卿 勇 鐘 欽（達(dá)州職業(yè)技術(shù)學(xué)院 四川 達(dá)州 635000）

基于高職學(xué)生職業(yè)發(fā)展的自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)能力培養(yǎng)研究

卿 勇 鐘 欽（達(dá)州職業(yè)技術(shù)學(xué)院 四川 達(dá)州 635000）

高職學(xué)生自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)是基于高職學(xué)生的個(gè)體差異，彌補(bǔ)其知識(shí)技能的短板，提升綜合素質(zhì)，完善自我的重要途徑。在自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)過程中，教師要適度引導(dǎo)，適應(yīng)專業(yè)，結(jié)合興趣，激發(fā)高職學(xué)生自我導(dǎo)向的內(nèi)驅(qū)力，注重實(shí)效實(shí)操，推行學(xué)歷證書和職業(yè)資格證書相結(jié)合的“雙證書”制，加強(qiáng)自我管控，知識(shí)本位轉(zhuǎn)向職業(yè)能力本位，以取得富有實(shí)效的學(xué)習(xí)成果。

自我導(dǎo)向?qū)W習(xí) 內(nèi)驅(qū)力 雙證書制 就業(yè)引導(dǎo)

一、高職學(xué)生自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)與內(nèi)驅(qū)力

在現(xiàn)實(shí)生活中，作為個(gè)體的人都有基于內(nèi)驅(qū)力進(jìn)行自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的自我發(fā)展需求。內(nèi)驅(qū)力是個(gè)體因需求，是在環(huán)境與自我交流的過程中產(chǎn)生進(jìn)而推動(dòng)有機(jī)體活動(dòng)以達(dá)到滿足需要的內(nèi)部動(dòng)力。內(nèi)驅(qū)力實(shí)質(zhì)是一種無意識(shí)力量，源于意識(shí)對(duì)積累了的整個(gè)歷史經(jīng)驗(yàn)最原始的心理體驗(yàn)的反映。自我提高的內(nèi)驅(qū)力，是一種以通過自身的努力，能勝任一定的工作，取得一定的成就，從而贏得一定社會(huì)地位的需要為滿足[1]。以內(nèi)驅(qū)力為核心的學(xué)習(xí)的基本動(dòng)因的自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)，凸顯在個(gè)體身體和心智發(fā)展高峰期的青少年時(shí)期。作為18-22歲左右的高職學(xué)生，自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)就顯得尤為重要。

以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為要素的自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)（Self-Directed Learning：SDL）是一種相對(duì)于教師導(dǎo)向?qū)W習(xí)（Teacher-Directed Learning：TDL）的學(xué)習(xí)方式，教師導(dǎo)向?qū)W習(xí)是指教師通過掌控學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)、內(nèi)容、方法、過程以及效果等，使學(xué)生的知識(shí)、技能、才藝等得到提升。自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)則是指學(xué)習(xí)者在內(nèi)趨力的作用下，自主掌控學(xué)習(xí)目標(biāo)、內(nèi)容、方法、過程以及效果等，通過個(gè)體的努力實(shí)現(xiàn)一定程度的知識(shí)、技能、才藝或個(gè)人發(fā)展方面的提升。[2]它是1996年成人教育家Allen Tough首先提出來的概念。

當(dāng)今世界是知識(shí)時(shí)代，美國2007年的一個(gè)調(diào)查顯示：18歲或以上的成年人，碩博年均收入為8萬美元左右，而沒有完成高中教育的僅有2萬美元左右，前者是后者的4倍。受教育程度代表收入（Academic certificate is dollar），哈佛圖書館墻上這條訓(xùn)言就是最好的例證。作為我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展必然要求的現(xiàn)代高等職業(yè)教育，是我國現(xiàn)代人才培養(yǎng)的重要方式。但是社會(huì)對(duì)職業(yè)教育的認(rèn)識(shí)還尚顯不足，高職教育一直被認(rèn)為是低層次教育，學(xué)生就讀高職院校是一種無奈選擇，且在就業(yè)時(shí)還要面臨不少單位的“不認(rèn)同”，甚至是“歧視”，使學(xué)生產(chǎn)生自卑心理。因而，基于針對(duì)高職學(xué)生個(gè)體差異，彌補(bǔ)其知識(shí)技能的短板，提升綜合素質(zhì)，完善自我的目的，高職院校的學(xué)生自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)必須大力倡導(dǎo)。

