魯微微

( 河北美術(shù)學(xué)院，河北 石家莊 050700 )

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教改與教材教法

論美術(shù)院校油畫教學(xué)改革

魯微微

( 河北美術(shù)學(xué)院，河北 石家莊 050700 )

油畫教育是我國(guó)美術(shù)教育中的一個(gè)部分，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)素質(zhì)能夠發(fā)揮巨大的作用?，F(xiàn)階段美術(shù)院校已經(jīng)充分認(rèn)識(shí)到油畫教學(xué)的重要性，并開展了多次油畫教學(xué)改革，力求發(fā)展油畫教學(xué)的模式，使之朝著多元化的方向不斷發(fā)展。令人欣慰的是，油畫教學(xué)的改革在一定程度上的確豐富了我國(guó)油畫教學(xué)的思路，然而我國(guó)美術(shù)院校油畫教學(xué)的現(xiàn)狀仍不容樂觀。油畫教學(xué)存在問題，有些甚至已經(jīng)嚴(yán)重地制約了我國(guó)油畫事業(yè)的發(fā)展，采取有效的措施解決問題已經(jīng)成為現(xiàn)階段的“當(dāng)務(wù)之急”。就美術(shù)院校油畫教學(xué)改革提出了四條策略，希望能夠?yàn)榻逃嚓P(guān)者提供幫助。

美術(shù)院校；油畫教學(xué)；改革

油畫源自于西方，是西方文化的一種重要形式，具備非常強(qiáng)的表現(xiàn)力，對(duì)世界繪畫的發(fā)展起到了巨大的推動(dòng)作用。雖然油畫在明朝末年就已經(jīng)傳入我國(guó)，但是受傳統(tǒng)思想的束縛，人們并沒有重視油畫，油畫也僅僅只被作為藝術(shù)交流品流傳于上流社會(huì)，被局限在少數(shù)人的圈子里。然而21世紀(jì)，社會(huì)發(fā)展迅速，人們的思想不斷朝著多元化方向發(fā)展，對(duì)藝術(shù)、對(duì)文化的包容性也越來越強(qiáng)，油畫教學(xué)借此機(jī)遇深入到了我國(guó)繪畫教學(xué)領(lǐng)域，給我國(guó)的美術(shù)教育帶來了巨大的沖擊?，F(xiàn)階段，人們已經(jīng)充分認(rèn)識(shí)到了油畫教學(xué)的重要性，高校內(nèi)部也已經(jīng)開展了廣泛的油畫教學(xué)，然而就現(xiàn)階段的教育落實(shí)情況來看，油畫教育仍處在學(xué)習(xí)模仿的階段，不僅缺乏創(chuàng)新性更不具備民族化特點(diǎn)，我國(guó)的油畫藝術(shù)發(fā)展因此受到制約，油畫教學(xué)取得的效果也難以盡如人意。

一、油畫教學(xué)存在的問題

(一)基礎(chǔ)課與創(chuàng)作課不同步

油畫教學(xué)的基礎(chǔ)課以練習(xí)性習(xí)作為主要內(nèi)容，創(chuàng)作課與創(chuàng)作有差別，但卻不排斥以練習(xí)性習(xí)作為主的油畫教學(xué)基礎(chǔ)課?；A(chǔ)課的教育目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的油畫知識(shí)以及必要的油畫技巧。創(chuàng)作課的落實(shí)目標(biāo)卻是提高學(xué)生的藝術(shù)技能，使學(xué)生掌握必要的藝術(shù)規(guī)律，能夠合理地運(yùn)用油畫基礎(chǔ)課中所學(xué)到的知識(shí)。創(chuàng)作的最大特點(diǎn)在于獨(dú)創(chuàng)，因此不能有任何的模仿性。然而就現(xiàn)階段高校油畫教學(xué)的落實(shí)情況來說，教育者普遍重視向?qū)W生傳授油畫理論，卻鮮有人指導(dǎo)學(xué)生探索，幫助學(xué)生創(chuàng)新。在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行油畫創(chuàng)作的時(shí)候，大多數(shù)的教育者也只是帶領(lǐng)學(xué)生去戶外搜集素材，很隨意地就開始勾畫樣稿、草圖，在經(jīng)過幾次修改以后就完成了一幅油畫作品。這樣的創(chuàng)作思路完全遵循了傳統(tǒng)創(chuàng)作課的模式和套路，但是呆板的教學(xué)方法容易使學(xué)生陷入“重題材、輕風(fēng)格”的誤區(qū)，學(xué)生習(xí)慣以教師的角度去分析自己熟悉或是不熟悉的東西，進(jìn)而陷入程序化的模仿誤區(qū)。由于缺乏獨(dú)立的思考，學(xué)生所創(chuàng)作出的作品也不過是缺乏獨(dú)創(chuàng)合作精神的復(fù)制品，不僅不具備審美意義，更沒有藝術(shù)價(jià)值。

