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文學(xué)詞匯在園林美學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用

2016-04-03 06:51周志凱
文學(xué)教育 2016年32期
關(guān)鍵詞:園林藝術(shù)美感園林

周志凱

文學(xué)詞匯在園林美學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用

周志凱

在園林美學(xué)教學(xué)中應(yīng)用文學(xué)詞匯有多方面的作用,可以增加課堂教學(xué)的美感增加園林美學(xué)的美感;可使課堂教學(xué)更生動形象,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;可以提高學(xué)生對園林藝術(shù)美的鑒賞和創(chuàng)作水平。所以,教師必須提高自己的文學(xué)修養(yǎng),充分應(yīng)用文學(xué)詞匯在園林美學(xué)教學(xué)中的作用,讓文學(xué)之美充滿園林美學(xué)課堂,讓園林之美和文學(xué)之美相得益彰。

文學(xué)詞匯園林美學(xué)教學(xué)應(yīng)用

《園林美學(xué)》課程的功能是通過給學(xué)生傳授從事園林規(guī)劃設(shè)計體現(xiàn)藝術(shù)性的理論和技巧,使學(xué)生了解園林的基本知識,掌握園林造景藝術(shù)和技巧、園林空間構(gòu)圖藝術(shù),具備對園林景觀藝術(shù)性的賞和初步的設(shè)計、組織能力,為進(jìn)一步學(xué)好專業(yè)課打好基礎(chǔ)。要達(dá)到我們的教學(xué)目標(biāo),需要教師在教學(xué)中運用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的興趣,并在教學(xué)中提高學(xué)生對園林藝術(shù)美的鑒賞和創(chuàng)作水平,為后續(xù)“園林規(guī)劃設(shè)計”、“園林建筑與小品”、“園林工程”等專業(yè)課程的學(xué)習(xí)奠定一定的基礎(chǔ)。在眾多的教學(xué)方法中,文學(xué)詞匯在園林美學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用必不可少。

一.在園林美學(xué)教學(xué)中應(yīng)用文學(xué)詞匯可以增加課堂教學(xué)的美感,增加園林美學(xué)的美感。

園林美學(xué)本來就要對學(xué)生進(jìn)行美感訓(xùn)練,就要培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。而文學(xué)詞匯是中國著名的文學(xué)家智慧的結(jié)晶,既有哲學(xué)的美感又有語言的美感。如在中國的古典文學(xué)中有很多優(yōu)美的語言,千古傳誦:《詩經(jīng)》是中國第一部詩歌總集,《詩經(jīng)》中的篇目多以比興的手法起句,而比興的內(nèi)容常常取自自然風(fēng)景,“蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方”,這些詩句雖是為了抒發(fā)感情所做的鋪墊,同時也反映出一種對山水樹木等自然景觀的欣賞,此時的園林還未脫離生產(chǎn)實用的特點而成為純粹的觀賞游憩場所,但很顯然人們已經(jīng)產(chǎn)生對欣賞自然的需求了,而這種欣賞正是園林的起源。秦漢時期流行的文學(xué)形式是賦。這一時期,文學(xué)作品中的山水和園林開始從附屬地位上升為描寫的主體,例如司馬相如的《上林賦》、楊雄《甘泉賦》、班固《終南山賦》、杜篤《首陽山賦》等。如果教師在教學(xué)中能靈活運用這些文學(xué)知識,把這些古典文學(xué)作品中優(yōu)美的詩句應(yīng)用于課堂教學(xué),讓學(xué)生一邊學(xué)習(xí)園林美學(xué)的知識,了解中國園林發(fā)展的歷史,一邊感受著園林之美,那么,我們的園林美學(xué)課堂將充滿文學(xué)的氣息,讓學(xué)生既感受到文學(xué)之美,又感受的園林之美,并且了解了我國園林發(fā)展的歷史,真是一舉多得。

二.在園林美學(xué)教學(xué)中應(yīng)用文學(xué)詞匯可使課堂教學(xué)更生動形象,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

