楊秀芳

盡管在我國幼兒園開展環(huán)保教育已有多年的歷史，但許多一線教師對(duì)什么是可持續(xù)發(fā)展教育還不太清楚，也有人經(jīng)常把它與社會(huì)生活中其他方面的可持續(xù)發(fā)展的概念混為一談。為了更好地傳播可持續(xù)發(fā)展教育的理念，本文對(duì)可持續(xù)發(fā)展教育的重要性以及如何實(shí)施可持續(xù)發(fā)展教育做一些簡單的介紹。

早期的可持續(xù)發(fā)展教育必須被看成是公民和人權(quán)的問題，早期兒童被看作是所有可持續(xù)發(fā)展的政策和實(shí)踐的最合適的、最自然的起始點(diǎn)。學(xué)前階段是價(jià)值觀、態(tài)度、生活方式、習(xí)慣形成的重要時(shí)期。兒童對(duì)可持續(xù)發(fā)展的理念接觸得越早，對(duì)一生的影響也就越大。

那么如何實(shí)施可持續(xù)發(fā)展教育呢？

第一，建一流環(huán)境，為保教工作保駕護(hù)航。

《綱要》中指出“環(huán)境是重要的教育資源，應(yīng)通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)利用，有效的促進(jìn)幼兒的發(fā)展。”在室內(nèi)環(huán)境的布置上，依據(jù)大、中、小班幼兒年齡、心理的特點(diǎn)，各班的主題墻飾有各班的特色，環(huán)境布置符合本班幼兒的心理發(fā)展特點(diǎn)。室內(nèi)外環(huán)境相結(jié)合使我園變成了立體的、多層次的、多視角的“教科書”，滿足了幼兒多方面發(fā)展的要求。整個(gè)園的環(huán)境整潔空氣清新，使孩子們流連忘返，樂不思蜀，真正成為孩子們的幸福成長的樂園。

第二，高素質(zhì)教職工隊(duì)伍，是保教工作的關(guān)鍵。

堅(jiān)持以師德建設(shè)為切入口，通過考核機(jī)制，實(shí)施名師培養(yǎng)過程促進(jìn)教師成長，提升師資素質(zhì)。通過分層指導(dǎo)、梯隊(duì)式培養(yǎng)、師徒結(jié)對(duì)、教學(xué)研討課的承擔(dān)等途徑，發(fā)揮傳、幫、帶作用，鍛煉提高教師教育能力與素質(zhì)。引導(dǎo)青年教師大膽嘗試公開課，認(rèn)真反思，使自己在教學(xué)上逐漸走向成熟。

第三，提高自身素質(zhì)，適應(yīng)特色園發(fā)展的需要。

教師是一個(gè)幼兒園的靈魂，是幼兒園的生命和活力所在，精神和力量所依。園長的辦園理念和幼兒園的特色主題，都必須依靠一支與之相適應(yīng)的教師隊(duì)伍去實(shí)施。當(dāng)前，知識(shí)發(fā)展的總趨勢(shì)和新特點(diǎn)就是知識(shí)正在以高度分化走向高度綜合。學(xué)科間的相互綜合已成為知識(shí)創(chuàng)新的重要力量。這就要求教師必須適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，在具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)上，掌握廣博的文化科技知識(shí)和教育科學(xué)理論，只有這樣的教師，才能讓孩子對(duì)多門學(xué)科知識(shí)進(jìn)行有效的遷移和綜合，真正做到對(duì)知識(shí)的融合貫通，提高知識(shí)應(yīng)用能力，從而培養(yǎng)出適應(yīng)時(shí)代要求的創(chuàng)新型人才。教學(xué)是一件崇高而偉大的事業(yè)，教學(xué)被稱為“太陽底下最光輝的事業(yè)”。這就需要教師用一種嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度去看待自己的職業(yè)，用一種忠誠和熱情去從事自己的事業(yè)，也就是說教師需要遵守一定的職業(yè)道德，嚴(yán)格要求自己。教師如果不注意規(guī)范自己的言行、不嚴(yán)格要求自己將會(huì)對(duì)幼兒產(chǎn)生反效果。

