姜明紅

（呼倫貝爾學院　初等教育學院，內(nèi)蒙古　呼倫貝爾　021008）

小學數(shù)學教育中人文意識教育的研究與實踐

姜明紅

（呼倫貝爾學院初等教育學院，內(nèi)蒙古呼倫貝爾021008）

人文教育是我們新課程改革的重要目標之一.當前，由于教育形式對知識內(nèi)容的單一傳授，使得我國的小學學校的數(shù)學教學指導(dǎo)磨滅了學生們對數(shù)學這門學科的積極樂趣等，使得對學生創(chuàng)新、實踐、合作方面不關(guān)注.良好的人文素質(zhì)是人的全面素質(zhì)的重要組成部分，在現(xiàn)實生活中小學生關(guān)心自己多于他人，小學生人文意識教育缺失日趨嚴重.在小學數(shù)學課堂教學中經(jīng)常出現(xiàn)緊張、枯燥、沒有信心、不會合作交流等現(xiàn)象，這些人文意識缺失現(xiàn)象引起了教育界的擔憂.因此，我們要高度重視小學數(shù)學教育中的人文意識教育，抓好對小學生的熏陶和培養(yǎng)，培育出未來高素質(zhì)的人才.

小學數(shù)學；人文意識；滲透教育；實踐

從以前到現(xiàn)在始終有著“得分數(shù)者得天下”的社會風氣存在在我國小學的學校數(shù)學教學模式之中.這樣的教育模式過分注重知識的傳授，忽視學生數(shù)學的積極樂趣等除去智力能力的栽培和習慣，會使得小學學校的數(shù)學教學使學生的行動，創(chuàng)造能力合作方面不關(guān)注.當前，小學生學習數(shù)學的興趣不容樂觀，小學很少有學生愿意學習數(shù)學，小學生人文意識教育缺失日趨嚴重“.應(yīng)試教育”嚴重背離了以人為本的理念，雖然有些教師認識到培養(yǎng)人文意識的價值，但由于培養(yǎng)人文意識以在短期內(nèi)取得成效，所以致使培養(yǎng)的效果上大打折扣.在很多小學數(shù)學教學中，缺乏對教育的綜合培養(yǎng)，對人文意識的認識，導(dǎo)致人文教育的栽培模式一直是形于表面的，所以，當前我們必須要注重小學數(shù)學教學過程中的人文意識培養(yǎng)，抓好對小學生的熏陶和培養(yǎng)，培育出未來高素質(zhì)的人才.

1　小學數(shù)學內(nèi)容的人文內(nèi)涵

小學數(shù)學體現(xiàn)的內(nèi)容富含很多方面，數(shù)學是一項運動，擁有一種力量，通過教育來展現(xiàn)“人文內(nèi)涵”，小學數(shù)學主要有三個大的性質(zhì):

1.1數(shù)學的嚴密謹慎——鍛煉使命感

鍛煉學生對數(shù)學的興趣，就必須讓學生有一定的堅持，勇氣，耐心，數(shù)學的任何一個結(jié)論都是需要通過嚴格的推理，嚴謹?shù)倪壿嫷玫降?，通過培養(yǎng)學生的數(shù)學思想模式，來讓學生產(chǎn)生嚴謹周全的思考模式，同時可以鍛煉學生的使命感和辦事能力.

1.2數(shù)學的推理性——弘揚誠實守信

數(shù)學的公式建立是不可缺少公理的成立，數(shù)學非常具有邏輯推理性.公理是以實事求是的態(tài)度建立起來的.數(shù)學的答案結(jié)論都是唯一不變的，學生通過教學中的邏輯推理可以深刻了解什么才是真實這種求真務(wù)實的學風會對建立誠信社會起到促進作用，使社會環(huán)境充滿秩序、信譽.［1］

1.3數(shù)學的應(yīng)用——探索與執(zhí)著

當前，數(shù)學已經(jīng)廣泛應(yīng)用于人類的社會生活中，從世界科學發(fā)展來看，數(shù)學自身發(fā)生了重大變化，尤其是在信息化社會的今天，數(shù)學的發(fā)展學習是經(jīng)過很多的探究摸索的過程.如今，數(shù)學已經(jīng)涉及了人類生活的方方面面，它加快了人類社會文明建設(shè)的腳步.探索中需要不懈的努力、堅定的信念、鍥而不舍的精神.數(shù)學可以培養(yǎng)學生對事業(yè)的執(zhí)著.