(二)缺乏民族化特點(diǎn)

縱觀世界美術(shù)史，哪一件名留青史的美術(shù)作品不是緊密結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代特色、具有鮮明的民族文化色彩？可以說，油畫作品的藝術(shù)價(jià)值很大程度上取決于其中是否包含充分的民族文化價(jià)值。 但是 因?yàn)橛彤嬙醋杂谖鞣?，因此油畫本身具備較強(qiáng)的西方文化屬性，缺乏中國(guó)化、民族化的特點(diǎn)。然而高校要想提高油畫教學(xué)質(zhì)量，就必須在中國(guó)這塊土地上幫助油畫實(shí)現(xiàn)藝術(shù)價(jià)值，必須使油畫立足于民族文化特色之上。與文字一樣，油畫能夠用來描繪情感、傳遞信息。因此，利用油畫的魅力來彰顯中國(guó)的魅力，來彰顯華夏文明的魅力，不僅是油畫教學(xué)的改革，更是高校油畫教學(xué)發(fā)展的必然趨勢(shì)。然而時(shí)至今日，我國(guó)高校在落實(shí)油畫教學(xué)的時(shí)候，總是習(xí)慣于照搬照抄西方模式(創(chuàng)作手法、色彩運(yùn)用等)，創(chuàng)作所涉及的內(nèi)容也多與西方的文化現(xiàn)象相關(guān)，鮮有描繪具備中國(guó)屬性的民族文化。這一現(xiàn)象導(dǎo)致油畫教學(xué)嚴(yán)重缺乏本土創(chuàng)作意識(shí)，制約了油畫的創(chuàng)造力和表現(xiàn)力，更影響了我國(guó)民族文化的弘揚(yáng)與傳播，對(duì)油畫事業(yè)的發(fā)展也極為不利。

(三)沒有創(chuàng)新意識(shí)

油畫最早是明朝傳入我國(guó)的，隨著時(shí)間的推移和人們審美情趣的發(fā)展，現(xiàn)如今已經(jīng)成為我國(guó)人民喜聞樂見的一種美術(shù)形式。一直以來，我國(guó)的傳統(tǒng)教育模式備受社會(huì)各界詬病，油畫教學(xué)在我國(guó)的發(fā)展時(shí)間雖然并不久遠(yuǎn)，但也未能“幸免于難”。很多高校油畫教育者在落實(shí)油畫教學(xué)的時(shí)候，過分依賴教學(xué)大綱的要求，教育過程中所施行的教學(xué)方法以及教學(xué)模式完全遵循教學(xué)大綱，教育者不懂得變通教學(xué)，教學(xué)模式單調(diào)、枯燥，沒有創(chuàng)新意識(shí)，油畫教學(xué)沿單一路線發(fā)展，難以培養(yǎng)出具備創(chuàng)新意識(shí)的人才。另外，隨著我國(guó)高等教育普及力度的不斷加大，高校不斷擴(kuò)招，高校教育從“精英教育”變成“普及教育”也使得很多學(xué)生的心態(tài)發(fā)生了變化，油畫學(xué)習(xí)成為“學(xué)生畢業(yè)后找個(gè)好工作”的踏板石，鮮有學(xué)生能夠?qū)⒂彤媽W(xué)習(xí)視為終生的信仰或是追求，教條的油畫教學(xué)嚴(yán)重扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)油畫的興趣，教學(xué)思路缺乏創(chuàng)新精神更是嚴(yán)重地制約了學(xué)生的創(chuàng)造力發(fā)揮。

