周芳

摘要 陶瓷山水繪畫，是將傳統(tǒng)的國畫山水與陶瓷藝術(shù)相互結(jié)合的產(chǎn)物，是吸收了兩者優(yōu)異的藝術(shù)特色和藝術(shù)表現(xiàn)形式，陶瓷藝術(shù)山水作品和傳統(tǒng)國畫山水共同有著一脈相承的文化底蘊以及創(chuàng)作內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞 陶瓷藝術(shù) 山水繪畫 山水藝術(shù)

陶瓷山水畫藝術(shù)作品是屬于中國傳統(tǒng)的工藝美術(shù)，是屬于陶瓷裝飾藝術(shù)。陶瓷山水藝術(shù)繪畫是提高人們的生活情趣和精神生活的物質(zhì)基礎(chǔ)。從古至今，中國的陶瓷裝飾藝術(shù)一直是收藏家們炙手可熱的收藏品，一幅好的山水畫作品能夠使人身臨其境，能夠把陶瓷山水畫上的美淋漓盡致地呈現(xiàn)在觀賞者的眼前。

一、陶瓷山水的藝術(shù)特點

陶瓷山水畫作品無論是工筆山水還是寫意山水，在其構(gòu)圖以及色彩運用和筆觸的描繪都有著自己獨具特色的工藝手法，陶瓷山水繪畫在構(gòu)圖上有著自由隨機的適應性，無論是繪畫在小的圓盤上或者繪畫在大長卷上都能夠根據(jù)不同的繪畫載體進行適應，畫面豐富且不會單調(diào)。

陶瓷山水畫作品在繪畫的表現(xiàn)形式上，有的創(chuàng)作者會追求奔放、豪情，有的創(chuàng)作者會追求柔和意境，不同風格的作品能給予觀賞者不同的藝術(shù)情趣和觀賞體驗。豪情奔放的作品能給人們帶來一種強而有力的沖擊力以及震撼力，追求的是對畫面的氣勢以及氛圍。柔和的作品注重的是創(chuàng)作者的情感，追求的是對畫面的意境以及韻味體現(xiàn)，創(chuàng)作者的情感也在畫面中蓄勢待發(fā)，能夠?qū)⒂^賞者帶入其中。兩種不同風格的作品都是能將創(chuàng)作者的風格表現(xiàn)得淋漓盡致，無論是哪一種藝術(shù)風格都能夠給人們帶來視覺上的震撼。

二、陶瓷山水的情感

情感上的特點能夠非常完美地展現(xiàn)出一幅山水作品的精神面貌，一幅好的山水作品創(chuàng)作者一定要用心去感受去創(chuàng)作，創(chuàng)作的時候一定要平心靜氣、要投入情感、深入意境、慢慢地來遁入創(chuàng)作的悟道，能夠?qū)⑻沾伤囆g(shù)家的藝術(shù)品質(zhì)表現(xiàn)在畫面上，從而達到精神上的愉悅和現(xiàn)實世界的完美結(jié)合。

在創(chuàng)作畫面載體的選擇上，連綿的山峰、涓涓的溪水、素淡的秋菊、幽幽的密林等題材無論是現(xiàn)代還是古代都是創(chuàng)作者們最容易選擇的題材?！耙蝗~知秋，一木知山林”這是古人對大自然的形容，然而我們陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作者在大自然中也能深深地享受到常人所不能看見的美妙，繪畫創(chuàng)作的過程同時也是凈化心靈的一個過程，繪畫語言的恰到好處、繪畫手法的淋漓盡致，陶瓷藝術(shù)家都能從畫面中的無弦之琴、無樂之歌中恰到好處地用創(chuàng)作者的筆觸溫柔地展現(xiàn)在陶瓷之上。陶瓷藝術(shù)家們有著對自然獨特的感受和了解，能夠在創(chuàng)作的時候信手拈來，創(chuàng)作出的每一幅作品都蘊含著與生俱來的靈性，也在不經(jīng)意間感受到了自然的點點滴滴。

陶瓷山水畫作品強調(diào)的是畫面的意境，通常采用夸張，概括，變形等簡練的手法來表現(xiàn)，借助筆墨的手段從而達到畫面的最高境界，所以陶瓷山水畫能比現(xiàn)實中的山水帶來另一種不同的觀賞感受和美感，更加地符合人們的審美意識以及畫面的詩情畫意和人們理想中的山水境界。

