王 剛/Wang Gang
水墨語境 意在當(dāng)下
——當(dāng)代城市水墨語義淺析
王 剛/Wang Gang
藝術(shù)作為人類精神的一種記錄,隨著時代發(fā)展自然地發(fā)生著內(nèi)涵與形式的變更。“城市水墨”以表達當(dāng)代文化生活與精神觀念為己任,以水墨闡述當(dāng)代人情感與經(jīng)驗的表達,使水墨這種獨特的傳統(tǒng)藝術(shù)語言獲得了新的生命力。20世紀(jì)80年代中后期,以城市為題材的水墨畫在從傳統(tǒng)形態(tài)向現(xiàn)代形態(tài)轉(zhuǎn)化過程中不斷呈現(xiàn)城市的精神圖像;進入90年代,中國城鎮(zhèn)化的速度不斷加快,城市人口不斷膨脹,城市生活帶給人們的壓力與契機、繁華與落寞,以及人們內(nèi)心的漂泊感,不斷在繪畫中被藝術(shù)家提煉、升華。所有這些成為城市水墨的藝術(shù)特征:以傳統(tǒng)水墨的一種當(dāng)代表現(xiàn)方式,融入了時代特性和嶄新的觀念,呈現(xiàn)出對文化環(huán)境轉(zhuǎn)變的深刻思考。
城市水墨;表現(xiàn)語境;繼承發(fā)展
近些年來,如何看待當(dāng)代水墨?如何處理傳統(tǒng)水墨與現(xiàn)代水墨的關(guān)系?如何將水墨傳承與發(fā)展?所有這些疑問,都伴隨著中國當(dāng)代水墨藝術(shù)在混搭交融、多元共生中一路走來。這期間,中國仍處于現(xiàn)代性的討論中,特別是現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性的混搭,恰恰是我們不可回避的問題,而當(dāng)代社會又是一個前現(xiàn)代、現(xiàn)代、后現(xiàn)代相互交織的多元現(xiàn)代性并存狀態(tài),社會結(jié)構(gòu)秩序、社會文化命題等關(guān)注點都在發(fā)生著激烈變化,一個不爭的事實是,中國社會歷史與現(xiàn)實的深刻性與復(fù)雜性,都導(dǎo)致當(dāng)代藝術(shù)家在對當(dāng)下的社會現(xiàn)實和文化價值進行著激情思考和洞察性表達,但當(dāng)代藝術(shù)家背后所彰顯的問題意識、立場意識、價值認(rèn)同和批判精神也使我們在完成現(xiàn)代性的道路上能夠不斷超越、反思與創(chuàng)新??梢哉f,當(dāng)代水墨的發(fā)展,也是當(dāng)代藝術(shù)超越、反思和不斷創(chuàng)新的過程。
當(dāng)代城市水墨是當(dāng)代藝術(shù)的一個組成部分,與傳統(tǒng)水墨不同的是它具有當(dāng)代藝術(shù)的無絕對標(biāo)準(zhǔn)性,多元化、個人化,而非類型化、派別化,所以有不同的探索。目前國內(nèi)的水墨畫一方面有傳統(tǒng)延續(xù)一路,在國內(nèi)有很穩(wěn)固的基礎(chǔ),也有不按照傳統(tǒng)套路發(fā)展的實驗水墨,很多藝術(shù)家在這個方向上不斷探索。而城市水墨作為當(dāng)代水墨的一個重要組成部分,其影響也越來越受到人們的關(guān)注。
在許多畫家的作品中,從現(xiàn)代都市的生活情景出發(fā),分別從不同的角度來表現(xiàn)紛繁復(fù)雜的都市生活:這里既有都市人物的生活百態(tài),也有都市繁華的光怪陸離;既有城市街巷的熙熙攘攘,也有庭軒一隅的悠然愜意……畫家們從各自對都市生活的理解和感悟,力求表現(xiàn)都市生活的方方面面。
近些年,在表現(xiàn)現(xiàn)代城市水墨題材中,涌現(xiàn)出了一大批優(yōu)秀的畫家,他們對城市化現(xiàn)實體驗的切入方式不同,因而在作品的內(nèi)容表現(xiàn)、形式語言和視覺圖式上呈現(xiàn)出了多元化的審美取向。而這些無疑成為現(xiàn)代城市水墨對當(dāng)下社會現(xiàn)實和人文精神、對傳統(tǒng)筆墨語言和西方美學(xué)的多元化風(fēng)格拓展這樣一種時代需求的詮釋和表現(xiàn)。它代表著新時期中國畫的一種現(xiàn)實關(guān)懷,為中國畫現(xiàn)代化的發(fā)展在一個新的維度上提供了可能。
首先,在作品內(nèi)容方面,城市水墨畫主要表現(xiàn)了都市情境下人和物的存在方式。這一方面拓展了傳統(tǒng)中國畫的表現(xiàn)題材,另一方面也反映出畫家對都市化現(xiàn)實的關(guān)懷。
