李貴成

（湛江幼兒師范?？茖W(xué)校，廣東湛江 524084）

1 相關(guān)概念概述

1.1 文化

在中國古代，“文”與“化”最早是兩個聯(lián)用字，是指“以文教化”，偏重其教化功能。漢代以后“文化”作為一個詞使用，表達的意思是“文治教化的總和”，與“野蠻”“質(zhì)樸”等詞相對。而在西方國家，“文化”的最初含義是耕作、居住、演練、注意和祭祀活動，是動詞。后來演化為自然界對人類心靈、情操、風尚的化育[1]。

現(xiàn)代意義的“文化”有廣義和狹義之分。廣義的文化是指人類改造自然的創(chuàng)造活動成果，是具有民族和地域特色的物質(zhì)財富和精神財富的總和。狹義的文化是一種具有穩(wěn)定性、繼承性和排他性的社會意識形態(tài)和價值觀念[2]。

文化的內(nèi)涵豐富，具體表現(xiàn)為生產(chǎn)工具、生活用具等物質(zhì)產(chǎn)品的物質(zhì)文化；以生活方式、行為規(guī)范、生活制度、風俗習(xí)慣等為內(nèi)容的精神文化；以價值觀念、思維方式、道德情操、審美趣味、宗教情感、民族性格等為內(nèi)容的行為文化或制度文化。

1.2 文化旅游

世界旅游組織對旅游的定義是：人們?yōu)樾蓍e、商務(wù)或其他目的離開慣常環(huán)境，到其他地方訪問，連續(xù)時間不超過一年的活動。

文化旅游是指帶著文化去旅游的旅客或附有文化內(nèi)涵的旅游資源，是旅游者通過對人類文化的了解、感知和體驗的動態(tài)過程，是旅游中的特殊形式，文化是文化旅游的核心和靈魂，旅游者是文化旅游的主體，旅游是文化的載體。我國的文化旅游自古有之，許多文人雅士在他們的詩詞中傳達了旅游的感知和認識，留下了許多有關(guān)文化旅游的詩篇，如孔子的“仁者樂山，智者樂水”；蘇軾的“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郞赤壁”；曹操《觀滄?！分小皷|臨碣石，以觀滄海，水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其里?！?/p>

文化旅游與旅游文化是既有區(qū)別又有聯(lián)系的兩個概念。文化旅游是一種文化體驗和感知獲取的過程，旅游文化是大眾的、民間的休閑消費文化，是文化的一個分支，是一門學(xué)科，它實質(zhì)是文化交流與對話的一種方式，具有獨立的理論體系和學(xué)科構(gòu)成要素[3]。文化旅游是旅游文化研究的內(nèi)容之一，旅游文化的內(nèi)涵和外延都要比文化旅游豐富。一方面，文化旅游的繁榮發(fā)展可以豐富旅游文化的內(nèi)容；另一方面，旅游文化的內(nèi)容和獨特性又是吸引和促進文化旅游產(chǎn)生和發(fā)展的原動力。旅游文化內(nèi)容越豐富，文化旅游就越活躍。

1.3 文旅融合

文旅融合是文化與旅游相依相生的結(jié)果，是旅游經(jīng)濟和文化發(fā)展的必然趨勢，2018年我國文化和旅游部組建，標志著文化與旅游的融合發(fā)展已經(jīng)提升到國家發(fā)展戰(zhàn)略部署上。旅游屬于一種社會經(jīng)濟活動，旅游可以推動社會經(jīng)濟，產(chǎn)生經(jīng)濟價值；旅游也是一種社會文化活動，旅游活動中的“食、住、行、玩、游、購”無不滲透著文化。同時，文化也能在旅游活動中產(chǎn)生發(fā)展，如范仲淹的《岳陽樓記》、崔顥的《黃鶴樓》等文化古詩都是古人在旅游中產(chǎn)生；旅游產(chǎn)業(yè)的開發(fā)過程也能產(chǎn)生新的文化，如武漢的晴川閣、鸚鵡洲，都因《黃鶴樓》中的“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”而得名；現(xiàn)代的紅色旅游文化也是在開發(fā)紅色文化遺址中產(chǎn)生。因此，旅游是文化的載體，文化是旅游的靈魂，這也是文旅融合的核心和價值。