(四)教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制不健全

教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制是教師教學(xué)觀念以及教學(xué)主旨的反應(yīng)，有利于教師及時(shí)地調(diào)整自身的教學(xué)內(nèi)容，變更自身的教學(xué)方法。然而現(xiàn)階段，很多美術(shù)院校卻并未正確認(rèn)識(shí)教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制的重要性，缺乏健全的教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制，只重視考核學(xué)生的油畫技能，卻忽視了對(duì)學(xué)生其他素質(zhì)的評(píng)價(jià)，進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)生片面發(fā)展，課程設(shè)置片面發(fā)展，油畫教學(xué)缺乏必要的活力，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力發(fā)展以及創(chuàng)造性思維的發(fā)展也極為不利。另外，現(xiàn)有的教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制太過于局限，只重視油畫的專業(yè)性，卻忽視了油畫屬于自然學(xué)科的這一屬性，不僅不利于學(xué)生的全面發(fā)展，更違背了我國(guó)素質(zhì)教育發(fā)展的需求。

二、美術(shù)院校油畫教學(xué)改革措施

在信息多元化發(fā)展的今天，藝術(shù)不再只是存在于人們腦海里的意識(shí)，而是漸漸地成為一種趨勢(shì)。在這種變化的影響下，我國(guó)的教育體系隨著社會(huì)的發(fā)展不斷發(fā)生變化，人們的思想意識(shí)不斷提升，對(duì)油畫教學(xué)的重視程度也不斷增加，為了改變美術(shù)院校油畫教學(xué)的不良現(xiàn)狀，教育者可以從如下四個(gè)角度展開教學(xué)改革：

(一)合理安排教學(xué)內(nèi)容，全面發(fā)展學(xué)生素養(yǎng)

現(xiàn)代高校的基礎(chǔ)教學(xué)體系是由以傳統(tǒng)造型觀念和技能培養(yǎng)為主的專業(yè)基礎(chǔ)教育和以審美觀念為主的人文素質(zhì)教育兩部分構(gòu)成。然而，在加強(qiáng)基礎(chǔ)教學(xué)、實(shí)現(xiàn)教學(xué)多元化上，還存在著諸多的缺陷與矛盾。教學(xué)模式應(yīng)富于變化，教育者應(yīng)合理安排教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展，以培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。受傳統(tǒng)教育思想束縛，美術(shù)院校的教學(xué)模式單一守舊，不利于學(xué)生綜合能力的提高。因此，教育者要敢于打破常規(guī)，在原有的基礎(chǔ)上推陳出新，不斷改進(jìn)教學(xué)模式，合理安排教學(xué)內(nèi)容，真正落實(shí)因材施教；在提高學(xué)生繪畫水平的基礎(chǔ)上，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，避免他們出現(xiàn)“高分低能”的現(xiàn)象；提升學(xué)生在造型、色彩方面的基礎(chǔ)知識(shí)，增加各種寫生方式，培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)新意識(shí)；啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想，提倡常規(guī)思維和正常邏輯并重；鼓勵(lì)大膽運(yùn)用色彩和創(chuàng)新創(chuàng)作手法，彌補(bǔ)油畫傳統(tǒng)教學(xué)模式的不足，全面提高學(xué)生素質(zhì)。