二、高職學(xué)生自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的現(xiàn)狀

（一）渴望成長成才

高職學(xué)生普遍富有正義感，關(guān)心國家大事，認(rèn)為國家富強(qiáng)民族興旺，匹夫有責(zé)，成長成才欲望強(qiáng)烈。政治素質(zhì)較好，思想較為質(zhì)樸，積極參加業(yè)余黨校培訓(xùn)和各種有益的社團(tuán)活動(dòng)，積極向黨組織靠攏，希望能在大學(xué)時(shí)代鍛煉自己，提升自己。友善、樂觀、熱情、健康、向上，集體榮譽(yù)感強(qiáng)，有奉獻(xiàn)精神。高職學(xué)生接受新知識(shí)快，有較強(qiáng)的適應(yīng)能力，能嚴(yán)格要求自己，比初高中階段上課更認(rèn)真，學(xué)習(xí)更刻苦，生活更自勵(lì)。在高職階段的自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)中，積極選擇可以幫助自己就業(yè)的各種自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)，努力報(bào)考各種有助于就業(yè)的職業(yè)資格證書。

（二）積極參加社會(huì)實(shí)踐

雖然高職學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不好，高考失利，但進(jìn)入高職院校后，仍然希望得到家庭、社會(huì)的理解、鼓勵(lì)和贊賞。同時(shí)高職學(xué)生大多數(shù)來自社會(huì)低層家庭，且大多數(shù)是農(nóng)村家庭，明白就業(yè)的不容易，更能吃苦耐勞努力拼搏。因此，高職學(xué)生的自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)中，特別注意就業(yè)技能的強(qiáng)化，進(jìn)入高職院校后，積極參加兼職家教、周末工、假期工、小學(xué)初中高中的師資培訓(xùn)等與社會(huì)互動(dòng)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。高職教育的培養(yǎng)目標(biāo)以培養(yǎng)高技能人才為主，因此課程要求的實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)較多，實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)也是高職學(xué)生自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的重要途徑。

（三）文化學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不理想

高職院校錄取線普遍在高考總分?jǐn)?shù)的1/2左右，一些學(xué)院的錄取線甚至低到了高考總分?jǐn)?shù)的1/4。毋庸置疑，高職學(xué)生文化學(xué)習(xí)基礎(chǔ)普遍不理想，部分學(xué)生讀寫能力、運(yùn)算能力、思維能力等基本技能較差，語數(shù)外等文化基礎(chǔ)課學(xué)業(yè)水平較低，同時(shí)偏科現(xiàn)象較為嚴(yán)重。語數(shù)外的薄弱基礎(chǔ)，也成為其在高職階段的學(xué)習(xí)障礙，加上高職階段課程與教學(xué)方法與其初高中大相徑庭，使得一些學(xué)生在課堂上聽不懂老師的講解，理解不了抽象的概念，課堂外又看不懂教材中的內(nèi)容。因此，對(duì)要求較高的自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)望洋興嘆，止步不前。

