劉斯敏

(長江工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院，武漢　430212)

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職業(yè)院校文化素質(zhì)教育的三個維度

劉斯敏

(長江工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院，武漢430212)

摘要：從職場人、情感個體和社會人三個維度探討了職業(yè)院校文化素質(zhì)教育的著力方向，旨在闡明職業(yè)院校文化素質(zhì)教育的獨(dú)特之處，并整理出一個具有實(shí)踐價值和探索意義的職業(yè)院校文化素質(zhì)教育思路。

關(guān)鍵詞：職業(yè)院校；文化素質(zhì)教育；三個維度

1問題的提出

2014年5月13日國家出臺《關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》。《決定》提出，要牢固確立職業(yè)教育在國家人才培養(yǎng)體系中的重要位置，培養(yǎng)數(shù)以億計的高素質(zhì)勞動者和技術(shù)技能人才?！案咚刭|(zhì)”被再次提升到新的層面。在《教育部關(guān)于深化職業(yè)教育教學(xué)改革全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的若干意見》中強(qiáng)調(diào)，要加強(qiáng)和改進(jìn)公共基礎(chǔ)課教學(xué)。要在保障學(xué)生技術(shù)技能培養(yǎng)質(zhì)量的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)文化基礎(chǔ)教育。

然而長期以來，職業(yè)院校的文化素質(zhì)教育一直為人所詬病，職業(yè)教育傳遞給外界和學(xué)生的最顯性的印象全是關(guān)乎職業(yè)、就業(yè)、技術(shù)、技能等，而教育，尤其文化教育往往隱而不現(xiàn)，有形無神。從短時間來看，單一的發(fā)展取向和密集的技能訓(xùn)練確實(shí)能速成更多的從業(yè)者，但是，從長遠(yuǎn)來看，缺失的文化熏陶和素養(yǎng)錘煉必將局限學(xué)生的發(fā)展?jié)撡|(zhì)和發(fā)展空間，也難以助成他們作為完整人增強(qiáng)幸福生活的能力?？傊@都是與教育的終極目標(biāo)相背離的。

造成這種局面的原因主要有以下兩個：

第一，弱勢的文化基礎(chǔ)課。職業(yè)院校確實(shí)開辦了中文、數(shù)學(xué)、英語、體育等基礎(chǔ)課，然而，職業(yè)院校以就業(yè)為導(dǎo)向，以培養(yǎng)技術(shù)技能型人才為目的的辦學(xué)取向讓很多院校和學(xué)生往往只關(guān)注專業(yè)課程的學(xué)習(xí)，而忽略基礎(chǔ)文化課。在不少院校，基礎(chǔ)文化課程長期得不到校方及各系部的重視，面臨被邊緣化甚至被削弱的窘境。但是反過來看，基礎(chǔ)課程之所以受到專業(yè)課程擠壓，除卻外部因素之外，也說明多數(shù)基礎(chǔ)課程還只是停留在按部就班的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)任務(wù)上，還只是以某一門學(xué)科或者某一類知識來定位自己，而沒有從縱深多個維度做延伸和深化的發(fā)展探索，從而難以真正體現(xiàn)作為文化素質(zhì)課的魅力，發(fā)揮其積極作用。

第二，缺乏有針對性的、有效規(guī)劃的文化素養(yǎng)培養(yǎng)方案。文化素質(zhì)的教育問題是一個很普遍的議題，在整個社會乃至國家都具有思考和探索的價值。對于職業(yè)院校學(xué)生這個群體，應(yīng)有針對性地考量和深入了解職業(yè)院校學(xué)生的共性特點(diǎn)及他們在文化素質(zhì)方面的優(yōu)勢和共性缺失來開展研究和探討。教育者不能僅僅停留在思想意識層面，還要落實(shí)到實(shí)際的教育教學(xué)工作中，并最終整合出一套在實(shí)際的教育教學(xué)中精準(zhǔn)有效、務(wù)實(shí)可行的實(shí)踐方案。

