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傳承民族民間民俗文化藝術與發(fā)展群眾文化

2016-03-30 07:01:18宗毅
大觀 2016年2期
關鍵詞:文化藝術群眾文化

宗毅

摘要:開展群眾文化活動與傳承民族民間文化藝術是互相影響、密不可分的工作,民族民間民俗文化藝術得以繼承與發(fā)揚,對群眾文化活動的展開具有重要作用,已經成為促進群眾文化發(fā)展的途徑。

關鍵詞:民族民間民俗;文化藝術;群眾文化

濃厚的文化底蘊為民族民間民俗文化繼承、弘揚與繼承發(fā)揮了很大作用,同時穩(wěn)步作用在經濟建設與社會發(fā)展中,它是經濟建設與社會發(fā)展的內動力。截至目前,豐富的歷史文化能很好的顯示出一個民族與國家的內涵。文化底蘊包含文化遺產、歷史文明、人文精神、民俗藝術、地域文化與人文景觀,通過了解某個國家的風俗情況,更好的融入當地文化,這樣才能達成人文統一的局面。

一、傳承民族民間民俗文化是群眾文化得以發(fā)展的條件

文化作為一個民族、國家賴以生存的條件,在傳統的群眾文化發(fā)展中,受舊思想影響,華夏民族創(chuàng)設出的群眾文化有著強烈的群眾文化色彩,從而也衍生了各種古典詩詞、民俗服飾、民間說唱與傳統美德等文化活動。國內民間文化源于華夏土地,擁有深厚的群眾基礎,中國風明顯,廣受世界各地群眾的喜愛與擁護。隨著新世紀的推進,傳承民族特色,要求在多樣化的背景下,創(chuàng)新并整合文化發(fā)展。群眾文化來源于群眾,必須以為群眾服務為目的,只有努力發(fā)展群眾文化,才能滿足可持續(xù)發(fā)展目標。

在歷史發(fā)展中,傳承民俗文化不僅是積淀歷史,同時也是華夏民族發(fā)展的精神體現。為了促進群眾文化順利發(fā)展,必須結合群眾地位,在相互滲透的同時,為社會主義建設夯實基礎。在群眾文化得以建設的過程中,群眾發(fā)揮了不可替代的作用,他們不僅是創(chuàng)造者,同時也是繼承者。因此,在現代化建設允許發(fā)展中,必須踐行“從群眾中來,到群眾中去”的發(fā)展理念,這樣才能在民俗建設中,更好的體現時代特性與文化特色。

二、傳承民族民間民俗文化是現代群眾文化得以發(fā)展的途徑之一

文化活動一直是群眾文化發(fā)展的重要內容,不僅體現在社會文化上,還表現在群眾文化加速訥河與精神文化上。在傳統的民俗文化建設中,它具有明顯的傳統特性,要求在發(fā)展中傳承民俗,并且應用到文化活動中,這樣才能讓群眾文化擁有較好的文化特征,從而促進時代進步。同時這在民族文化建設與發(fā)展中具有很強的意義,它能有效推進社會發(fā)展。

民族民間民俗文化之所以在群眾文化中得以傳承、孕育和發(fā)展,需要贏得群眾文化支持。大部分傳統群眾文化都是通過固有形式進行傳遞,如:潑水節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等,都是用固定的方式傳承,歷時幾千年依然不改原貌。發(fā)展到現在,新型民俗正在快速發(fā)展,已經遍布五湖四海,如:金山、戶縣農民畫,都是結合傳統剪紙、雕刻藝術、刺繡,然后再結合新型表現方式的再創(chuàng)造,已經在幾十個地區(qū)與國家進行展示,并且廣受世界人民歡迎。

當然,在繼承和發(fā)揚傳統的太偶家愛你學,群眾文化也衍生了多種活動體系。國家與黨對群眾文化的關注、挖掘、搜集、整理,及時營救了很多優(yōu)秀的民族民間民俗遺產,讓他們迸發(fā)出新的能量,從而推動現代化建設與發(fā)展。

國內民族民間風俗文化自成體系,很好的展現了民族精神與文化,對現代化社會建設具有重要作用。群眾文化有著個別、過程、穩(wěn)定、共同、綜合、地域等特性,并且具有較好的凝聚、約束、穩(wěn)定與激勵作用。物質文化是它的基礎,利用制度文化向人民群眾進行行為、精神滲透。

三、群眾文化發(fā)展的動力是創(chuàng)新

(一)繼承并發(fā)展群眾文化

民族民間民俗文化與群眾文化有著很強的內在聯系,雖然受經濟條件影響,但是也有很強的獨立性,讓它不會由于經濟基礎而消亡。因此,在現實生活中,我們不應該阻隔歷史,而是尊重歷史發(fā)展。群眾文化不止傳承了文化遺產,同時也繼承了文化藝術。其形式具有很強的穩(wěn)定性與獨立性,所以繼承價值較大。從內容來看:群眾文化大多數是熱愛祖國、歌功頌德、贊揚勞動等內容,隨著時代的發(fā)展不斷充實。戲劇、古詩詞作為民族民間民俗文化與勞動人民的智慧結晶,發(fā)展到現在,體裁依然沒變。山歌、武術等群眾文化面貌也沒有變化。端正、中秋、院校、重陽節(jié)依然是群眾喜聞樂見的節(jié)日,并且代代相傳。新型群眾藝術則是前人的條件下發(fā)展起來的,如:戲曲是在歌詠、舞蹈的條件下發(fā)展的。

(二)創(chuàng)新并發(fā)展群眾文化

群眾文化是在不斷創(chuàng)新、繼承、積累、揚棄的背景下發(fā)展起來的,它是對社會體系的綜合說明。群眾文化創(chuàng)新包含:形式與內容創(chuàng)新。內容屬于穩(wěn)定、保守的;形式相對活躍,很容易變化。如:劃龍舟、舞龍燈、舞獅等傳統的群眾文化活動與之前沒有太大變化,但是內容卻發(fā)生了根本的變化。

四、結語

隨著社會建設與時代更新力度的加快,人類在整個過程的發(fā)展變得更加迅速,對社會需求也提出了更多的要求。鑒于此,只有不斷做好民俗文化工作,才能快速滿足群眾文化需要,讓中國特色的民族文化得到更好的發(fā)展。

【參考文獻】

[1]張健健.傳承民族民間民俗文化藝術與發(fā)展群眾文化[J].決策與信息(中旬刊),2015,(6)

[2]趙曉微.傳承民族民間民俗文化藝術與發(fā)展群眾文化[J].赤子,2014,(6)

[3]馬澤玉.芻議傳承民族民間民俗文化藝術與發(fā)展群眾文化[J].魅力中國,2014,(1)

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