毛玉蘭

魯迅藏書思想研究

毛玉蘭

魯迅先生愛書如命，是一位偉大的藏書家。他終生與書結(jié)緣，購書、抄書、贈書、補書、藏書、著書這些活動貫穿了他的一生。他的藏書活動及藏書思想既成就了他的豐功偉業(yè)，又給后世留下了一筆寶貴的精神財富。

魯迅；藏書活動；藏書思想

魯迅的一生購書、藏書，愛書如命。現(xiàn)存魯迅藏書有4 000余種，約14 000冊。其中：中文線裝書946種，7 704冊；中文平裝書866種，1 112冊（以文學(xué)類最多）；中文報刊353種，2 069冊（頁）；西文書778種，1 182冊（包括德文、法文、英文，以德文最多）；日文書995種，1 889冊（是魯迅藏書中種類最多、門類較全、版本最好的）［1］1。有人統(tǒng)計過，在1912年至1936年這25年里，魯迅總共在購書方面花費了14 333.29元大洋（約合516公斤白銀）［2］。魯迅藏書量大、著作等身，但他的藏書思想?yún)s少有人論及。

一、魯迅的藏書活動

（一）購書

魯迅一生酷愛書籍，且不畏辛苦四處收購。根據(jù)魯迅日記記載，他吃、穿、用極為節(jié)省，但購書卻毫不吝嗇，每月的收入除去基本的生活開支之外都用來買書。許壽棠曾說：“他讀書的趣味很濃厚，絕不像多數(shù)人?？唇炭茣?；購書的方面也很廣，每從書店歸來，錢袋空空?！保?］37魯迅的藏書絕大部分都是自己直接花錢購買的，他買的第1本書是《毛詩品物圖考》，小時候還用壓歲錢買過日本刻的《海仙畫譜》，花200文買過1本《花鏡》［4］。在南京水師學(xué)堂求學(xué)時，學(xué)校曾獎勵他1枚金質(zhì)獎?wù)拢麉s用之來換取書籍。在日本留學(xué)期間，他常常走訪書店，只要囊中有錢，必然會購買書籍。魯迅日記里的書賬也記載得非常詳細(xì)，在什么時候購買了什么書，1套幾冊，一年總共花費了多少錢購書都很清楚。據(jù)魯迅日記記載，在北京工作期間琉璃廠書市是他常去的地方。從1912年5月第一次去琉璃廠書市購書到1926年8月離京，他共去琉璃廠書市487次，可以說魯迅一生中去過的最多的地方就是北京琉璃廠書市。正是由于魯迅一生都孜孜不倦地求購、收藏圖書，給后人留下了一筆寶貴的精神財富。

（二）抄書

抄書是魯迅的讀書方法之一。他在三味書屋讀書時就開始抄錄《康熙字典》里的古文奇字，后來抄錄《唐詩叩彈集》里的百花詩，如荷花、梅花、桃花等，抄完后裝訂成冊。魯迅曾從他堂叔周玉田處借得《唐代叢書》，抄錄了里面的《茶經(jīng)》《耒耜經(jīng)》《五木經(jīng)》《百藥譜》《黑心符》。他還抄過一些動植物方面的著作，如《野菜譜》《釋草小記》《釋蟲小記》《南方草物狀》《群芳譜》等。在北京工作期間，魯迅的抄書量是驚人的。他全抄、摘抄或補抄過的書有：《虞世南詩》1卷、《雅雨堂叢書》缺頁、《謝承后漢書》6卷、《虞預(yù)晉書》基本、《云谷雜記》、《臺州叢書》缺頁、《易林》8卷、《石屏集》10卷、《序目》1卷、《嵇康集》10卷等［5］15。在魯迅日記里還有一些他向別人借書的記載，如他曾向馬幼漁借清代徐時棟輯錄的《宋元四明六志》、向朱希祖借《類說》、向宋子佩借《三國志補注》等。對于所借書籍里面他感興趣的內(nèi)容就會抄錄下來。因此可以說，抄書不僅是一種讀書方法，也是魯迅的一種藏書方法。

