□國(guó)勝連

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瓷上善琴，一場(chǎng)淺絳的美麗邂逅

□國(guó)勝連

遇上淺絳彩瓷，純屬偶然。

武漢的呂曉涢先生好梅，喜收藏，尤嗜淺絳彩瓷。清淺絳名家江棲梧以畫梅見長(zhǎng),呂先生用心搜求，庋藏江棲梧所作寒梅報(bào)春節(jié)盒、梅花大瓶、梅花四方帽筒、墨梅小壺等數(shù)件，每一件都是藏家眼熱的精品。呂先生有一過人奇處：每得到心儀之物，必懷抱同眠。一日，于眾口置疑聲中，大膽斬獲一只淺絳山水帽筒，回家清洗，上網(wǎng)一查名頭，竟是罕見的清末名家少軒石祉庭。呂先生心里手上放不下這只帽筒，午間小憩竟抱著它上床接著欣賞，不覺朦朧睡去。一夢(mèng)醒來(lái)，涼冰冰的帽筒都被捂熱了。他打趣說，“這好山好水，竟然被我一抱，雖然不過尺幅，仿佛襟懷千里，心中好生開闊。”幾年前，這位瓷癡呂曉涢先生編撰了一部瓷上畫意欣賞專著《瓷夫人》，昨夜讀書看到這段趣事，不禁莞爾。曉涢先生書中還有一段話讓我心生感慨，思緒翻飛，他寫道：

“如果說淺絳彩瓷是一條長(zhǎng)街，各種各樣大大小小的名頭就是街旁的巷子。有時(shí)候不經(jīng)意地朝某條巷子探頭一望，就被里面的風(fēng)景吸引住了，也許就會(huì)就此走進(jìn)去，再也不想出來(lái)?！?/p>

徐善琴，就是這樣一條春風(fēng)沉醉的江南幽巷。

“淺絳彩瓷”這個(gè)詞出現(xiàn)的時(shí)間不長(zhǎng)，老輩玩瓷器，奉宋瓷為圭臬，講究官窯御制，流傳有序。明清以降，成化斗彩、琺瑯彩中的“古月軒”、康雍乾清三代的古粉彩都是古玩行“硬片”中的硬貨，而清季同治光緒兩朝民間流行的“同治彩”則始終未受到古玩業(yè)界的正視。上世紀(jì)中后期一段時(shí)間，清末民初的民窯彩瓷還曾大批出口創(chuàng)匯。近十年由于國(guó)內(nèi)收藏趨熱，文人意趣的淺絳彩瓷脫穎而出，遠(yuǎn)走海外的棄兒們紛紛榮歸故里，但由于缺少翔實(shí)史料和專業(yè)研究，只能依靠民間實(shí)物補(bǔ)史證史，現(xiàn)知同光及民初期間共有上千名淺絳彩瓷畫師從業(yè)，而知名者不過三四百人，據(jù)估現(xiàn)存淺絳彩瓷器超過十萬(wàn)件，市場(chǎng)空間依然可觀。然而究竟何為“淺絳彩瓷”一直云山霧罩，眾說紛紜。有關(guān)淺絳彩瓷最權(quán)威釋說當(dāng)屬景德鎮(zhèn)陶瓷研究所1956年初編、1959年三聯(lián)書店出版的《景德鎮(zhèn)陶瓷史稿》。不知為何這部好書一直沒有新版刊行，苦了很多瓷友只能淘弄舊書或網(wǎng)上瀏覽電子版?！毒暗骆?zhèn)陶瓷史稿》314頁(yè)上寫道：“百年來(lái)，在瓷繪技法上有一個(gè)大的改變，那就是瓷器的淺絳繪法幾乎取代了古粉彩的地位。淺絳畫的特點(diǎn)是顏色柔和，清淡有味。它之應(yīng)用于瓷器上，一方面，它不須打玻璃白，而取古法之平涂。一方面它又采取粉彩畫法，使之不剛不柔。技法易于掌握，而成本較粉古彩為低，操作過程也很簡(jiǎn)化。它可以用之于美術(shù)瓷，也可用之于日用品。”這是較早并真正從工藝角度解釋淺絳彩瓷的最合理說法?，F(xiàn)在通行解釋為：淺絳彩瓷是清末景德鎮(zhèn)具有創(chuàng)新意義的釉上彩新品種。從同治、光緒到民國(guó)初約七十年間，將中國(guó)書畫藝術(shù)的詩(shī)、書、畫、印在瓷器上表現(xiàn)，使瓷畫與傳統(tǒng)中國(guó)畫結(jié)合，創(chuàng)造出瓷畫的全新面貌。它一洗當(dāng)時(shí)繁冗的裝飾紋樣，開創(chuàng)了瓷畫裝飾從師法宋院的工致轉(zhuǎn)而師法元人空靈雅淡的風(fēng)格，受到文人士大夫的青睞。