2　小學數(shù)學人文意識教育的指導(dǎo)原則

2.1過程性原則

過程性原則是要運用不同的過程形式，使學生能夠自身融入到事務(wù)的進展過程中，來使學生的動手動腦能力得到提升并且創(chuàng)造能力.在人的心靈深處都渴望自己是一個創(chuàng)造者，研究者，這種現(xiàn)象在兒童的內(nèi)心路程的感受尤為劇烈.因此，在小學學生的數(shù)學學習過程中，更要關(guān)注學生在學習研究過程中鍛煉學生的活動意識，創(chuàng)造動力，動手方法.通過小學數(shù)學人文意識教學來實現(xiàn)過程性原則，可以便于我國小學素質(zhì)教育的開展，有利于小學學生的綜合能力發(fā)展.

2.2適應(yīng)性的原則

個性化教育原則中最重要的原則就是適應(yīng)性，個性化教育旨在促進個體的個性化發(fā)展，過去的教育重心不是學生，所以培養(yǎng)出來的都是不主動學習的人.傳統(tǒng)的教育教師是課堂的主導(dǎo)，這種教育是與學生隔離的教育.學生個體具有無限潛力，只有順應(yīng)學生發(fā)展規(guī)律，才能充分激發(fā)學生的潛力.個性化教育是以學生為本的教育，通過適應(yīng)學生之間的差異，采用符合每個學生發(fā)展狀況的教學方式開展教學活動.個性化教育以人為核心，要求教師適應(yīng)學生，為學生的發(fā)展提供服務(wù).［2］當今社會需要越來越多樣化的人才來滿足社會發(fā)展的需要，個性化教育并滿足個體多樣性的發(fā)展需要，促進個體的全面發(fā)展.

2.3自主性的原則

在日常生活中，一個人必須自主，個性化教育也必須要堅持自主性原則，沒有人能幫自己解決各種需要，沒有主動性，生命就會走向滅亡.長期以來，教育壓制了人的主動性，教師來主導(dǎo)，學生只能跟隨.教育比較僵化，不是基于學生的需要，而是師本教育，這樣的教育抹殺了學生的主動性，抑制了學生學習的積極性和自主性.教育的宗旨就是促進個體自由充分的發(fā)展，教育改革就必須扭轉(zhuǎn)壓制學生主動性的教育模式.

2.4情感性原則

在新課改實施中，情感態(tài)度和價值觀占第一位，其次才是知識與技能，所以，在小學數(shù)學教學中行使感情性的原則具有很明顯的作用，小學學生的教育必須重視學生的除去知識智力的培養(yǎng)，“成才先成人”，在創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)過程中，努力激發(fā)學生的興趣、愛好、求知欲等，［3］教育者要支持孩子的求異、求新、質(zhì)疑，鼓勵孩子在探索中學習新知識.

3　小學數(shù)學教育中人文意識教育的執(zhí)行過程

小學數(shù)學教學模式擁有很多強烈的人文意識教育的內(nèi)容，因此人文意識教育不止是行為培養(yǎng)，同樣是人性培養(yǎng).要達成滿足人類教育的最終目的，在小學數(shù)學的教育上應(yīng)該給予更多內(nèi)容的人文意識教育.通過改革小學課程教育和人文教育，我們應(yīng)大力發(fā)現(xiàn)數(shù)學教學過程中人文意識教育資源，找到人文意識教育模式和小學數(shù)學的教育聯(lián)系點，來做到讓小學的數(shù)學教學過程中實施人文意識教育.

