吳懷權(quán)

有句古詩(shī)寫(xiě)得好：兩情若是長(zhǎng)久時(shí)，又豈在朝朝暮暮？真心相愛(ài)的兩個(gè)人是這樣，和諧民主的師生又何嘗不是這樣呢？

學(xué)生在老師心中，這是老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)！雖然老師不一定時(shí)時(shí)刻刻都在學(xué)生身邊，但老師無(wú)時(shí)無(wú)刻不在關(guān)注著學(xué)生的健康成長(zhǎng)！老師的“愛(ài)”是教育成功的最基本的要求和方式之一，當(dāng)然“愛(ài)”絕不是教育的唯一途徑！

老師在學(xué)生心中，這是學(xué)生的行！老師不可能時(shí)時(shí)刻刻都在學(xué)生身邊，但學(xué)生卻能把老師的教育時(shí)時(shí)刻刻牢記在心，并付諸實(shí)際行動(dòng)！

學(xué)生的“行”是教育教學(xué)最直觀的效應(yīng)，就是老師的一切要求都能夠不分時(shí)間、不分場(chǎng)合內(nèi)化為學(xué)生的實(shí)際“行”動(dòng)，進(jìn)而讓學(xué)生達(dá)到我能“行”的目的。這難道不是學(xué)生對(duì)老師最好的愛(ài)嗎？

在現(xiàn)實(shí)工作中，班主任基本上可以分為以下類型：看管型（班主任是監(jiān)獄長(zhǎng)）；實(shí)踐型（班主任是保姆）；管理型（班主任是真正的教育者）。

這樣的班主任之所以說(shuō)是真正的教育者，因?yàn)樗粌H會(huì)“管”，尤其明“理”，善于以“理”行事！“理”是什么？是“道理”，是“情理”。他善于向?qū)W生講明道理，明確要求學(xué)生的言行舉止合乎情理——他懂得用這種方法去培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)；“理”還是“條理”，他善于從生活到學(xué)習(xí)的方方面面教育學(xué)生做事要規(guī)范，合乎要求——他懂得用這種方法去培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際能力！既教書(shū)，又育人，這難道不是老師的大愛(ài)？

那么，在實(shí)際工作中，怎樣才能迅速的成為一個(gè)優(yōu)秀的管理型班主任呢？我的體悟如下。

一、堅(jiān)信一個(gè)理念：教育是農(nóng)業(yè)

現(xiàn)在我們不是缺少教育理論，缺少的是對(duì)教育理論的甄別和對(duì)理論的有效踐行！葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“教育是農(nóng)業(yè)而不是工業(yè)?！蔽蚁脒@句話有二層意思，一是教育就像農(nóng)業(yè)一樣需要一個(gè)緩慢的生長(zhǎng)過(guò)程，需要很長(zhǎng)的一段周期，而不能像工業(yè)產(chǎn)品那樣迅速出爐。二是孩子的成長(zhǎng)不是一個(gè)工業(yè)產(chǎn)品的加工過(guò)程，批量生產(chǎn)，整齊劃一，而必須像對(duì)待農(nóng)作物一樣，不同的作物有不同的種植方法。這句話說(shuō)出了教育的真諦！然而，在功利思想的影響下，現(xiàn)在教育追求高大上，把教育當(dāng)做工業(yè)、把學(xué)生當(dāng)產(chǎn)品批量生產(chǎn)的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品——學(xué)生成為無(wú)個(gè)性、無(wú)思想、無(wú)能力的“三無(wú)”產(chǎn)品！究其因，就是教育的過(guò)程缺少農(nóng)業(yè)式的精耕細(xì)作，教育的方法缺少潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲循循善誘！所以，對(duì)教育理念的重新認(rèn)識(shí)和踐行，絕非老生常談！

二、堅(jiān)持兩個(gè)原則

1.處理班級(jí)事務(wù)公平、公正

以公平之心，行公平之事，讓師生都成為公正之人！無(wú)論表?yè)P(yáng)、批評(píng)，還是輔導(dǎo)、談話，對(duì)每個(gè)學(xué)生，不分男女、不分成績(jī)優(yōu)劣、不看家庭背景，都一視同仁，一碗水端平。只有公平公正，才能調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)班級(jí)一切事務(wù)的積極性，而無(wú)論做什么事情，只有具備積極性，才可能有創(chuàng)造性；有了創(chuàng)造性，才能出類拔萃！雖然我們這類班（比較差的一個(gè)普通班）不一定能出現(xiàn)創(chuàng)造性，但如果有了學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)生的主觀能動(dòng)性也就得以發(fā)揮，很多問(wèn)題也就迎刃而解，因?yàn)槲覉?jiān)信“無(wú)事生非”的道理，而學(xué)生的“事”主要的就是學(xué)習(xí)！青年學(xué)生精力充沛，如果沒(méi)有把這充沛的精力用于學(xué)習(xí)，必然會(huì)生出事端！