要提升當(dāng)前職業(yè)院校文化素質(zhì)教育的現(xiàn)狀，就要以上述兩個原因為突破口。簡而言之，就是要做到兩點(diǎn)：一要深挖、拓展基礎(chǔ)課程，二要形成有針對性的、有效可行的實(shí)踐方案。這會是一個異常龐大的工程，不僅需要紙上詳細(xì)成文，更需要至少三五年的實(shí)踐摸索，才能形成一套科學(xué)、精準(zhǔn)、切實(shí)可依的職校文化素質(zhì)教育方案。

無論在哪個環(huán)節(jié)下功夫，筆者都認(rèn)為，對于職業(yè)院校的文化素質(zhì)教育而言，一定要秉持一個頂層理念，那就是從以下三個維度著手構(gòu)建和踐行，才能培養(yǎng)出有潛力、有前途、綜合素質(zhì)高的人才，從而真正提升職業(yè)院校的文化素質(zhì)教育。

圖1乍一看就像兩個捆綁在一起的谷倉一般，谷倉充盈有谷，就豐衣足食、安樂幸福；谷倉若空空如也，則缺衣少食，貧困交加。人亦是如此，只有具備了相應(yīng)充實(shí)的綜合素質(zhì)，才能成為一個具備創(chuàng)造和掌控幸福生活能力的完整的人。

概括而言，一個完整的個體至少有三個層面的身份定位，即職場人、情感個體和社會人。這三者分別對應(yīng)的是：工作、生活和林林總總的關(guān)系，它們同時又是相互關(guān)聯(lián)、不可分割的。要演繹和承擔(dān)好這三個身份定位，就要具備相應(yīng)的綜合素質(zhì)。

圖1 個人文化素質(zhì)的三個維度圖

2作為職場人的素質(zhì)能力

職業(yè)院校歷來注重職業(yè)導(dǎo)向性的特點(diǎn)使得急功近利和短視幾乎成為通病，不斷被強(qiáng)調(diào)和被重視的專業(yè)發(fā)展建設(shè)逐漸壓縮了文化素質(zhì)課的發(fā)展空間和資源。同時，從用人單位那邊又不斷傳來學(xué)生專業(yè)技能尚可，但全面、綜合素質(zhì)有待提高的反饋意見。太多的現(xiàn)實(shí)案例暗示人們：評判一個學(xué)生將來在職場中的作為，以及他后面的發(fā)展?jié)撃?、前途，除了考量其專業(yè)能力之外，還要關(guān)注他作為職場人是否具備相應(yīng)的及充分的素質(zhì)潛質(zhì)。這其中包括：一定的文化知識修養(yǎng)、說和寫的能力、誠實(shí)守信、團(tuán)隊合作、勤勞踏實(shí)等等。而這些素質(zhì)需要在校園學(xué)習(xí)時，就播撒進(jìn)學(xué)生的心里，讓他們意識并認(rèn)可這些素質(zhì)的重要性，并通過文化素質(zhì)課程及相關(guān)的活動、項目等加以磨練。

關(guān)鍵培養(yǎng)點(diǎn)一：著重培養(yǎng)口頭表達(dá)和筆頭寫作能力(中英文皆如此)。

在實(shí)際中，筆者了解到很多學(xué)生對所開設(shè)的語文、應(yīng)用文寫作、英語等課程沒有多大興趣，寫作業(yè)時也從不認(rèn)真對待，要么抄襲其他同學(xué)的，要么上網(wǎng)粘貼、復(fù)制。老師勸解，少數(shù)學(xué)生卻嬉笑反駁說以后要用的時候上網(wǎng)都查得到。可是，就是這些學(xué)生，平時寫個申請都錯字連篇，文不達(dá)意，辭章不順，也難怪用人單位抱怨高職學(xué)生連份像樣的報告也寫不出。中文功底尚且如此，英語就更不容樂觀。很多學(xué)生學(xué)了多年的英語，卻不愿也不會開口說簡單的對話，只是被動地等待過級考試后，趕緊把這門課丟了不用再學(xué)了。觀念上無法跟上社會發(fā)展的步伐，視角也沒有主動意識地更新，到國外做工程或者接觸老外時，當(dāng)然覺得慌了手腳，無法順利交流，打不開局面。

