武兵
中國武術(shù)素有“南拳北腿”之說,而“北腿”之名拳則包有潭腿及彈腿等內(nèi)容。
一、潭腿
1臨清潭腿
臨清潭腿始創(chuàng)于唐末宋初五代時期,距今已有千余年歷史。創(chuàng)始人為五代后周昆侖大師。因戰(zhàn)亂所逼,在山東臨清龍?zhí)端孪靼l(fā)為僧的昆侖大師,真實姓名已無從查考,他身懷武功,擅長醫(yī)道,在龍?zhí)端铝㈤T授徒,研練出一門偏重腿功的武技,并借用發(fā)源地龍?zhí)端碌奶蹲置锻?,又稱“臨清潭腿”。其拳譜如下:
昆侖大師正宗傳,留下潭腿十路拳。
一路順步單鞭勢,二路十字起蹦彈。
三路蓋馬三捶勢,四路斜踢撐抹攔。
五路栽捶分架打,六路勾劈各單展。
七路掖掌勢雙看,八路轉(zhuǎn)環(huán)剁子腳。
九路捧鎖陰陽掌,十路飛身箭步彈。
2少林潭腿
明朝正德年間,河南嵩山少林寺僧人相濟禪師,親自到山東臨清龍?zhí)端卵苍L,與昆侖大師后輩傳人躍空大師相見,兩僧將少林的羅漢拳與臨清潭腿互換學(xué)練以留做紀(jì)念。隨后少林寺后人又將潭腿的拳架加以改動并添增兩路,故稱少林潭腿。其拳譜如下:
潭腿本是宋朝傳,出在臨清龍?zhí)端隆?/p>
臨清潭腿共十路,十一十二少林添。
頭路出馬一條鞭,二路十字鬼扯鉆。
三路劈砸車輪勢,四路斜踢撐抹攔。
五路獅子雙戲水,六路勾劈扭單鞭。
七路鳳凰雙展翅,八路轉(zhuǎn)金凳朝天。
九路擒龍奪玉帶,十路喜鵲登梅尖。
十一路風(fēng)擺荷葉腿,十二路鴛鴦巧連環(huán)。
3精武潭腿
精武潭腿是著名武術(shù)家霍元甲創(chuàng)辦的精武體育會傳統(tǒng)功法,當(dāng)時精武會有一名河北景縣人趙連和先生擅長潭腿,因拳勢易教易學(xué),頗重腿法,是一種入門基礎(chǔ)好功法,故將此技作為精武會學(xué)員必修內(nèi)容,因而得名精武潭腿,但大體相近??梢娳w連和演練的潭腿已有改動,其拳譜如下:
頭路弓步?jīng)_拳一條鞭,二路左右十字蹦腳尖。
三路翻身蓋打劈砸勢,四路撐扎穿撩把腿彈。
五路護頭架打掏心拳,六路仆步雙展使連環(huán)。
七路單展貫耳腳來踢,八路蒙頭護襠踹兩邊。
九路腰間碰鎖分兩掌,十路空中箭彈飛天邊。
十一路勾掛連環(huán)機巧妙,十二路披身伏虎反華山。
4譚腿
此拳相傳由河南姓譚所創(chuàng),故起名譚腿,但從現(xiàn)在內(nèi)容及歷史文字記載看均無實證明,多為訛傳作品。
5彈腿
(1)教門彈腿
彈腿是昆侖大師晚年所傳之流系,因習(xí)練者多為清真教,故又稱“教門彈腿”。當(dāng)時為學(xué)者速成,在練法上稍有變動,屬中盤腿法。之所以取彈字,一是區(qū)別于潭腿練法,二是取其發(fā)腿彈射之意。彈腿流傳較廣,而今又發(fā)展為不盡相同的幾種套路,習(xí)練彈腿者多系回族,故有“南京到北京,彈腿出在教門中”之說。教門彈腿拳譜如下:
昆侖大師正宗傳,彈腿技法妙無邊。
頭路沖掃似扁擔(dān),二路十字巧拉鉆。
三路劈砸倒拽犁,四路撐滑步要偏。
五路招架等來意,六路進取左右連。
七路蓋抹七星勢,八路碰鎖跺轉(zhuǎn)環(huán)。
九路分中掏心腿,十路叉花如箭彈。
世人莫看法勢單,多踢多練如根源。
(2)通備彈腿
通備彈腿源自河北滄州一帶通備門的基礎(chǔ)功法,其套路結(jié)構(gòu)與其他彈腿相似,只是將通備拳法中的單劈手招勢融進,使之在操肩、操腰方面有獨到之處,其拳譜如下:
頭路順步似單鞭,二路十字蹦腳尖。
三路滾劈貫上下,四路繃點撐抹剪。
五路繃拳滾肘勢,六路抹打摘心拳。
七路纏攔連環(huán)腿,八路劈掛迎門箭。
九路繃鎖穿胸臟,十路躍步飛箭彈。
(3)六路彈腿
六路彈腿是在十路彈腿的基礎(chǔ)上簡化而成的,意在使初習(xí)者習(xí)練。
現(xiàn)代流傳的有十路彈腿、十二路彈腿和六路彈腿。十路彈腿發(fā)腿與襠平,十二路彈腿發(fā)腿不過膝,又稱“寸腿”,六路彈腿是在上述兩種彈腿的基礎(chǔ)上加以簡化而成的。
彈腿有單練和對練區(qū)分,對練又稱“對接彈腿”。
拳諺講“練拳不練腿,必是冒失鬼”,“手是兩扇門,全憑腿打人”,“彈腿四只手,人鬼見了都發(fā)愁”等。
總之,現(xiàn)在流傳的潭腿、彈腿都是以腿功見長,結(jié)合手形、手法、步形、步法等組成的徒手套路。其一路一法,左右對稱,拳勢古樸,功架完整,剛勁有力,節(jié)奏明快,意氣相合,精神飽滿,不失為一種打基礎(chǔ)、長功夫的優(yōu)秀傳統(tǒng)武術(shù)。
(編輯/高翔)