2.思想工作個(gè)別溝通

世界上沒(méi)有相同的兩片葉子，更何況活生生的人！所以思想工作千萬(wàn)不能搞“一刀切”，哪怕是同一類型相同性質(zhì)的事情，發(fā)生在不同的人身上，施行教育的時(shí)間、地點(diǎn)、方式等也應(yīng)有所不同，甚至有時(shí)連說(shuō)話的語(yǔ)氣語(yǔ)速乃至姿勢(shì)都會(huì)有所不同！

所以，我經(jīng)常性的采用不同的方式在不同場(chǎng)合找學(xué)生進(jìn)行個(gè)別談話。

三、計(jì)劃好三個(gè)步驟

1.走近學(xué)生

毋庸置疑，班主任工作離不開(kāi)“勤”！老師要充分利用的“勤”——勤觀察、勤了解、親記錄、勤分析、勤總結(jié)，近距離乃至零距離接觸學(xué)生，全面深入的了解學(xué)生的方方面面，為自己的班主任工作掌握主動(dòng)權(quán)，從而使自己的工作更具針對(duì)性和有效性。

2.走進(jìn)學(xué)生

師生之間通過(guò)心與心的溝通、情與情的交融后，學(xué)生能把老師的要求內(nèi)化為自己的自覺(jué)行動(dòng)，能把老師的教育教學(xué)的理念、要求等在老師不在身旁時(shí)牢記在心里，落實(shí)在行動(dòng)中，進(jìn)而達(dá)到“慎獨(dú)”的境界！

3.走出學(xué)生

現(xiàn)代教學(xué)理念要求班主任走出在學(xué)生面前的絕對(duì)權(quán)威，建立平等的師生關(guān)系，與學(xué)生交朋友。但真正的好朋友不是形影不離，而是彼此把對(duì)方裝在心里，互相牽掛，互相關(guān)心，互相幫助，共同進(jìn)步，這也就是所謂的“教學(xué)相長(zhǎng)”！老師把學(xué)生裝在心里，他就會(huì)為了學(xué)生付出一切；學(xué)生把老師裝在心里，他就會(huì)“親其師，信其道” 。學(xué)生是一切活動(dòng)的主體，在工作中，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，老師只起指導(dǎo)和輔導(dǎo)作用，從而達(dá)到花開(kāi)無(wú)聲，教育無(wú)痕的境界！

例如，我對(duì)學(xué)生進(jìn)行“感恩”教育，我歷來(lái)強(qiáng)調(diào)這種思想：真正的感恩，不是物質(zhì)上的饋贈(zèng)，而是懂得自己到底該怎么做，才對(duì)得起關(guān)心愛(ài)護(hù)你的人，從而激發(fā)學(xué)生積極向上，傳遞正能量！

這是我認(rèn)為走出學(xué)生的第一層意思！

現(xiàn)在作為高三班主任，我認(rèn)為走出學(xué)生還有更深的一層意思：勤觀察，莫打擾！

班務(wù)工作重要而復(fù)雜，思想工作也重要且要有耐心，但高三學(xué)生的“全神貫注”的復(fù)習(xí)更重要！所以，不要?jiǎng)硬粍?dòng)的就在班上講話，時(shí)不時(shí)的就把學(xué)生找出來(lái)，打亂了學(xué)生正常的復(fù)習(xí)計(jì)劃，影響學(xué)生的正常復(fù)習(xí)。正確的做法是勤觀察，通過(guò)觀察盡可能掌握最真實(shí)的情況，了解情況后，有針對(duì)的解決。這就要求老師要掌握好教育學(xué)生的“度”，不使教育活動(dòng)成為學(xué)生的拖累和負(fù)擔(dān)，教育活動(dòng)要適可而止，要開(kāi)始于非開(kāi)始不可的氛圍中，要結(jié)束于學(xué)生的情緒高潮中，這樣才能使學(xué)生有追求的積極性和自覺(jué)性，才能使他們興致勃勃、情緒高漲；這樣才會(huì)取得好的教育效果。有個(gè)寓言故事對(duì)“多言無(wú)益”做了很形象的詮釋，不妨錄下，以供參考：“子禽問(wèn)曰：‘多言有益乎？墨子曰：‘蝦蟆蛙蠅，日夜恒鳴?？诟缮噙?， 然而不聽(tīng)。今觀晨雞，時(shí)夜而鳴，天下振動(dòng)。多言何益？唯其言之時(shí)也?！薄哆x自〈墨子·墨子后語(yǔ)〉》

當(dāng)然，要想成為一名優(yōu)秀的管理型班主任，僅做到以上這些，或許遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，但如果能夠扎扎實(shí)實(shí)的做到這些，離目標(biāo)或許已經(jīng)不遠(yuǎn)了。