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大學(xué)生誠信品質(zhì)存在的問題及對(duì)策研究*

2016-03-19 07:12:56劉興高天婧
高教學(xué)刊 2016年22期
關(guān)鍵詞:誠信大學(xué)生學(xué)生

劉興 高天婧

(南京師范大學(xué)泰州學(xué)院,江蘇泰州225300)

大學(xué)生誠信品質(zhì)存在的問題及對(duì)策研究*

劉興 高天婧

(南京師范大學(xué)泰州學(xué)院,江蘇泰州225300)

隨著我國經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,社會(huì)上誠信道德失范現(xiàn)象屢見不鮮,大學(xué)生作為我國新生代生產(chǎn)力的代表,誠信狀況堪憂。作為高校的思想政治教育工作者,探尋大學(xué)生誠信現(xiàn)狀存在的問題、剖析其內(nèi)在的原因,找出應(yīng)對(duì)誠信危機(jī)的對(duì)策,對(duì)開拓高校的誠信教育具有可行的實(shí)踐價(jià)值。

大學(xué)生;誠信;問題;對(duì)策

誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是先進(jìn)文化的重要內(nèi)容,更是社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的助推器??鬃釉唬骸白怨沤杂兴溃駸o信則不立。”古人關(guān)于誠信重要性的觀點(diǎn),在當(dāng)今社會(huì)仍具有現(xiàn)實(shí)意義和借鑒價(jià)值。誠信代表著廣大人民的根本利益,是社會(huì)和諧發(fā)展的守護(hù)者,不講誠信不僅損害了人民的利益,也極大地阻礙了先進(jìn)文化的前進(jìn),不利于社會(huì)的穩(wěn)定。而大學(xué)生作為新生的生產(chǎn)力,是祖國的棟梁,是社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的未來,大學(xué)生的發(fā)展與國家和民族的命運(yùn)息息相關(guān),加強(qiáng)大學(xué)生的誠信道德建設(shè)、培養(yǎng)大學(xué)生的誠信品質(zhì)尤為重要,這不僅是高校思想政治教育的重要內(nèi)容,也是高校發(fā)展、社會(huì)發(fā)展的嶄新使命。

一、我國大學(xué)生暴露出來的誠信危機(jī)

(一)大學(xué)生在學(xué)業(yè)中暴露的誠信危機(jī)

考試一直以來作為大學(xué)生學(xué)習(xí)成效的檢驗(yàn)工具,考試成績?cè)谝欢ǔ潭壬戏磻?yīng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。然而現(xiàn)如今,一些大學(xué)生抄襲他人作業(yè)、找人代寫畢業(yè)論文、在網(wǎng)上下載相關(guān)文章拼湊成文章、考試作弊、代考等等情況屢見不鮮,更有甚者在全國高考、四六級(jí)考試、公務(wù)員考試、研究生考試上采用“高科技”手段作弊。雖然各地“代考事件”、高考“代考團(tuán)隊(duì)”頻繁被曝光,但仍屢禁不止。2014年6月央視報(bào)道了有人組織武漢在校大學(xué)生“槍手”前往河南杞縣等考點(diǎn)參加替考的事件,替考槍手將根據(jù)成績拿到二到五萬的好處費(fèi),為了利益代考者不惜以身試法,多次鋌而走險(xiǎn),更有甚者笑稱“代考無數(shù),最多被開除學(xué)籍”,毫無愧疚悔恨之意,可見其誠信意識(shí)極其薄弱。這一系列學(xué)業(yè)中的不誠信行為,是對(duì)學(xué)校和社會(huì)秩序的嚴(yán)重?fù)p壞,是對(duì)公平原則的無視踐踏,是對(duì)誠信者努力付出的不公平對(duì)待,是對(duì)社會(huì)不正之風(fēng)的鼓吹助長,長此以往將直接影響社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。

(二)大學(xué)生經(jīng)濟(jì)上暴露的誠信危機(jī)