說和寫是非常重要的能力，直接反映了一個人的表達(dá)能力、溝通能力、甚至整合、構(gòu)建能力。為改變在實(shí)際的教育教學(xué)中，教師和學(xué)生自身對說和寫能力的培養(yǎng)都還不夠重視的現(xiàn)象，職業(yè)院校要多舉辦和組織各種鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生大膽大方說、精準(zhǔn)精彩寫的活動，這些活動可以是關(guān)于專業(yè)、技能的，也可以是涉及娛樂藝術(shù)的。總之，不要只是把對學(xué)生說和寫的鍛煉、培養(yǎng)局限在上課發(fā)言或者競選學(xué)生干部上，可以舉辦不同的講演、寫作活動或者比賽，在整個校園內(nèi)形成一種重視學(xué)生說和寫的濃厚氛圍。并把這些活動和比賽當(dāng)成課程一樣給予關(guān)注、付出精力、付出時間、形成格局和氣候。從普遍經(jīng)驗來看，不是所有會說的人都能成功，但幾乎所有成功的人都會說。

關(guān)鍵培養(yǎng)點(diǎn)二：培養(yǎng)面對面與人溝通交流、合作共贏的能力。

這是一個科技發(fā)達(dá)的時代，各種電子產(chǎn)品的功能也越來越強(qiáng)大。校園內(nèi)的學(xué)生本身沒有直接面對生活的壓力，學(xué)校的學(xué)習(xí)、生活也相對寬松，在這種情況下，很多學(xué)生整天沉溺于各種電子產(chǎn)品：進(jìn)寢室玩電腦，進(jìn)教室玩手機(jī)的現(xiàn)象越來越普遍。雖然從電腦和手機(jī)上能夠迅捷地獲取各類最新的信息，得到很多學(xué)習(xí)的資源，但是，學(xué)生并沒有把心思用在學(xué)習(xí)上，將大把時間面對電子屏幕，結(jié)果是在碎片化的信息和種種吸睛的潮流中流失了時間、消磨了意志、迷失了方向，麻木了心靈，弱化了與人面對面好好說話、認(rèn)真傾聽的能力，忽視了在眾人面前清晰流暢表達(dá)自我的重要性。

每一種能力，如若不是與生俱來，就需從一點(diǎn)點(diǎn)的磨練和學(xué)習(xí)中得來。學(xué)校和教師們可以鼓勵學(xué)生與人面對面交流。一方面，學(xué)?？梢哉堄薪?jīng)驗、有閱歷的老師們組織一些講座，在結(jié)合書籍的同時，也以自己本人的所思所悟，圍繞著如何與人交流、溝通這類的主體，給學(xué)生以指點(diǎn)借鑒。同時，鼓勵學(xué)生制作交流信息卡，在初期像完成作業(yè)、任務(wù)一樣來督促自己積極與人交流、與人互動。到后期，與人交流便自然生成一種習(xí)慣和自覺。

3作為情感個體的文化教養(yǎng)儲備

不論是什么人，他最終需要面對的都是生活的全景全貌，而不單單只是工作，因為每個人都是一個情感的個體。職業(yè)院校的學(xué)生也不例外，他們的生活中，除了工作，還有家庭、朋友以及一切能與他們產(chǎn)生關(guān)聯(lián)的事物，還有最重要的——所有獨(dú)處和非獨(dú)處時需要面對的內(nèi)在自我，這一切都是一個人幸福感的來源。技術(shù)、技能還有所學(xué)的專業(yè)知識無法完全幫助學(xué)生應(yīng)對紛繁的關(guān)系和變幻莫測的境遇，這也更加凸顯出一個人的文化素養(yǎng)的重要性。教育者要在學(xué)生還在學(xué)校學(xué)習(xí)時，關(guān)注他們個性和教養(yǎng)中的優(yōu)勢和不足，并加以暗示和積極地引導(dǎo)，幫助他們盡早地認(rèn)可和形成良好的品行特質(zhì)，如：堅強(qiáng)、勇敢、良善、正義、謙恭等。這種文化教養(yǎng)的熏陶和錘煉是一種正能量和精神食糧的儲備，能夠幫助學(xué)生在將來的歲月中度過艱難險阻。需要指出的是，這些教育在各個年齡段和群體中都有。對于職業(yè)院校的學(xué)生，則要針對他們的特點(diǎn)來進(jìn)行教化。

