張文霞
(長(zhǎng)治學(xué)院中文系,山西長(zhǎng)治046011)
《經(jīng)典釋文》引《說(shuō)文》資料對(duì)大徐本《說(shuō)文》的校勘價(jià)值
張文霞
(長(zhǎng)治學(xué)院中文系,山西長(zhǎng)治046011)
陸德明《經(jīng)典釋文》對(duì)《說(shuō)文》的稱(chēng)引內(nèi)容很多,其中有不少資料對(duì)于今存大徐本《說(shuō)文》具有一定的??眱r(jià)值。文章從校正大徐本逸字、脫文、衍文、次序顛倒、字形訛誤、釋義錯(cuò)誤等方面舉例說(shuō)明《釋文》所引資料對(duì)今本《說(shuō)文》的??弊饔?,以對(duì)治《說(shuō)文》者提供一定的借鑒。
《說(shuō)文解字》;《經(jīng)典釋文》;許慎;???/p>
《說(shuō)文解字》是東漢經(jīng)學(xué)家許慎之作,該書(shū)歷經(jīng)多次戰(zhàn)亂,再加李陽(yáng)冰的刊定,許氏原本漸失其真。直至宋代初年,徐鉉奉詔校訂,對(duì)原書(shū)內(nèi)容進(jìn)行整理,才大致恢復(fù)了許書(shū)原貌,使《說(shuō)文》流傳至今,后世習(xí)稱(chēng)“大徐本”。然畢竟時(shí)代遠(yuǎn)隔,且歷代傳抄難免有誤,導(dǎo)致其不可避免存在一些疏漏。對(duì)此,清代以及民國(guó)時(shí)期諸多學(xué)者已經(jīng)進(jìn)行過(guò)校勘整理,但是從今存大徐本來(lái)看,依然有與許慎原書(shū)相背之處,因此對(duì)大徐本《說(shuō)文》的??惫ぷ魇恰墩f(shuō)文》學(xué)研究中的重要內(nèi)容。
目前,在??薄墩f(shuō)文》的多種資料中,除去利用出土材料進(jìn)行對(duì)比研究外,利用古籍特別是宋以前的古籍中所引用的《說(shuō)文》資料來(lái)校勘《說(shuō)文》,無(wú)疑是一條非常便捷和有效的方法。如李善的《文選注》、玄應(yīng)、慧琳的《一切經(jīng)音義》等。此外唐陸德明的《經(jīng)典釋文》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《釋文》)中也有不少稱(chēng)引《說(shuō)文》的內(nèi)容,同樣值得我們關(guān)注。該書(shū)是漢魏至六朝傳注派訓(xùn)詁的總匯,內(nèi)容豐富,涉及音韻、訓(xùn)詁、校勘、目錄、考據(jù)等,備受后代學(xué)者重視?!端膸?kù)全書(shū)總目》說(shuō):“所采漢、魏、六朝音切凡二百三十余家。又兼載諸儒之訓(xùn)詁,證各本之異同。后來(lái)得以考見(jiàn)古義者,注疏以外,惟賴(lài)此書(shū)之存。真所謂殘膏剩馥,沾溉無(wú)窮者也?!盵1]424清代學(xué)者段玉裁在《說(shuō)文解字注》中即常依《釋文》所引內(nèi)容校勘大徐之《說(shuō)文》。筆者近讀《經(jīng)典釋文》一書(shū),對(duì)其中稱(chēng)引《說(shuō)文》的資料進(jìn)行了全面的、窮盡性的考察,認(rèn)為陸氏引文中確有許多條目對(duì)于今存大徐本《說(shuō)文》具有一定的??眱r(jià)值。擬從以下幾個(gè)方面來(lái)舉例說(shuō)明《釋文》所引資料對(duì)今本《說(shuō)文》的??弊饔?,以對(duì)治《說(shuō)文》者提供一定的借鑒。
