蔡順喜（福建省平和縣南勝中心小學(xué)，福建平和 363700）

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指向言語(yǔ)智慧，實(shí)現(xiàn)文本的教學(xué)價(jià)值

蔡順喜
（福建省平和縣南勝中心小學(xué)，福建平和 363700）

摘要：語(yǔ)文教學(xué)要重視學(xué)生的言語(yǔ)運(yùn)用能力的培養(yǎng)。在教學(xué)時(shí)，我們要帶著學(xué)生走進(jìn)文本用詞，豐富學(xué)生的言語(yǔ)表象；要立足文本敘述，提升學(xué)生的言語(yǔ)能力；要依托文本內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)生的言語(yǔ)運(yùn)用；要抓住文本矛盾，讓學(xué)生感悟言語(yǔ)內(nèi)涵。只有這樣，才能更好地實(shí)現(xiàn)文本的教學(xué)價(jià)值。

關(guān)鍵詞：言語(yǔ)；智慧；文本；教學(xué)；價(jià)值

培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力是語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)之一。所以在語(yǔ)文教學(xué)中，我們要重視學(xué)生的言語(yǔ)運(yùn)用，以便真正實(shí)現(xiàn)文本的教學(xué)價(jià)值。下面，筆者就結(jié)合人教版小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)上冊(cè)《鳥(niǎo)的天堂》一課的教學(xué)，來(lái)談一談如何在語(yǔ)文課堂上培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力。

一、走進(jìn)文本用詞，豐富言語(yǔ)表象

選入語(yǔ)文教材中的課文往往在用詞上都是非常講究的，都具有非常強(qiáng)烈的渲染情感在里面。我們往往可以通過(guò)這些詞語(yǔ)直指文本中心，體會(huì)到作者的情感態(tài)度，并與作者產(chǎn)生共鳴。因此，在教學(xué)時(shí)，我們可以帶著學(xué)生慢慢品味這些詞語(yǔ)，也可以讓學(xué)生在掌握這些句式結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上活用這些詞語(yǔ)，從而豐富學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)表象，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成積累好詞好句的習(xí)慣，提升學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。

在這一篇課文中，有許多詞語(yǔ)用得都是非常精妙的。比如“燦爛的紅霞”，前面的燦爛已經(jīng)代表了晚霞的美麗，為什么還要強(qiáng)調(diào)是紅霞呢？“船在樹(shù)下泊了片刻。”為什么要用“泊”而不用“?！蹦?？“起初，周?chē)羌澎o的?！睘槭裁匆谩凹澎o”而不用“安靜”呢？“我注意地看著，眼睛應(yīng)接不暇?！比绻谩拔易⒁獾乜粗劬Χ伎床贿^(guò)來(lái)了”可不可以？“我回頭看那被拋在后面的茂盛的榕樹(shù)。”其實(shí)在前面已經(jīng)多次用“茂盛”這個(gè)詞語(yǔ)來(lái)形容榕樹(shù)了，為什么最后結(jié)束時(shí)，還要用上這一個(gè)形容詞？在教學(xué)時(shí)，帶著學(xué)生走進(jìn)這些詞語(yǔ)，讓他們感悟到這些詞語(yǔ)用的精妙之處。這樣，學(xué)生在以后的語(yǔ)言表達(dá)時(shí)，就會(huì)注意自己的用詞了，就會(huì)明白要想更好地表述出某一個(gè)事物，用詞就一定要精準(zhǔn)，從而促進(jìn)學(xué)生在語(yǔ)言表述時(shí)養(yǎng)成一個(gè)良好的用詞習(xí)慣。

二、立足文本敘述，提升言語(yǔ)能力

每一篇文章的寫(xiě)作，往往都代表著作者的一種自我心聲的表述。所以，單單從敘述的角度來(lái)看，有什么樣的敘述，就會(huì)代表著作者什么樣的情感。每一個(gè)文字，每一種語(yǔ)氣，每一種表述角度，都能夠充分地將作者的情感表露出來(lái)。所以，在帶著學(xué)生解讀文本時(shí)，我們就要從語(yǔ)言運(yùn)用的視角出發(fā)，立足于文本的這些獨(dú)特的描寫(xiě)與敘述，讓學(xué)生來(lái)思考這些敘述的好壞，也可以通過(guò)增加或者減少描寫(xiě)中的文字，或者變換一下敘述策略與表達(dá)順序。這樣就可以更好地幫助學(xué)生領(lǐng)悟文本中的語(yǔ)言運(yùn)用形式的精妙，感受語(yǔ)言表述的含義，提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的鑒賞能力，從而提升學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力。