三、陶瓷山水畫的風格個性

陶瓷繪畫首先要有靈動感，能夠蘊藏創(chuàng)作者的氣質(zhì)和個性，陶瓷作品能夠完美地詮釋出創(chuàng)作者當時的心理變化和精神世界，這一切的一切都來源于作者的心態(tài)，無論創(chuàng)作者在創(chuàng)作時候的心態(tài)是好是壞都無法改變作品的創(chuàng)作風格。在陶瓷藝術(shù)中越是富有個性的作品越是能夠讓人眼前一亮，陶瓷藝術(shù)作品能夠展現(xiàn)出一個創(chuàng)作者的個性、氣質(zhì)、性格、底蘊以及修養(yǎng)等，是一個非常多元化的撮合體，是能夠帶著鮮明的個人風格去改變自然和能夠主宰自己的藝術(shù)作品。

陶瓷畫面的色彩傾向和創(chuàng)作者的審美意識有著主要關(guān)聯(lián)，同時也跟創(chuàng)作者的藝術(shù)情操有關(guān)，同時色彩的使用也是依附這無形存在，而不是為了填色而填色的存在，所以在色彩的使用上無論是濃重的渲染，還是飄逸的描繪都是追求色彩運用的恰到好處，陶瓷山水的繪畫意識造型思維同時是個人的意識財富。

四、陶瓷山水的文化涵養(yǎng)

陶瓷山水繪畫與中國的道家思想有著緊密的聯(lián)系，道家思想追求的是一種精神境界，陶瓷藝術(shù)結(jié)合了道家思想的樸素自然、清新淡雅的藝術(shù)精神，創(chuàng)作出來的作品同樣以柔和淡雅為主要特色，創(chuàng)作者在作品的載體上畫面上亦是欣喜亦是眷戀又或是傷痛都是創(chuàng)作者的情感流露，同樣是繪畫的追求以及對事物的闡述和事件的記敘，更加地貼近陶瓷繪畫的藝術(shù)特征。在作品的表現(xiàn)形式上能夠讓大自然的生命力延續(xù)到陶瓷上，繼續(xù)發(fā)揮它不一樣的藝術(shù)生命力，陶瓷山水畫作品的文化底蘊是創(chuàng)作者的個人藝術(shù)修養(yǎng)是源自創(chuàng)作者的成長生活，是創(chuàng)作者日積月累的藝術(shù)成果，是需要創(chuàng)作者能夠為其所學、學以致用的的一個過程，從而能夠達到作品以及創(chuàng)作者個人藝術(shù)修養(yǎng)的完美統(tǒng)一。

五、陶瓷山水畫的情懷

“情懷”是當代各類文化體系相互碰撞的產(chǎn)物，但是卻依然能夠保持著自己獨特的魅力。由于陶瓷山水創(chuàng)作者受“佛、道、儒”思想的影響，所以大多數(shù)的畫面都能夠表現(xiàn)出一種能夠遠離塵囂、寧靜淡泊的心境以及思想，同時陶瓷山水繪畫中能夠充分地表現(xiàn)出對自由以及對美好生活的向往。在陶瓷山水畫的創(chuàng)作者筆下常常都是以“臨溪獨坐、竹澗焚香、春山讀書、秋江漁隱”等能夠表現(xiàn)出“清幽恬靜”的山水畫面題材為主，例如像“倪贊的畫面水上無舟、亭中無人更是清空寂靜。”中國傳統(tǒng)的山水繪畫中有著強烈的人文情懷，獨特的構(gòu)圖章法以及優(yōu)雅的筆墨情趣，正是中國山水繪畫的特點同時也是陶瓷山水繪畫的優(yōu)點所在。要不斷從中探索其中的文化底蘊以及美學特點，同時對于從事陶瓷山水繪畫的創(chuàng)作者來說具有一定的啟示作用。

六、陶瓷山水畫的傳統(tǒng)和創(chuàng)新性

當代的中國山水繪畫和陶瓷山水繪畫，都是傳統(tǒng)繪畫與現(xiàn)代繪畫相互結(jié)合相互妥協(xié)的產(chǎn)物，在不斷地調(diào)整和沖突的過程中有不斷的創(chuàng)新和繼承以及發(fā)展。明朝時期開創(chuàng)了陶瓷山水繪畫，雖然當時的作品沒有什么太大的亮點，但是卻為后來的陶瓷山水繪畫奠定了厚實的實踐基礎(chǔ)。近現(xiàn)代的陶瓷山水繪畫除了繼承傳統(tǒng)國畫山水的繪畫風格以及畫風外，同時也創(chuàng)新地結(jié)合了現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的表現(xiàn)形式以及西方的油畫形式，在現(xiàn)代東西文化強烈的撞擊下，陶瓷裝飾藝術(shù)的表現(xiàn)形式尤其明顯，同時也展示出了傳統(tǒng)文化下無法表現(xiàn)的力度和擴展能力，要在現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)社會拓展山水畫，既要能夠繼承傳統(tǒng)文化，又要有所創(chuàng)新從而適應現(xiàn)代的藝術(shù)審美意識，就要求創(chuàng)作者的新作能在發(fā)展的潮流中不迷失自己的內(nèi)心。