《說(shuō)文》逸字,清代鄭珍、鄭知父子多有補(bǔ)正,今據(jù)《釋文》所引《說(shuō)文》資料也可補(bǔ)《說(shuō)文》逸字,以供治《說(shuō)文》者參考。《釋文》所引《說(shuō)文》中共有11例今本無(wú)相應(yīng)條目,其中有的乃誤引別書(shū)所致,但也有當(dāng)補(bǔ)入《說(shuō)文》者。舉例如下:
“寙”,《詩(shī)經(jīng)·大雅·召旻》釋文引《說(shuō)文》:嬾也。[2]391大徐本無(wú)。按:《詩(shī)經(jīng)·大雅·召旻》:“皐皐訿訿,曾不知其玷?!碧瓶追f達(dá)疏:“訿訿為寙,不供其職也。《說(shuō)文》云:‘寙,嬾也。’”[3]1267引與《釋文》同。又《集韻·虞韻》:“寙,嬾也?!逼淞x與《釋文》、《五經(jīng)正義》所引正合。故此字當(dāng)依《釋文》補(bǔ)入今本《說(shuō)文》。
“忲”,習(xí)也《詩(shī)經(jīng)·大雅·蕩》釋文引《說(shuō)文》:習(xí)也。[2]374大徐本無(wú)。按:《集韻·祭韻》:“忲,習(xí)也?!薄对?shī)經(jīng)·小雅·四月》毛傳:“廢,忲也?!笨追f達(dá)疏曰:“《說(shuō)文》云:忲,習(xí)也?!盵3]793《爾雅·釋言》邢昺疏:“《說(shuō)文》云:狃,狎也。忲,習(xí)也?!盵4]92二者引同《釋文》。又《爾雅·釋言》郭璞注:“貫,忲也。今俗語(yǔ)皆然?!盵4]43可見(jiàn)“忲”是古時(shí)較為習(xí)用的一個(gè)詞。當(dāng)據(jù)《釋文》補(bǔ)之。
《說(shuō)文解字》后敘云:“此十四篇五百四十部,九千三百五十三文,重一千一百六十三,解凡十三萬(wàn)三千四百四十一字?!盵5]319胡秉虔《說(shuō)文管見(jiàn)》中記載其說(shuō)解只有十二萬(wàn)二千六百九十九字,那么依胡氏說(shuō),則說(shuō)解脫漏一萬(wàn)零七百四十二字?!夺屛摹匪墩f(shuō)文》資料有的可校大徐本中的脫文。試舉例如下:
“壚”,《尚書(shū)·禹貢》釋文引《說(shuō)文》:黑剛土也。[2]157大徐本:剛土也。[5]286按:《韻會(huì)》七虞、孔穎達(dá)《尚書(shū)正義》引《說(shuō)文》與《釋文》同。段玉裁《說(shuō)文解字注》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《段注》)依此改《說(shuō)文》為“黑剛土也?!盵6]683王貴元先生《說(shuō)文解字校箋》“壚”下云:“《韻會(huì)》七虞、《尚書(shū)·禹貢》陸德明釋文、《集韻》引並作‘黑剛土也’?!盵7]601可見(jiàn)許氏說(shuō)解,當(dāng)有黑字,與下篆訓(xùn)“赤剛土也”,語(yǔ)例正同。又《釋名·釋地》曰:“土黑曰壚?!闭c此解相合。
