侯驍（武漢體育學院，湖北武漢430070）

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解讀新古典舞蹈茶藝

侯驍
（武漢體育學院，湖北武漢430070）

摘要：中國是茶葉的發(fā)源地，中國的茶文化源遠流長、博大精深。隨著時代的發(fā)展，我國的茶文化研究者將茶葉與儒家理論相結(jié)合，與藝術(shù)形式相融合，傳遞出更多的中國文化和意識形態(tài)，在中國歷史上留下寶貴的篇章，具有獨特的文化內(nèi)涵和精神文明。如今新古典舞蹈茶藝漸漸興起，這種新興的表演形式結(jié)合古典舞與中國茶藝，具有藝術(shù)性和商業(yè)屬性，受到了大多數(shù)人的支持和歡迎，對中國的茶文化也有著傳承意義。本文所研究的主要目的是解讀新古典舞蹈茶藝。

關(guān)鍵詞：新古典；舞蹈；茶藝

古典舞蹈是中國古代舞蹈與戲曲舞蹈的融合，能體現(xiàn)中國的傳統(tǒng)文化和民族特征。中國古典舞具有一定的審美功效，有著中華民族很深的歷史印記。在中國古典舞的表現(xiàn)中，技術(shù)技巧與情感相互映襯、相互交融，支撐著中國古典舞迅速發(fā)展。而茶葉也是歷史悠久的一種產(chǎn)品，代表著中國傳統(tǒng)的文化和習俗，現(xiàn)如今，將中國古典舞與茶文化相結(jié)合，創(chuàng)造出全新的藝術(shù)表現(xiàn)形式，得到大多數(shù)人的喜愛，成為了中國文化藝術(shù)的傳播途徑之一。

1 古典舞的身韻美

中國古典舞是從中國古代的一種舞蹈形式演變而來。它是對我國的雜技、武術(shù)、戲曲等藝術(shù)形式的綜合運用而成。古典舞有著獨特的身韻美，與其它的舞蹈形式有所不同，有著獨特的內(nèi)涵、韻味。舞者在舞蹈的時候，通過一舉一動、“手、眼、身、法、步”等刻畫人物形象，展現(xiàn)舞蹈中的情感。身韻是古典舞美的傳遞，以及中國人自己的精神文化，在舞蹈的表演中，通過身韻特征能夠把握中國古代文化的思想，同時也能展現(xiàn)中國古典舞的靈魂，觀看完中國古典舞能夠帶給人流連忘返、意味深長的感覺，從而體現(xiàn)出中國古典舞耐人尋味的特點。

2 古典舞蹈茶藝的意義

中國茶文化歷經(jīng)千年，有著豐富的文化背景和歷史積淀，飲茶的涵義也由當初的緩解疲勞變成了如今的消遣、娛樂等各種功能，傳統(tǒng)的茶藝只是具有簡單的民俗表演的作用，提供給更多人歡樂，而如今的茶藝表演已經(jīng)上升到藝術(shù)層次上，逐漸轉(zhuǎn)變成了舞蹈茶藝表演，加入舞蹈元素后促進茶文化的發(fā)展，同時也推進了古典舞的文化價值和精神內(nèi)涵，加快了新時期的創(chuàng)新腳步。新時代背景下的茶藝師學習了如何將茶文化與各種藝術(shù)形式相融合，在茶館中，為客人推薦適合觀看演出的茶品，使國內(nèi)外的客人對中國的茶文化和藝術(shù)表現(xiàn)形式有了更深的認識。快節(jié)奏的生活模式給人們帶來了巨大的生活壓力和心理負擔，能夠讓人們在品茶中緩解心理壓力，同時能夠通過欣賞藝術(shù)文化對生活充滿樂趣和信心是非常重要的，這也是中國茶藝師所要做的創(chuàng)新的目的之一，中外的游客能夠通過舞蹈茶藝表演更深的了解中國茶文化，體會茶文化的真理和價值所在。現(xiàn)代化的古典舞茶藝不僅凸顯了茶文化的價值和精髓，更凸顯了茶藝表演的藝術(shù)性和觀賞性的特點。

3 中國古典舞的特征與表現(xiàn)

