趙艷麗（河北工業(yè)職業(yè)技術(shù)學院，河北石家莊050091）

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特色唱腔藝術(shù)在贛南采茶戲中的應用

趙艷麗
（河北工業(yè)職業(yè)技術(shù)學院，河北石家莊050091）

摘要：我國贛南采茶戲作為一種地方戲劇，在短短的幾百年間從產(chǎn)生到興盛再到?jīng)]落，走過繁華也走過寂寥，其發(fā)展速度令人驚嘆，而今的尷尬境遇更令人唏噓。本文從贛南采茶戲的特色唱腔藝術(shù)著手分析了其曲牌連綴體、曲式結(jié)構(gòu)多元化、旋法與調(diào)式結(jié)合、濃厚的方言特色四個特點后，又從旋律單調(diào)乏味、潤腔手法不夠細膩、缺乏創(chuàng)新性構(gòu)想、人才流失嚴重四個角度對特色唱腔藝術(shù)在贛南采茶戲應用中存在的問題進行了重點闡述，最后從借鑒其他戲種的唱腔藝術(shù)、加強唱腔手法的潤色化處理、善于推陳出新以及注重人才的培養(yǎng)這四個角度對特色唱腔藝術(shù)在贛南采茶戲中的應用進行了展望。

關(guān)鍵詞：特色唱腔；贛南采茶戲；曲牌連綴體；推陳出新

贛南采茶戲是以茶事活動為原型，結(jié)合贛南客家方言，在民間燈彩與采茶歌舞的基礎上，于明朝末年逐步形成的一種漢族戲曲劇種。眾所周知，贛南因產(chǎn)茶勝地而出名，每逢采茶季，采茶女一邊忙著采茶，一邊唱山歌來怡情，形成了采茶歌。而后由形式簡單的采茶歌漸漸的發(fā)展成了鄉(xiāng)土氣息濃厚的深受老百姓喜歡的贛南采茶戲。而經(jīng)過幾百年的傳承，贛南采茶戲憑借其獨特的藝術(shù)魅力傲立于我國戲劇界之林，并作為一大瑰寶熠熠生輝。

1 特色唱腔藝術(shù)在贛南采茶戲中的應用表現(xiàn)

贛南采茶戲的唱腔以本調(diào)、凡字調(diào)和雜調(diào)三類為主，而后在此基礎上形成了鮮明的唱腔特色。贛南采茶戲以本調(diào)為主調(diào)，本調(diào)又分為花旦本調(diào)、小生本調(diào)、老生本調(diào)、小丑本調(diào)、大花本調(diào)有行當之分；其旋律清麗委婉，先后形成了平板、導板、哭頭以及含韻等系列板式。凡字調(diào)韻律優(yōu)美，節(jié)奏感強，沒有行當之別，也有倒板、平板與簡板之分，但其調(diào)式和調(diào)性卻與本調(diào)形成鮮明對比。雜調(diào)以明快輕松的曲調(diào)而出彩，融合當?shù)胤窖耘c外地特色而成，唱詞通俗易懂，朗朗上口大多是專曲專調(diào)?？偟恼f來，唱腔藝術(shù)有著如下特點。

1.1 曲牌連綴體

曲牌連綴體以曲牌的連接為主，板式的變化為輔，將各種音樂曲牌按照松緊規(guī)則進行組合以展現(xiàn)戲曲內(nèi)容的一種結(jié)構(gòu)體系。曲牌連綴體大多以長短句相間的形式組成不對稱的單個曲牌，單個曲牌可以用來單獨演奏，也可以作為一種音樂結(jié)構(gòu)與其他曲牌組合成一套完整的曲牌結(jié)構(gòu)。贛南采茶戲則是由若干不同的單個曲牌連綴成體，多種曲牌組合使贛南采茶戲的內(nèi)容更加豐富，劇情也更引人入勝，而精練的手法，飽滿的唱腔，也將贛南采茶戲的藝術(shù)感染力展現(xiàn)得淋漓盡致。

1.2 曲式結(jié)構(gòu)多元化

贛南采茶戲的曲式結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出多元化的特點，曲式結(jié)構(gòu)大體可以分為上下句對稱的一段體結(jié)構(gòu)形式、三句體結(jié)構(gòu)形式以及四樂句樂段的結(jié)構(gòu)形式。上下句對稱的結(jié)構(gòu)形式是贛南采茶戲中最常使用的曲體結(jié)構(gòu)形式，此曲式結(jié)構(gòu)于上下、動靜、起落中展現(xiàn)出贛南采茶戲的明快輕巧的特點。三句體結(jié)構(gòu)形式是對上下句兌成的一段體結(jié)構(gòu)，使旋律音韻的變化更加富有創(chuàng)意，長短句相間，唱詞多變，唱腔也變化各異，于短小精悍中盡顯贛南采茶戲的音律美。四樂句樂段的結(jié)構(gòu)形式較三句體結(jié)構(gòu)的容量更大，表現(xiàn)力也更強，音樂曲調(diào)也更復雜多樣。