第四，認(rèn)真組織教育教學(xué)，努力提高幼兒素質(zhì)。

愛孩子是幼兒教師的天職，然而，光有愛是不夠的，高爾基說過：“愛孩子是母雞也會(huì)做的事，要教育好他們，就需要有淵博的知識(shí)和科學(xué)的方法?！睘榇?，作為幼兒教師就要不斷探索科學(xué)育兒的道路，不斷克服困難，在愛孩子的同時(shí)，還要教給孩子學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事。因此在平時(shí)的教育教學(xué)工作中，首先以《幼兒教育指導(dǎo)綱要》等幼教法規(guī)指導(dǎo)精神為依據(jù)，結(jié)合小、中、大不同年齡班幼兒的生理及心理特點(diǎn)，制定切實(shí)可行的教育教學(xué)計(jì)劃，并認(rèn)真組織加以實(shí)施。在組織活動(dòng)時(shí)，本著教師為主導(dǎo)、幼兒為主體的教學(xué)原則，面向全體幼兒，因材施教，充分調(diào)動(dòng)每個(gè)幼兒參與活動(dòng)的積極性，讓孩子真正成為活動(dòng)的小主人。另外，注重一日活動(dòng)與教育活動(dòng)的相互滲透、有機(jī)結(jié)合，充分利用幼兒愛玩的天性，以游戲?yàn)榛顒?dòng)的基本形式，寓教育于游戲活動(dòng)之中，讓孩子在玩中學(xué)，學(xué)中玩。

第五，加強(qiáng)園本教研

提高保教質(zhì)量幼兒園的生命力在于不斷的改革創(chuàng)新，沒有科學(xué)有效的管理就辦不出一流的幼兒園，辦園質(zhì)量就無法進(jìn)一步提高。實(shí)踐證明：有效地開展園本教研是提高保教工作質(zhì)量的重要途徑，也是提高廣大教師業(yè)務(wù)素質(zhì)的重要手段。

可持續(xù)發(fā)展教育對(duì)學(xué)前教育帶來了挑戰(zhàn)，我們應(yīng)該設(shè)計(jì)出能夠促進(jìn)與環(huán)境、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)文化有關(guān)的可持續(xù)發(fā)展的行動(dòng)的教育體系、課程和教育實(shí)踐，特別是在學(xué)前教育課程中增加可持續(xù)發(fā)展的元素。從環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展來看，過去，我們一般通過科學(xué)教育給兒童提供有關(guān)的經(jīng)驗(yàn)，幫助他們學(xué)習(xí)與他們的生活有關(guān)的環(huán)境知識(shí)和技能，如生物的多樣性、環(huán)境的變化、人與自然的關(guān)系等?，F(xiàn)在，兒童光學(xué)習(xí)這些環(huán)境知識(shí)似乎還不夠，我們需要幫助兒童在早期就開始形成一種批判的態(tài)度和眼光，要從長遠(yuǎn)利益來考慮如何利用和保護(hù)環(huán)境，而不僅僅考慮眼下的需求。這樣，兒童今后在做有關(guān)有可能與他們或后人的生活質(zhì)量有關(guān)的決定時(shí)就不會(huì)盲目。

從經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展來看，對(duì)大多數(shù)幼兒園教師、家長以及兒童而言，日常活動(dòng)中對(duì)可持續(xù)發(fā)展影響最大的是消費(fèi)水平。因此，可持續(xù)性消費(fèi)是適合學(xué)前兒童的可持續(xù)發(fā)展教育的內(nèi)容。我們倡導(dǎo)可持續(xù)性消費(fèi)的觀念，大力支持：減少生產(chǎn)、使用和丟棄商品以及服務(wù)對(duì)環(huán)境所帶來的直接負(fù)擔(dān)；滿足對(duì)主要消費(fèi)商品和服務(wù)的基本需求，如食品、水、健康、教育和住所；增加開發(fā)和采用有利于節(jié)省能源和水的設(shè)施；增加公共交通設(shè)施；倡導(dǎo)社會(huì)的協(xié)調(diào)、注重當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)和非物質(zhì)的價(jià)值觀的生活方式。這些理念完全可以以多種形式融入學(xué)前教育課程與實(shí)踐。

從社會(huì)的可持續(xù)性來看，社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展涉及所有影響人們生活質(zhì)量的社會(huì)、文化和政治問題?？沙掷m(xù)發(fā)展社會(huì)是一種公正、包容的社會(huì)，要體現(xiàn)參與、平等和民主的理念?？沙掷m(xù)發(fā)展需要公民具有同情的特質(zhì)，需要尊重差異以及平等和公正。在學(xué)前教育中，我們要幫助兒童學(xué)會(huì)接受種族、文化的多元性和差異性，因?yàn)閺男W(xué)會(huì)包容特別重要。

我們要在教育實(shí)踐中強(qiáng)化可持續(xù)發(fā)展的理念。學(xué)前教育自身的環(huán)境和服務(wù)都要體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的理念。在不同層次的職前和職后教師培訓(xùn)中也要融入可持續(xù)發(fā)展教育。