高 揚
畫中人,遠道而來
高 揚
在藝術(shù)上,我喜歡不斷地破壞。無論是繪畫還是雕塑,在破壞中完成一件作品,會讓我覺得比較舒服。在繪畫上,我喜歡用大膽的色塊反復地涂改畫面中的形象。在雕塑上,我習慣在精致的立體造型上留下刀劈斧鑿的痕跡。但是,僅僅是破壞,還無法達到我心中理想的效果。因為繪畫和雕塑的界限,限制了我在藝術(shù)表達上的自由。我想模糊繪畫和雕塑的界限。通過它們的結(jié)合,創(chuàng)造出一種更加具有視覺沖擊力的藝術(shù)語言。
在2013年到2015年之間,我創(chuàng)作了《畫中人》和《遠道而來》兩組作品。它們是我嘗試繪畫和雕塑結(jié)合的成果。我希望,一種繪畫語言的形成,可以直接地影響或者運用到雕塑的創(chuàng)作中去。甚至,我的作品可以同時包含繪畫和雕塑,這兩種藝術(shù)的特性。《畫中人》是由五件作品組成的。我想在創(chuàng)作中嘗試用雕塑來表現(xiàn)繪畫中的人物。在創(chuàng)作的過程中,我著重考慮的是雕塑正面的輪廓。這個輪廓,是由人物在畫面中的剪影來確定的。當我只把注意力放在作品的一個角度的時候,它的形體會呈現(xiàn)出扁平化的視覺效果。我削減了雕塑的厚度,我認為,三維形體的扁平化,是加強雕塑的繪畫性的有效方法。給這五件作品上色的步驟,也非常重要。我做的,就像是在一個凹凸不平的輪廓中填補顏色,用大的色塊讓所有的立體造型從輪廓中明確出來。通過色塊之間一層層的疊加,來形成作品的空間感和節(jié)奏感。最后,這組作品帶給人的感覺,就像是畫面里的人物來到了真實的空間中。它們像雕塑,卻能看到明顯的繪畫痕跡。這也是我創(chuàng)作它們的主要目的。
《遠道而來》系列與《畫中人》系列的制作方法相似,結(jié)果卻不相同。在這次創(chuàng)作中,我嘗試了更大的體量和更加強烈的視覺表現(xiàn)方法。創(chuàng)作這組作品之前,我整理了自己近幾年的繪畫。過程中,我找到了自己想要的畫面。那是我在歐洲旅游時畫的速寫。我并不喜歡旅游,相比之下,我更享受外出寫生的感覺。因此,在旅行中我沒有關(guān)注著名的景點和異域的風土人情。我關(guān)注的,是那些來自五湖四海的游客。他們乘坐游船,用走馬觀花的方式穿梭在一個個名勝古跡之間;他們行走在商場里,擠滿了咖啡廳和奢侈品店的每一個角落。旅行的過程看似精彩,卻讓我感覺到都市生活的空虛。作為游客中的一員, 我用速寫記錄下了,這些旅行中的畫面。《遠道而來》這組作品的構(gòu)思,就是這樣形成的。乘坐游船是瀏覽景點的一種方式,讓我印象深刻。所以,我用船的外形作為一個載體,將擁擠的人群和豐富的內(nèi)容加入到船體之中。在作品的草圖中,我加強了游輪的透視關(guān)系。靈動的線條和帶有透視變形的外輪廓,加強了作品的視覺沖擊力和畫面感。除了輪廓跟線條,在繪畫的語言中,我認為色彩也是表達三維形體的有力手段?!哆h道而來》系列也是我實驗用色彩塑形的一組作品。在創(chuàng)作這組作品的時候,我同樣把立體造型的重點放在大形的輪廓上,并沒有進行立面細節(jié)的深入塑造,而是做了概括的浮雕處理。我想盡量留出比較平整,未經(jīng)雕琢的表面,目的是為了給色彩塑造留下更多的空間;同時利用顏色的反差、干濕以及厚薄,涂抹出畫面中的細節(jié)。在創(chuàng)作中我發(fā)現(xiàn),顏色不僅可以通過色調(diào)的反差,來加強雕塑的空間關(guān)系;顏料之間互相堆疊形成的體積,也可以制約形體的發(fā)展。顏料的可塑性超過了預期,它使我的創(chuàng)作在表達方式上更加自由。我認識到作品的立體造型,只是規(guī)定了一個可以進行繪畫的區(qū)域,它的完成度越高,勢必會減少色彩塑造的可能性。在這組作品中,雕塑的形與色是一體的,而不是孤立的兩個部分。大衛(wèi) · 阿爾法羅 · 西蓋羅斯(1896-1974,墨西哥)在藝術(shù)創(chuàng)作中,試圖將繪畫、雕塑和建筑在一個共同體上呈現(xiàn)出來。在藝術(shù)上打破專業(yè)的界限,這種理念是有前瞻性的。通過各種藝術(shù)語言的優(yōu)勢互補,加強作品的表現(xiàn)力。當我用大筆厚涂、刮刀堆疊的方式,將顏色畫在雕塑上的時候,色彩和形體之間會產(chǎn)生一種激烈的沖突,形成非常粗獷的視覺效果。這種帶有破壞性的方式,讓我覺得非常直接。在創(chuàng)作的時候,我的任何情緒,都能在顏料的起伏中體現(xiàn)出來。有趣的是,這件作品總能讓人產(chǎn)生游輪從遠方呼嘯而來的錯覺。它所依存的環(huán)境,好像成為了一幅畫面中的背景,讓人產(chǎn)生聯(lián)想。雕塑和繪畫的結(jié)合,能持續(xù)地激發(fā)我想象的空間,也能不斷地給予我視覺的沖擊。這是一種生猛、力量的表達。它還有許多未知的、可待挖掘的空間。
從現(xiàn)在的展覽中可以看出,藝術(shù)創(chuàng)作更像是一場材料、觀念、技法的競賽。在展廳里,油畫看誰畫得像、版畫看誰做得細、雕塑看誰加工難度大……成為了人們談?wù)摰脑掝}。藝術(shù)家變得像魔術(shù)師,總要讓別人猜一猜他使用了什么把戲。藝術(shù)創(chuàng)作的方式層出不窮,能讓人感動的作品卻寥寥無幾。技法、觀念、材料,會影響藝術(shù)作品的呈現(xiàn),但不意味著,它們就是藝術(shù)的核心;杰出的藝術(shù)家,會在一個時代留下一些視覺圖像,但不意味著,概念地重復某些精致的、明確的形象,就是創(chuàng)作的目的;經(jīng)驗的積累,有助于讓一項技能不斷地精進,但不意味著,藝術(shù)家僅僅依靠經(jīng)驗,就能再現(xiàn)和理解他看到和想到的事物……我既不追求技法的精湛,也不喜歡觀念的高深。我想要的,只是用簡單、粗暴、直接的方式,創(chuàng)作屬于自己的作品——如此才是我追求藝術(shù)的本真。
高 揚:廣州美術(shù)學院研究生