3.1 形體外在美

在中國古典舞的表演中，最突出的是外在的形體美，這也是古典舞的重要表現(xiàn)形式和最突出的特點。形體在中國古典舞中有多種解釋，例如：形態(tài)、表情、肢體等，舞蹈學者以及相關(guān)從業(yè)人員對古典舞的研究應(yīng)該重點體會古典舞的應(yīng)用價值和審美特征。在中國古典舞中，形體表現(xiàn)在兩個方面，第一是通過舞者的步伐、動作進行研究和考慮的，舞者的動作是否能跟得上音樂的節(jié)奏等；第二種是舞者對肢體動作的理解以及對音樂的理解、對中國古典文化的理解，在古典舞表演結(jié)束后，觀眾通過欣賞舞者的舞蹈明白舞蹈中所要表達的內(nèi)涵和深刻的涵義。在許多中國古典舞中，藝術(shù)研究者喜歡把舞者的形體按照靜態(tài)和動態(tài)進行區(qū)分，這不僅是對古典舞進行部分和整體的鑒別，同時還是對領(lǐng)會古典舞的藝術(shù)水平和審美特性進行準確的評定，讓更多人能夠欣賞這種藝術(shù)表現(xiàn)形式，能夠喜歡中國古典舞。

3.2 神韻內(nèi)在美

中國古典舞的第二個特征就是內(nèi)在的神韻美，神韻是舞蹈的靈魂，也是舞蹈的內(nèi)在特征的體現(xiàn)。在各種古典舞的表現(xiàn)中，舞者首先要了解古典人物的內(nèi)心情感和古典故事內(nèi)容，通過了解音樂中的內(nèi)在涵義，從而將舞蹈的靈魂展現(xiàn)出來，神韻美表現(xiàn)了中國古典舞的藝術(shù)性和審美性，表現(xiàn)了舞蹈的內(nèi)在情感。例如：中國古典舞《點絳唇》是韻味深厚的舞蹈，展現(xiàn)了女子溫文爾雅的特征。這個古典舞將女子的神態(tài)、情緒都體現(xiàn)出來，觀眾可以通過舞者的表演體會出舞者的心理狀態(tài)和情感需求，充分理解舞蹈涵義。另外，中國古典舞的主題思想、情感主張等特征都會通過古典舞的內(nèi)在神韻美體現(xiàn)出來，例如：中國古典舞《絲路花雨》、《梁?！返任璧副旧砭途哂形幕瘍r值、精神文明等，再加上舞者的表演，展現(xiàn)出古典舞的背景和創(chuàng)作目的。

3.3 節(jié)奏為輔助

中國古典舞在表演的過程中，不可忽視的是節(jié)奏的重要性，演員在確保動作、肢體的完整性外，要注意對節(jié)奏的把握，將表現(xiàn)的舞蹈展現(xiàn)的淋漓盡致。節(jié)奏能夠體現(xiàn)舞者的表演是否專業(yè)、舞者對舞蹈的掌握是否到位、舞者的動作是否準確等。節(jié)奏可以體現(xiàn)出中國古典舞的肢體語言在一定的范圍之內(nèi)，可以延伸到舞者的神態(tài)、情緒的表現(xiàn)。節(jié)奏的把握展現(xiàn)了舞者的舞姿干凈利落，每一個動作都要一次做到位，中國古典舞是柔美與剛勁相結(jié)合，可以說節(jié)奏的輔助作用在舞蹈的表現(xiàn)中可以豐富舞蹈的內(nèi)容和層次。在節(jié)奏的神韻中，舞者的申請和動作有著不同的表現(xiàn)，其中包括：寸勁、反襯、神勁等三種，寸勁的幅度較小，反襯勁的幅度相對較大，所以在舞蹈的表現(xiàn)上可以通過神態(tài)、肢體的力度來表達想要的效果。

4 新古典舞茶藝的內(nèi)容概括

中國古典舞《梁?！肥峭ㄟ^昆曲中的構(gòu)思所改編而來的，現(xiàn)如今，新古典舞《梁祝》融合進了茶文化中，展現(xiàn)出了我國漢代茶藝的文化特征和思想內(nèi)涵，影片《天合露》等系列作品是以茶文化為名的，展現(xiàn)出了地域風情文化藝術(shù)特征，在文人品茶的同時，通過對《天合露》的理解，品茶的人能夠通過不一樣的品茶方式能夠知道不一樣的文化韻味?！缎履锊琛芬彩且环N茶藝舞蹈表演，所表達的中心情感是對父母的尊敬和感恩之情以及對未來生活的憧憬，在舞蹈茶藝表演中，人們可以在品茶的同時放松心情，了解中華民族的文化精神。

《梁?！贰ⅰ缎履锊琛?、《天合露》等舞蹈茶藝表演能夠通過自身的文化價值展現(xiàn)出中國古典舞涉及的不同范圍以及主題思想和文化內(nèi)涵，全方位的展示出新古典的生活形式和生活態(tài)度。新古典舞蹈茶藝的表演以獨特的表現(xiàn)形式，以完美的藝術(shù)畫面精彩的呈現(xiàn)出來，給中外學者乃至客人帶來不同的欣賞的視覺感受。在2008年的中國茶藝博覽會上，通過音樂、舞蹈等藝術(shù)表現(xiàn)形式將茶藝博覽會進行的順利、完美見證了中國新古典舞蹈茶藝的創(chuàng)新和成功。