3.1教師的人文意識要以身作則

教師是數(shù)學課堂領(lǐng)導(dǎo)者，一定要有特定的人性素養(yǎng)，只有擁有良好的人文素質(zhì)才能塑造出全面發(fā)展的學生.首先，教師要有先進的教學理念.必須徹底摒棄陳舊教育模式，把生動活潑的數(shù)學思想應(yīng)用于教育之中，運用有趣，生動的人生故事，來培養(yǎng)學生的學習認識數(shù)學的樂趣，讓學生了解數(shù)學、體會數(shù)學的作用，讓學生在數(shù)學博大精深的文化熏陶下，產(chǎn)生情感的共鳴，開啟心靈，使他們不斷研究和專研，鍛煉自己的數(shù)學意識，然后，教師需要更多的學習了解數(shù)學歷史，通過更多的全新的數(shù)學學習來充實自己，教師也要認識知道數(shù)學的發(fā)展史，更要了解其他學科的前沿成果.教師絕不能吃老本.［4］再次，教師要積極投身數(shù)學實踐.在備課階段，教師要深入挖掘教材中的人文素材，在教學中要有側(cè)重，引導(dǎo)學生自己感悟和體會.教師要多引導(dǎo)少指責，尊重學生個人見解，培養(yǎng)學生形成良好反思的習慣.在數(shù)學教育中滲透人文意識教育，激發(fā)學生興趣，讓小學數(shù)學的教育模式能夠更加理性.

3.2人文意識的教育重要方法

首先，制造文明的教學課堂的學習氣氛.學生是數(shù)學知識掌握的對象，教師的任務(wù)就是數(shù)學知識的傳授者和領(lǐng)導(dǎo)者.通過數(shù)學教學課堂，讓老師和同學學習的主人，教師是數(shù)學學習的引導(dǎo)者與合作者.在數(shù)學教學中，使學生與教師“零距離”接觸，堅持以人為本，實現(xiàn)以學生發(fā)展為本的教學目標.教師要培養(yǎng)出全面發(fā)展的人，就要從講臺上走下來，主動傾聽學生的世界.教師要在教學中與學生進行心靈相通，形成互動的、平等的關(guān)系，打破教師的“權(quán)威”，才主動權(quán)還給學生，與學生親密接觸，只有這樣學生才能迸發(fā)出創(chuàng)造的潛能，才會動手實踐、自主探索，才會鍛煉學生的實踐創(chuàng)造意識.

應(yīng)鼓勵學生主動參與教學的全過程.教學中老師找尋學生學習所產(chǎn)生的很大能力，認可他們，信賴他們，然后給予他們足夠的自主空隙，自主能力，學生是學習的主體對象，通過不同階段的學生不同方式的學習，來達到數(shù)學教學目的.老師要培養(yǎng)學生的競爭意識，并且發(fā)覺學生的長處，讓他們能夠找到自己的優(yōu)點，更有信心去努力.

最后，需要特定的人性評論.數(shù)學課程需要人性合理的評價，合適的、激勵的評論是我們培養(yǎng)學生的必要策略.數(shù)學學科的學習能夠激發(fā)人性價值，鍛煉學生的學習能力，通過人性評價來活躍課堂.

在教學中，運用評價會使孩子更好地認清自己，產(chǎn)生爭取進步的信心，激發(fā)學習的濃厚興趣，使得激勵學生自主、積極的學習.在以往的教育評估中，是通過考試的結(jié)果來判斷學習效果的，這種評價方式會使學習差的學生被徹底否定而喪失學習數(shù)學的信心，從而影響學生的發(fā)展.［5］所以，通過“學生的全面進步”為最終目的來評論，維護學生的自尊和信心，關(guān)心學生的性格不同，看重學生學習過程性評價，發(fā)揮評價的激勵作用，讓學生學得主動、學得積極，使學生覺得學習數(shù)學是一件快樂的事，使學生的數(shù)學素質(zhì)得到全面發(fā)展，從而展現(xiàn)情感魅力.

