劉艷平

【摘要】價(jià)值澄清理論的出現(xiàn)在歷史上契合了當(dāng)時(shí)的美國社會(huì)需求，體現(xiàn)了一種教育價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)向，是一種新的德育課堂教學(xué)模式。價(jià)值澄清理論尊重兒童的主體性，重視兒童在生活中的學(xué)習(xí)，重視兒童的價(jià)值觀的形成過程，注重培養(yǎng)兒童的道德判斷力和評價(jià)力，讓兒童在道德問題情境中學(xué)會(huì)選擇。

【關(guān)鍵詞】德育 價(jià)值觀 價(jià)值澄清

【中圖分類號】G641 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）02-0037-02

一、價(jià)值澄清理論的基本思想

價(jià)值澄清理論旨在教給兒童澄清自己價(jià)值的技巧與自我評價(jià)的能力，希望兒童對生活中的事物進(jìn)行懷疑、提問、思考，讓兒童在價(jià)值澄清的過程中練習(xí)評價(jià)和思維，對客觀事物進(jìn)行選擇、珍視和行動(dòng)，讓兒童確立個(gè)人珍視而且又愿意維護(hù)的價(jià)值觀，以適應(yīng)不斷變化的社會(huì)。

與傳統(tǒng)的道德教育理論的灌輸說教不一樣，價(jià)值澄清理論關(guān)注兒童的日常生活，以兒童的生活為要素，認(rèn)為“他是如何形成他的思想的”比“他得到了什么”更為重要，即兒童形成自己的思想的過程，比兒童最終獲得的內(nèi)容更為重要，最好的價(jià)值教育是教給兒童澄清價(jià)值觀的方法。價(jià)值澄清方法是價(jià)值澄清理論中最富有特色的內(nèi)容，切實(shí)有效，被許多教師廣泛地運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐中。價(jià)值澄清方法能教會(huì)兒童富有歷史地、哲學(xué)地、科學(xué)地思考，澄清本身模糊不清的價(jià)值觀，調(diào)整自身來適應(yīng)變化了的世界，使兒童在影響世界變化的方式中扮演一個(gè)理智的角色。

拉思斯等人尊重兒童的主體地位，從影響兒童的生活成長過程和具體價(jià)值實(shí)踐過程的日常生活問題出發(fā)，提出了價(jià)值澄清的三階段七步驟。其中三個(gè)階段是：選擇、珍視和行動(dòng)。三個(gè)階段中包含著七個(gè)步驟，即：

1.選擇。（1）自由地選擇。（2）從各種可能選擇中進(jìn)行選擇。（3）對每一種可能選擇的后果進(jìn)行審慎思考后作出選擇。

2.珍視。（4）珍視與珍愛。（5）確認(rèn)。

3.行動(dòng)。（6）根據(jù)選擇行動(dòng)。（7）重復(fù)。

價(jià)值澄清過程是價(jià)值引導(dǎo)和個(gè)體自主選擇建構(gòu)的統(tǒng)一，旨在實(shí)現(xiàn)兒童的道德沖突轉(zhuǎn)化，他律向自律的轉(zhuǎn)化。

價(jià)值澄清的方法包括四個(gè)要素：（1）以生活為中心。（2）對現(xiàn)實(shí)的認(rèn)可。（3）鼓勵(lì)進(jìn)一步思考。（4）培養(yǎng)個(gè)人能力。這些要素蘊(yùn)含在價(jià)值澄清的各種具體方法中，在對話策略、書寫策略、討論策略、提高對后果的認(rèn)識(shí)的策略，以及其他19種策略中都充分體現(xiàn)著價(jià)值澄清方法的基本要素。

二、價(jià)值澄清理論的歷史價(jià)值

1.價(jià)值澄清理論契合了美國的社會(huì)需求。

二戰(zhàn)結(jié)束后，美國在科技進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面取得了巨大的成就，但是青少年的道德水準(zhǔn)不斷下降，犯罪率逐漸上升，社會(huì)問題和社會(huì)矛盾日趨嚴(yán)峻，道德教育研究成為了人們關(guān)注的重心，人們紛紛將眼光投向?qū)W校，希望學(xué)校能提高青少年的道德水平。

2.價(jià)值澄清理論體現(xiàn)了教育價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)向。

價(jià)值澄清的方法主要是學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀的澄清，教師進(jìn)行道德教育時(shí)所采用的一系列策略，它幫助兒童從經(jīng)驗(yàn)中澄清價(jià)值，通過一定的手段引發(fā)兒童的思考，由兒童自己決定和選擇行為方式，不是把現(xiàn)成的知識(shí)以某種方式傳授給兒童。價(jià)值澄清理論強(qiáng)調(diào)的是兒童應(yīng)該自由地陳述他們自己的興趣、他們自己的目的與抱負(fù)、他們自己的信仰與態(tài)度，以及其他許多價(jià)值指示。概言之，價(jià)值澄清方法不同于傳統(tǒng)學(xué)校價(jià)值教育方法的地方在于，它不是向?qū)W生傳遞某種本身就是模糊不清的所謂正確的價(jià)值，而是強(qiáng)調(diào)通過一系列價(jià)值澄清策略教給學(xué)生一些澄清自己價(jià)值的技巧和自我評價(jià)、自我指導(dǎo)的能力，并使他們把這種能力轉(zhuǎn)化為行為。而且，過去的價(jià)值澄清服務(wù)于而不是控制現(xiàn)在；現(xiàn)在的價(jià)值澄清經(jīng)歷服務(wù)于而不是限制未來。