例如，在職業(yè)院校中，有超過半數(shù)的學(xué)生來自家境并不富裕的地區(qū)，有小部分學(xué)生家境貧寒。雖然在本科院校中，也存在這樣的現(xiàn)象，不足為奇。但是，經(jīng)過問卷調(diào)查和私下單獨(dú)了解訪談，筆者發(fā)現(xiàn)在職業(yè)院校中，存在一個相對獨(dú)有的，比本科院校更為普遍的現(xiàn)象，那就是職校學(xué)生中有大概一半的學(xué)生不是來自相對健康、完滿的家庭。這主要表現(xiàn)為三種情況：

(1)留守兒童。自幼與父母聚少離多，是爺爺奶奶、外公外婆或其他親屬帶大的，父母一方甚至雙方長期離家在外打工。(2)父母疏于管教的。這類學(xué)生雖不是留守兒童，但是由于家境不夠殷實(shí)，或是兄弟姊妹較多，父母忙于生計，而沒有安心、細(xì)心地管教其成長。(3)破裂的家庭。職校學(xué)生中也有少部分來自離異的，或者雖然父母沒有離異，但關(guān)系較緊張或者較復(fù)雜的家庭。

以上無論哪種情況，都會給孩子帶來終生都難以抹去的陰影。這也從根源上解答了為什么職校學(xué)生始終難以建立良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，更容易在教養(yǎng)上有缺失的現(xiàn)象，因為不健康的原生家庭的烙印太深了。

關(guān)鍵培養(yǎng)點(diǎn)：意識、靈性和感恩教育。

原生家庭對人的影響必將是持續(xù)終生的，但是這也并不意味著原本負(fù)面的能量會始終主導(dǎo)或者掌控一個人的內(nèi)心世界和外在情感，這樣扭轉(zhuǎn)乾坤的故事或者案例不勝枚舉，所以教育者不能喪失信心。目前而言，人們聽到、看到的較多的應(yīng)對方式是結(jié)對子，一對一進(jìn)行對點(diǎn)關(guān)注。筆者認(rèn)為，這不失為一個治標(biāo)的好辦法，但卻往往流于形式，要治本，還需訴諸于更多的真誠的關(guān)愛。在可操作的層面上，學(xué)校應(yīng)在設(shè)置心理輔導(dǎo)站之余，多開設(shè)一些關(guān)于意識、靈性、個人修行之類的講座，以便更多地接近、走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，并若隱若現(xiàn)地引導(dǎo)他們，讓他們得到一個打開自己、探索自己繼而幫助自己的出口。時間久了，必定能得到一些清晰的治愈。另一個層面，校園內(nèi)、教師中要有意識地形成一種愛人、助人、尊重他人的溫暖氛圍和風(fēng)氣，盡可能不要將社會上的功利、炎涼蔓延于校園內(nèi)。從情感層面而言，人大抵相同，幸福皆因有愛，感知過愛的溫暖，才更能生出感恩，生出良知，以及生出度過艱難的勇氣。

4作為社會人的文化素質(zhì)操守

個體生活在社會中，無數(shù)個體構(gòu)成社會，社會就是個體的投射、是放大的個體。要讓生活其中的社會更美好、更和諧，每個個體則要具備作為一個社會人的文化素質(zhì)操守。反映在品格上就是：知美丑、知榮辱、有公心、有公德、善待他人、關(guān)愛他人；反映在行動上就是：尊老愛幼、文明禮貌、愛護(hù)環(huán)境等。這些基本文化素質(zhì)操守不僅僅是中小學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容，也是職業(yè)院校學(xué)生要嚴(yán)格己身的地方。有人指出：職業(yè)院校學(xué)生是最似社會中人的學(xué)生。言下之意是對職校學(xué)生的素養(yǎng)提出質(zhì)疑和憂慮。對此，職業(yè)院校文化素質(zhì)課要深化和拓展教育覆蓋面，在做好基礎(chǔ)教育的同時，還要積極組織實(shí)事討論講堂、青年志愿者及義工等活動熏陶感染。

