張 素 娟

(石家莊職業(yè)技術(shù)學(xué)院 管理系， 河北 石家莊　050081)

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古村落旅游規(guī)劃探討
——以河北省井陘縣大梁江村為例

張 素 娟

(石家莊職業(yè)技術(shù)學(xué)院 管理系， 河北 石家莊050081)

摘要：古村落文化是中國鄉(xiāng)土文化活的載體，古村落的鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃是保護(hù)民族文化遺產(chǎn)，利用文化遺產(chǎn)，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，帶領(lǐng)農(nóng)民脫貧致富的重要條件之一。要深入調(diào)研，分析古村落發(fā)展旅游的優(yōu)勢和劣勢，遵循古村落旅游規(guī)劃的基本原則，確定古村落旅游的戰(zhàn)略定位和主題形象，科學(xué)劃分功能區(qū),慎重確定核心旅游項(xiàng)目，明確古村落鄉(xiāng)村旅游發(fā)展目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：古村落；鄉(xiāng)村旅游；大梁江村；旅游規(guī)劃

古村落文化作為農(nóng)耕社會的基礎(chǔ)生活單元和文化元素，是我國數(shù)千年農(nóng)耕文化的結(jié)晶，是中國鄉(xiāng)土文化活的載體。正如馮驥才所言：古村落是中華民族最大的遺產(chǎn)，是一個文化容器，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和物質(zhì)文化遺產(chǎn)的綜合體。因此，在鄉(xiāng)村旅游快速發(fā)展的今天，做好古村落的鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃是保護(hù)民族文化遺產(chǎn)，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，帶領(lǐng)農(nóng)民脫貧致富的重要條件，本文以河北井陘千年古村落大梁江村為例，探討古村落旅游規(guī)劃的規(guī)律。

一、古村落發(fā)展旅游的優(yōu)勢和劣勢

古村落文化屬于不可再生的文化資源，是古村落旅游規(guī)劃建設(shè)的基礎(chǔ)和靈魂。大梁江古村落旅游規(guī)劃和開發(fā)著眼于古村落文化，融古村落文化于美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中，合乎文化發(fā)展規(guī)律。

河北省井陘縣大梁江村，位于晉冀交界的太行山腹地，距井陘縣城28公里，距石家莊市區(qū)65公里，是中國歷史文化名村。目前古村落的范圍南北長約690米，東西長約710米，占地約18.87公頃。古村核心區(qū)共有3條主街、5條巷子，總長約370米，全部用青石和卵石鋪成?，F(xiàn)有保存完整的明清時期建造的四合院162座，房屋3000多間，主體結(jié)構(gòu)材料以當(dāng)?shù)厥臑橹鳌?/p>

大梁江村明初漸成村落，有悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)。2005年被評為“井陘縣民俗文化村”，2008年被評為“河北省歷史文化名村”，2010年被國家住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部、國家文物局命名為第五批“中國歷史文化名村”。2012至2013年大梁江等39座古村落入選“中國傳統(tǒng)村落”名錄，2014年大梁江等12個古村落被列入第一批中央財政支持范圍的中國傳統(tǒng)村落名錄，2016年，第六屆全國生態(tài)旅游文化產(chǎn)業(yè)高峰論壇發(fā)布“最美古村落”榜單，大梁江村成為河北省唯一入選的古村落。

(一)大梁江古村落發(fā)展旅游的優(yōu)勢

1.文化底蘊(yùn)深厚

大梁江古村落歷史悠久，人才輩出。清代乾隆年間曾出現(xiàn)過梁深、梁潤兩個舉人，還有武庠生、文林郎、奉直大夫、五品縣丞等官吏。建國以后，小小山村更是為國家培養(yǎng)了各行各業(yè)的人才，是遠(yuǎn)近聞名的文化村。與太行山區(qū)其他古村落相比，大梁江除了櫛次鱗比、恢弘壯觀的古代建筑外，多了藝術(shù)氣息和文化底蘊(yùn)。

2.建筑遺產(chǎn)豐富

大梁江古村落現(xiàn)存的建筑遺產(chǎn)豐富，共有明清和民國時期的各類建筑院落162座。其中，窯洞數(shù)十孔，廟宇7座，閣樓20座，祠堂1處。另外還有古井、石磨等文物古跡。保存了相對完整的歷史遺存，附帶了大量的歷史文化信息，記載了當(dāng)時輝煌的文化，見證了明清時期該地區(qū)的生活方式和文化特色，有較高的歷史價值、藝術(shù)價值和科學(xué)價值。