（四）未能養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

隨著社會(huì)文化多樣化，價(jià)值取向的多元化，高職學(xué)生中有相當(dāng)一部分學(xué)生對(duì)事物欠缺正確的鑒別判斷能力。學(xué)習(xí)目的不明確，不知道學(xué)生的天職就是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，未能養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。得過且過混日子，學(xué)習(xí)上懶散。不能及時(shí)調(diào)整學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)沒有從被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)，不能及時(shí)提高自學(xué)能力，當(dāng)學(xué)習(xí)上遇到困難時(shí)，缺乏信心、毅力和能力去克服。上課注意力不集中，不做筆記，不帶書本教材和筆記，手機(jī)時(shí)刻不離手，不想學(xué)不愿意學(xué)，不樂意完成作業(yè)，經(jīng)常拖拉甚至找各種借口拒做作業(yè)，對(duì)學(xué)習(xí)成績好壞抱無所謂態(tài)度。遲到早退、各種借口缺課、逃課現(xiàn)象，上課用手機(jī)玩游戲看影視的現(xiàn)象，以及曠考、考試作弊等現(xiàn)象，屢見不鮮。不關(guān)心學(xué)習(xí)成績的好壞，只圖混畢業(yè)。對(duì)自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)置若罔聞，不理不睬?；蛘咴谧晕覍?dǎo)向?qū)W習(xí)過程中，自我管理不嚴(yán)，流于形式，造成學(xué)習(xí)效果差。

（五）依賴網(wǎng)絡(luò)逃避現(xiàn)實(shí)

一些高職學(xué)生比較自我，不喜歡交流，也不愿意交流，不喜歡讀書，獨(dú)來獨(dú)往，沉迷于自我當(dāng)中，遇到所有問題不問書本不問老師，只問“度娘”，從網(wǎng)絡(luò)上易如反掌獲取各種粗淺的文化信息，雖然知識(shí)面擴(kuò)大了，視界開闊了，但這種信息爆滿的“淺閱讀”文化現(xiàn)象，卻不能進(jìn)一步學(xué)習(xí)和借鑒。同時(shí)沉迷于虛擬的世界，依賴于虛擬的世界，缺少與現(xiàn)實(shí)世界的溝通與交流，表現(xiàn)出內(nèi)心的空虛和無助，對(duì)現(xiàn)實(shí)采取逃避和視而不見，聽而不聞的鴕鳥政策。

三、高職學(xué)生自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)能力的培養(yǎng)

學(xué)習(xí)能力是當(dāng)下社會(huì)競爭的核心能力，嚴(yán)峻的就業(yè)形勢使高職學(xué)生的自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)必須得到學(xué)院各層面、教師、家長、社會(huì)各階層給予的更多的關(guān)注。無疑，優(yōu)秀的學(xué)習(xí)能力和良好的學(xué)習(xí)成績，是職場競聘的重要保證。

（一）激發(fā)高職學(xué)生自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)能力的內(nèi)驅(qū)力

雞蛋，從外破殼是食物，從內(nèi)破殼是生命。事物發(fā)展的根本動(dòng)力在于內(nèi)驅(qū)力。內(nèi)驅(qū)力是1918年美國心理學(xué)家R.S.伍德沃思在《動(dòng)力心理學(xué)》中提出來的，在心理學(xué)范疇中主要表示激起行為機(jī)制的原動(dòng)力[3]。個(gè)人的學(xué)業(yè)生涯和職業(yè)生涯中，內(nèi)驅(qū)力是自我提高的一種長期起作用的強(qiáng)大動(dòng)機(jī)。與其他動(dòng)機(jī)相比，這種動(dòng)機(jī)包含更為強(qiáng)烈的情感因素，既有對(duì)成功的渴望、期盼，又有對(duì)失敗的焦慮、不安。在社會(huì)的群體交往時(shí)，個(gè)體總希望自己在一定范圍內(nèi)的群體中獲得接受、肯定、贊評(píng)，有一定的話語權(quán)。人活的是一種精神，高職院校應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)高職學(xué)生在自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)中，發(fā)揚(yáng)中國女排頂住壓力，奮力拼搏，逆境向上的大無畏精神，對(duì)自己進(jìn)行正確評(píng)價(jià)，相信自己實(shí)力，不斷挑戰(zhàn)自我，樹立起積極的學(xué)習(xí)預(yù)期，永葆求新求變的精氣神，不忘初心，與時(shí)俱進(jìn)，再難的逆境也絕不言棄，可以被打敗但是絕不會(huì)被打倒，調(diào)動(dòng)生命個(gè)體的主觀能動(dòng)性，發(fā)揮生命內(nèi)因的積極作用。用專業(yè)素養(yǎng)提升實(shí)力，以開放包容博采眾長，靠苦干巧干贏得競爭，實(shí)現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)更高的目標(biāo)。