1.3 旋法與調(diào)式結(jié)合

旋法與調(diào)式結(jié)合是贛南采茶戲唱腔中常用的音樂手法。旋法是指在旋律組合過程中所展現(xiàn)的特定規(guī)律和形式。調(diào)式是指以某一穩(wěn)定的樂音為中心，將各種高低不同的樂音按一定的音程關(guān)系組成一個有機的體系。贛南采茶戲中的調(diào)式主要以宮、角、羽、商以及徽五種為主。旋法與調(diào)式各具特色，都馳騁在自己的屬地里，但采茶戲卻將二者結(jié)合，以調(diào)式約束旋法，以旋法展現(xiàn)調(diào)式。旋法隨著音階的變化而更富韻味，調(diào)式也更有節(jié)奏感，兩者相互制約，相得益彰。

1.4 濃厚的方言特色

贛南采茶戲的唱詞，大多都由“贛州官話”以及“客家話”這兩種方言組成。唱詞中融入當?shù)胤窖裕绕涫桥c客家話以及贛南話的有機聯(lián)系，使得唱腔具有鮮明的地域化色彩。我國戲曲講究“依字行腔”以及“字領腔符”的原則，也就是每一個漢字的聲調(diào)變化都伴隨著方言音韻的變化，從而促使不同地區(qū)孕育不同的民間音樂。將采茶戲與方言的有機結(jié)合，產(chǎn)生了獨有的藝術(shù)特點，增添了采茶戲的地域識別度。通常情況下，客家話常出現(xiàn)在規(guī)模比較大的贛南采茶戲演出中，而贛南話則出現(xiàn)在規(guī)模較小的贛南采茶戲曲演出中。

2 特色唱腔藝術(shù)在贛南采茶戲應用中存在的問題

2.1 旋律單調(diào)乏味

贛南采茶戲雖然在本調(diào)、凡字調(diào)以及雜調(diào)的基礎上形成了其他的板式，平板、導板、連扳以及快板等板眼的變化對于豐富贛南采唱戲的唱腔和演員情緒的表達有一定的促進作用。但是一旦涉及情緒高亢豪邁奔放的性格塑造時，委婉含蓄的唱腔與平淡無奇的旋律并不能詮釋出人物的心理狀態(tài)?？傊M南采茶戲唱腔的格局比較狹隘，旋律單調(diào)乏味，情緒表達含蓄極大程度上限制了表演的張力和藝術(shù)感染力。

2.2 潤腔手法不夠細膩

潤腔是指演員對于唱腔的一種現(xiàn)場處理方式，以滑音、顫音與回音的方式對咬字和語氣以及情緒等元素進行美化處理，增強表演的真實性與藝術(shù)性，從而使現(xiàn)場表演取得最佳效果。但是贛南采茶戲中對于潤腔這一手法的應用卻不夠細膩，其通常采用靈巧的滑音和顫音進行修飾，雖然能起到一定的渲染與烘托效果，但是在表現(xiàn)人物性格與心理時卻不夠深刻，不能達到真摯之情溢于言表的效果。

2.3 缺乏創(chuàng)新性構(gòu)想

近年來，我國贛南采茶戲的發(fā)展呈現(xiàn)出萎靡之勢，演出的座上率越來越低，觀眾的數(shù)量也在逐年較少，真可謂門可羅雀。究其原因，慢步調(diào)的贛南采茶戲的演奏方式已經(jīng)與這個快節(jié)奏的社會相脫軌。而且其所反映的社會生活表現(xiàn)的思想主題與當前現(xiàn)實不相吻合，也很難引起觀眾的共鳴。更深層次的原因在于，贛南采茶戲缺乏創(chuàng)新，沒有立足當前考慮現(xiàn)代人的文化精神需求，仍然沉溺于過去的演奏模式之中，內(nèi)容大多是老劇情舊故事，沒有反映當下生活的劇情內(nèi)容，演奏模式也仍然遵循傳統(tǒng)模式，沒有將當代人追尋快節(jié)奏生活的特點融入到采茶戲的創(chuàng)新工作中。