3.民俗文化多樣

大梁江地處晉冀交界，兩省文化在此交融。由于山遠(yuǎn)地偏，安寧平靜，勤勞智慧的大梁江村民在生產(chǎn)、生活過程中，形成了樸實(shí)而特色鮮明的傳統(tǒng)文化樣式，諸如晉劇、拉花、社火、高蹺等民間活動和抿須兒、石頭烙餅、石頭烤肉等特色小吃。村里的晉劇團(tuán)，成員以大梁江村民為主，至今已有300余年歷史，每逢節(jié)慶、廟會，這些鄉(xiāng)村藝術(shù)團(tuán)在當(dāng)?shù)匮不匮莩?，使古村落洋溢著濃郁的文化氣息?/p>

大梁江的民俗豐富多彩，婚嫁、傳統(tǒng)節(jié)日等都有一套完整的禮儀，按不同要求有不同規(guī)制。這種復(fù)雜的禮儀制度，在其他鄉(xiāng)村很難見到。

另外，大梁江村的宗教文化源遠(yuǎn)流長。宗教建筑有關(guān)帝廟、觀音廟、五道廟、龍王廟、奶奶廟、山神廟、大王爺廟等多座廟宇。

4.旅游資源豐富

大梁江村周圍旅游景點(diǎn)較多，村東北是于家石頭村、宋古城天長鎮(zhèn)，西邊是山西固關(guān)長城、娘子關(guān)景區(qū)，南邊是國家4A級風(fēng)景區(qū)蒼巖山。大梁江古村落的鄉(xiāng)村旅游開發(fā)可與山西固關(guān)長城文化、蒼巖山的宗教文化、天長鎮(zhèn)的古城文化等資源結(jié)合，統(tǒng)籌考慮，聯(lián)動開發(fā)，優(yōu)勢突出，特色鮮明，對游客有很強(qiáng)的吸引力。

5.地理環(huán)境幽靜

大梁江村四面環(huán)山，村莊坐落于山間小盆地。東、北、西三面的山脈連綿蜿蜒，象一條巨龍，南面的山型象只老虎，因此，當(dāng)?shù)乩习傩斩颊J(rèn)為大梁江是龍盤虎踞的風(fēng)水寶地，藏風(fēng)納氣、襟山帶河，幽靜祥和。大梁江村口的千年唐槐、古戲臺旁的古槐、村南的百年桑樹，都已入選河北省古樹名木，其千年唐槐更是古村落悠悠歲月的見證者。村中有歷史悠久的古井，哺育了勤勞善良的大梁江人，見證了古村落的歷史變遷。

(二)大梁江古村落發(fā)展旅游的劣勢

1.基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后

大梁江千年古村落內(nèi)的衛(wèi)生設(shè)施落后，垃圾隨意堆放，原煤燃燒普遍，房屋隨意私建等，嚴(yán)重影響了古村的發(fā)展，更成為發(fā)展旅游業(yè)的障礙，一些新建房屋不合理的設(shè)施布局影響著古村落的景觀風(fēng)貌。

2.古建筑體量容量小

核心保護(hù)區(qū)內(nèi)歷史民居建筑占了核心區(qū)總建筑面積的95%以上，由于古建筑體量小、容量小，接納游客的數(shù)量有限。近年來由于村中部分人口外遷，年輕人大多在村外另建新房，因此大量老建筑空置，甚至整座院落被廢棄，缺乏生機(jī)和活力。

3.知名度亟待提高

由于地處太行山腹地，隱藏于群山環(huán)抱，古風(fēng)古貌才得以保存，但與外界溝通較少，村落的旅游價值鮮為外界所知，相對發(fā)展成熟的景區(qū)來說，知名度較低，影響古村落旅游業(yè)的發(fā)展。

二、古村落旅游規(guī)劃遵循的原則

古村落旅游規(guī)劃不同于一般的鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃，其建筑與文化具有不可再生性，古村落文化遺產(chǎn)必須有繼承和發(fā)展才能薪火相傳，古村落的開發(fā)必須有原住民的參與才更“原汁原味”。

(一)保護(hù)歷史真實(shí)載體

在大梁江村鄉(xiāng)村旅游開發(fā)過程中，要最大限度地保護(hù)古村落建筑文物及其所承載的歷史信息，保護(hù)其作為歷史實(shí)物的價值，在此基礎(chǔ)上體現(xiàn)完整、統(tǒng)一、和諧的審美價值。