2 湛江文化旅游發(fā)展現(xiàn)狀分析

2.1 湛江文化旅游資源優(yōu)勢

湛江地處雷州半島，祖國大陸最南端，海岸線長達1 450公里，東臨南海，西臨北部灣，南端是瓊州海峽。屬于熱帶季風氣候北緣，年平均氣溫在22.5°C左右。獨特的地理位置，溫潤的季風氣候條件，孕育了獨特的地方風情和民俗文化，形成特色鮮明的文化旅游資源。

2.1.1 政策優(yōu)勢

隨著國家“一帶一路”倡議和廣東省建設(shè)“廣州+湛江省域副中心經(jīng)濟重要發(fā)展極”的重大決策，賦予湛江 “打造現(xiàn)代化沿海經(jīng)濟帶重要發(fā)展極”“與海南相向而行”的歷史使命。同時，隨著粵港澳大灣區(qū)、海南自貿(mào)區(qū)等國家重大戰(zhàn)略的實施，湛江迎來了重大的發(fā)展機遇。湛江的文化旅游經(jīng)濟也得到了迅速發(fā)展，湛江市政府定期召開推進文化和旅游強市建設(shè)會議，先后出臺了《湛江市創(chuàng)建全域旅游示范區(qū)促進文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展實施意見 （2022—2025年）》《湛江市建設(shè) “紅樹木之城”行動方案（2011—2025年）》等政策性文件；新冠肺炎疫情期間，廣東省政府出臺了7條旅游專項紓困扶持措施，加大對旅游建設(shè)的投入和扶持。湛江市政府利用地理和生態(tài)優(yōu)勢，建設(shè)全國首個以 “紅樹木”命名的國家級濕地公園——雷州九龍山紅樹木國家濕地公園，建成多處具有地方文化特色的人文景觀，如湛江的螺崗小鎮(zhèn)、茂德公大觀園、徐聞縣的中國大陸最南端的南極村度假山莊、遂溪縣的孔圣山公園等。

依據(jù)政府的政策支持和指導(dǎo)，湛江市發(fā)揮生態(tài)和濱海優(yōu)勢，構(gòu)建了海灣特色都市旅游發(fā)展和特色濱海旅游產(chǎn)業(yè)帶，打造“紅樹木之城”，建設(shè)“全國重點生態(tài)旅游目的地”和“國家級北部灣文化旅游區(qū)”等國家級旅游品牌，整合湛江海洋文化、民俗文化、生態(tài)文化、軍旅文化資源等，促進文化旅游深度融合，推動“旅游+”多業(yè)態(tài)發(fā)展[4]。

2.1.2 優(yōu)質(zhì)的海洋旅游資源

地處熱帶季風氣候北緣的雷州半島，猶如一條巨大的魚尾伸入海水中。東臨南海，西向北部灣，南臨瓊州海峽。綿長的海岸線，細軟白凈的沙灘，湛藍的海水，平靜的港灣，氣候宜人，形成了雷州烏石港天成臺中國大陸最美落日景觀、湛江吳川吉兆灣國際海洋度假區(qū)等海洋旅游景區(qū)。雷州半島周圍還有多個小島嶼，也都有各自的旅游資源特點，如半島西岸的仙群島的日落和晚霞、半島東岸的東海島的日出、硇洲水晶燈塔等。硇洲水晶燈塔，是世界目前僅有的兩座水晶磨鏡燈塔之一，與英國倫敦燈塔齊名，硇洲水晶燈塔、英國倫敦燈塔與好望角燈塔稱為“世界三大燈塔”。

2.1.3 獨特的民俗文化資源

湛江民俗文化豐富而獨特。東海島人龍舞享有“東方一絕”盛譽；遂溪是“中國醒獅之鄉(xiāng)”；吳川“三絕”（泥塑、花橋、飄色）獲得廣大游客盛贊；雷州石狗被列為中華民族民間傳統(tǒng)文化保護項目；雷州市夏嵐北村的楹聯(lián)碑廊被譽為“南方的碑林”，古代被貶到雷州的官員和文人墨客在湛江也留下了眾多文化遺跡；盛行湛江全域的年例文化，也是十分有利于旅游開發(fā)的綜合性文化活動。