惡意拖欠學(xué)費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重。據(jù)了解,在拖欠學(xué)費(fèi)的大學(xué)生中有部分學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)狀況良好,有能力承擔(dān)學(xué)費(fèi),但學(xué)生本人卻故意不交學(xué)費(fèi),而是將錢存入銀行、購買理財(cái)產(chǎn)品,或用于其他投資,更有甚者提前消費(fèi),導(dǎo)致最后無力支付學(xué)費(fèi)。學(xué)會(huì)投資理財(cái)雖是件好事,但君子愛財(cái)取之有道,利用學(xué)費(fèi)投資理財(cái)?shù)男袨椴豢扇。且环N投機(jī)取巧、不誠信的行為,嚴(yán)重影響學(xué)校的正常秩序。

偽造貧困證明騙取助學(xué)金和申請(qǐng)助學(xué)貸款。助學(xué)金和國家助學(xué)貸款是國家為了幫助家庭經(jīng)濟(jì)困難、生活苦難的學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)而建立的扶助和貸款制度,卻因部分大學(xué)生的誠信危機(jī)而陷入兩難的境地。很多學(xué)生為了獲得助學(xué)金,故意隱瞞家庭人口和經(jīng)濟(jì)條件,甚至不惜代價(jià)賄賂家庭所在地區(qū)的相關(guān)人員出具虛假家庭貧困證明,一邊拿著助學(xué)金、貧困補(bǔ)助,一邊卻在購買名牌手機(jī)、衣服,揮霍無度。他們的行為嚴(yán)重影響了校園的風(fēng)氣、阻礙了教育公平的推行,也給國家造成了一定的經(jīng)濟(jì)損失。

(三)大學(xué)生人際交往中暴露的誠信危機(jī)

經(jīng)過調(diào)查研究,發(fā)現(xiàn)泰州地區(qū)調(diào)查樣本里超過80%的大學(xué)生缺乏對(duì)他人足夠的信任感和安全感。當(dāng)面對(duì)競爭和危機(jī)時(shí),如一個(gè)珍貴的入黨名額、難得的評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)機(jī)會(huì),強(qiáng)烈的功利心和妒忌心,極易導(dǎo)致個(gè)別學(xué)生采取自認(rèn)為理所應(yīng)當(dāng)?shù)牟徽\信行為來保護(hù)自我行為。除此之外,戀愛動(dòng)機(jī)不純也加劇了校園誠信的危機(jī),生活在象牙塔里的大學(xué)生正接受著多元文化的洗禮和激蕩,其中不乏負(fù)面的愛情態(tài)度,視愛情為游戲、不珍視情誼,又或是隨意更換男女朋友等。當(dāng)這些不誠信的行為屢屢出現(xiàn),人與人之間的真誠成了一種奢望的時(shí)候,那么我們整個(gè)社會(huì)的誠信道德體系也將受到嚴(yán)重威脅。所以改善大學(xué)生的誠信狀況,樹立其良好的誠信道德觀念,值得高校以及整個(gè)社會(huì)付諸努力。

二、大學(xué)生誠信危機(jī)產(chǎn)生的原因

(一)負(fù)面社會(huì)因素

目前我國正處于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型和多元文化的并存期,一方面中華民族的傳統(tǒng)文化道德正受到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和外來文化的沖擊,一方面我國的道德法制建設(shè)不完善,還沒有建立完備的監(jiān)督機(jī)制和懲罰機(jī)制。一些貪污腐敗、學(xué)術(shù)剽竊、偷稅漏稅、坑蒙拐騙等現(xiàn)象層出不窮,沖擊著中華民族傳統(tǒng)的道德觀、價(jià)值觀。誠信者吃虧,不誠信者謀利,種種負(fù)面影響正不斷地腐蝕著我國大學(xué)生的誠信道德品質(zhì)。