(二)保護(hù)歷史整體環(huán)境

從內(nèi)部環(huán)境來講，大梁江古村落包括古代建筑、自然環(huán)境、空間格局以及人類活動，這些因素都是組成古村落文化環(huán)境的必要因素，不能偏廢。從外部環(huán)境來講，大梁江村作為太行山區(qū)著名的歷史文化名村，其周圍村鎮(zhèn)、山地都是完整歷史的構(gòu)成元素。大梁江鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)要與周邊村莊及景區(qū)形成一盤棋(如呂家、小龍窩等)，一村一品各有特色，又相輔相成、共榮共生。

(三)合理開發(fā)、永續(xù)利用

大梁江村的旅游規(guī)劃應(yīng)尊重歷史、傳承歷史，樹立整合性保存的觀念，保護(hù)歷史村落的建筑物，妥善安置原住民。發(fā)展文化旅游使其更富生命力，通過發(fā)展旅游促進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮和社會的全面進(jìn)步，為文化遺產(chǎn)保護(hù)提供經(jīng)濟(jì)支持，從而實(shí)現(xiàn)合理開發(fā)，永續(xù)利用的目標(biāo)。

(四)物質(zhì)文化遺產(chǎn)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開發(fā)相結(jié)合

大梁江古村落的旅游開發(fā)既包括有形的歷史文化遺產(chǎn)，又包括無形的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，二者相互依存，相互烘托，共同承載古村落的歷史積淀。同時，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也是對古村落生活的重要詮釋，要充分發(fā)揮其相應(yīng)的旅游開發(fā)價值，實(shí)現(xiàn)保護(hù)與發(fā)展的相互推動。

(五)鼓勵原住民參與

大梁江歷史文化名村的旅游開發(fā)涉及村民的切身利益，既需要政府的指導(dǎo)，又需要公眾的理解、支持與合作。建立良好的公眾參與機(jī)制，不僅有利于古村落文化事業(yè)的管理，更有利于繁榮經(jīng)濟(jì)，綜合提高村民的物質(zhì)文化生活水平。

三、確定古村落旅游的戰(zhàn)略定位和主題形象

目前入選“中國傳統(tǒng)村落名錄”的古村落已有一定數(shù)量，每個古村落的發(fā)展規(guī)劃應(yīng)該突出自己的風(fēng)格和特色，避免千篇一律、千村一面，使古村落的發(fā)展個性鮮明、魅力獨(dú)具。

大梁江的鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃應(yīng)以中國歷史文化名村為特色，打造古村落文化體驗(yàn)、生態(tài)采摘、登山健身三大板塊，結(jié)合農(nóng)村面貌的改造提升，建設(shè)美麗大梁江、歷史大梁江、文化大梁江、生態(tài)大梁江。編織河北山村旅游精品線路，使之成為集中展示該區(qū)域冀晉古村落歷史風(fēng)貌的文化旅游名片。創(chuàng)造“大梁江模式”，即“活態(tài)博物館+主題文化院落+美麗鄉(xiāng)村”模式。

“活態(tài)”突出動態(tài)性、真實(shí)性，大梁江村的“活態(tài)博物館”強(qiáng)調(diào)保護(hù)和保存文化遺產(chǎn)的真實(shí)性、完整性和原生性，真實(shí)生動地展示村民生活、建筑文化和民俗風(fēng)情；“主題文化院落”是指選擇保護(hù)較好、歷史地位突出的院落進(jìn)行主題文化展示；“美麗鄉(xiāng)村”是要把大梁江古村落以及村落周邊的耕地、山場通過改善種植結(jié)構(gòu)，科學(xué)合理規(guī)劃片區(qū)，打造成美麗的田園風(fēng)光。

大梁江古村落旅游的主題形象確定為“千年古村依太行，人杰地靈大梁江”，其宣傳口號擬定為“太行深處的美麗鄉(xiāng)愁，冀晉交融的夢里老家”“八百太行鄉(xiāng)愁里，千年一夢大梁江”。

四、科學(xué)劃分功能區(qū)，慎重確定核心旅游項(xiàng)目

古村落旅游規(guī)劃和建設(shè)的核心工作是做好功能分區(qū)和重點(diǎn)項(xiàng)目，功能分區(qū)應(yīng)遵循“以人為本、方便游客、地域連接、相對獨(dú)立”的原則，核心項(xiàng)目要突出村落特色，彰顯村落文化，以形成古村落旅游發(fā)展的核心競爭力。