2007年6月22日夏至，沈陽(yáng)高溫，已20多日無(wú)雨，淺絳軒主人初國(guó)卿先生輕啜著云精霧華的寧波特產(chǎn)望海茶，一邊讀著高堂清雄寄來(lái)的《淺絳百家》書稿，突然靈機(jī)一動(dòng)，為我們這一代收藏、研究淺絳彩瓷的玩家們創(chuàng)造了一個(gè)新詞：“瓷本繪畫”。這段傳奇經(jīng)歷后來(lái)被他寫進(jìn)了《淺絳百家》序言之中。初先生開宗明義說：“淺絳彩瓷的誕生確實(shí)是瓷繪領(lǐng)域里的一場(chǎng)革命，它將瓷繪工藝轉(zhuǎn)變?yōu)榇杀纠L畫，并使這一繪畫形式得到定型，為民國(guó)的新粉彩和后來(lái)的文人畫家在瓷上繪畫打下了一個(gè)良好開端?！背跸壬沁|海文化學(xué)者，不僅藏有堪稱“中國(guó)淺絳彩瓷的壓卷之作”、程門最大最好的存世作品《雨過山水圖》瓷板插屏，還是國(guó)內(nèi)淺絳彩瓷理論研究引領(lǐng)者，國(guó)卿先生站在高山之巔，一語(yǔ)道破天機(jī)：“淺絳彩瓷集瓷器、國(guó)畫、詩(shī)詞、書法、篆刻這五種最具中國(guó)化和書卷氣的藝術(shù)于一體，將瓷繪變成了真正意義上的個(gè)性創(chuàng)作，創(chuàng)造了中國(guó)瓷繪藝術(shù)史上的一個(gè)高峰?！睆摹皽\絳彩瓷”到“瓷本繪畫”，移步換景，曲徑通幽，我們一步步找到了解讀徐善琴瓷上繪畫之美的通靈秘鑰。

初識(shí)善琴，我遇上一只精雅清秀的雙清花鳥淺絳畫盤。那是2005年前后，人們對(duì)淺絳彩瓷的認(rèn)識(shí)還混沌初開，黃山“好丫丫”蘇兄宅心仁厚真誠(chéng)相讓，我第一次在網(wǎng)上進(jìn)行交易就撿了漏，這種美事兒現(xiàn)在天下難找。這只白瓷小盤瓷質(zhì)細(xì)糯，闊不盈手，整個(gè)盤面就是一幅傳神的花鳥小品：空山新雨后丹桂飄香，綠篁臨風(fēng)，山中一塊峻峭蒼巖上，一只墨彩綠鶯低首鳴囀，在清新濕潤(rùn)的山野中歡歌。畫心上方題款：仿華秋岳法，韻仙。有人認(rèn)為徐善琴的花鳥作品大多是晚期作品，沒有個(gè)人風(fēng)格，眼前的《竹桂雙清綠鶯圖》運(yùn)筆細(xì)致，墨線勁道，設(shè)色清亮，點(diǎn)染潤(rùn)厚，款識(shí)法度莊嚴(yán)，“韻仙”款識(shí)后，還虛押了一枚圓朱“琴”印，整個(gè)作品書畫印珠聯(lián)璧合，頗具近代海上畫派的清韻，清雅具足，完美體現(xiàn)了善琴的花鳥精神，是一件醉人的淺絳花鳥精品。由于作品無(wú)年款，不好確認(rèn)創(chuàng)作年代，但我更傾向認(rèn)為，這是徐善琴的青壯年作品，灑脫超逸絕非俗品，在眾多淺絳畫師作品中善琴花鳥也是出類拔萃。

