韓征

（寧夏藝術(shù)職業(yè)學(xué)院，寧夏銀川750021）

鋼琴改編曲《夕陽簫鼓》在茶藝表演中的價值研究

韓征

（寧夏藝術(shù)職業(yè)學(xué)院，寧夏銀川750021）

茶，在我國并不是單一的生活元素。從先秦時期，我們就已經(jīng)形成了關(guān)于茶的利用價值的認(rèn)知，而隨著唐朝之后，飲茶逐漸發(fā)展成為社會大眾的重要生活習(xí)慣，茶開始與我國的文化活動相結(jié)合，從而形成了極具我國特色、充滿多樣內(nèi)容的文化體系。本文擬從《夕陽簫鼓》的內(nèi)涵與特點分析入手，結(jié)合鋼琴藝術(shù)的價值特點認(rèn)知，通過研究當(dāng)前茶藝表演活動開展過程中存在的問題和不足，從而探究鋼琴改編曲《夕陽簫鼓》在茶藝表演中的具體價值作用。

鋼琴改編曲；夕陽簫鼓；茶藝表演；價值研究

茶藝表演是當(dāng)前我們對傳統(tǒng)茶文化形成全面完善認(rèn)知的重要途徑，通過對茶藝表演的具體內(nèi)涵進行有效分析，我們不僅能夠感受其中所具有的文化內(nèi)涵和價值理念，更能對傳統(tǒng)茶文化內(nèi)涵形成成熟認(rèn)知。而在茶藝表演活動開展過程中，其背景音樂對其表演效果有著重要作用，選擇合適的音樂項目，能夠賦予整個茶藝表演活動更為深刻的內(nèi)涵。將鋼琴改編曲《夕陽簫鼓》應(yīng)用到整個茶藝表演活動中，將是茶藝表演傳承發(fā)展過程中的一次創(chuàng)新與發(fā)展。

1 《夕陽簫鼓》的內(nèi)涵與特點分析

《夕陽簫鼓》是我國經(jīng)典傳統(tǒng)琵琶曲目之一，其最早流傳于明清時期。通過對該曲目的演奏過程及內(nèi)涵進行研究，可以看到，該曲目中充分融入了人們的情感理念和價值內(nèi)涵，同時其使用的旋律極為優(yōu)雅，在演奏技法應(yīng)用上，充分使用了推、拉等多樣技巧，在傾聽該曲目時，鼓聲和簫聲巧妙結(jié)合，疏密有序，仿佛向我們展現(xiàn)了一副雋秀的江南山水畫卷。整個樂曲演奏過程中，其巧妙應(yīng)用了多種聲音融入，讓我們充分感受到了其中所具有的情感理念和內(nèi)涵。

而當(dāng)前我們所應(yīng)用的鋼琴改編曲《夕陽蕭鼓》則是由黎英海通過吸收《春江花月夜》中的相關(guān)素材，從而將形成了共有“漁歌唱晚”、“江樓鐘鼓”等共有11部分組成的鋼琴曲，其每一段也能夠被獨立演奏。鋼琴改編曲《夕陽蕭鼓》的出現(xiàn)和應(yīng)用，實際上是將鋼琴藝術(shù)民族化的具體表現(xiàn)，在這一過程中西方鋼琴藝術(shù)與我國傳統(tǒng)的音樂藝術(shù)活動和相關(guān)內(nèi)涵理念實現(xiàn)了有效融合，從而全面完善的傳達了相關(guān)精神理念。因此該曲目創(chuàng)作30多年來，仍然備受人們推崇，其正是說明了其成功融入傳統(tǒng)音樂藝術(shù)的各項元素，并實現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化的具體理解和傳承，因此探究其內(nèi)涵，并將其價值理念進行有效融入，將對整個我國音樂藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展提供有效幫助。

2 鋼琴藝術(shù)的價值特點認(rèn)知

鋼琴藝術(shù)出現(xiàn)于歐洲，經(jīng)過幾百年傳承發(fā)展，從而實現(xiàn)該藝術(shù)體系的成熟完善。通過相關(guān)研究表明，鋼琴曲能夠有效提升聆聽者的思維能力和邏輯能力，當(dāng)然在傾聽鋼琴曲的同時，也讓人們的精神得到有效放松，實現(xiàn)實質(zhì)性釋放。通過對鋼琴曲及鋼琴藝術(shù)進行系統(tǒng)化研究和了解，可以發(fā)現(xiàn)該藝術(shù)體系中融入了完善、全面的人文理念內(nèi)涵，在整個鋼琴藝術(shù)的傳承過程中，產(chǎn)生了很多充滿人文情懷和理解的作品，這些都是我們了解鋼琴藝術(shù)的重要途徑。

