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高校圖書館服務(wù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的探索

2016-04-03 06:57:10張華
關(guān)鍵詞:文化遺產(chǎn)物質(zhì)圖書館

張華

(山西大同大學(xué)圖書館,山西大同037009)

高校圖書館服務(wù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的探索

張華

(山西大同大學(xué)圖書館,山西大同037009)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蘊(yùn)涵了一個民族傳統(tǒng)文化的最深根源。地方高校圖書館應(yīng)利用資源特色,發(fā)揮數(shù)字化技術(shù)的優(yōu)勢,服務(wù)當(dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù),在保存、保護(hù)、宣傳、弘揚(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)諸方面發(fā)揮應(yīng)有的積極作用。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn);高校圖書館;服務(wù)

文化遺產(chǎn)包括物質(zhì)類和非物質(zhì)類,物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類文明傳承的兩個方面,物質(zhì)類包括古遺址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁畫等不可移動文物,歷史上的重要實(shí)物、藝術(shù)品、文獻(xiàn)、手稿等可移動文物以及歷史文化名城、名街區(qū)、名村鎮(zhèn)。非物質(zhì)類包括口頭傳統(tǒng)、民俗活動、禮儀節(jié)慶、傳統(tǒng)手工藝以及與此相關(guān)的文化空間。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)體現(xiàn)了一個地區(qū)的文化特色,通過對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),不僅可以繼承發(fā)揚(yáng)本民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),打造一個地區(qū)的文化品牌,提升城市文化品位,建設(shè)歷史文化名城,而且對實(shí)現(xiàn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)的全面協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展起到助推作用。如何搭建非物質(zhì)文化遺產(chǎn)信息平臺,提高區(qū)域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的整體保護(hù)水平;如何建立區(qū)域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)聯(lián)合監(jiān)督機(jī)制,推動地區(qū)經(jīng)濟(jì)和諧發(fā)展;采取何種保護(hù)方式,實(shí)施哪些措施,成為大眾關(guān)注的熱點(diǎn)。作為當(dāng)?shù)匚墨I(xiàn)信息資源收集與傳播中心的高校圖書館,在這項(xiàng)文化工程中應(yīng)扮演什么角色、發(fā)揮什么作用、應(yīng)做些什么,有待圖書館界專家同仁進(jìn)行深層次理論研究和實(shí)踐探索。中華民族是文明大國,幾千年發(fā)展歷史告訴我們,無形的非物質(zhì)遺產(chǎn)比有形的物質(zhì)遺產(chǎn)更重要,因?yàn)槠涮N(yùn)涵了一個民族傳統(tǒng)文化的最深根源,容易遭到破壞,有隨時消亡的危險(xiǎn),需要認(rèn)真保護(hù)。