（二）高職學(xué)生自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)要適應(yīng)專業(yè)，有助于就業(yè)

就業(yè)是高職院校的核心和導(dǎo)向，高職院校的人才培養(yǎng)目標(biāo)是高技能人才，培養(yǎng)的人才類型是實(shí)用型、應(yīng)用性。高職院校畢業(yè)生的工作實(shí)質(zhì)：一是將成熟的技術(shù)和管理規(guī)范，轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)和服務(wù)；二是工作場合和崗位，在基層第一線。自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)需從知識(shí)本位轉(zhuǎn)向職業(yè)能力本位，課程目標(biāo)應(yīng)突出職業(yè)崗位人才規(guī)格、知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu)的崗位就業(yè)目標(biāo)。把學(xué)生思想品德教育、文化知識(shí)傳授以及審美、體質(zhì)、心理等素質(zhì)教育，同專業(yè)技術(shù)能力的培養(yǎng)以及職業(yè)崗位技術(shù)訓(xùn)練緊密結(jié)合在一起，縮短自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)與就業(yè)需求之間的距離，為學(xué)生畢業(yè)后直接上崗提供條件。

（三）高職學(xué)生自我導(dǎo)向要與職業(yè)資格證書相結(jié)合

推行學(xué)歷證書和職業(yè)資格證書相結(jié)合的“雙證書”制，自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)目標(biāo)體系要與就業(yè)態(tài)勢緊密結(jié)合，使學(xué)生依照國家職業(yè)分類標(biāo)準(zhǔn)及對(duì)就業(yè)有實(shí)際幫助的相關(guān)職業(yè)證書的要求，對(duì)自己的高職導(dǎo)向?qū)W習(xí)階段進(jìn)行合理規(guī)劃，對(duì)自我導(dǎo)向的學(xué)習(xí)生活進(jìn)行充分有效的目標(biāo)管理，從而使學(xué)生既具備第一崗位的任職能力，又有轉(zhuǎn)換崗位的適應(yīng)能力。把自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)和證書標(biāo)準(zhǔn)有機(jī)結(jié)合起來，用證書考試推動(dòng)自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)。

（四）高職學(xué)生自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)要結(jié)合興趣，注重實(shí)效和實(shí)操

美國心理學(xué)家布魯納認(rèn)為“學(xué)習(xí)的最好刺激，乃是對(duì)所學(xué)材料的興趣。”興趣是最好的老師，也是自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的內(nèi)趨力核心要素。因此高職學(xué)生自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)，要結(jié)合高職學(xué)生的興趣，進(jìn)而激發(fā)其興趣，才能使學(xué)習(xí)富有實(shí)效。高職院校學(xué)生不少學(xué)生偏科嚴(yán)重，要讓學(xué)生根據(jù)自己成長的需要，選擇不同的成才道路，選擇不同的自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)目標(biāo)，只有有了明確的學(xué)習(xí)目的和積極向上的奮斗目標(biāo)，才有了持久的學(xué)習(xí)興趣和頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)意志，才能持之以恒刻苦自勵(lì)，自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的實(shí)效才能得到充分體現(xiàn)，高職學(xué)生自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)尤其要與高職學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手操作能力和解決工作生活實(shí)際問題的能力相結(jié)合，為就業(yè)打下良好基礎(chǔ)。

（五）高職學(xué)生自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)必須有高強(qiáng)度的自律