城市化首先是城市經(jīng)濟、政治、文化高度發(fā)展的產(chǎn)物,是社會現(xiàn)代化的一種形式,其次,城市化代表著人的心理狀態(tài)、生存狀態(tài)、生活方式……都市不僅是一個景觀、一個經(jīng)濟空間、一種人口密度,也是一個生活中心、勞動中心、文化中心、信息中心,它更是一種心理狀態(tài),一種主要屬性為多樣化和興奮的獨特生活方式的象征。當(dāng)然,伴隨著物質(zhì)文明的快速發(fā)展,城市化也引發(fā)出了諸如心理、生態(tài)、社會、道德、環(huán)境等一系列社會問題。城市化的現(xiàn)實追求、人文精神的普泛化使得畫家不可避免地被拋入城市化的情境中。
城市水墨畫家通過對現(xiàn)實中尋常場景、片段的集中描繪,運用主觀的體驗和夸張、詼諧的手法將城市的生存空間呈現(xiàn)出來,引發(fā)人們對都市生活的思考。也有的畫家通過意象中的場景傳達心靈向往,表現(xiàn)人與自然的親和,通過畫面整體的視覺圖式流露出對大自然空曠、寧靜的美的思考與向往。伴隨著現(xiàn)代化的發(fā)展,都市生活環(huán)境的惡化、快速的生活節(jié)奏使得和諧、寧靜的自然美離都市人愈來愈遠了。
其次,在形式語言方面,城市水墨對傳統(tǒng)筆墨語言的拓展是基于對現(xiàn)實生活的體驗和表現(xiàn)的欲望。城市水墨畫家用水墨作為主要材料和表現(xiàn)手法,這使得他們無法回避筆墨問題。自古以來,在傳統(tǒng)繪畫中,筆墨語言內(nèi)涵的豐富性、隱喻性極為復(fù)雜,從某種意義上來說,筆墨語言包含兩個方面的因素:一是材料工具的特性及把握,二是傳統(tǒng)文化背景對筆墨形式的滲透及這種滲透所造成的文化性格。前者關(guān)乎水墨畫的物質(zhì)本質(zhì),后者關(guān)乎水墨畫的精神傳統(tǒng)。
當(dāng)傳統(tǒng)技法遭遇都市題材時,都市特有的繁華與喧鬧,繽紛的色彩與飛快的節(jié)奏,都市的豐富性、鮮活性、易變性、多樣性,僅僅依靠單純的水墨表現(xiàn)已經(jīng)略顯單薄。因此,都市水墨畫家嘗試著運用墨色加彩的豐富變換,包括借鑒西方繪畫的色彩表現(xiàn)來詮釋城市這一時代題材。
很多城市水墨畫家擯棄了傳統(tǒng)繪畫中的程式化用筆,依據(jù)都市情境中描繪對象的需要,靈活運用包括板刷等各種工具來表現(xiàn)形體。城市水墨畫家在關(guān)注現(xiàn)實的精神指引下,對傳統(tǒng)筆墨形式的拓展呈現(xiàn)出多元化的審美取向,當(dāng)然,隨著新風(fēng)格的探索、新畫家的加入,城市水墨畫家對筆墨形式的嘗試、拓展與使用會更加寬泛。
傳統(tǒng)筆墨語言的文化內(nèi)涵有其特定的社會文化背景,如果從一種歷史存在角度來看筆墨的新與舊,我們可以說筆墨形式自身語言本身并沒有多少文化內(nèi)涵,而是在于中國畫筆墨運用過程中,畫家本身的一種內(nèi)在聯(lián)系和氣質(zhì)體現(xiàn)。它是幾千年來在人文主義基礎(chǔ)上的發(fā)展、衍變,進而程式化。雖然是一種表意的形態(tài),但傳達出一種超越筆墨表象、具有某些精神性的東西。中國畫的創(chuàng)作主體和接受主體中均有一種共識的心性和靈性,即由筆墨而構(gòu)成的中國水墨畫變成了心性的流露。城市水墨畫并沒有簡單地移植傳統(tǒng)筆墨語言的文化內(nèi)涵,它通過對當(dāng)下現(xiàn)實的關(guān)注和描繪,豐富了筆墨語言的文化內(nèi)涵。
這種基于作品內(nèi)容、形式表現(xiàn)和筆墨語言而來的視覺圖式表達,傳達出了畫家對城市化現(xiàn)實的體驗和各自不同的感受。城市水墨畫的視覺圖式的表現(xiàn)主義傾向是藝術(shù)家對都市體驗的逐漸深化、思考、探索和實踐表達的過程。畫家將不同內(nèi)容的作品,通過視覺圖式的整體把握,形成了一種相通的美感體驗,呈現(xiàn)了作品對現(xiàn)實的關(guān)注,表現(xiàn)出對城市化生活的反思。
繁華的城市到底給藝術(shù)家?guī)砹耸裁??在這些結(jié)合西方表現(xiàn)手法、書寫個人情緒的城市水墨中,我們更多地感受到一種中國社會發(fā)展過程中人們的復(fù)雜情緒。以追憶、尋覓與夢想的方式,表達在不可逆轉(zhuǎn)的現(xiàn)代化進程中都市人對自然的依戀情感。以對民族文化傳統(tǒng)中精神與人性的追憶與尋覓,來延續(xù)傳統(tǒng)文脈,表達對現(xiàn)代生活的民族夢想;或憑著對當(dāng)下社會都市人生存狀態(tài)的體悟和敏感,或?qū)で笪镔|(zhì)世界之象征對照物的心象風(fēng)景,或直接介入世紀(jì)之交的城市精神圖像,表現(xiàn)都市生活中的眾生世相;面對現(xiàn)代化和高科技發(fā)展帶來的精神貧困、思想淺薄、急功近利以及因此導(dǎo)致的人性與自然性喪失,謀求水墨繪畫對當(dāng)代觀念問題的發(fā)言權(quán)。