一、圖書館服務(wù)本地非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的意義

《國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作申報(bào)評定暫行辦法》指出,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是各族人民世代相承、與群眾生活密切相關(guān)的各種文化表現(xiàn)形式(如民俗活動、表演藝術(shù)、傳統(tǒng)知識和技能,以及與之相關(guān)的器具、實(shí)物、手工制品等)和文化空間。其范圍包括:①口頭傳統(tǒng),包括作為文化載體的語言;②傳統(tǒng)表演藝術(shù);③民俗活動、禮儀、節(jié)慶;④有關(guān)自然界和宇宙的民間傳統(tǒng)知識和實(shí)踐;⑤傳統(tǒng)手工藝技能;⑥與上述表現(xiàn)形式相關(guān)文化空間。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)特征:①人本性:無論創(chuàng)造傳承,人是主體,人本性是本質(zhì)屬性,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)首先是對傳承人的保護(hù),比如能唱特殊歌曲的歌手、會講某種少數(shù)民族語言的老人、懂得特殊手工藝的老藝人,他們?nèi)ナ缹⑹惯@類遺產(chǎn)有失傳危險(xiǎn)。②無形性:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是通過人的活動進(jìn)行而非通過物來傳承,是不能用典籍記載外化的文化品種,當(dāng)然這種無形性并不排斥存在和傳承時的有形性。例如傳統(tǒng)戲曲、民間工藝、民族特技等文化形式,雖然有物質(zhì)表現(xiàn)形式,但其核心內(nèi)涵是藝術(shù)家在表演和制作過程中體現(xiàn)出的特殊內(nèi)蘊(yùn),那種獨(dú)特技藝是難以用語言或符號描述記錄的。③活態(tài)性:即靈魂性,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)凝聚著民族精神,體現(xiàn)民族信仰和價(jià)值觀,通過口傳心授傳播人類生活方式、智慧與情感,傳播具有個體零散性、模糊性、多樣性及敘事場景重現(xiàn)等特點(diǎn)。④傳承性:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)通過世代相傳保留下來,經(jīng)歷了數(shù)百上千年的積累和傳承。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)指采取措施,確保非物質(zhì)文化遺產(chǎn)富有生命力,包括遺產(chǎn)各個方面的確認(rèn)、立檔、研究、保存、保護(hù)、宣傳、弘揚(yáng)、承傳(主要通過正規(guī)和非正規(guī)教育)和振興。國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作有兩方面,一是搶救性保護(hù),針對已瀕臨失傳的文化遺產(chǎn)進(jìn)行,使其保存?zhèn)鞒?。二是發(fā)展性保護(hù),針對傳承較好卻有萎縮趨勢的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)注重技藝和知識的承傳,在傳承過程中形成不同的流派特色,個性化色彩鮮明,它的載體是活生生人,文化內(nèi)涵通過技藝擁有者個性化表演或操作得以展現(xiàn)。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個民族自我認(rèn)定歷史憑證,是民族滿懷自信走向未來的根基,保護(hù)好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可以提高民族自信心和凝聚力,發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和維護(hù)國家統(tǒng)一。由于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)多以口耳相傳的傳播方式存在,難以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化和生活現(xiàn)代化快速發(fā)展,一些依靠口授和行為傳承的文化遺產(chǎn)正在不斷消失,許多傳統(tǒng)技藝瀕臨失傳,面臨文化斷流的重大危機(jī),傳統(tǒng)保護(hù)手段與文化遺產(chǎn)保護(hù)現(xiàn)實(shí)需要差距很大,如書籍生霉、錄像帶老化、錄像色彩蛻變、錄音帶失真,大量有歷史文化價(jià)值的珍貴實(shí)物與資料遭到毀棄或流失境外。為了長期保存和再現(xiàn)非物質(zhì)遺產(chǎn)必須采取有效措施,培養(yǎng)新的傳承者,設(shè)法使活的遺產(chǎn)得以繼承和延傳。

圖書館自誕生之日起就擔(dān)負(fù)著保存人類文化遺產(chǎn),搶救、發(fā)掘和整理地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的使命,積極參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作是高校圖書館社會職能體現(xiàn),是義不容辭職責(zé)。國務(wù)院辦公廳在《關(guān)于加強(qiáng)我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見》指出:要充分發(fā)揮非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對廣大未成年人進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育和愛國主義教育的重要作用,各級圖書館、文化館、博物館、科技館等公共文化機(jī)構(gòu)要積極開展對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播和展示。保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是圖書館基本職責(zé)、可持續(xù)發(fā)展的依據(jù),也是圖書館存在的意義所在。21世紀(jì)是信息化、網(wǎng)絡(luò)化、全球化時代,地方高校圖書館要擴(kuò)展功能、延伸內(nèi)涵,拓寬服務(wù),深化服務(wù)內(nèi)容,既為學(xué)校教學(xué)和科研提供信息,還應(yīng)主動承擔(dān)為當(dāng)?shù)卣峁Q策所需信息資源,促進(jìn)本地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,支持地方建設(shè)的社會職能;肩負(fù)保存地方文化傳統(tǒng)、維持民族文化本色、文化特性和文化根基的職責(zé),借助圖書館的公眾影響力優(yōu)勢大力弘揚(yáng)傳播非物質(zhì)文化遺產(chǎn),提升圖書館的文化意蘊(yùn)。山西大同大學(xué)圖書館應(yīng)充分發(fā)揮文獻(xiàn)信息技術(shù)優(yōu)勢,拓展服務(wù)領(lǐng)域,為大同市非物質(zhì)遺產(chǎn)的保護(hù)做貢獻(xiàn),一方面是對本地城市文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的重要支持,另一方面要擴(kuò)展圖書館的社會影響,提升圖書館的文化內(nèi)涵。