“髀”,《爾雅·釋畜》釋文引《說(shuō)文》:股外也。[2]1713大徐本:股也。[5]86按:當(dāng)依《釋文》作“股外也”。慧琳《一切經(jīng)音義》四引《說(shuō)文》、希麟《續(xù)一切經(jīng)音義》引《說(shuō)文》皆云“股外也”,與《釋文》所引同。丁福?!墩f(shuō)文解字詁林》:“二徐本奪外字,宜補(bǔ)?!盵8]985《段注》:“各本無(wú)外,今依《爾雅音義》、《文選·七命注》、玄應(yīng)書(shū)、《太平御覽》補(bǔ)。……《肉部》:‘股,髀也’渾言之;此曰‘髀,股外也’,析言之。其義相足?!盵6]165段說(shuō)為是?!墩f(shuō)文》對(duì)于此類(lèi)同義詞多取“其義相足”辦法為釋?zhuān)⒉灰欢ɑビ?xùn),段玉裁在《說(shuō)文解字注》中則用“渾言”、“析言”去作分析。如:《說(shuō)文·心部》:“息,喘也?!薄墩f(shuō)文·口部》:“喘,疾息也?!薄抖巫ⅰ贰跋ⅰ毕略唬骸按?,疾息也。喘為息之疾者,析言之。此言息者喘也,渾言之。人之氣急曰喘,舒曰息?!盵6]502《說(shuō)文·土部》:“垣,牆也。”《說(shuō)文?嗇部》:“牆,垣蔽也?!薄抖巫ⅰ贰霸毕略唬骸按嗽圃?,墻也。渾言之。牆下曰:垣蔽也。析言之?!盵6]684
今存大徐本中,不僅有脫文現(xiàn)象,同時(shí)還有衍文現(xiàn)象。今試以《釋文》所引《說(shuō)文》資料證之:
“掖”,《左傳·僖公二十五年》釋文引《說(shuō)文》:以手持人臂曰掖。[2]928大徐本:以手持人臂投地也。[5]257按:《約注》引鈕樹(shù)玉《說(shuō)文解字校錄》云:“《玉篇》云:從手持人臂也。從即以之訛,并無(wú)投地字?!盵8]3016段玉裁依《釋文》刪“投地”二字,并云:“陸孔所據(jù),皆無(wú)‘投地’二字,淺人附合左文增之,不知掖人者不必皆投地也?!盵6]611,其說(shuō)為確?!对?shī)經(jīng)?陳風(fēng)?衡門(mén)序》:“衡門(mén),誘僖公也。愿而無(wú)立志,故作是詩(shī)以誘掖其君也。”鄭玄箋:“掖,扶持也?!笨追f達(dá)疏:“掖,謂在旁扶之,故以掖為扶持也。”[3]443《釋文》所引正與顧氏、鄭箋、孔疏之意合。故許氏原書(shū)當(dāng)無(wú)“投地”二字。“掖”由“亦”累增偏旁而來(lái),因而意通。
“挩”,《周易·小畜卦》釋文引《說(shuō)文》:解也。[2]81大徐本:解挩也。[5]254按:二者說(shuō)解意同,然大徐多一挩字。《約注》云:“許君以解訓(xùn)挩,猶以縱訓(xùn)失耳。今大徐本說(shuō)解衍一挩字,蓋傳寫(xiě)者所誤增也?!盵8]2981《約注》之說(shuō)當(dāng)確。據(jù)《說(shuō)文》解釋字義通例,一般情況下釋文中當(dāng)不會(huì)出現(xiàn)被釋詞語(yǔ),此用“解”字為釋?zhuān)淞x即很明了。二字意同,后合為雙音詞,即今之“解脫”。
“話(huà)”,《詩(shī)經(jīng)·大雅·板》釋文引《說(shuō)文》:會(huì)合善言也。[2]370大徐本:合會(huì)善言也。[5]53按:大徐本“合會(huì)”次序顛倒,當(dāng)作“會(huì)合”?!段倪x·秋興賦》、《文選?七命》、《文選·歸去來(lái)辭》、《文選·安陸王碑文》、《文選·蕭公行狀》李善注引《說(shuō)文》皆云:“會(huì)合善言也?!迸c《釋文》引同?!都s注》引嚴(yán)可均《說(shuō)文校議》曰:“合會(huì)當(dāng)作會(huì)合?!盵8]556楊樹(shù)達(dá)《積微居小學(xué)述林》:“話(huà)字義為會(huì)合善言,故籀文字從會(huì)作譮,字受義于會(huì)也。”[9]201二說(shuō)可從。