鋼琴藝術(shù)之所以不斷發(fā)展壯大，這與鋼琴藝術(shù)在創(chuàng)作過程中充分融入創(chuàng)作者的情感內(nèi)涵與豐富的生活化元素有著重要關(guān)聯(lián)。正是其與情感理念、人文內(nèi)涵、生活化元素的系統(tǒng)化融合，使得整個藝術(shù)極具生命張力和傳承價值。不僅如此，當(dāng)前，我們可以通過鋼琴藝術(shù)完善了解和感知西方文化。當(dāng)然，鋼琴藝術(shù)在演奏和應(yīng)用過程中，也存在自身特點，比如，其內(nèi)涵應(yīng)用要與應(yīng)用場合相匹配，不能盲目應(yīng)用。不同類型的鋼琴曲，其中所融入和表達的情感理念完全不同。

在開展茶藝表演活動時，可以將鋼琴藝術(shù)融入其中，正是因為兩種文化都是從生活中來，其中都融入了豐富的文化內(nèi)涵和價值理念。而將兩者融入，能夠有效提升茶藝表演的內(nèi)涵，同時鋼琴曲演奏過程中所具有的感染力和吸引力，能夠大大提升茶藝表演活動的層級。不僅如此，目前我們正在探究西方現(xiàn)代文化與民族文化、傳統(tǒng)文化的融入思路，因此，在茶藝表演活動開展過程中，如果能夠有效應(yīng)用鋼琴曲，其必然能夠在優(yōu)化茶藝表演活動品質(zhì)和內(nèi)涵的同時，實現(xiàn)這一傳統(tǒng)文化的有效傳承。

3 當(dāng)前茶藝表演活動開展過程中存在的問題和不足

我國有著豐富的傳統(tǒng)茶文化元素，其中既有物質(zhì)元素，也有相關(guān)藝術(shù)元素和價值理念。通過對傳統(tǒng)茶文化體系中的理念內(nèi)涵進行有效分析，我們可以看到其中融入了對茶葉生產(chǎn)的喜悅，以及對未來的向往，而這些都是茶藝表演的情感內(nèi)涵。其對整個茶藝表演的風(fēng)格，表演的形式有著重要作用和影響。

3.1 茶藝表演的內(nèi)涵特征分析

茶藝表演是整個茶文化體系中的重要組成部分。茶藝表演指的是通過對不同類型的茶葉沖泡過程進行提煉，并且使用技巧予以展現(xiàn)的一種形式。通過茶藝表演，我們能夠感受到其中所具有的生活化和藝術(shù)化內(nèi)涵。茶藝表演較為復(fù)雜，其中融入了多種元素和細(xì)節(jié)，想要實現(xiàn)理想的茶葉表演效果，就必須充分注重將內(nèi)涵美與外在細(xì)節(jié)優(yōu)化系統(tǒng)化融合起來?？梢哉f，茶藝表演是整個茶文化活動成熟發(fā)展的重要表現(xiàn)。當(dāng)前茶藝表演作為茶文化內(nèi)涵展現(xiàn)的重要方式，其中重要有三類：民俗茶藝表演、仿古茶藝表演、茶文化內(nèi)涵的茶藝表演。這些茶藝表演活動，都是將茶文化內(nèi)涵進行改造、提煉的活動。

3.2 當(dāng)前茶藝表演活動開展過程中存在的問題和不足分析

目前茶藝表演活動開展效果并不理想，其與該藝術(shù)傳承要求之間存在極大差距。首先，當(dāng)前茶藝表演活動開展過程中，缺乏對傳統(tǒng)茶文化內(nèi)涵的有效融入和展現(xiàn)，很多茶藝表演將其重點放在活動表演和動作展示上，忽略了對茶藝表演活動的基礎(chǔ)內(nèi)涵進行有效解析和融入。因此，整個茶藝表演活動缺乏應(yīng)有的價值內(nèi)涵。其次，茶藝表演活動開展過程中，缺乏與時代元素的有效融入，其時代性和藝術(shù)性不足。整個茶藝表演活動缺乏必要的創(chuàng)新與完善，其茶藝表演活動缺乏理想的傳承效果。最后，茶藝表演活動缺乏美學(xué)理念和內(nèi)涵的實質(zhì)性融入，其融入程度不夠。因此，無論是茶藝表演的影響力，還是茶藝表演對人們的啟迪都不夠。

3.3 茶藝表演的價值作用分析

通過開展茶藝表演，可實現(xiàn)以下價值:首先，觀看茶藝表演，能夠讓觀賞者直觀感受到其中所具有的美學(xué)理念，茶藝表演是以動作展示為基礎(chǔ)的，旨在詮釋和表達價值理念的活動。其次，茶藝表演實際上就是對各個細(xì)節(jié)發(fā)揮到極致的美學(xué)展現(xiàn)，所以，觀看茶藝表演，能提升觀賞者的審美能力。最后，觀看茶藝表演，欣賞其表演舞蹈，傾聽其背景音樂，可以讓觀賞者身心得到釋放，當(dāng)然，茶藝表演作為茶文化體系中的重要組成部分，在對其進行有效觀賞的過程中，也能讓人們對傳統(tǒng)茶文化形成有效理解和全面認(rèn)知。