圍繞“轉(zhuǎn)型發(fā)展,綠色崛起”戰(zhàn)略,大同市加快推進(jìn)名城復(fù)興,文化生態(tài)大幅改善,大同市民正在重拾久違的文化自信,每年“文化遺產(chǎn)日”組織各種展示活動,組隊(duì)參加全國性的文博會,宣傳大同,各種非遺項(xiàng)目被世人關(guān)注。目前大同市世界級“非遺”項(xiàng)目有1項(xiàng),國家級項(xiàng)目7項(xiàng),省級22項(xiàng),市級48項(xiàng),這些項(xiàng)目主要分為地方戲曲、民間音樂、民間歌舞、民間工藝美術(shù)和民俗活動。作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的大同耍孩兒、羅羅腔、道情、朔州大秧歌前些年出現(xiàn)嚴(yán)重的“青黃不接”,有人才斷檔和失傳的危機(jī),積極探索有效的保護(hù)途徑具有非?,F(xiàn)實(shí)的意義。山西大同大學(xué)若能承擔(dān)起培養(yǎng)后備人才的重任,讓更多人成為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人,將會改善大同市非遺傳承的現(xiàn)狀。從2005年起,大同市非遺保護(hù)中心就對非遺資源進(jìn)行詳細(xì)的了解、收集和整理,記錄了民間9大類60多個項(xiàng)目的詳細(xì)資料。2009年又進(jìn)行了大規(guī)模非遺普查,采集“非遺”線索涉及15大門類上萬條。2013年7月,大同市又啟動第二批市級非遺項(xiàng)目傳承人和第四批省級非遺項(xiàng)目名錄申報(bào)工作,鼓勵支持代表性傳承人開展傳習(xí)活動,使雁北耍孩兒、羅羅腔、恒山道樂、晉北鼓吹、廣靈剪紙、北路綁子等大批的寶貴文化遺產(chǎn)得到保護(hù)發(fā)展。如廣靈剪紙因其鮮艷的色彩和細(xì)膩刀法,被剪紙行業(yè)譽(yù)為“中華民間藝術(shù)一絕”。大同市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以多姿多彩的形式,在世界范圍顯示出獨(dú)特的歷史文化價(jià)值。

二、國內(nèi)外非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)現(xiàn)狀

(一)國外非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)現(xiàn)狀

20世紀(jì)中期起全球掀起現(xiàn)代化高潮,許多國家隨之展開文化遺產(chǎn)搶救,1950年日本制定了《文化財(cái)產(chǎn)保護(hù)法》,對無形文化遺產(chǎn)由國家進(jìn)行法律保護(hù),1976年美國國會通過《美國民俗保護(hù)法案》,在國會圖書館設(shè)立美國民俗中心,主要任務(wù)是通過實(shí)地記錄保存和展示美國民俗;北歐和加拿大開展了大規(guī)模文化生態(tài)保護(hù),建立生態(tài)博物館;印度和埃及等國則設(shè)立專門場所,集中培訓(xùn)手工藝人;韓國指定或確認(rèn)民間文化傳人給以技藝傳承上的扶持資助。這些保護(hù)措施給我們提供了值得借鑒的經(jīng)驗(yàn)。

(二)國內(nèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)現(xiàn)狀

中華民族是個歷史悠久的文明古國,勤勞智慧的人民留下了豐富多彩的文化遺產(chǎn),這些珍貴的文化遺產(chǎn)是中華兒女長期創(chuàng)造、不斷積累的重要財(cái)富。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)歷來受到黨和政府重視,成為政府部門工作、媒體宣傳和民間關(guān)注焦點(diǎn)和熱點(diǎn)。2004年8月全國人大常委會批準(zhǔn)《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》,2005年12月國務(wù)院下發(fā)《國務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的通知》,要求各級政府從對國家和歷史負(fù)責(zé)的高度,從維護(hù)國家文化安全高度,切實(shí)做好文化遺產(chǎn)保護(hù)工作,每年6月的第二個星期六定為中國的“文化遺產(chǎn)日”。2006年5月國務(wù)院公布我國第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄518項(xiàng),這是我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的里程碑,是文化事業(yè)發(fā)展史上的一件大事。2006年9月14日中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心正式揭牌成立。2007年《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)法》列入全國人大立法計(jì)劃,各地紛紛頒布地方性保護(hù)法規(guī),部分省公布首批民間藝人傳人名單。財(cái)政部文化部聯(lián)合發(fā)出《國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)專項(xiàng)資金管理暫行辦法》通知,提出由中央財(cái)政部設(shè)立專項(xiàng)資金,每兩年批準(zhǔn)一次國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表名錄,文化部負(fù)責(zé)建設(shè)民俗非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面的博物館和資料文獻(xiàn)收集中心,許多地方有“民間文化節(jié)”、“民間藝術(shù)節(jié)”、“民間藝術(shù)博覽會”等。2010年初步建立比較完備的文化遺產(chǎn)保護(hù)制度,文化遺產(chǎn)保護(hù)狀況得到改善,“文化遺產(chǎn)日”、“文化遺產(chǎn)標(biāo)志”和“文化遺產(chǎn)保護(hù)公益歌曲”增強(qiáng)民眾文化遺產(chǎn)保護(hù)意識。到2015年基本形成較為完善的文化遺產(chǎn)保護(hù)體系,具有歷史科學(xué)價(jià)值的文化遺產(chǎn)得到全面有效保護(hù),保護(hù)文化遺產(chǎn)深入人心,成為全社會的自覺行動。