(二)學(xué)校誠信教育不足

長期以來,我國中小學(xué)、高等學(xué)校更多地關(guān)注學(xué)生的智力教育,甚至有些學(xué)校只關(guān)注科學(xué)知識(shí)的傳播,把“成績、成果”作為衡量教育質(zhì)量的唯一標(biāo)尺,忽視了德育教育的重要性。先成人,才成才!只有擁有健康的精神風(fēng)貌、高尚的道德品質(zhì)的人才具備“成材”的基本條件。學(xué)校誠信教育的不足,在某種層面上造成了學(xué)生誠信觀念的淡漠,對(duì)學(xué)生思想政治素養(yǎng)的提升起不到推動(dòng)作用。與此同時(shí),新聞媒體接連報(bào)道的中小學(xué)、高校教師的不誠信行為,也讓人們意識(shí)到教師在學(xué)生誠信教育中的角色極為重要。教師的誠信素養(yǎng)、人生觀、價(jià)值觀、職業(yè)道德無形中影響了學(xué)生的誠信品質(zhì),一些個(gè)人道德修養(yǎng)較低的教師無疑會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面影響。

(三)大學(xué)生理性辨別能力較弱,易被誤導(dǎo)

大學(xué)生尚未進(jìn)入社會(huì)、生活閱歷較少,接觸的人與事主要局限于學(xué)校,對(duì)社會(huì)上事物之間的聯(lián)系、正面和負(fù)面、事物的本質(zhì)無法進(jìn)行深層次地剖析,這造成了理解上的偏差,很難正確對(duì)待社會(huì)上的負(fù)面消極現(xiàn)象,容易被“普遍現(xiàn)象”誤導(dǎo)?!拔ɡ菆D、喪信利益”看作為“生存之道”的正常表現(xiàn),而扭曲了本我的價(jià)值觀、道德觀。

三、解決大學(xué)生誠信危機(jī)的對(duì)策

(一)努力營造誠信的社會(huì)氛圍

改革開放以來,我國的經(jīng)濟(jì)以前所未有的速度飛速發(fā)展,但與之相匹配的道德法制卻相對(duì)進(jìn)步遲緩,和諧、友善、充滿正能量的社會(huì)大環(huán)境對(duì)大學(xué)生誠信品質(zhì)的培養(yǎng)具有積極的促進(jìn)作用,各種貪污受賄、抄襲剽竊、欺壓詐騙等負(fù)面事件,都無形中對(duì)大學(xué)生的道德、價(jià)值觀產(chǎn)生影響。

政府作為營造誠信社會(huì)環(huán)境的主導(dǎo)者,應(yīng)從三方面著手,努力建立誠信法制社會(huì)。首先,應(yīng)加強(qiáng)自身的誠信建設(shè),包括內(nèi)部機(jī)構(gòu)、制度政策、政府公務(wù)人員的誠信建設(shè)。在樹立誠信典型,營造政府內(nèi)部誠信環(huán)境的同時(shí),還應(yīng)以預(yù)防貪污腐敗、以公謀私等不誠信行為的工作入手,建立相應(yīng)的法律、法規(guī)。其次,政府以及社會(huì)各界機(jī)構(gòu),應(yīng)通過各種手段,諸如廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)、新聞媒體、雜志報(bào)刊等途徑,做好誠信教育的宣傳工作,多宣傳充滿正能量的誠信實(shí)例,為大學(xué)生營造誠信教育無處不在的社會(huì)氛圍。

(二)提高學(xué)校誠信教育的可行性、發(fā)揮教師的表率作用

學(xué)校作為學(xué)生生活、學(xué)習(xí)、成長的重要場(chǎng)所,也是學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)和個(gè)人修養(yǎng)的主要場(chǎng)所,高等學(xué)校的誠信教育對(duì)大學(xué)生誠信觀念的形成起著至關(guān)重要的作用。學(xué)校在給予德育教育更多的重視的同時(shí),也應(yīng)適當(dāng)調(diào)整誠信教育的方式,改變以往的“填鴨——說教”式教育,教師口述式的教育已很難引起學(xué)生的共鳴,將誠信的理論教育付諸于實(shí)踐,在學(xué)生的課外實(shí)踐中給予更多的關(guān)于如果做人、成材的引導(dǎo),才更具有誠信教育的可行性。