3.價(jià)值澄清理論提出了一種新的德育課堂教學(xué)模式。

價(jià)值澄清與其說是一種德育理論學(xué)說，不如說是一種道德教育實(shí)踐方法。研究者通過對小學(xué)生、青少年和成人的施用測驗(yàn)，比較分析實(shí)驗(yàn)組和對照組，發(fā)現(xiàn)經(jīng)過價(jià)值澄清訓(xùn)練的人們能更加積極地處事，能更好的適應(yīng)社會(huì)，對自我的評定更加接近于別人的看法。價(jià)值澄清方法有助于改善課堂學(xué)習(xí)氣氛；能幫助兒童改善冷漠、幻想、反復(fù)無常、前后矛盾、盲目反抗、裝腔作勢等行為障礙，兒童變得愿意獨(dú)立思考問題，決定果斷。

4.價(jià)值澄清理論尊重兒童的主體性，重視道德或價(jià)值觀的形成過程，注重培養(yǎng)兒童自身的判斷力和評價(jià)力。

價(jià)值澄清理論接受了人本主義思想的影響，看到了兒童的主動(dòng)性，主張讓兒童在輕松愉快、自主平等的氛圍中練習(xí)價(jià)值澄清過程，教師只是協(xié)助有行為問題的兒童，通過各種各樣澄清策略的運(yùn)用，培養(yǎng)發(fā)展兒童的判斷力、思維力和評價(jià)能力，鼓勵(lì)兒童自由選擇，珍視自己的選擇，并依照自己的選擇行動(dòng)。價(jià)值澄清的目的是促使兒童的道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德行為協(xié)調(diào)統(tǒng)一發(fā)展。

三、學(xué)會(huì)選擇——價(jià)值澄清理論對德育的啟示

在道德教育的過程中，教師既要重視價(jià)值澄清的過程和方法，又要重視德育的實(shí)質(zhì)內(nèi)容。兒童的道德品質(zhì)形成過程是復(fù)雜的。在對價(jià)值澄清和評價(jià)的過程中，兒童已有的認(rèn)知是分析價(jià)值問題的前提，學(xué)校對兒童形成道德品質(zhì)的內(nèi)容是經(jīng)過精心選取的，這些道德內(nèi)容是人類智慧的結(jié)晶，是人類千百年來流傳下來的寶貴財(cái)富。西方當(dāng)代的道德教育研究多注重道德的形式發(fā)展，對內(nèi)容發(fā)展的研究不多。特定的教育形式只有依據(jù)特定的教育內(nèi)容，根據(jù)受教育者身心發(fā)展的特點(diǎn)提出來才更有針對性、更有效；特定的教育內(nèi)容和特定的受教育者要求與之相適應(yīng)的特定的教育形式，內(nèi)容和形式是不能脫節(jié)的。道德價(jià)值的本質(zhì)是由內(nèi)容所規(guī)定的，離開了道德內(nèi)容的教育，忽視了道德行為的指導(dǎo)，道德的教育形式將喪失意義。

當(dāng)前在對兒童進(jìn)行傳統(tǒng)的基本價(jià)值觀教育的基礎(chǔ)上，讓兒童學(xué)會(huì)選擇是十分必要的。價(jià)值澄清學(xué)派認(rèn)為，當(dāng)今世界不存在一種絕對正確的宗教、一種絕對正確的道德，一種絕對正確的政治體制。在特定社會(huì)中，每個(gè)人都有自己的價(jià)值觀，都可以按照個(gè)人的價(jià)值觀行事。價(jià)值是相對的、個(gè)人的，不是絕對的和恒定的，不能強(qiáng)加給另一個(gè)人，道德判斷沒有一個(gè)普遍的永恒的標(biāo)準(zhǔn)和原則，不同團(tuán)體的人們或許擁有不同的價(jià)值觀，只要不超出國家法律，一切觀點(diǎn)應(yīng)可以討論、檢查以及可能的確認(rèn)、拒絕或懷疑。換言之，人們應(yīng)當(dāng)自由地?fù)碛胁煌膬r(jià)值指示，而且他們的態(tài)度應(yīng)當(dāng)受到尊重。

參考文獻(xiàn)：

[1][美]路易斯·拉思斯著，譚松賢譯：價(jià)值與教學(xué)[M]，浙江教育出版社，2003.

[2]戚萬學(xué)，沖突與整合—20世紀(jì)西方道德教育理論[M]，山東教育出版社，1995.