（三）贈書

魯迅曾向公共圖書館和個人贈送自己的著作，如京師圖書館、通俗圖書館等都收到過他的贈書，他向貧窮的電車售票員贈書的故事世人耳熟能詳。同時，他也接受別人的贈書，他的藏書中有不少書是作者的簽名本?，F(xiàn)在，受贈者和大多數(shù)作者都已成為古人。如郭沫若旅居日本時創(chuàng)作了《甲骨文字研究》，成書后托上海李一氓將1套2冊面交魯迅，1931年5 月14日，魯迅在《日記》中記載：“甲骨文字研究二本李一氓贈 五月十四”。孫伏園贈魯迅《伏園游記》，在扉頁題字：“豫才先生惠存，平素我最佩服先生的思想文章……。伏園1926.11月于廈門”。唐英偉寄贈魯迅《青年詩話》，第1期封面題字：“魯迅先生教正青年詩社敬贈”，第2期封面題字：“魯迅先生教正英偉敬贈”。陳望道在《關(guān)于魯迅先生的片段回憶》中說：“一九〇二年，我翻譯了《共產(chǎn)黨宣言》，就曾寄贈給魯迅?！碑?dāng)時還有很多其他作家向魯迅贈過圖書，如胡適、郁達(dá)夫、矛盾、葉紹鈞、鄒韜奮、巴金、丁玲等100余人簽名題贈。魯迅的藏書《外套》《陶元慶的出品》等書上均留有魯迅懷念斯人早逝而寫的寄托哀思的題記。

（四）惜書

魯迅非常愛惜書籍，不管是自己讀的書還是贈送友人的書，都是盡量先包好書皮，很多友人對此都有回憶。川島說：“魯迅先生每次給我們書時，總是用報紙或別的包書紙包得整整齊齊，棱棱角角的?！濒斞缸x書時，如果手上有墨跡，一定要先洗了才讀書，而書上偶有塵污，也要仔細(xì)擦拭。他收入不多而買書數(shù)量巨大，在買書尤其是買古籍的時候常為節(jié)省經(jīng)費而購買舊書殘本回來抄配、修補、裝訂。他有一手修補、裝裱書籍的技術(shù)，甚至自備了一套修書工具，對于零散的書頁，他予以裝訂，凡有缺文的，他進(jìn)行補抄，經(jīng)他修補過的書籍都完好如新。在他的日記中經(jīng)常有這樣的記載：“自二十七日起修繕 《埤雅》，至今日下午丁（訂）畢。”“晚?。ㄓ啠督?jīng)典釋文》四冊，全部成?！薄跋挛缰烈?，補寫《雅雨堂叢書》五頁”，由此看出魯迅先生對書籍的愛護(hù)。

（五）著書

魯迅先生著作等身，先后創(chuàng)作小說、回憶散文集、散文詩集約53萬字；雜文集約135萬字；?？?、輯錄的中國古典文學(xué)作品及研究中國古典文學(xué)的著作，已出版100余萬字；譯介多國近100位現(xiàn)代作家的作品，出版單行本33本，約310萬字；記了400多萬字的日記，現(xiàn)已出版的書信有1 400余封，90多萬字［4］。

二、魯迅的藏書思想

（一）博采眾長

魯迅興趣廣泛，文學(xué)藝術(shù)、經(jīng)史子集、社會哲學(xué)、石刻拓片、漢唐畫像、碑文墓志、瓦當(dāng)文字、外文原著等都有所涉獵。根據(jù)日記中書賬的記載，魯迅曾購詩集、墓志、中外畫冊、拓片、佛經(jīng)、寺碑、金石錄、筆記、游記等各種人文科學(xué)類書籍，亦購動物、植物、醫(yī)學(xué)、化學(xué)、地質(zhì)等自然科學(xué)類著作，如《生物學(xué)講座補編》《動物與驚異》《人體解剖學(xué)》《生理學(xué)》等［6］。他主張“放開度量，大膽地，無畏地”“盡量地吸收”古今中外的文化知識［7］，他主張即使自己不喜歡或者不贊成的書也可以拿來翻翻，比如他喜歡果戈理、契訶夫等現(xiàn)實主義作家和拜倫、裴多菲等浪漫主義作家，但并不只讀他們的作品，而是同時搜集和閱讀其他藝術(shù)流派作家的作品，以保持自己的判斷力［8］。所以，魯迅的藏書類型有中文平裝書、線裝書、期刊、西文書、日文書等，內(nèi)容涉及文學(xué)、政治、藝術(shù)、宗教等方面，門類廣泛，博采眾長。