“轈”,《左傳·成公十六年》釋文引《說(shuō)文》:兵車(chē)高如巢以望敵也。[2]996大徐本:兵高車(chē)加巢以望敵也。[5]301按:大徐本“兵高車(chē)加巢”當(dāng)作“兵車(chē)高如巢”?!队衿ぼ?chē)部》:“轈,兵車(chē)若巢以望敵也。”《廣韻·肴韻》:“作兵車(chē)若巢以望敵也?!贝鞫薄读鶗?shū)故》:“立木為巢于車(chē)以遠(yuǎn)望謂之巢車(chē)。別作轈。”均與《釋文》所引合。另,《說(shuō)文·木部》有一“樔”字,釋為“澤中守艸樓?!盵5]124“樔”、“轈”均由‘巢’得義,三字意通?!断祩鳌贰皹取毕略疲骸啊洞呵镒髠鳌贰拥菢溶?chē)以望’是也?!笨梢?jiàn)徐鍇以《成公十六年》之“巢車(chē)”為“樔車(chē)”,《說(shuō)文》、《玉篇》、《六書(shū)故》則作“轈”。是此處“巢”、“轈”、“樔”三字俱可通用,故意同。徐鍇又釋“樔”曰:“謂其高若鳥(niǎo)巢也?!薄抖巫ⅰ芬嘣唬骸皹龋温暟鼤?huì)意。從巢者,謂高如巢?!盵6]268故“轈”義也當(dāng)作“高如巢”,《釋文》所引當(dāng)確。
“蓍”,《周易·說(shuō)卦》、《爾雅·釋草》釋文引《說(shuō)文》:蒿屬。生千歲三百莖。[2]132,1664大徐本:蒿屬。生十歲百莖。[5]20按:大徐本《說(shuō)文》“十”字誤,“三”字脫。宜補(bǔ)。小徐本也作“生千歲三百莖”,與《釋文》同?;哿铡兑磺薪?jīng)音義》卷八十四、卷九十七“蓍”字下引《說(shuō)文》皆作“生千歲三百莖”?!抖巫ⅰ吩疲骸捌H木疏、博物志說(shuō)皆同。《尚書(shū)大傳》曰:蓍之為言耆也,百年一本生百莖?!盵6]34丁福?!墩f(shuō)文解字詁林》曰:“大徐本作‘蒿屬,生十歲百莖?!瘖Z‘也’、‘三’兩字,宜補(bǔ)。千誤作十。”當(dāng)依其說(shuō)。
“畬”,《周易·噬嗑傳·無(wú)妄卦》釋文引《說(shuō)文》:二歲治田也。[2]92大徐本:三歲治田也。[5]290按:今本“三”為“二”之訛誤?!墩f(shuō)文韻譜》、《六書(shū)故》引《說(shuō)文》皆作“二歲治田”,與《釋文》同?!抖Y記?坊記》鄭玄注:“田一歲曰葘?zhuān)q曰畬?zhuān)龤q曰新田?!盵10]1415
“僵”,《爾雅·釋木》釋文引《說(shuō)文》:偃也。[2]1685大徐本:僨也。[5]167按:徐鍇《說(shuō)文解字系傳》:“僵,偃也?!迸c《釋文》同?!稘h書(shū)·五行傳》:“哀帝建平三年,零陵有樹(shù)僵地。”顏師古注:“僵,偃也?!蓖夺屛摹匪稀!抖巫ⅰ罚骸按笮熳鲀f非是。玄應(yīng)引:‘僵,卻偃也。仆,前覆也?!惫省敖敝^“仰倒”,如《漢書(shū)?霍光金日磾傳》:“行觸寶瑟僵。”《段注》又云:“凡仰仆曰偃,引申為凡仰之稱(chēng)?!盵6]380可見(jiàn)“偃”與“僵”意同,二者可相互為訓(xùn),故《說(shuō)文》又云:“偃,僵也。”《詩(shī)經(jīng)?小雅?北山》:“或息偃在床”,是其例。而“僨”意為“倒仆”,《左傳·昭公十三年》:“牛雖瘠,僨于豚上,其畏不死?”杜預(yù)注:“僨,仆也。”孔穎達(dá)疏:“前覆曰仆?!盵11]1326又朱駿聲《說(shuō)文通訓(xùn)定聲?需部》:“前覆為仆,后仰曰偃?!惫手百取迸c“僨”意雖近但有別,古人分辨甚清?!敖庇?xùn)“偃”當(dāng)合許氏原書(shū)之意。