園林美學(xué)教學(xué)涉及很多內(nèi)容,如對景觀進(jìn)行藝術(shù)處理,園林色彩的構(gòu)圖;園林建筑小品等,這無一不與美有著直接的聯(lián)系。在教學(xué)中如果只用平實的語言,學(xué)生難免感覺枯燥乏味,沒有形象感。但是如果教師應(yīng)用文學(xué)語言,結(jié)合文學(xué)名著中對園林美的描寫,學(xué)生一定會感覺生動形象,猶如身臨其境。如,在學(xué)習(xí)對景觀進(jìn)行藝術(shù)處理的內(nèi)容時,教師可以蘇州滄浪亭為例,講述,“滄浪”二字本身就來源于屈原《漁父》中的典故,亭子石柱上的一副“清風(fēng)明月本無價,近水遠(yuǎn)山皆有情”的對聯(lián),讓人感到一種親近自然的愉悅之情,園中東面臨水有一“觀魚處”,取自《莊子》“觀魚于濠梁之上”,西面有水榭“面水軒”,兩面臨水,得名于杜甫詩句“屋軒皆面水”。文學(xué)作品里描述的美景成為園林造景的依據(jù),這樣依典故而造景,人為主動地在園林中加入很多象征意義,使簡單的景物具有了更深層的意境。這樣的教學(xué)不僅使學(xué)生體會到了園林優(yōu)美的意境,學(xué)到了對景觀進(jìn)行藝術(shù)處理的專業(yè)知識,同時也對園林美學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。

三.在園林美學(xué)中應(yīng)用文學(xué)詞匯可以提高學(xué)生對園林藝術(shù)美的鑒賞和創(chuàng)作水平。

不會鑒賞園林之美,就說明沒有學(xué)習(xí)園林美學(xué);不會園林設(shè)計,沒有園林創(chuàng)作的實踐,就說明沒有把園林美學(xué)的理論知識用于實踐,只會紙上談兵。在園林美學(xué)教學(xué)中充分運用文學(xué)詞匯教學(xué),可以提高學(xué)生的園林藝術(shù)鑒賞和創(chuàng)作水平。如在學(xué)習(xí)風(fēng)景園林鑒賞的相關(guān)知識時,教師可給學(xué)生講述,中國古典園林歷史悠久,造園藝術(shù)更是源遠(yuǎn)流長,中國古典園林的構(gòu)造,主要是在自然山水基礎(chǔ)上,鋪以人工的宮,廊、樓、閣等建筑,以人工手段效仿自然,其中透視著不同歷史時期的人文思想,特別是詩、詞、繪畫的思想境界。如《游沈道士館》“山嶂遠(yuǎn)重疊,竹樹近蒙籠”、“青山隱隱水迢迢,秋盡江南草未凋”將遠(yuǎn)處的青山納入園中,給整個園林增添了無窮的生命力。如李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,惟見長江天際流。”空闊無邊的長江大大地拓展了黃鶴樓的空間范疇,使其頓生超凡的氣勢,意境更加開闊、深遠(yuǎn)。山水園林與山水詩文相滲透,創(chuàng)造出不朽的名篇。這些優(yōu)美的詩句讓學(xué)生在欣賞到了園林之美,學(xué)習(xí)了園林鑒賞知識的同時,也品味文學(xué)之美,感受文學(xué)的魅力,同時為自己的園林設(shè)計創(chuàng)作找到了靈感。

因此,在園林美學(xué)教學(xué)中應(yīng)用文學(xué)詞匯有多方面的作用,可以增加課堂教學(xué)的美感,增加園林美學(xué)的美感;可使教學(xué)更生動形象,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;可以提高學(xué)生對園林藝術(shù)美的鑒賞和創(chuàng)作水平。所以,教師必須提高自己的文學(xué)修養(yǎng),讓文學(xué)之美充滿園林美學(xué)課堂,讓園林之美和文學(xué)之美相得益彰。

(作者單位:淮陰工學(xué)院)

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