（二）藏書為用

古代藏書家在收藏時一般具有強烈的占有欲望，一味追求孤本、善本、珍本，得來之后即藏之密室，秘不示人，以遺子孫。魯迅的藏書目的和出發(fā)點皆與此不同，他藏書是為了讀書。他購買各種外國書籍，旨在“傳播被虐者的苦痛的呼聲和激發(fā)國人對強權(quán)者的憎惡和憤怒”，以期促進(jìn)中國社會的進(jìn)步和國民劣根性的改造。魯迅利用各種古籍編輯而成《古小說鉤沉》《會稽郡故書雜集》［9］；《小說舊聞鈔》是他從幾十部明清著作中記錄而成的［10］；而被蔡元培稱贊為“著述最嚴(yán)謹(jǐn)”的《中國小說史略》則是他歷經(jīng)20年深入研究中國小說的產(chǎn)生、發(fā)展、變遷的結(jié)果。他還利用藏書完成了《嵇康集》《謝承后漢書》等書的校訂工作［7］。由此可見，魯迅的藏書絕不是為了附庸風(fēng)雅、裝點門面，更多的是為了自己的興趣愛好，為了方便自己讀書和研究，書因藏而用。

（三）新舊并存

魯迅出生于晚清時期，思想跨越了新舊2個時代。一方面喜古書，多少有點傳統(tǒng)文人的特征，對現(xiàn)實不滿時則埋首古籍，進(jìn)行?？?、研究工作；另一方面開闊視野，積極追尋和探索西方的先進(jìn)思想，這從他的藏書中就能窺視一二。他收藏的古籍包括經(jīng)部62種201冊，史部248種1 827冊，子部350種1 703冊，集部189種1 095冊，叢書98種2 883冊，利用古籍進(jìn)行研究成果頗豐。特別是辛亥革命后，革命果實被反動勢力攫取，魯迅對現(xiàn)實世界失望，于是他抄古碑、校古籍，轉(zhuǎn)向研究歷史、文化、宗教。在1914年的書賬里，有一半是佛經(jīng)。從1915年開始，他將主要精力與財力轉(zhuǎn)移到收集各類碑拓上面。最高潮要算1916年，他幾乎隔日就到琉璃廠的各家貼店去收購［1］433。他還酷愛文物，石刻、造像、碑文拓片等均有收藏。后期魯迅成長為一位共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，不斷尋求各種先進(jìn)思想文化，汲取養(yǎng)分，武裝自己。特別是在1928年革命陣營內(nèi)部的論爭中，出現(xiàn)的現(xiàn)實問題逼著魯迅大量收集閱讀革命理論著作，從中尋找答案。在當(dāng)年的書賬里，關(guān)于馬克思主義及無產(chǎn)階級革命的書籍就有60多種，如《唯物史觀要約》《馬克思教科書》《社會主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》等都是當(dāng)時收存的。所以，魯迅的藏書里既有中國傳統(tǒng)典籍等舊的成分，也有馬克思主義著作等新的思想，具有新、舊并存的藏書特點。

（四）藏書分期

學(xué)術(shù)界比較普遍的看法是以1927年為界，把魯迅的思想分為前、后2個時期：前期是進(jìn)化論占主導(dǎo)地位，是革命的民主主義者；后期是階級論主導(dǎo)，是一位共產(chǎn)主義者或曰馬克思主義者。魯迅的藏書和他的思想分期有著一定的聯(lián)系。

1927年前，魯迅對西方文學(xué)及社會科學(xué)比較感興趣，特別是嚴(yán)復(fù)翻譯的《天演論》中達(dá)爾文的進(jìn)化論思想對魯迅產(chǎn)生了深刻的影響，使他意識到一個民族要想發(fā)展就要有自立、自強的民族精神。于是，他大量翻譯介紹外國文學(xué)作品，不僅關(guān)注古希臘、羅馬、文藝復(fù)興、18至19世紀(jì)直至當(dāng)代的文學(xué)名著，同時還熱心收集和翻譯弱小國家、被壓迫民族的文學(xué)作品。據(jù)周作人的《瓜豆集·關(guān)于魯迅之二》記載：那時他和魯迅為了翻譯俄國和東歐等弱小民族的文學(xué)，費盡心機四處收集，這些作品英譯很少，德譯較多且價廉，所以魯迅藏書里有不少德文書籍。

后期，魯迅成為了一位共產(chǎn)主義者，不斷收集、翻譯、介紹進(jìn)步的思想文化。僅1928年的200多筆書賬中就有60多種關(guān)于馬克思主義、無產(chǎn)階級革命與無產(chǎn)階級文化的書籍。他十分重視了解無產(chǎn)階級專政國家的真相和事實，通過積極收集圖書來了解真相。他的藏書《蘇俄的牢獄》其材料即取自被蘇俄政府流放的政治犯的書信，《拷問與虐殺：俄國史實》披露了1905年革命失敗后俄國的一些情況，《結(jié)婚裁判：蘇俄性生活的實況》重現(xiàn)了為政者是如何擺脫舊道德、建設(shè)新道德的。他還曾委托曹靖華、陳學(xué)昭、徐詩荃等朋友幫他從國外購書，利用各種方法輾轉(zhuǎn)寄回國。魯迅晚年從內(nèi)山完造的書店購買了大量圖書，不斷學(xué)習(xí)域外新的社會科學(xué)知識。