善琴的山水作品不多，遇到就是福分。手上這只失蓋的淺絳山水小蓋缸也是十多年前從徽州大戶人家流出。還要感謝終日在鄉(xiāng)間奔波的“好丫丫”蘇兄，那時(shí)他還年輕，日有舊物可淘，常收獲滿滿，整天開開心心的，頗有成就感?，F(xiàn)在10年過去了，黃金歲月悄然溜走，不知他現(xiàn)在還好嗎。這件徐善琴瓷畫作于甲午仲春，款識(shí)：桃柳爭(zhēng)妍。落款：長(zhǎng)庚氏，這是徐善琴另一個(gè)號(hào)。就像當(dāng)時(shí)富有學(xué)養(yǎng)的文人一樣，淺絳畫師徐善琴擁有很多名號(hào)：名韻仙，字善琴，號(hào)長(zhǎng)庚、韻仙外史、韻清外史，別署武林、武林人等。他的軒室名款有：熏香館舍、靜思軒、清致室、長(zhǎng)庚室、宜雅草舍、守素軒、華琴齋等，單從這些風(fēng)雅無(wú)邊的名號(hào)就可推知徐善琴是一位文化品位極高的人。這件蓋缸描畫一幅江南春景：萬(wàn)物復(fù)蘇四月天，遠(yuǎn)山逶迤新綠點(diǎn)點(diǎn)，近前灼灼桃花如云盛開，水邊柳枝新發(fā)隨風(fēng)輕揚(yáng)，一座農(nóng)家屋舍掩映在桃紅柳綠之中。放眼遠(yuǎn)望，一片開闊平地上，紅衣青袍兩位高士坐地觀天，或坐談?wù)摱U抑或縱論天下。寂寥水面上，一隱士駕一葉扁舟任水流東西，清和逍遙。這件徐善琴蓋缸山水華滋，清逸空靈、明快淡雅，透著春天的旺盛生氣。在盈寸小尺幅中，營(yíng)造出多點(diǎn)繁復(fù)的場(chǎng)景，包容著山水田園人物多重信息，瓷繪中嫻熟運(yùn)用墨色勾線，淺絳平涂，留白隔水等技法，一切都安排得妥貼自然，氣定神閑，得心應(yīng)手，胸有成竹，這就是徐善琴的手筆。不論藝術(shù)品位，還是書畫造詣，徐善琴都堪稱淺絳山水的瓷畫大師。

善琴筆下的仕女，是淺絳彩瓷的一大風(fēng)景，也是很多藏家的至愛。光緒中期淺絳彩瓷大放異彩，名家輩出群星璀璨，方家珍筆下仕女雍容端莊,汪章筆下仕女清麗可人，而徐善琴的仕女不僅擺脫了同治彩瓷上仕女小頭溜肩的流俗落寞，還走出了改七薌、費(fèi)小樓一路紙上仕女低眉削瘦嬴弱的身影，善琴筆下一切靜好，仕女沐浴著和煦春光，呈現(xiàn)出一種恬靜之美，成熟之美。即便是“云想衣裳花想容”、二喬圖、課子圖、富貴白頭、官上加官等世俗場(chǎng)面，徐善琴也處置得超凡脫俗，他筆下的仕女大度、雍容、高貴、端莊，或者端坐沉思,或者捧書把卷,或者倚窗憑欄,或者臨風(fēng)遠(yuǎn)眺，或者橫吹長(zhǎng)簫，面容姣好，裙裾華美，體態(tài)窈窕, 婉約曼妙，清純?nèi)绯鏊嗌彙?/p>

遇上善琴的仕女，讓我有緣結(jié)識(shí)了淺絳彩瓷收藏研究大家“海淡天高”陳樹群先生。燕人樹群，人稱“海師”，從2005年開始潛心研究淺絳彩瓷，2008年樹群先生與“高堂清雄”胡越竣先生合作出版開山之作《淺絳百家》，2013年刊行專著《淺絳畫盤品鑒》，被藏友尊為“為研究而研究的淺絳學(xué)者”。我手上的徐善琴“云想衣裳花想容”題款仕女帽筒、“桐蔭清思”仕女蓋缸、吹簫仕女小罐，還有一只壽翁童子帽筒等數(shù)件藏品都拜“海師”惠讓，雖然都非全品，或許經(jīng)濟(jì)價(jià)值不高，但都是觀賞研究徐善琴淺絳彩瓷的最好實(shí)物證據(jù)，都是我心目中的精品。

2015歲杪，網(wǎng)上忙于搜索著徐善琴淺絳史料，一日忽見“海淡天高”登錄雅昌論壇，很快他就文圖并茂發(fā)出了一篇奇文，這位高人破天荒地用文言“戲作”了一篇《徐善琴方杯改造記》。原來(lái)，樹群兄奇思妙想將徐善琴蔣玉卿合作的淺絳山水花鳥殘杯割成瓷畫片，裝幀成一幅書畫扇面，置于書房案頭,滿堂文氣四溢。

不由想到淺絳軒主人初國(guó)卿先生創(chuàng)造的新詞“瓷本繪畫”，用到這兒也貼切，正好做徐善琴那條江南幽巷的門牌，春風(fēng)沉醉，一切美好，還經(jīng)得起品味。

責(zé)任編輯 董曉奎