熊春

【摘 要】初中學(xué)生中考，現(xiàn)代文閱讀題主觀題失分業(yè)已開始引起人們的關(guān)注。人們也在平時的教學(xué)中思考減少學(xué)生失分的可能，以及比較具體的應(yīng)對策略。本文從提高農(nóng)村學(xué)生中考現(xiàn)代文閱讀主觀題能力所做的思考值得人們借鑒。

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村學(xué)生；現(xiàn)代文閱讀；主觀題

筆者曾對我市近幾年中考語文閱讀試題中現(xiàn)代文閱讀主觀題分值進行分析，發(fā)現(xiàn)其分值一般都為15—18分，占試卷總分約13%左右。也曾對學(xué)生的主觀解答題情形進行過綜合性的研究，發(fā)現(xiàn)所參考學(xué)生答題失分者比較普遍，失分率也相對比較高。經(jīng)過與相關(guān)城鎮(zhèn)學(xué)校進行交流，發(fā)現(xiàn)農(nóng)村一般初中學(xué)生失分高于城鎮(zhèn)學(xué)生，提高農(nóng)村學(xué)生中考現(xiàn)代文閱讀主觀題能力也就顯得迫在眉睫。

一、提高學(xué)生現(xiàn)代文主觀題閱讀能力需學(xué)生關(guān)注周圍生活

縱觀歷年來中考試題，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代文主觀閱讀題不僅僅就來自于現(xiàn)代文，更為主要的是現(xiàn)代文都是些與學(xué)生生活緊密相連的文本。雖然所有的閱讀材料均來自課外，但考查的知識點卻均出自課內(nèi)。試題材料貼近學(xué)生生活，體現(xiàn)時代特點，關(guān)注社會熱點，關(guān)注價值取向，寓涵人文精神的顯而易見，試題材料的部分材料為創(chuàng)新試題，給我們以深刻意義上的啟迪。作為閱讀教學(xué)，作為提高學(xué)生現(xiàn)代文主觀題閱讀能力則需要我們能夠做出如此可行性的引領(lǐng)，引領(lǐng)學(xué)生去比較理想地關(guān)注周圍生活。形成學(xué)生“風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳，家事國事天下事，事事關(guān)心?！憋@得尤其重要。所以，在現(xiàn)代文的教學(xué)中，我們不僅僅就是讓學(xué)生去讀文本，而更重要的需要學(xué)生去讀生活?，F(xiàn)代文本雖然大都寫的是現(xiàn)代生活，但仍然不是學(xué)生所能夠涉獵的目前生活；雖然大都生活都具有一定意義上的現(xiàn)代氣息，可有些還不能夠完全體現(xiàn)時代特點；雖然有些就是現(xiàn)代社會之過去的熱點，卻不就是當(dāng)前社會的熱點。于是乎我們所應(yīng)當(dāng)做的，也當(dāng)應(yīng)就是必須去極力追求的，讓一個個學(xué)生去讀生活這個相當(dāng)厚重的文本，讓學(xué)生去讀社會這個博大的文本。作為一般農(nóng)村學(xué)生，更應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生去讀農(nóng)村這個充滿著自然和神奇的文本。當(dāng)學(xué)生真正讀懂了現(xiàn)代生活，讀懂了當(dāng)今社會，那學(xué)生對現(xiàn)代文主觀題的解讀就可以是完全意義上的游刃有余，那學(xué)生則會比較理想地在人生道路上去接納社會，擁抱社會，改造和建設(shè)自己所生存的社會。