3.3小學數(shù)學人文意識教育的探索方向

數(shù)學教學中包括可豐富的人文意識教育內(nèi)容，事實上數(shù)學是科學和人文和諧的統(tǒng)一.所以我們在開發(fā)數(shù)學教學的過程中，要和人文意識內(nèi)容緊密結(jié)合，使數(shù)學教育的人文價值得到充分協(xié)調(diào)發(fā)展，這也是小學數(shù)學人文教育的目標.但是當前小學數(shù)學教師缺乏人文底蘊，執(zhí)行多種科目內(nèi)容的貫通聯(lián)系就需要著重增強老師這一內(nèi)容的培養(yǎng)和學習.在小學數(shù)學教育課程中，把數(shù)學學科與多個學科融合起來，挖掘積極情感因素，挖掘教材的人文內(nèi)涵.在辯論中明辨概念的真?zhèn)危谠娗楫嬕庵袆邮植僮鞔罱▓D形鞏固新知，把新知編成歌詞配以音樂進行記憶在實驗中尋找解題或獲得新知的方法，在操場上體驗數(shù)學學科知識掌握的樂趣和魅力，學會發(fā)現(xiàn)數(shù)學不斷進步的特點等等，這全是鍛煉學生人文意識的有效形式.［6］只要教師把人文意識教育始終貫穿在整個小學數(shù)學教學的各個環(huán)節(jié)，小學數(shù)學教育中的人文意識就可以得到很好的實現(xiàn).

3.4人文意識教育途徑的開發(fā)

第一，聯(lián)合開發(fā)“班級隱性課程”.小學生人文意識的養(yǎng)成要靠知識滋養(yǎng)和心靈的體悟，還要靠高雅文化氛圍的陶冶.我們以前只重視課堂教學，忽略了文化氛圍的營造，這是不成功的.因此，在今后的改革過程中，我們要制造擁有豐富的學習知識的氣氛，擴展人文意識進步的文化興趣，來滿足人文意識教學要求.

第二，展開心理交流方式.老師需要通過與學生之間的內(nèi)心交流，才能夠好的促進學生的人文意識教育的實現(xiàn).由于小學生年齡小，自我意識較強，教師沒有時間照顧每個學生，作為數(shù)學教師，要把握好時機，通過行為變化了解學生思想根源，深刻教育，讓小學生茁壯成長.

第三，通過“數(shù)學行為和融合”，來產(chǎn)生人生培養(yǎng).熱人生培養(yǎng)是為了有助于學生珍視生命、正視生命、熱愛生命，幫助學生的人身發(fā)育.

數(shù)學教師可以帶領(lǐng)學生走向社會，融入自然，發(fā)展學生的人文因素，讓學生在社會實踐活動中，進一步理解數(shù)學基礎(chǔ)知識，還讓學生了解到人類的生命的意義，珍惜自己和他人的生命.提倡小學生要互相幫助，這對學生的健康成長，是十分重要的.

在小學數(shù)學教學中，要達到人文意識內(nèi)涵的要求，需要堅持不懈的長期過程，我們要始終堅持在數(shù)學課堂教學中進行人文意識滲透，提高學生的數(shù)學學習興趣，加強學生對數(shù)學美的認識，體驗到與他人的合作的重要性，只有這樣，才能培養(yǎng)出未來所需的具有人文意識的高素質(zhì)人才.

〔1〕田奇述.試論小學數(shù)學人文教育的滲透［J］.教育實踐與研究，2004（03）.

〔2〕劉海林.人文教育在小學數(shù)學教學中的運用［J］.中國教育技術(shù)裝備，2010（04）.

〔3〕張楚庭.大學人文意識構(gòu)架［M］.長沙：湖南師范大學出版社，1998.

〔4〕李玲.提升小學數(shù)學教師人文素養(yǎng)的重要性［J］.科技視界，2015（11）.

〔5〕黃林.論人文素養(yǎng)在小學數(shù)學教學中的彰顯［J］.內(nèi)蒙古師范大學學報（教育科學版），2010（12）.

〔6〕崔學勤.新形勢下小學教師人文素養(yǎng)的構(gòu)建研究［J］.貴州師范學院學報，2012（07）.

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1673-260X（2016）08-0016-03

2016-04-26

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