2.1.4 文化遺址和古建筑等歷史文化旅游資源

湛江具有悠久的歷史，至今留下許多人類活動的文化遺址和古建筑，如徐聞縣境內(nèi)的大漢三墩，是漢代海上絲綢之路的始發(fā)港遺址，華夏文明從這里“揚帆遠航”；硇洲島南宋皇城遺址，昭示著歷史的輝煌；遂溪縣建新鎮(zhèn)蘇二村古村落等。這些遺址和古建筑承載著歷史和文明，或滄?；蛄嚷?，默默地隱于雷州半島的某一個角落，見證著雷州半島曾經(jīng)的華麗，記錄著雷州半島的歷史變遷和文明發(fā)展的軌跡，成為豐富的文化旅游資源。

2.1.5 生態(tài)旅游資源豐富

湛江生態(tài)旅游資源獨特，熱帶植物景觀多樣，熱帶花木、熱帶水果品類豐富，如油楠、印尼桂木、雨樹等世界名貴樹種。湛江市廉江的紅橙、紅楊桃和荔枝，遂溪的火龍果和香蕉，還有徐聞的菠蘿和波羅蜜等熱帶水果遠銷海內(nèi)外。得天獨厚的野生荔枝林景觀，“海上森林”之稱的紅樹木景觀。湛江海洋魚類豐富，角尾珊瑚礁自然保護區(qū)為代表的特色生物景觀，精妙無比，為生態(tài)旅游的開展提供了難得的資源條件。

2.2 湛江文化旅游發(fā)展存在的問題

2.2.1 文化旅游資源開發(fā)不足

據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，目前湛江文化旅游營銷收入僅占旅游總額的10%，與全國同類旅游產(chǎn)品平均收入20%還有不小的差距。湛江的文化旅游資源雖然豐富，但是目前的開發(fā)、管理和營銷狀況并不樂觀，主要表現(xiàn)在文化旅游產(chǎn)品開發(fā)投入不足，開發(fā)的深度和廣度不夠，有些旅游品牌缺乏文化內(nèi)涵，文化旅游主題特色不明顯，以及沒有形成規(guī)模和鮮明的雷州半島特色等。

2.2.2 宣傳力度不夠

2019年網(wǎng)紅劇《隱秘的角落》帶給湛江文化旅游井噴式的客流量。之前的湛江雖然是全國首批沿海開發(fā)城市，但是知名度低。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有些游客都不知道湛江是哪個省份的，甚至作為廣東省內(nèi)的一些本土游客也不知道湛江在廣東省哪個方位。湛江的對外宣傳需要從宣傳方式和宣傳渠道等多維度下功夫。

2.2.3 旅游管理力度和管理經(jīng)驗不足

湛江目前的旅游管理模式還處在摸索階段，由網(wǎng)紅劇而成為旅游打卡地的湛江，短時間內(nèi)涌入大量的游客，隨之旅游管理的短板逐漸暴露出來，如游客的分流、酒店的管理、旅游線路的結(jié)構(gòu)及規(guī)劃等都倉促上陣，景點周邊的配套設(shè)施設(shè)備還未完善，景點文化的內(nèi)涵的深度挖掘不足，各級各類管理機構(gòu)、部門沒有形成管理合力。

3 湛江高校圖書館服務(wù)當?shù)匚幕糜蔚膭?chuàng)新路徑

圖書館的主要職能之一是收藏人類文化的典籍，文化與圖書館是同根同源，相互依存，相互促進[5]。地方高校是城市文化的引領(lǐng)，而高校圖書館是學(xué)校的文化高地和信息集散中心，應(yīng)充分發(fā)揮高校圖書館社會文化服務(wù)功能，為地方文化旅游的發(fā)展獻計獻策。