“冞”,(《說(shuō)文》作從網(wǎng)米聲),《詩(shī)經(jīng)·商頌·殷武》釋文引《說(shuō)文》:冒也。[2]418大徐本:周行也。[5]157按:《廣韻·支韻》:“冞,深入也,冒也?!薄对?shī)經(jīng)·商頌·殷武》“冞入其阻”,鄭玄箋:“冞,冒也?!盵3]1462均與《釋文》所引相合。以《說(shuō)文》在此字釋義之后引“冞入其阻”作書(shū)證觀之,許氏之意甚明。戴侗《六書(shū)故》言鄭箋訓(xùn)冒,與《說(shuō)文》合,則戴氏所見(jiàn)《說(shuō)文》當(dāng)也作“冒也”。小徐本作“周也”,當(dāng)是“冒也”之誤,大徐本則又增“行”字。許氏《說(shuō)文》,釋義多有以引申或假借為訓(xùn)者,“冞”字即此例。蓋“冞”字本義當(dāng)為“罟”,許氏因經(jīng)傳多用引伸義“冒”,而釋“冞”為“冒”。故《釋文》所引當(dāng)近許書(shū)原貌。
據(jù)筆者統(tǒng)計(jì),《釋文》所引《說(shuō)文》與今本相合的條目達(dá)70%以上。而其余不相合的條目中有許多都可以對(duì)今本《說(shuō)文》起到一定的??弊饔?。因此我們完全可以用《釋文》所引《說(shuō)文》資料去印證今天的大徐本。但是在利用其??薄墩f(shuō)文》時(shí),要考慮到《釋文》自身存在一些失誤,不可一概肯定,而要認(rèn)真分析、鑒別,有條件地加以利用。
[1]紀(jì)昀、永瑢.四庫(kù)全書(shū)總目(上冊(cè))[M].北京:中華書(shū)局,1997.
[2]陸德明.經(jīng)典釋文[M].上海:上海古籍出版社,1985.
[3]李學(xué)勤主編.十三經(jīng)注疏·毛詩(shī)正義[M].北京:北京大學(xué)出版社,1999.
[4]李學(xué)勤主編.十三經(jīng)注疏·爾雅注疏[M].北京:北京大學(xué)出版社,1999.
[5]許慎.說(shuō)文解字[M].北京:中華書(shū)局,1963.
[6]段玉裁.說(shuō)文解字注[M].上海:上海古籍出版社,1988.
[7]王貴元.說(shuō)文解字校箋[M].上海:學(xué)林出版社,2002.601.
[8]張舜徽.說(shuō)文解字約注[M].鄭州:中州書(shū)畫(huà)社,1983.
[9]楊樹(shù)達(dá).積微居小學(xué)述林[M].上海:上海古籍出版社,2007.
[10]李學(xué)勤主編.十三經(jīng)注疏·禮記正義[M].北京:北京大學(xué)出版社,1999.
[11]李學(xué)勤主編.十三經(jīng)注疏·春秋左傳正義[M].北京:北京大學(xué)出版社,1999.
(責(zé)任編輯史素芬)
H12
A
1673-2014(2016)03-0064-03
2016—04—11
張文霞(1976—),女,山西陽(yáng)城人,副教授,主要從事古代漢語(yǔ)及文字學(xué)研究。