大梁江古村落旅游規(guī)劃按照旅游發(fā)展需要分為綜合服務(wù)(游客驛站)、古村落游覽(夢里老家)、大梁江新村(幸福山居)、生態(tài)觀光采摘健身(詩畫田園)四個功能區(qū)。其中古村落游覽區(qū)是核心旅游區(qū)，其旅游開發(fā)策略是在對古建筑、古街巷、古樹木、村落格局以及村落承載的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行有效保護(hù)的基礎(chǔ)上，結(jié)合旅游開發(fā)的需要，適度增加一些旅游配套設(shè)施，集中展示明清古民居與民風(fēng)民俗。打造獨(dú)具休閑氣質(zhì)和藝術(shù)氣息的千年古村落，構(gòu)筑心靈棲居地、夢里故鄉(xiāng)園。

為全方位展示大梁江千年古村的歷史風(fēng)貌，發(fā)揮其旅游功能，根據(jù)現(xiàn)有資源，古村落游覽區(qū)旅游策劃項(xiàng)目可概括為“一、二、三、四、五、六、七”。

1.一個村落

古村落是大梁江旅游的核心區(qū)域，也是大梁江的招牌，具有唯一性。其旅游功能定位為集游覽觀光、民俗體驗(yàn)、文化教育、歷史研究、科學(xué)考察、影視基地等功能于一體，讓游客置身其中，觀賞明清民居、感受歷史滄桑，體驗(yàn)民風(fēng)古樸，領(lǐng)略時空穿越的神奇。

2.兩處場地

演武場、演藝場。利用兩處場地定時舉辦武術(shù)表演和地方戲曲、舞蹈表演，引導(dǎo)游客互動參與，讓游客在活動中領(lǐng)略中國民間習(xí)武風(fēng)俗，領(lǐng)會古代尚武精神，欣賞地方戲曲和舞蹈，讓游客留下來，感受濃郁的古文化氛圍。

3.三條主街

村莊的骨架街道順著山麓等高線分為上、中、下三條街。上街和中街以展示大梁江的建筑文化為主，是古村落的游覽觀賞區(qū)。規(guī)劃對街道兩側(cè)建筑外墻進(jìn)行整修，保持墻壁原貌，對符合古街歷史風(fēng)貌的新建筑進(jìn)行整治，使其與古街風(fēng)貌協(xié)調(diào)，同時將與古街風(fēng)貌相沖突的非歷史建筑進(jìn)行改造或拆除。下街院落除個別已經(jīng)不具備修復(fù)條件外，均打造成商業(yè)經(jīng)營性院落。分為銷售類店鋪與餐飲類館所，兼具休閑功能。

4.四類院落

將162座院落按照旅游功能分為四類：文化展示類院落(9個)，精品民宿類院落(15個)，經(jīng)營娛樂類院落(21個)，原生態(tài)院落(117個)。

第一類：文化展示類院落(9個)。利用傳統(tǒng)的明清古建筑，建設(shè)主題展館，分別展示中國武文化、明清官場文化、宗族文化、商業(yè)文化等，讓游客徜徉于歷史大梁江、文化大梁江，感受深厚的歷史文化底蘊(yùn)和人文氣息，在鄉(xiāng)韻鄉(xiāng)愁里接受古文化的熏陶。

第二類：精品民宿類院落(15個)。根據(jù)房屋現(xiàn)狀，選擇15個條件較好的民舍做為“精品民宿”。規(guī)劃其外觀保持原樣，適當(dāng)整修，并加以美化。內(nèi)部裝飾要現(xiàn)代、舒適、衛(wèi)生。讓游客在柔和的月光下，沐浴鄉(xiāng)風(fēng)鄉(xiāng)韻，枕著淡淡的鄉(xiāng)愁入眠。

第三類：經(jīng)營娛樂類院落(21個)。規(guī)劃利用適宜的院落，開設(shè)根雕館、繡藝坊、編織人家、紙藝、石藝、面塑、根雕等作坊，展示傳統(tǒng)鄉(xiāng)村工藝，讓游客觀賞藝術(shù)大梁江；同時也可選擇院落讓游客參與磨豆腐、推碾子磨面、參與開鎖兒、打陀螺、滾鐵圈等游戲活動，讓游客重拾童年記憶。利用古村落下街兩側(cè)房屋，建設(shè)美食、酒吧、茶吧、咖啡館等餐飲服務(wù)設(shè)施，建設(shè)集休閑、觀賞于一體，具有明清風(fēng)格的步行街。讓游客品嘗特色美食，體驗(yàn)舌尖上的大梁江。