三、高校圖書館保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的優(yōu)越性與途徑

(一)高校圖書館保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)優(yōu)越性

高校圖書館保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要優(yōu)勢有:1、知識管理優(yōu)勢:高校圖書館擁有專業(yè)人才隊(duì)伍、專門信息加工與分析技術(shù),強(qiáng)大數(shù)據(jù)庫,利用其知識管理經(jīng)驗(yàn)和成果,可實(shí)現(xiàn)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源管理的有序化和共享性。2、科學(xué)研究優(yōu)勢:在高校往往擁有相關(guān)研究中心,例如山西大同大學(xué)云岡文化研究中心,有一大批對地方文化有著濃厚興趣的專家學(xué)者,這些專業(yè)人員是非物質(zhì)遺產(chǎn)保護(hù)和研究生力軍。3、地理優(yōu)勢:地方性高校圖書館老師有很大一部分是土生土長的當(dāng)?shù)厝?,他們有很多機(jī)會接觸了解地方性非物質(zhì)文化遺產(chǎn),并對此懷有特殊感情,對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)更加便捷。4、學(xué)校專業(yè)設(shè)置優(yōu)勢:學(xué)校設(shè)有文史學(xué)院、商學(xué)院等人文專業(yè),開展廣泛宣可傳喚醒眾多學(xué)生了解關(guān)心非物質(zhì)文化遺產(chǎn),提高高校圖書館對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的參與能力。5、文獻(xiàn)優(yōu)勢:高校圖書館館藏資源豐富,保存著珍貴的地方文獻(xiàn)和特色文獻(xiàn),這是地方高校圖書館保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)無可比擬的有利因素。

(二)高校圖書館保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的途徑

構(gòu)筑高校圖書館保護(hù)利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的有效途徑,就要把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)價(jià)值、圖書館職責(zé)及高校功能三者有機(jī)結(jié)合,從學(xué)校人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、服務(wù)社會以及引領(lǐng)文化幾方面功能結(jié)合起來。圖書館是信息集散地,充分挖掘其潛力意義重大。圖書館信息采集不能僅僅是紙質(zhì)文獻(xiàn)及電子資料,要把非文字文化傳統(tǒng)、田野中活態(tài)知識納入視線中,深入農(nóng)村、社區(qū)和藝人家里,爭取“師傅”和“掌門人”的理解,汲取民間珍貴營養(yǎng)。通過拍照、錄音、錄像、數(shù)字化等技術(shù),對活態(tài)文化進(jìn)行加工整理,原則是保持原汁原味;通過聲音、影像原生態(tài)存儲,制作數(shù)字產(chǎn)品和文化專題,實(shí)現(xiàn)永久保存?zhèn)鞑ィ煌ㄟ^科學(xué)分類編目,建立檔案,實(shí)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識體系化。圖書館可從以下幾個途徑來進(jìn)行整合與構(gòu)建:

1.建設(shè)特色資源庫和專題網(wǎng)站:建立具有本地特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)專題網(wǎng)站和特色數(shù)據(jù)庫,為廣大用戶提供直觀翔實(shí)的資料,把圖書館建成非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)研究基地,有效開展學(xué)術(shù)研究、資源共享、文化遺產(chǎn)傳承,提高保護(hù)利用效率,拓展保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)思路。這一途徑是發(fā)展方向。