4 鋼琴改編曲《夕陽簫鼓》在茶藝表演中的具體價值作用

茶藝表演是整個茶文化中極具代表性的藝術(shù)活動，其通過融入舞蹈藝術(shù)和音樂元素，將整個飲茶過程藝術(shù)化、內(nèi)涵化。如今，人們極其關(guān)注茶藝表演活動。目前，茶藝表演不僅是一種表演活動，更是人們認(rèn)知、了解、傳承傳統(tǒng)茶文化的重要途徑。當(dāng)然，從某種程度上看，茶藝表演的系統(tǒng)化，也從另外一個角度證明了傳統(tǒng)茶文化的內(nèi)涵發(fā)展。

在整個茶文化體系中，茶藝表演極具代表性。通過茶藝表演活動的有效開展，能夠幫助我們有效認(rèn)知傳統(tǒng)茶文化的具體內(nèi)涵，同時也能讓我們在觀看茶藝表演的同時，有效提升自身審美內(nèi)涵和價值理念。因此，在茶藝表演活動開展過程中，我們必須優(yōu)化其各項素材和元素的綜合應(yīng)用，從而為茶藝表演提供更佳舞臺展現(xiàn)效果。鋼琴藝術(shù)是現(xiàn)代西方音樂藝術(shù)中極為重要的內(nèi)容。鋼琴在表演過程中，無論是其表演形式，還是其帶來的感染力都極為震撼，同時對于茶藝表演來說，其需要充分有效借助音樂元素來具體開展。良好的音樂元素融入，能夠提升茶藝表演的觀賞效果。

《夕陽簫鼓》是我國漢族琵琶曲中的經(jīng)典和代表，其充分反映了我國古典音樂藝術(shù)的發(fā)展程度。而鋼琴改編曲《夕陽簫鼓》則是將我國古典音樂藝術(shù)與西方現(xiàn)代音樂充分融合的重要創(chuàng)新，通過對該音樂藝術(shù)的內(nèi)涵進行探究，我們既能充分了解我國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的發(fā)展?fàn)顩r，同時鋼琴改編也賦予其全新生命內(nèi)涵，實現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的時代化發(fā)展。當(dāng)前我國傳統(tǒng)音樂藝術(shù)在傳承發(fā)展過程中存在極大問題和不足，造成這一問題的關(guān)鍵就在于其在傳承發(fā)展過程中缺乏合理完善的載體。而鋼琴改編曲《夕陽簫鼓》無疑為我們傳承傳統(tǒng)文化藝術(shù)提供了有力支撐。當(dāng)前茶藝表演極受人們關(guān)注，而優(yōu)化茶藝表演效果，豐富表演過程中的元素融入，能夠幫助我們對傳統(tǒng)茶文化形成全面理解和認(rèn)知。

因此，將鋼琴改編曲《夕陽簫鼓》應(yīng)用到茶藝表演活動中，必然為傳統(tǒng)音樂藝術(shù)與現(xiàn)代音樂藝術(shù)融入尋找到了全新途徑，同時將其融入到茶藝表演中，也讓整個茶文化傳承獲得了更為完善的途徑。當(dāng)然，將鋼琴改編曲《夕陽簫鼓》與茶藝表演系統(tǒng)化融合的過程中，也讓我們充分感受到其中所具有的藝術(shù)價值和美學(xué)內(nèi)涵。在鋼琴改編曲《夕陽簫鼓》中，我們依然能夠感受到其中所融入的中華民族的精神理念和文化內(nèi)涵。

5 結(jié)語

對于茶藝表演活動來說，選擇合適的背景音樂，直接影響到整個茶藝表演的觀賞效果。在背景音樂選擇時，鋼琴曲作為西方音樂藝術(shù)的重要內(nèi)容，其能否與我國傳統(tǒng)文化藝術(shù)相融合，就值得我們深入研究。當(dāng)然，鋼琴改編曲《夕陽簫鼓》有著一定特殊性，其是通過西方的現(xiàn)代鋼琴藝術(shù)，將我國傳統(tǒng)琵琶曲目進行的有效改革，因此，將其應(yīng)用到整個茶藝表演活動中的價值作用有著重要意義。如果鋼琴藝術(shù)、茶藝表演、傳統(tǒng)琵琶曲三者能夠有效融合起來，其實質(zhì)也為我們當(dāng)前傳承傳統(tǒng)文化提供了有效載體。

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韓征（1964-），女，河北平山人，本科，副教授，硏究方向：鋼琴教學(xué)與研究。