3.1 高校圖書館服務(wù)文化旅游的優(yōu)勢

3.1.1 豐富的館藏資源

湛江地區(qū)目前有6所高校，其中本科院校4所，專科院校2所，高校圖書館館藏總量超過1.5億冊。其中，廣東海洋大學(xué)圖書館、嶺南師范學(xué)院圖書館擁有自建的、與湛江地區(qū)文化相關(guān)的特色數(shù)據(jù)庫，如廣東海洋大學(xué)圖書館的“海洋數(shù)字文獻信息資源共享平臺”，嶺南師范學(xué)院圖書館的 “廣州灣專題資源庫”“粵西文獻資源網(wǎng)”等，這些特色資源庫對于挖掘湛江的海洋文化和特色的民俗文化提供了豐富的信息資源。

3.1.2 優(yōu)秀的信息服務(wù)團隊

高校圖書館是學(xué)校的信息集散中心，圖書館擁有優(yōu)秀的信息組織、加工團隊，可以專業(yè)地對文化旅游信息進行收集、篩選、分類等處理工作。據(jù)調(diào)查統(tǒng)計，湛江6所高等院校共有圖書館在編專業(yè)技術(shù)人員共214人，其中圖書情報專業(yè)技術(shù)人員73人，計算機專業(yè)人員69人，其他專業(yè)技術(shù)的圖書館館員若干人，為收集和開發(fā)湛江文化旅游信息資源提供了專業(yè)的信息處理人才保障。

3.1.3 良好的技術(shù)保障

高校圖書館是高新技術(shù)運用的前沿陣地之一。完善的信息處理技術(shù)，包括信息組織、加工、整理和存儲。移動圖書館、遠程信息服務(wù)、AI智能圖書館、RFID信息處理技術(shù)等先后運用于高校圖書館的信息服務(wù)系統(tǒng)中，改變了高校圖書館傳統(tǒng)的服務(wù)模式，擴大了圖書館信息服務(wù)的時間和空間，提高了信息服務(wù)質(zhì)量，使高校圖書館利用信息技術(shù)服務(wù)地方公共文化成為可能。

3.2 高校圖書館服務(wù)文化旅游的途徑

3.2.1 建立以高校圖書館為中心的湛江文化旅游主題分館

文化旅游主題分館的創(chuàng)意在國內(nèi)有比較成熟的經(jīng)驗，如國家圖書館每年一期的“閱讀之旅”，將研學(xué)與旅行深度融合，讓旅客感受閱讀體驗式的旅游活動；杭州市圖書館開辦了包括音樂、電影、佛學(xué)、康養(yǎng)、生活等一系列的主題分館；浙江云和縣圖書館根據(jù)當?shù)氐穆糜钨Y源特點，發(fā)展了“民宿+閱讀”文化服務(wù)模式[6]。湛江高校圖書館在開辟文化旅游分館有獨特的資源，如利用廣東海洋大學(xué)圖書館的專業(yè)資源特色建設(shè)“海洋文化主題館”，總館設(shè)在廣東海洋大學(xué)校園內(nèi)，分館可以分別設(shè)在湛江有名的海洋景點，如徐聞角尾珊瑚主題館、遂溪江洪的海洋捕撈文化館等?？傪^主要負責資源的調(diào)配及管理制度的制定，分館主要負責海洋文化旅游產(chǎn)品的展示和宣傳。嶺南師范學(xué)院則利用其對雷州文化研究的成果，可以設(shè)置“雷州民俗文化館”，同樣采用總館—分館的管理模式，總館設(shè)在人才和技術(shù)相對集中的嶺南師范學(xué)院圖書館內(nèi)，分館可以設(shè)在各縣（區(qū)）文化館或著名的人文景點里，如可設(shè)“雷州石狗博物館”“雷州蒲織館”“吳川三絕民俗館”“遂溪醒獅文化館”等，總館的主要責任是派出專業(yè)技術(shù)人員指導(dǎo)分館的管理和運營[7]。