關(guān)鍵培養(yǎng)點(diǎn)一：尊重文化傳統(tǒng)、重讀經(jīng)典。

信息的多元化和社會高速發(fā)展的步伐也讓身在校園的學(xué)生躁動浮夸起來，難以踏實(shí)沉靜地修煉己身。只是急切地向外張望和尋求，而不懂得向內(nèi)構(gòu)建、豐富和革新自己的重要性。教師們和學(xué)校要多鼓勵學(xué)生在充裕的大學(xué)時光里，多讀誦經(jīng)典，多踐行傳統(tǒng)文化中倡導(dǎo)的尊敬師長、孝敬父母、勤儉節(jié)約等修身準(zhǔn)則，并從道理和現(xiàn)實(shí)兩方面教導(dǎo)學(xué)生，使之明白修身立德的必要和因果關(guān)聯(lián)。

關(guān)鍵培養(yǎng)點(diǎn)二：鼓勵學(xué)生多思考、多總結(jié)，立小我于大社會中。

很多學(xué)生之所以思考和總結(jié)得少，除了懶于思考、疏于總結(jié)之外，更重要的原因是，不知道如何去做正確的、有價值、有意義的思考，也不懂得如何有建設(shè)性地總結(jié)。也因此，所經(jīng)歷的事物就無法得到很好的提煉和升華。從小了講，這會導(dǎo)致原地打轉(zhuǎn)，影響個人的成長成熟和發(fā)展格局；從大了講，因為高度不夠，難以推己及人，反饋社會富有感染力的正能量。對此，學(xué)校同樣可以請相關(guān)有經(jīng)驗的老師組織大討論或者大講堂，引導(dǎo)學(xué)生如何去做有價值、有意義、有建設(shè)性的思考和總結(jié)，讓他們有技可循，有法可依。

5結(jié)束語

職業(yè)院校需將這三個維度與不同的文化素質(zhì)課內(nèi)容、校內(nèi)外活動等密切綁定，形成不同的模塊，再以專題講座及大型討論會等形式加以滲透整合，最終形成效力。而以上述三個維度為著力方向展開的文化素質(zhì)教育必將挖掘出職業(yè)院校學(xué)生提升文化素質(zhì)的源動力，且打破職業(yè)院校中基礎(chǔ)課、思想政治修養(yǎng)課及其它人文知識課等文化素質(zhì)課程為傳統(tǒng)課本所局限、為課程要求所束縛的僵局，依托實(shí)際情況，切實(shí)實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)出高素質(zhì)的技術(shù)技能型人才的目標(biāo)。

On Three Dimensions of Cultural Quality Education in Higher Vocational Colleges

LIU Si-min

(Changjiang Institute of Technology, Wuhan 430212, China)

Abstract：Efforts which should be focused on in cultural quality education are discussed from three dimensions, aiming to reveal unique feature of it in vocational colleges and generally put forward an idea with practical value and exploring significance for cultural quality education.

Key words：higher vocational college; cultural quality education; three dimensions

DOI:10.14079/j.cnki.cn42-1745/tv.2016.01.013

中圖分類號：G711

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1673-0496(2016)01-0039-04

作者簡介：劉斯敏(1983-)女，武漢人，講師，大學(xué)，主要從事大學(xué)英語教學(xué)與研究。

基金項目：中國職業(yè)技術(shù)教育學(xué)會教學(xué)工作委員會和中國職業(yè)技術(shù)教育學(xué)會教材工作委員會組織的2015~2016年度教學(xué)改革與教材建設(shè)課題“職業(yè)院校文化素質(zhì)課功能的研究與實(shí)踐”(02-34)階段性成果。

收稿日期：2015-11-01