2.進(jìn)行數(shù)字化保護(hù):通過數(shù)字?jǐn)z影、三維信息、虛擬現(xiàn)實(shí)、多媒體等多種信息技術(shù)把有關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文字、圖像、聲音、視頻及三維數(shù)據(jù)信息數(shù)字化;建立聲像檔案。對口頭傳說采取錄音方式將語音資料記錄下來,對傳統(tǒng)表演藝術(shù)采用田野調(diào)查方法用攝像、攝影技術(shù)將原始資料得以全面記錄,對具有當(dāng)?shù)靥厣拿耖g藝術(shù)、傳統(tǒng)工藝采用記錄方式進(jìn)行保護(hù)。

3.文獻(xiàn)整理:全面動員圖書館工作人員上門收集口述資料,必要時到國外收集散失的歷史文獻(xiàn);跟蹤老城區(qū)改造及時進(jìn)行拍照,為城市留下記憶;在傳統(tǒng)節(jié)日期間去現(xiàn)場采風(fēng),對無形文化遺產(chǎn)進(jìn)行有形物化。將原始文獻(xiàn)整理加工、存儲為收藏檔案立檔保存。一方面可使得瀕臨消失非遺資源永久保存且原貌再現(xiàn),另一方面可極大地豐富圖書館的地方文獻(xiàn)館藏資源。

4.成立專門研究機(jī)構(gòu):通過開展培訓(xùn)加強(qiáng)從業(yè)人員隊(duì)伍建設(shè),參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查、科學(xué)調(diào)研、價(jià)值研究等活動,挖掘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)精髓。

5.宣傳教育:采取多種方式如講座、網(wǎng)絡(luò)教育、圖書推薦、讀書活動、展覽、知識競賽等,向關(guān)注文化遺產(chǎn)用戶發(fā)布最新保護(hù)信息。在圖書館建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)閱覽室,利用場館進(jìn)行宣傳教育。不斷宣傳推介民間藝人,彰顯高校圖書館在保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以人為本的職能。開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園活動,邀請有關(guān)傳承人來館講授非遺文化。2014年12月文化部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)司副司長屈盛瑞先生蒞臨山西大同大學(xué)作了“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)、傳承、共享和發(fā)展”的學(xué)術(shù)報(bào)告,他強(qiáng)調(diào)大同文化發(fā)展需要學(xué)者參與和高校的支撐,學(xué)術(shù)可以推動大同文化發(fā)展繁榮。屈先生獨(dú)特的講授方式在校園里引起轟動,激發(fā)了師生保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)興趣。

6.合理利用:結(jié)合學(xué)校學(xué)科特點(diǎn)、專業(yè)優(yōu)勢、師資優(yōu)勢、地域優(yōu)勢以及本館實(shí)際,開展非物質(zhì)文化特色服務(wù)。結(jié)合學(xué)校相關(guān)專業(yè)或?qū)W生團(tuán)體,從國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄中“認(rèn)領(lǐng)”一到兩項(xiàng),養(yǎng)育在校園,使其得到動態(tài)活態(tài)保護(hù),保護(hù)內(nèi)容以地方特色、文化特色為主,著重突出地域性。

7.營造氛圍:高校是接受思想文化教育的大課堂,營造學(xué)校的文化教育環(huán)境至關(guān)重要。圖書館通過建筑格局、裝飾特點(diǎn)、音樂播放、傳統(tǒng)工藝品擺設(shè)等途徑讓學(xué)生身臨其境感受領(lǐng)略非物質(zhì)文化遺產(chǎn)精湛的藝術(shù)魅力,耳濡目染潛移默化,努力營造非物質(zhì)文化遺產(chǎn)宣傳教育氛圍。

總之,高校圖書館服務(wù)本地非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)意義重大,通過有效途徑構(gòu)筑信息資源保障,提升全民保護(hù)本地文化的意識,讓人類文明通過非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承,不斷發(fā)揚(yáng)廣大。

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Exploration on the Protection of Intangible Cultural Heritage of University Library Service

ZHANG Hua
(The Library of Shanxi Datong University,Datong Shanxi,037009)

Intangible cultural heritage contains the deep root a nation's traditional culture.The library of local universities should make use of resource characteristics and advatages of digital technology to protect the loacl intangible cultural heritage,playing a positive role in the preservation,protection,publicity and development of intangible cultural heritage.

intangible cultural heritage;college library;service

G253.6

A

1674-0882(2016)05-0109-04

2016-06-25

張華(1965-)女,山西大同人,副研究館員,研究方向:圖書館學(xué)。

〔責(zé)任編輯 趙曉潔〕

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