三、魯迅藏書的意義

（一）保護(hù)了文獻(xiàn)資料

在保護(hù)文化資料和歷史典籍方面，魯迅一直不遺余力。1912年至1926年他在教育部任職的14年里，多次以教育部的名義征集重要文獻(xiàn)，并收錄于當(dāng)時的國家圖書館，使文獻(xiàn)資料在戰(zhàn)亂年代得以妥善保存。他還非常注重對地方志的收集和保護(hù)，對《華陽國志》《水經(jīng)注》《洛陽伽藍(lán)記》這類書籍，他不僅反復(fù)閱讀，而且竭力收購和?？鄙票?，并且親自參與修志實踐，對方志學(xué)進(jìn)行了發(fā)展和創(chuàng)新，直接或間接地提出了許多獨到的見解［11］。另外，魯迅對金石資料的保護(hù)也做出了很大的貢獻(xiàn)。從1915年起直至暮年，魯迅都在購買和收藏墓志、碑銘?！遏斞溉沼洝分须S處可見他關(guān)于金石拓本的收集和整理的資料記錄，除了日記中的記載之外，魯迅與友人的書信往來中也多次提及收藏、求購金石拓本之事［12］，他對中國典籍的保護(hù)和研究都做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

（二）繼承和發(fā)展了校勘學(xué)

魯迅一生輯佚、?？绷舜笈膬?yōu)秀文化典籍，據(jù)專家統(tǒng)計達(dá)50多種［13］。特別是他輯佚《會稽郡故書雜集》，付出了極大的心血，也得到了后人的廣泛認(rèn)可。這部著作既是魯迅治學(xué)的起點，又是其前期學(xué)術(shù)活動的代表性成果，不但體現(xiàn)了魯迅在前期治學(xué)中的性質(zhì)和特點，而且還對后來的其他一系列的學(xué)術(shù)活動產(chǎn)生了重要影響［14］。在校勘學(xué)方面，魯迅還從《古小說鉤沉》《唐宋傳奇集》等大量古籍中精挑細(xì)選，抄錄幾千張小紙條并最終形成了 《中國小說史略》，并通過校勘改變了中國小說的無史局面。魯迅?？惫糯墨I(xiàn)規(guī)模宏大、搜羅廣泛，輯錄完備，博采群書、互相補充，做了大量的拼補工作，對原著中的一些問題加了按語［15］。他的這些工作對于中國的校勘學(xué)而言，是繼承，是發(fā)展，更是創(chuàng)新。

（三）促進(jìn)了個人思想的成熟

魯迅先生一生藏書、讀書，涉獵廣泛、無所不讀。青年時代他感受到了西方近代思想的力量，敏銳地投身于其中，取其精華，積極閱讀他認(rèn)為有用的歷史、政治、哲學(xué)等書籍，開闊了眼界；他對那些具有反抗性格的作家作品十分熱愛，大量閱讀易卜生、雪萊、托爾斯泰、果戈理、普希金等人的作品，這些閱讀都對魯迅的思想和創(chuàng)作產(chǎn)生了重要的影響［16］。魯迅是讀書與思考相結(jié)合的典范，正是因為博讀詩書、積極思考，才使得他成為了一代思想巨人。

魯迅先生是一位偉大的藏書家，一生都在購書、抄書、補書、藏書，與書結(jié)下了不解之緣。他的藏書思想是博采眾長、藏書為用、新舊并存。他的藏書活動有明顯的分期性，一方面幫助他成就了自己的事業(yè)，另一方面也豐富了人們的精神家園。

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［5］劉再復(fù).魯迅傳［M］.北京：人民日報出版社，2010.

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［15］謝鳴敏.試論魯迅對?？睂W(xué)的貢獻(xiàn)［J］.新世紀(jì)圖書館，2005（2）.

［16］趙衛(wèi)利，郝曉蔚.讀書對魯迅思想來源的啟示［J］.蘭臺縱橫，2010（13）.

（編輯：文汝）

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1673-1999（2016）06-0085-03

毛玉蘭（1981-），女，碩士，安徽國際商務(wù)職業(yè)學(xué)院（安徽合肥230039）圖書館副館長，講師，研究方向為圖書情報、古籍整理。

2016-03-22