生命的另一半是新教育

做完這期采訪，朋友推薦看阿乙的文章《一個鄉(xiāng)村作家的死》，原型是他舅舅。一個鄉(xiāng)村教師，常常課余碎步跑回家喂豬。但一次不經(jīng)意，作者發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村教師抽屜里滿是小說手稿，厚厚一疊。原來他另一半生命是在寫作！

加繆說，“一個人即使只生活過一天，他也可以在監(jiān)獄待上一百年而不至于難以度日，他有足夠的東西可供回憶，決不會感到煩悶無聊。某種意義上，這也是一種愉快”。這是一種隱喻，隱喻人的自由意志和存在。

同樣，《肖申克的救贖》的主角安迪，他一半的生命是在坐牢，一半是挖地道。安迪不僅沒有放棄對自由的渴望，而且使他的獄友的監(jiān)獄生活變得有了溫情的色彩，他讓人在當(dāng)下找到生命的價值。

在本期采訪中，我看到焦南監(jiān)獄圖書館里有一個犯人正在看《假如給我三天光明》。我驀然看見這個穿著囚衣的人，有一種想跟他聊聊的沖動。這是新教育實(shí)驗(yàn)對學(xué)校之外的社會產(chǎn)生影響的一個縮影。

在很多學(xué)校，踐行新教育理念的老師就是普通老師，他們原來的生活是那樣單調(diào)，人是那樣渺小。他們重復(fù)地勞動：教書、批作業(yè)，應(yīng)對調(diào)考、應(yīng)付檢查，最后異化自己，成為工具。而當(dāng)他們用個人意志選擇了要在當(dāng)下“過一種幸福完整的教育生活”、走進(jìn)新教育時，他們也走進(jìn)了書的世界，新的、與生命相關(guān)的書改變了他們的生活。他們看到了一個豐富的世界。而我們的記者則看到他們的人生變得那樣燦爛，個體如此有尊嚴(yán)。當(dāng)他們重新面對孩子時，有不一樣的生命狀態(tài)。主動的而非被動的當(dāng)下生活讓生命有意義，也能讓生命有美好的回憶和燦爛的明天。

今天的中國，教育問題重重，許多現(xiàn)狀必須改變，但改變必須從每一個具體的人開始。而新教育一直都是從改變個人開始，從當(dāng)下做起。讓老師在自由、愛、創(chuàng)造中尋找生命的意義和個人的幸福。

新教育是草根的，是由無數(shù)種子教師、螢火蟲志愿者組成，今天有燎原之勢，只因?yàn)樗c(diǎn)燃了人內(nèi)心的希望。

新教育是理想主義的，同時又勇敢地面對現(xiàn)實(shí)、改變現(xiàn)實(shí)。在發(fā)展過程中形成了自己的課程理論、課堂理論、教學(xué)理論、教師理論等。

新教育是重行動的，同時又有人本主義的理論自覺——自覺地對現(xiàn)實(shí)的教育進(jìn)行反思、批判和重構(gòu)，主張尊重兒童的個性與自由。

那個在圖書館看《假如給我三天光明》的犯人，在一天的勞動之后，選擇捧起書的那一刻，其實(shí)個人的救贖就開始了。

因?yàn)橛幸?guī)定，我終沒有和那個犯人聊聊，只是臨走拍下了書的封面。抬頭，我看見圖書館墻上寫著醒目的一行字：“過一種幸福完整的教育生活——朱永新?！?/p>

同行的一位記者是復(fù)讀高三考上大學(xué)的，出來后說，高中生活就是監(jiān)獄生活，監(jiān)獄生活比高三生活好過。

或許，所有現(xiàn)實(shí)的存在只是生命的一半，而另一半是人可以自由選擇的，就如開頭那個鄉(xiāng)村教師。

新教育讓人成為幸福的人、自由的人。

執(zhí)行社長 姚曦