第四類：原生態(tài)院落(117個)。除用于上述三種業(yè)態(tài)類型的院落外，其他院落可作為原生態(tài)院落保留。按照“統(tǒng)一規(guī)劃，修舊如舊”的原則，對保留的原生態(tài)院落進(jìn)行修整。同時吸引原住民和旅游經(jīng)營者入住，使古村落聚集人氣、煥發(fā)生機(jī)，打造活態(tài)博物館。

5.五處臺地

古村落周圍有5處空曠的高地，為迎接旅游開發(fā)后的大量游客，解決游客餐飲、休閑、娛樂、觀賞的需求，適當(dāng)平整，添加設(shè)施，體現(xiàn)不同功能，分別建設(shè)為吉祥林、如意苑、童趣廣場、金玉梁園餐廳和梁辰美景亭。

6.六個關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)

將極具代表性的唐槐、村閣、古井、排水洞、古戲臺、梁氏宗祠，作為大梁江村古文化旅游的六個關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)進(jìn)行建設(shè)。

7.七座廟宇

古村共有關(guān)帝廟、武道廟、龍王廟、奶奶廟、老爺廟、山神廟、大王爺廟等7座廟宇。其中，關(guān)帝廟(村閣)立于村莊入口處，既能作城門之用，又能展示民風(fēng)民俗。規(guī)劃重點(diǎn)修復(fù)關(guān)帝廟、武道廟、龍王廟，加強(qiáng)管理，設(shè)置標(biāo)志牌、香爐等，供游客觀賞膜拜。其功能是讓游客了解廟宇文化，深入了解大梁江的古風(fēng)古韻。

五、明確古村落旅游的發(fā)展目標(biāo)

古村落旅游規(guī)劃要根據(jù)大梁江村的資源現(xiàn)狀，確定其發(fā)展目標(biāo)，使規(guī)劃既具有前瞻性，又立足實(shí)際。

太行山區(qū)的古村落，建筑樣式、風(fēng)格及材質(zhì)均離不開“石”字，但仔細(xì)考察，又各具特色。與其他古村落比較，大梁江優(yōu)勢更加明顯：一是歷史悠久，知名度較高，是國家級歷史文化名村；二是整體建筑依坡就勢、高低錯落，極具畫面感；三是人杰地靈，此處是許多杰出人才的誕生地，數(shù)量之多，其他村落難以與之相比；四是建筑風(fēng)格包容并蓄，晉風(fēng)、京風(fēng)、冀風(fēng)都有實(shí)例。近期規(guī)劃為3～5年，將大梁江建設(shè)成為石家莊市知名的古村落休閑旅游區(qū)；中期規(guī)劃為5～10年，進(jìn)一步加強(qiáng)大梁江古村落的軟硬件建設(shè)，將其打造成為華北地區(qū)明清建筑文化觀光旅游區(qū)；遠(yuǎn)期規(guī)劃為10～20年，經(jīng)過持續(xù)的品牌積累，將大梁江打造成為全國最具太行風(fēng)情的千年古文化村落旅游勝地。

古村落旅游規(guī)劃還應(yīng)該做出市場營銷、旅游商品、土地使用、旅游保障等方面的規(guī)劃，留待后續(xù)探討。

參考文獻(xiàn)：

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責(zé)任編輯：張文革

On the tourism planning for the ancient villages

ZHANG Su-juan

(Department of Management, Shijiazhuang Vocational Technology Institute, Shijiazhuang, Hebei 050081, China)

Abstract:The ancient villages speak for Chinese rural and folk culture. The country tourism planning calls for the protection of ethnic cultural heritage, and well-beings of the folks. An in-depth research is needed to analyze strengths and shortcomings by identifying the theme and following the basic principles of tourism development, and determine the principal objectives.

Key words:ancient village; rural tourism; Daliangjiang village; tourism planning

收稿日期：2016-05-17

作者簡介：張素娟(1965-)，女，河北石家莊人，石家莊職業(yè)技術(shù)學(xué)院教授，碩士， 研究方向：旅游規(guī)劃.

文章編號：1009-4873(2016)03-0012-04

中圖分類號：F590.1

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A