自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)畢竟是漫長而艱苦的事情，需要較長的時(shí)間及堅(jiān)持不懈的毅力，高職學(xué)生雖有良好的自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)愿望，但不能夠較好地自我約束和自我管控，不善于安排和控制學(xué)習(xí)時(shí)間。目前的高職學(xué)生大部分是獨(dú)生子女，自我解決問題的能力差，即使農(nóng)村出生的孩子，也大多數(shù)是留守學(xué)生和流徙學(xué)生，學(xué)習(xí)較為散漫，得過且過，因長期的學(xué)習(xí)意志不堅(jiān)，導(dǎo)致對(duì)學(xué)習(xí)的信心不足。高職學(xué)生在自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)中，要能靜下心來，要學(xué)會(huì)享受精神世界，學(xué)習(xí)尤其是人文學(xué)科的學(xué)習(xí)，最終的歸宿應(yīng)該是讓我們能夠體會(huì)生活的美好，生命的厚重。當(dāng)前社會(huì)亞文化，讓人們喪失了好奇心，沒有了感受生命的能力。無論哪種創(chuàng)新創(chuàng)造，大凡能在某個(gè)行業(yè)做出點(diǎn)成績的人，定然是能夠靜得下心的人。高職學(xué)生自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)，尤其要注意一點(diǎn)。

（六）高職學(xué)生自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)需要老師適度引領(lǐng)

《禮記·學(xué)記》中說“學(xué)者有四失，教者必知之。人之學(xué)也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也，教也者，長善而救其失者也。”也就是說，師者要知曉學(xué)者有或貪多而不求甚解，或一知半解得少為足，或以為太容易不精益求精，或自我設(shè)限不求進(jìn)步四種問題。教育的目的，就是要增長長處彌補(bǔ)短處。高職學(xué)生社會(huì)閱歷少，沒有工作經(jīng)驗(yàn)，教師在高職學(xué)生自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)中，要適度引領(lǐng)，對(duì)癥下藥。在學(xué)生自身有內(nèi)在要求的基礎(chǔ)上采取各種措施，對(duì)學(xué)生內(nèi)在的各因素施加影響，使高職學(xué)生自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)和教師導(dǎo)向?qū)W習(xí)深度融合，在校學(xué)生和終身學(xué)習(xí)相結(jié)合。

（七）高職學(xué)生自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)要取得家長支持，形成學(xué)習(xí)小組機(jī)制

自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)需要教材和學(xué)習(xí)用具，高職學(xué)生缺乏獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)能力，故而高職學(xué)生自我導(dǎo)向需取得家長的積極支持。同時(shí)，學(xué)習(xí)小組的建立可以更好地營造學(xué)習(xí)氛圍，加強(qiáng)彼此之間協(xié)調(diào)溝通能力，互相督促，共同進(jìn)步，豐富及共享學(xué)習(xí)資源。

【責(zé)任編輯：吳妮徽】

[1] 馬斯洛.動(dòng)機(jī)與人格[M].許金聲等譯.北京:中國人民大學(xué)出版社,2013.

[2] Long H B, Guglielmino L M, Hiemstra R.Self-direction inLearning in the United States[J].Int J Self-directed Learning,2004,1(1):1-17.

[3] 崔革.大學(xué)生個(gè)人學(xué)習(xí)環(huán)境構(gòu)建[J].鞍山師范學(xué)院學(xué)報(bào),2008,04.

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1008-8784(2016)04-82-4

2016-07-16

本文系四川省教育廳2013-2016高等教育人才培養(yǎng)質(zhì)量和教學(xué)改革項(xiàng)目“基于職業(yè)發(fā)展的高職院校人才培養(yǎng)模式改革”（項(xiàng)目編號(hào)2014-693）的研究成果。

卿 勇（1960—），男，四川鄰水人，達(dá)州職業(yè)技術(shù)學(xué)院副院長、副教授，研究方向：高職院校教育管理；鐘 欽（1963—），男，四川開江人，達(dá)州職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授，研究方向：文學(xué)創(chuàng)作與語言運(yùn)用。