(二)結(jié)合民族文化，創(chuàng)設(shè)具備特色的油畫教學(xué)體系

高校油畫教學(xué)模式多以法國(guó)學(xué)院寫實(shí)主義教學(xué)模式以及前蘇聯(lián)現(xiàn)實(shí)主義教育模式兩大體系構(gòu)成，因而缺乏中國(guó)特有的民族文化感。這種情況并不利于美術(shù)院校油畫教學(xué)的發(fā)展，采取有效的措施實(shí)現(xiàn)油畫教學(xué)與中國(guó)民族文化的融合，形成擁有中國(guó)特色的油畫教學(xué)體系，是現(xiàn)階段一個(gè)緊迫且重要的任務(wù)。在具體落實(shí)的時(shí)候，教育者可以從如下兩個(gè)角度出發(fā)：第一，融入民族文化精銳的特色與創(chuàng)新。 在精神和藝術(shù)逐漸呈現(xiàn)出多元化趨勢(shì)的今天，特色儼然成了一個(gè)重要的因素。無論什么，都要講究特色，有特色的事物，往往更容易吸引眾人的目光。藝術(shù)的價(jià)值在于獨(dú)創(chuàng)，而創(chuàng)作本身是拒絕以任何形式模仿的，因?yàn)樽髌繁旧砭褪俏ㄒ坏?。在特色與創(chuàng)新并重的情況下，引導(dǎo)學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)在油畫創(chuàng)作中民族文化這一元素的重要性顯得十分重要。只有不斷加深對(duì)本土民族文化的認(rèn)識(shí)，才能在創(chuàng)作的過程中熟練地融入民族文化的精髓。第二，探尋油畫創(chuàng)作與民族文化的結(jié)合點(diǎn)。油畫創(chuàng)作與民族文化的融合也不是隨意的結(jié)合，在民族文化融入民族文化的過程中，要巧妙地尋找融合的“結(jié)合點(diǎn)”。找好那個(gè)點(diǎn)，再選取適合的元素，去粗取精，然后將民族特色的文化創(chuàng)新性與油畫相融合，這樣才能夠創(chuàng)設(shè)出具備特色的油畫教學(xué)。值得一提的是，想要實(shí)現(xiàn)民族文化與油畫教學(xué)的有機(jī)結(jié)合，教育者在選擇民族文化元素的時(shí)候需要合理把握“文化度”的問題，一味地糅合，不管有用與否都一味地融合，反而會(huì)雜亂無章，毫無創(chuàng)新性可言。

(三)創(chuàng)新學(xué)生思維，充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性

學(xué)生的能力是在創(chuàng)作的過程中逐漸成長(zhǎng)、在技巧的磨練中逐漸修煉成熟的。在這個(gè)過程中，往往會(huì)形成一種個(gè)人的、獨(dú)有的性格，我們稱之為藝術(shù)個(gè)性。藝術(shù)個(gè)性是在不斷地學(xué)習(xí)和磨練中逐漸成長(zhǎng)的。藝術(shù)個(gè)性形成的過程，實(shí)際上是一個(gè)動(dòng)態(tài)的成長(zhǎng)過程，需要教育者輔以良好的教學(xué)方式，并能夠在教學(xué)過程中幫助學(xué)生形成良好的創(chuàng)作理念。對(duì)學(xué)生來說，創(chuàng)新思維不能“一蹴而就”，這是一個(gè)長(zhǎng)期積累的修煉過程。然而，現(xiàn)階段很多美術(shù)院校只看中學(xué)生的創(chuàng)作結(jié)果，而不注重分析學(xué)生的整個(gè)思維以及創(chuàng)作理解，學(xué)生的創(chuàng)造性培養(yǎng)不被重視，學(xué)生的創(chuàng)新思維培養(yǎng)因此受到制約。因此，美術(shù)院校的油畫教學(xué)改革不僅要培養(yǎng)學(xué)生掌握一定的油畫技巧和知識(shí)，還要幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)油畫這門藝術(shù)，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新，幫助學(xué)生創(chuàng)新，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性。值得一提的是，現(xiàn)階段很多美術(shù)院校也明確了創(chuàng)新思維培養(yǎng)對(duì)學(xué)生發(fā)展的意義，但是在落實(shí)的時(shí)候卻仍舊以一遍一遍的、重復(fù)的理論講解以及繪畫寫生完成，這種模式并不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。即便是學(xué)生的繪畫再怎么“像”，也只能說是某種意義上的“模仿”，并非學(xué)生本身的創(chuàng)新。因此，在落實(shí)學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)的時(shí)候，教育者應(yīng)有意識(shí)地、不斷地加強(qiáng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，幫助學(xué)生真正的創(chuàng)新。

(四)健全油畫教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制，完善油畫教學(xué)