在這一課中，也有很多敘述是非常妙的，能讓讀者一下子就可以感受到作者游覽時(shí)的心情。比如，在“一簇簇樹(shù)葉伸到水面上。樹(shù)葉真綠得可愛(ài)”這一句話中，一個(gè)“可愛(ài)”就把榕樹(shù)的葉子給寫(xiě)活了。在讀者的心中，它不再是一個(gè)植物，而是具有生命力的人，從這一個(gè)詞語(yǔ)中可以反映出作者對(duì)榕樹(shù)的喜愛(ài)之情。又如，在“那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片樹(shù)葉上，都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)”這一句的敘述當(dāng)中，表達(dá)非常個(gè)性化。因?yàn)闃?shù)葉怎么會(huì)像新的生命在顫動(dòng)呢？這樣寫(xiě)就賦予了樹(shù)葉的生命力，也融入了作者的情感在里面，非常形象生動(dòng)，從中我們可以感受到作者的喜愛(ài)與贊嘆。同樣，顏色應(yīng)該是我們用眼睛看的，而在這里，卻用“照耀著我們的眼睛”，也讓人感覺(jué)是不合乎常理的，但是卻能說(shuō)明榕樹(shù)樹(shù)葉是非常綠的，通過(guò)照耀也反映了榕樹(shù)葉子的稠密程度，陽(yáng)光照到樹(shù)葉上，它就像一塊翠綠的鏡子一樣，反射著太陽(yáng)的光芒。這種不走尋常路的敘述方法可以更好地傳遞著作者的心理感受，讓人有一種眼前一亮的感覺(jué)，這也是語(yǔ)言運(yùn)用更高水平的體現(xiàn)。再如，“大的，小的，花的，黑的，有的站在樹(shù)枝上叫，有的飛起來(lái)，有的在撲翅膀”這一排比句簡(jiǎn)單、明了，讓人一讀就可以明白這兒的鳥(niǎo)之多，作者的贊美之情在文字中就可以呼之欲出，促使學(xué)生能夠感悟到敘述的策略與方法，從而積淀學(xué)生的言語(yǔ)能力。

三、依托文本內(nèi)容，促進(jìn)言語(yǔ)運(yùn)用

指向言語(yǔ)的閱讀教學(xué)關(guān)鍵就是要讓學(xué)生要學(xué)會(huì)運(yùn)用語(yǔ)言。2011年版的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出：“語(yǔ)文課程致力于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力?！彼裕谡Z(yǔ)文教學(xué)時(shí)，我們除了要讓學(xué)生感悟文本中語(yǔ)言文字的運(yùn)用之妙，還要讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)在現(xiàn)實(shí)生活中運(yùn)用，更要在教學(xué)過(guò)程中努力為學(xué)生搭建語(yǔ)言運(yùn)用的平臺(tái)，創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言訓(xùn)練，讓學(xué)生在言語(yǔ)交流過(guò)程中表達(dá)出自己的真實(shí)感受，在言語(yǔ)交流過(guò)程中不斷提升自己的言語(yǔ)能力。

例如，在教學(xué)這一課的第12自然段時(shí)，我充分利用最后的一個(gè)排比句，讓學(xué)生發(fā)揮想象，想象一下榕樹(shù)中的鳥(niǎo)兒還會(huì)有什么樣的姿態(tài)，然后用“有的……有的……”來(lái)說(shuō)幾句話。這樣就可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)文本內(nèi)容的過(guò)程中發(fā)展自己的言語(yǔ)能力。學(xué)生就可以依照文本中的敘述，根據(jù)自己平時(shí)看到鳥(niǎo)兒飛翔的姿態(tài)經(jīng)驗(yàn)來(lái)發(fā)揮想象，創(chuàng)新出更多鳥(niǎo)兒在榕樹(shù)上棲息的姿態(tài)。我提醒學(xué)生最好也能夠用擬人的句式來(lái)說(shuō)一下，比如“有的像……，在……；有的像……，在……”。這樣就可以運(yùn)用想象說(shuō)話的方法，讓學(xué)生在具體的情境中練習(xí)說(shuō)話，而不是機(jī)械式的練習(xí)。

四、抓住文本矛盾，感悟言語(yǔ)內(nèi)涵

有一些文本在敘述時(shí)，從表面上看好像有一定的矛盾沖突，讓讀者不得其要領(lǐng)。其實(shí)，這些矛盾沖突往往是作者有意而為之的，其目的就是為了讓讀者能夠更好地感悟言語(yǔ)的內(nèi)涵，讓學(xué)生學(xué)會(huì)在語(yǔ)言運(yùn)用過(guò)程中學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)探究，讓學(xué)生將課文內(nèi)容轉(zhuǎn)化成自己的語(yǔ)言智慧，以提升自己的語(yǔ)言達(dá)能力。

比如，在教學(xué)這一課中，我緊緊抓住文本中的“鳥(niǎo)的天堂”這五個(gè)字，讓學(xué)生分析為什么前面的敘述中要加上引號(hào)，而后面的敘述中卻沒(méi)有加引號(hào)。這樣，學(xué)生就可以在解讀過(guò)程中不斷思考，從而明白前面加上引號(hào)是因?yàn)樽髡邲](méi)有看到一只鳥(niǎo)，所以對(duì)這兒的榕樹(shù)是鳥(niǎo)的天堂表示懷疑，而后面看到那么鳥(niǎo)的時(shí)候，才真正相信，這兒就是鳥(niǎo)的天堂。這樣，學(xué)生通過(guò)比較文本之中的矛盾，可以一下子感受到語(yǔ)言運(yùn)用一定要準(zhǔn)確的道理。

總之，要想讓語(yǔ)文教學(xué)實(shí)現(xiàn)文本的教學(xué)價(jià)值，我們就要將語(yǔ)文課上成言語(yǔ)訓(xùn)練課，這樣才能更好地踐行新課標(biāo)的精神，讓學(xué)生的言語(yǔ)運(yùn)用能力更上一層樓。

參考文獻(xiàn)：

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［3］趙景瑞.優(yōu)質(zhì)小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)透視［M］.中國(guó)林業(yè)出版社，2009.

［責(zé)任編輯張翼翔］

中圖分類(lèi)號(hào)：G62

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1673-9132（2016）28-0138-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2016.28.090