3.2.2 高校圖書館聯(lián)合開發(fā)文化旅游信息資源

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，湛江每一所高校都根據(jù)專業(yè)特點，收集著與地方文化相關(guān)的文獻資料，嶺南師范學(xué)院圖書館的“廣州灣專題資源庫”“粵西文獻資源網(wǎng)”等；廣東海洋大學(xué)圖書館的“海洋數(shù)字文獻信息資源共享平臺”；廣東醫(yī)科大學(xué)圖書館可以對湛江飲食文化資源進行深挖；其他幾所院校也根據(jù)各自的專業(yè)特點，收集著與湛江文化旅游相關(guān)聯(lián)的文獻資料。

高校是城市文化的引領(lǐng)者，湛江高校應(yīng)該主動出擊，為促進湛江文化旅游的發(fā)展做出貢獻，以國家文旅融合為契機，聯(lián)合開發(fā)湛江文化旅游文獻資料。在文獻資料、人才、技術(shù)、相關(guān)研究成果等方面比較有優(yōu)勢的高校館設(shè)立中心館，統(tǒng)籌規(guī)劃湛江文化旅游信息資源開發(fā)的總體框架，其余的高校館則根據(jù)各自的館藏特點和湛江文化旅游的市場需求，對收集的文化旅游文獻資料進行加工整理，并通過互聯(lián)網(wǎng)、圖書館的數(shù)字化技術(shù)平臺、多媒體等對外開放，讓游客在不入館情況下也能方便快捷地獲取湛江的文化旅游信息資源。這樣既能擴大湛江文化旅游資源的宣傳，也能提高高校圖書館館藏資源的利用率，從而達到雙贏的目的。

3.2.3 高校圖書館應(yīng)加快湛江文化旅游信息資源數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化建設(shè)

網(wǎng)絡(luò)時代已經(jīng)深深影響著人們生活的方方面面，因此，人們也希望通過互聯(lián)網(wǎng)獲取關(guān)于旅游方面的信息。目前關(guān)于湛江文化旅游方面信息的數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化建設(shè)不完善。如具有非遺特質(zhì)的“雷州石狗”、吳川三絕（泥塑、飄色、花橋）、東海島人龍舞等優(yōu)質(zhì)的湛江文化旅游資源，可以通過信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進行整合處理，形成數(shù)字化信息、音頻信息、視頻信息、流媒體等形式的文化旅游資源庫。湛江高校圖書館應(yīng)充分發(fā)揮信息處理團隊力量。同時積極調(diào)動高校內(nèi)旅游專業(yè)的研究力量和資源，整合組織多方技術(shù)力量，加快湛江文化旅游信息資源數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的步伐，以推動湛江文化旅游的發(fā)展。

3.2.4 推動高校圖書館與地方文化（機構(gòu)）部門的聯(lián)動

依托高校圖書館的專業(yè)技術(shù)力量，深度挖掘地方歷史人物、傳統(tǒng)民俗文化、地方特色技藝、歷史建筑等，通過與歷史文獻相連，構(gòu)建一個更加立體化的湛江地方文化旅游信息數(shù)據(jù)庫。同時，高校圖書館積極主動與地方公共圖書館、博物館、科技館、檔案館、文廣局等相關(guān)（機構(gòu)）部門合作，積極主動收集地方歷史文化和民俗文化等特色資源，共同開發(fā)、建設(shè)文化旅游資源庫，積極推動地方文化旅游事業(yè)的發(fā)展。

4 結(jié)語

文旅融合不是“文化”和“旅游”簡單相加，而是兩大產(chǎn)業(yè)互融互生，優(yōu)勢互補。高校圖書館是城市文化的引領(lǐng)者，承擔著文化傳播的社會職能，應(yīng)積極服務(wù)地方公共文化，積極參與整合地方文化資源和旅游資源，為推動以旅游承載地方特色文化、以文化帶動旅游的良好旅游經(jīng)濟格局做出應(yīng)有貢獻。同時，高校圖書館應(yīng)主動探尋一條服務(wù)社會公共文化的新路徑，一方面，提升高校圖書館的社會教育職能，為高校圖書館服務(wù)社會提供新的思路；另一方面，也是高校圖書館參與社會精神文明和物質(zhì)文明建設(shè)的新嘗試。