二、提高學(xué)生現(xiàn)代文主觀題閱讀能力需學(xué)生關(guān)注閱讀方法

縱觀我們一般農(nóng)村學(xué)校學(xué)生參與中考的現(xiàn)狀，他們在現(xiàn)代文閱讀題主觀題上的失分，其原因當(dāng)是比較復(fù)雜的，但答題時的審題不仔細，答題草率；對文本的解讀不夠，分析不透徹；表達能力不強，致使所表達的語句是那樣的句子不通、意思不明是其中最為根本性的原因。從這個意義上講，我們最需要思考的當(dāng)是在平時現(xiàn)代文的閱讀感悟中讓學(xué)生不夠關(guān)注閱讀方法。初中學(xué)生對現(xiàn)代文的閱讀感悟，不僅僅就是我們學(xué)生，就連我們教師也是那樣的急功近利，都不期望能做好讀的基本性工作，其感悟往往則顯得是那樣的囫圇吞棗。作為我們農(nóng)村一般初中的語文教學(xué)，學(xué)生現(xiàn)代文的閱讀感悟則顯得更為糟糕。為了急功近利，學(xué)生總沒有機會去直接介入文本，也不是那樣的能夠整體介入文本，好多的都是些比較斷章取義的文本解讀。學(xué)生所能夠感悟的都不是準確解讀文本，理清思路基礎(chǔ)上的感悟。所以，學(xué)生對現(xiàn)代文的閱讀感悟，必須建立在學(xué)生認真閱讀的基礎(chǔ)上。雖然現(xiàn)代文比起文言文閱讀要顯得簡單得多，但學(xué)生也需要有讀的時空，更需要有讀的功夫?，F(xiàn)代文主題觀閱讀能力，并非就需要我們?nèi)プ龆嗝吹姆椒ㄉ系闹笇?dǎo)，其根本還應(yīng)當(dāng)就是學(xué)生的讀。書讀百遍其義自見應(yīng)當(dāng)是不爭的現(xiàn)實，語文課程是一門實踐性很強的課程，學(xué)生的實踐還應(yīng)當(dāng)建立在對文本多閱讀的基礎(chǔ)上，而且就是比較充分閱讀的基礎(chǔ)上。教育教學(xué)的實踐比較有意義地告訴我們：初中學(xué)生，作為我們農(nóng)村初中學(xué)生，則更應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生能夠多讀文本，因為農(nóng)村一般初中學(xué)生從小所受的教育背景不一樣，所閱讀現(xiàn)代文的時空也比較少和小，那就更應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生去讀了。對我們農(nóng)村初中學(xué)生，還不僅僅就是讀教材以內(nèi)，還應(yīng)當(dāng)去讀更為豐富的教材以外。就是我們農(nóng)村學(xué)生，讀的多了，那現(xiàn)代文主觀題閱讀能力也就完全可能自然而然地提高著。

三、提高學(xué)生現(xiàn)代文主觀題閱讀能力需學(xué)生關(guān)注習(xí)慣養(yǎng)成

以前已經(jīng)對一般農(nóng)村初中學(xué)生現(xiàn)代文主觀題解答能力方面所存有的問題做了一些方面的探析，這里不加贅述。但有一點是需要引起我們注意的，提高學(xué)生現(xiàn)代文主觀題閱讀能力也完全需要有一個學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)注問題。譬如，學(xué)生對現(xiàn)代文的閱讀一般都顯得比較馬虎，總以為現(xiàn)代文的閱讀感悟就是一目十行也是能夠很快解決問題的；又譬如一些學(xué)生在解答相關(guān)感悟之問題時，連個簡單的格式都不會用，那就不要說提出自己的主觀見解了；對主觀題也應(yīng)當(dāng)具有一定的術(shù)語方面的要求，可學(xué)生就是在解答時不會運用相關(guān)的術(shù)語，閱看其作業(yè)或試卷時顯得比較麻煩，還需要對其所說的進行著比較繁瑣的強音，才可以發(fā)現(xiàn)其所說的是什么，否則就是那樣的不知所云。針對這樣的情形，作為語文老師，作為一般農(nóng)村初中學(xué)生現(xiàn)代文主觀題解答能力的培養(yǎng)，完全有必要進行學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成。養(yǎng)成學(xué)生的習(xí)慣，首先必須養(yǎng)成學(xué)生能夠神游于現(xiàn)代文文本字里行間的良好習(xí)慣，力求讓學(xué)生去直接介入文本進行有充足意義上的讀，力求讓學(xué)生去整體介入文本進行有感悟意義上的讀。對于初中學(xué)生的讀，應(yīng)當(dāng)多讓學(xué)生進行不動筆墨不讀書的習(xí)慣養(yǎng)成。我們不是多讓學(xué)生去默讀文本嗎？這正好讓學(xué)生能夠去邊讀邊思考的。學(xué)生在勤動筆墨前提下所進行的讀書，當(dāng)讓學(xué)生能夠在一定程度上多進行一些具有普遍意義上的術(shù)語訓(xùn)練，需要解答怎樣的主觀題，就用上怎樣的術(shù)語。養(yǎng)成學(xué)生的習(xí)慣，也還不應(yīng)當(dāng)就局限于教材文本，只要學(xué)生是在閱讀，都應(yīng)當(dāng)讓其以一定的規(guī)范進行閱讀。只有長此以往，才可能形成習(xí)慣。

總而言之，提高農(nóng)村學(xué)生中考現(xiàn)代文閱讀主觀題能力需要人們?nèi)ニ伎嫉倪€不僅僅就是這些，也不盡然就是這樣的膚淺和不夠成熟。作為農(nóng)村一般語文老師，在自己所耕耘的這份土地上保持著耕耘的辛勤，也是完全可以能夠獲取著更為理想的效果的。

【參考文獻】

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