通過中國古代文人品茶、思茶以及現(xiàn)代人讀茶、懂茶將中國茶藝進行了創(chuàng)新和改編，將中國的傳統(tǒng)茶文化賦予了新的魅力，制定了中國新古典舞蹈茶藝表演，讓中外客人看到了不同的品茗方式和理解茶文化的方式。茶藝師將原創(chuàng)的舞臺表演進行改革和創(chuàng)新，加入了中國古典舞的表演模式與茶相融合，成為了如今的新古典舞蹈茶藝，成為了真正的觀賞性藝術(shù)，吸引了更多的客人。在新古典舞蹈茶藝的表演中并不是簡單的舞蹈肢體語言的展現(xiàn)，而是通過人物扮演角色，展現(xiàn)生活原生態(tài)的舞蹈，在古典舞茶藝表演中，演員要站在觀眾的角度對舞蹈內(nèi)容進行闡釋，要將茶藝的扮演行為用藝術(shù)化的肢體傳遞給觀眾，傳遞給觀眾視覺和聽覺上的享受。舞者通過古典舞茶藝表演將茶文化的特征通過感知、品味將這些物質(zhì)化的品茶文化通過精神力量傳遞給觀眾，是藝術(shù)性與商業(yè)性相結(jié)合。

中國新古典舞茶藝包括“茶音茶影”的舞臺劇以及“天合露”的古典文化系列，展現(xiàn)出歷史故事和歷史人物，中國新興的古典舞茶藝表演結(jié)合美國百老匯的表演模式加以創(chuàng)新得到，表達了中國古典舞神韻以及中西結(jié)合的美感。例如：《行香子》是提取我國的古典詩詞進行改編和創(chuàng)造完成的，受到了觀眾的一致好評，以雙人舞、單人舞和群舞的形式展現(xiàn)出古典舞的意境，同時展現(xiàn)出了中國地域文化特征。新古典舞茶藝表演受到了廣大觀眾的喜愛和支持，模仿的人越來越多，一些外國學者還將這種茶藝表演形式傳到自己的國家，提升了中國茶文化的傳播。

5 品茶文化與中國古典舞的聯(lián)系和體現(xiàn)

根據(jù)專業(yè)茶藝學者的研究數(shù)據(jù)表明，中國新古典舞茶藝表演與中國古典舞的歷史文化有著直接的聯(lián)系，在中國古典舞茶藝的表演中，可以通過燈光及舞臺布景去體現(xiàn)茶文化，這種新型的文化表現(xiàn)形式正被各大茶文化領(lǐng)域所研究。在表演的過程中，我們可以發(fā)現(xiàn)許多舞者的衣服上，手上都散發(fā)著濃濃的茶香，帶給觀眾清新、愉悅的感覺。《梁山伯與祝英臺》古典舞中就是通過茶藝為媒介，展示出一段可歌可泣的愛情故事，這種耳目一新的表演形式即包含了舞蹈，又包含了戲曲，同時也體現(xiàn)了茶道文化主義精神。古典舞茶藝將品茗與古典舞相融合，創(chuàng)造出非凡的表現(xiàn)形式，真正體現(xiàn)了“藝術(shù)源于生活但高于生活”的特點。研究學者經(jīng)常這樣說，如果沒有茶藝和茶道就沒有茶歌和茶舞，也就沒有獨特的表演形式，所以說古典舞茶藝表演不僅與茶文化有關(guān)，也與茶文化在戲曲領(lǐng)域中的文化形成有關(guān)，突出一種燦爛多彩的茶文化內(nèi)容。

6 結(jié)語

綜上所述，本文通過五大方面對新古典舞蹈茶藝表演進行探究和解讀。茶藝舞蹈不僅僅是茶文化和舞蹈的融合，同時還是中國文化和藝術(shù)向國外傳播的重要途徑，中國新古典舞蹈茶藝是新興的藝術(shù)文化體現(xiàn)，能夠展現(xiàn)中國茶文化和古典舞蹈的力量和價值，中國古典舞的特征是美學的靈魂體現(xiàn)，而茶藝特征則是精神文明的展現(xiàn)。筆者希望未來的茶藝表演創(chuàng)新能夠有更多的茶文化學者共同努力、研究，探索出全新的中國古典舞蹈茶藝表演模式和技術(shù)技巧。

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作者簡介：侯驍（1984-），男，湖北武漢人，講師，主要研究方向：舞蹈表演與教育。