2.4 人才流失嚴重

目前，我國贛南采茶戲面臨著后繼無人，甚至可能出現(xiàn)斷層危機的窘迫境地。一方面，傳統(tǒng)的贛南采茶戲吸引不了年輕人，大部分年輕人對于采茶戲是一種無知甚至漠然的態(tài)度；另一方面，藝術(shù)家們正一批批老去，但新的繼承人卻沒有培養(yǎng)起來。年輕人忍受不了枯燥單調(diào)的學藝生活，也忍受不了清貧，微薄的收入使其不愿意從事該行業(yè)。而老藝術(shù)家們也只能看著日漸沒落的采茶戲暗自嘆息，更有甚者迫于生活壓力，不得不轉(zhuǎn)行。因此，藝術(shù)家們的流失，人才的缺失也是采茶戲當前的現(xiàn)狀。

3 特色唱腔藝術(shù)在贛南采茶戲中的應用展望

3.1 借鑒其他戲種的唱腔藝術(shù)

單調(diào)的旋律極大的阻礙了贛南采茶戲的發(fā)展，以徽調(diào)為主的調(diào)式結(jié)構(gòu)也限制了贛南采茶戲的藝術(shù)表現(xiàn)力，含蓄委婉的唱腔使得采茶戲在傳承與發(fā)揚過程中落后于京劇和昆劇以及評劇的步伐。因此，贛南采茶戲也應該善于借鑒其他戲曲的藝術(shù)表現(xiàn)方法，例如，京劇迂回曲折的拖腔能渲染氛圍、昆劇靈活多變的犯調(diào)能增添韻律、評劇粗獷豪邁的西路調(diào)能調(diào)動演員情緒，這些唱腔藝術(shù)都可以融入到贛南采茶戲中，從而促進其長遠發(fā)展。

3.2 加強唱腔手法的潤色化處理

潤腔手法是演員用于表達劇情特定情感的重要手段，其不僅能修飾音韻音色，而且也能推動劇情的發(fā)展。對于結(jié)構(gòu)復雜、情感多變的曲段，演員要學會用聲音的強弱輕重，收放力度來渲染情緒，突出高潮，展現(xiàn)人物的心里活動。而對于不同的節(jié)奏與節(jié)拍，則要以慢而不拖、散中有節(jié)的手法進行潤色處理。同時，要嚴格的依照轉(zhuǎn)換標準，巧妙的銜接各種節(jié)奏與節(jié)拍，掌握板眼與尺寸的規(guī)律，是演出不斷趨向完美。

3.3 善于推陳出新

任何一種地方戲曲的發(fā)展都離不開創(chuàng)新，若固步自封不思進取不予變化，只會如一潭死水，被逐漸蒸發(fā)掉。因此，贛南采茶戲要想在多元化的現(xiàn)代社會里謀求更多的生存空間，就應該以創(chuàng)新為先導。首先，立足當前的時代背景，將潮流元素融入到贛南采茶戲的唱腔藝術(shù)中，例如將經(jīng)典的流行歌的唱調(diào)應用到贛南采茶戲的曲調(diào)中。其次，取材可以從當下生活現(xiàn)實就地取材，以大家喜聞樂見的形式展現(xiàn)出來。簡言之，贛南采茶戲要進行全方位的創(chuàng)新，不僅是曲調(diào)唱腔更重要的是思想內(nèi)容也都要推陳出新。

3.4 注重人才的培養(yǎng)

傳承發(fā)揚采茶戲最重要的是人才的培養(yǎng)。在依靠傳統(tǒng)的師傅招收學徒口傳相授的同時，也要將此引入到學校的教學活動中。一方面，加大對藝術(shù)家們的補貼，提高其薪資待遇，解決其后顧之憂。另一方面，做好贛南采茶戲的普及工作，從小學音樂課就進行贛南采茶戲的教學工作，從采茶戲的基礎理論起對大眾進行普及宣傳。當然，也要在大學和一些專業(yè)的藝術(shù)學校開設采茶戲這一課程，使學生接受系統(tǒng)的專業(yè)化教育，從唱腔到技藝再到表演功力上進行全方面的訓練，做好采茶戲的人才培養(yǎng)工作。

4 結(jié)語

高度繁榮的市場經(jīng)濟激發(fā)了社會的變革浪潮，新事物的不斷涌現(xiàn)刺激了人們對新事物的敏感度卻貶損了其戀舊情懷。昔日萬人空巷的贛南采茶戲，竟然淪落到門庭冷落無人問津的地步。生存還是毀滅？答案我們不得而知，但可以肯定的是，倘若我們對其所面臨的困境不予理睬，任其自生自滅，那么其也會如我們所希冀的一樣悄無聲息的被時代潮流所裹挾走。

參考文獻

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作者簡介：趙艷麗（1977-），女，河北承德人，碩士學位，中級職稱，研究方向：聲樂，舞蹈，形體教學。