城市水墨最寶貴的是不再局限于傳統(tǒng)筆墨表現(xiàn),從而呈現(xiàn)出一種新的發(fā)展態(tài)勢,不僅僅是古典筆墨范式的演變,更是審美心態(tài)的轉(zhuǎn)化,尋找當(dāng)代審美現(xiàn)實中自覺的自由精神。21世紀(jì)是全球化大背景下文化的多元時代,經(jīng)濟全球化和隨之產(chǎn)生的文化全球化的趨向日益引起人們的廣泛關(guān)注。在未來的城市水墨的創(chuàng)作中,會有更多的畫家透過水墨語言的方式去思考當(dāng)下社會、文化問題和人的生存狀態(tài),獲得一種精神指向上的當(dāng)代性,從而進一步拓展水墨語言的表現(xiàn)力,創(chuàng)造出屬于這個時代的當(dāng)代水墨作品。
[1]游江.意象之旅——城市空間的當(dāng)代水墨表達[J].畫刊,2014(12):56-58.
[2]周勇.城市化與當(dāng)代水墨畫藝術(shù)研究[J].群文天地,2011(22):68-70.
[3]張巖巖.都市水墨人物畫對傳統(tǒng)水墨人物畫之寫意性的傳承與發(fā)展[J].東京文學(xué),2011(3):49-51.
[4]瞿朝禎.困境與突破——當(dāng)代中國水墨畫發(fā)展再思考[J].藝術(shù)科技,2015(12):87-89.
[5]李可.“尚意”——當(dāng)代藝術(shù)語境下的文化自覺[J].美與時代·城市,2013(12):13-14.
本文為天津財經(jīng)大學(xué)“十二五”校級重點學(xué)科項目論文
王 剛:天津財經(jīng)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授
Depiction of the Present in Ink and Wash: A Brief Analysis of the Semantics of Contemporary Urban Ink Painting
As a kind of record of human spirit, art naturally changes its connotation and form with the development of the times.Taking the expression of contemporary cultural life and spiritual concept as its own duty, “Urban Ink Painting” tries to express the emotion and experience of the contemporary people, giving new vitality to the unique traditional art language of ink. In the middle and late 1980s, images refecting urban spirit emerged constantly in ink painting with city life as its themes in the process of its transformation from traditional to modern type. In the 1990s, with the speeding up of urbanization and constant expansion of urban population in China, the pressure and opportunities,prosperity and loneliness, as well as the sense of drift brought about by urban life are constantly refined and sublimated by artists in their paintings. All these have become the artistic features of urban ink painting: in the contemporary form of traditional ink painting, and with the characteristics of the times and brand-new ideas incorporated in it,it has expressed a profound refection on the transformation of cultural environment.
urban ink painting; context of expression; inheritance and development