美術(shù)院校是培養(yǎng)學(xué)生油畫素養(yǎng)的最主要的場(chǎng)所，然而由于美術(shù)的特殊性，導(dǎo)致美術(shù)院校的培養(yǎng)與其他高等院校的培養(yǎng)存在較大區(qū)別。美術(shù)院校除了要培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)文化外，還要培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)技藝，這就使得傳統(tǒng)的教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制并不能很好地匹配油畫教學(xué)評(píng)價(jià)，建立健全的評(píng)價(jià)機(jī)制工作亟待開展。完整、健全的油畫教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制對(duì)油畫教學(xué)的全面發(fā)展意義重大。高校應(yīng)有意識(shí)地改革傳統(tǒng)的油畫教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制，多角度地評(píng)價(jià)學(xué)生，多元化地發(fā)展學(xué)生；不再以單純的繪畫“像不像”評(píng)價(jià)學(xué)生，而是能夠深入學(xué)生繪畫的過程，落實(shí)全程化的、科學(xué)的評(píng)價(jià)，在完善油畫教學(xué)的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生繪畫的興趣，使學(xué)生能夠不僅僅將油畫教育作為一門生存技藝的培養(yǎng)過程，而是能夠作為一種興趣愛好。值得一提的是，在健全油畫教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制的時(shí)候，高校方面還應(yīng)在充分考慮自身實(shí)際的基礎(chǔ)上，有意識(shí)地吸收國(guó)內(nèi)外的成功經(jīng)驗(yàn)，與時(shí)俱進(jìn)地建立新的油畫教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制，完善油畫教學(xué)，以適應(yīng)油畫教學(xué)的發(fā)展需求。

結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，現(xiàn)階段我國(guó)美術(shù)院校的油畫教學(xué)還存在諸如基礎(chǔ)課與創(chuàng)作課不同步、缺乏民族化特點(diǎn)、沒有創(chuàng)新意識(shí)、教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制不健全的問題。高校以及高校教師應(yīng)積極采取措施改革油畫教學(xué)，利用合理安排教學(xué)內(nèi)容、結(jié)合民族文化、創(chuàng)新學(xué)生思維、完善油畫教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制等辦法幫助學(xué)生培養(yǎng)學(xué)習(xí)油畫的興趣，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的人格，使學(xué)生能夠在掌握了豐富的油畫技能、油畫知識(shí)的同時(shí)具備較強(qiáng)的審美意識(shí)以及創(chuàng)新意識(shí)，進(jìn)而全面提高我國(guó)油畫教學(xué)的實(shí)效性，將油畫教育的改革工作落到實(shí)處。

[1]侯旭東.淺談綜合性院校油畫教學(xué)改革[J].貴州師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué))，2010(1)：59-61.

[2]魏華.應(yīng)用型本科院校油畫教學(xué)改革探索[J].美術(shù)教育研究，2015(11)：134-136.

[3]牛翰鼎.油畫教學(xué)改革與教學(xué)評(píng)價(jià)體系的構(gòu)建[J].美術(shù)觀察，2010(1)：110-110.

[4]陳振強(qiáng).風(fēng)景油畫寫生教學(xué)的創(chuàng)新研究[J].大舞臺(tái)，2012(11)：216-217.

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(責(zé)任編輯：孫建華)

The Teaching Reform of Oil Painting in Fine Arts Colleges

LU Weiwei

( Hebei Academy of Fine Arts，Shijiazhuang, Hebei 050700,China)

Oil painting education is a part of China's art education, it plays a great role.to cultivate students' art quality.Art schools has been fully aware of the importance of oil painting teaching at this stage,and carried out a number of oil painting teaching reform, they strive to develop the oil painting teaching mode,there will be more and more diversification.The oil painting reform enriches the teaching of oil painting in China Art Academy painting ideas. It is gratifying.However,present situation of teaching in our country is still not optimistic. Some oil painting teaching problems even have seriously restricted the development of China's oil painting. It is a priority to take effective measures to solve the problem at this stage. In this paper, we put forward four strategies for the teaching reform of oil painting in fine arts colleges, and hope to provide help for the education.

art colleges; oil painting teaching; teaching reform

2016-03-24

魯微微(1983- )，女，吉林長(zhǎng)春人，副教授，研究方向?yàn)槊佬g(shù)學(xué)油畫。

G642.0

A

1671-4385(2016)05-0032-04