加強(qiáng)教師隊(duì)伍的管理、提高教師的誠信模范帶頭作用。陶行知先生曾講過:“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”學(xué)校在對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠信教育的同時(shí),也應(yīng)重視教師隊(duì)伍的管理,只有具有良好的道德素養(yǎng)、職業(yè)操守教師對(duì)學(xué)生的誠信教育才更有說服力。這就要求學(xué)校在教師的選拔過程中將“師品”作為考核的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

(三)發(fā)揮家庭誠信教育的重要作用,家長也應(yīng)嚴(yán)以律己

家庭的誠信教育對(duì)孩子誠信品質(zhì)的影響起著至關(guān)重要的作用,父母的一言一行潛移默化地影響著孩子的成長,比起學(xué)校的理論教育,更具有感染性。因此父母也應(yīng)更多的關(guān)注孩子的德育教育,以自己的言行熏陶和感染孩子,擁有高尚的情操,優(yōu)良的誠信品質(zhì)的父母對(duì)孩子的誠信教育更具有說服力。這就要求學(xué)生的父母嚴(yán)以律己,誠實(shí)守信,把德育教育作為家庭教育的重點(diǎn),意識(shí)到良好的精神風(fēng)貌對(duì)于人生發(fā)展的重要性。在日常生活中,家長應(yīng)通過點(diǎn)滴小事逐漸培養(yǎng)孩子的誠信意識(shí),以此來激發(fā)孩子踐行誠信品質(zhì)的主動(dòng)性。

(四)成立大學(xué)生自管委員會(huì),發(fā)揮大學(xué)生自我教育的作用

傳統(tǒng)的“制度威懾式”管理模式雖在一定程度上遏制了不良行為的發(fā)生,然而卻不能在根本上解決問題,杜絕思想上的不誠信比遏制不誠信的行為更為困難,這就需要從源頭著手,使被教育的主體自我認(rèn)識(shí)到誠信的重要性,自覺遵守誠信守則、承擔(dān)應(yīng)盡的社會(huì)義務(wù)和責(zé)任。為了達(dá)到這種效果,大學(xué)應(yīng)該成立相應(yīng)的學(xué)生自管委員會(huì),讓更多的學(xué)生參與校園管理事務(wù)中,例如學(xué)生手冊(cè)的制定、宿舍衛(wèi)生的檢查、上課的出勤率檢查等工作,同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生自管社團(tuán)定期舉辦誠信教育的相關(guān)活動(dòng)。

總之,大學(xué)生的誠信教育是社會(huì)道德教化的重要內(nèi)容,是社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的基石。要充分發(fā)揮政府、社會(huì)、學(xué)校、家庭、個(gè)人多方面的力量,本著以人為本的準(zhǔn)則,在健全相應(yīng)誠信法律、法規(guī)、學(xué)校誠信制度的基礎(chǔ)上,采取創(chuàng)新的教育模式,使學(xué)生意識(shí)到誠信品質(zhì)的重要性,培養(yǎng)學(xué)生自覺地將誠實(shí)守信的觀念內(nèi)化為自覺遵守的行為準(zhǔn)則,從而促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的誠信道德體制的建立。

[1]吳凌,揭財(cái)明,黃警秋.博弈論視角的大學(xué)生誠信缺失分析與誠信教育探索[J].價(jià)值工程,2014(30).

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[6]李蔚.論大學(xué)生誠信缺失的社會(huì)原因[J].改革與開放,2011(06).

With the rapid development of our economy,behaviors of dishonesty appear frequently in the society,and college students,as the representative of the new-generation productivity of our country,display low honesty lev-el.Ideological and political educators in high schools should probe problems of college students'honesty quality,ana-lyze the inner reasons and find out the countermeasures to the honesty crisis,which has practical values for honesty education development in high schools.

college student;integrity;problem;countermeasure

G641

A

2096-000X(2016)22-0212-02

江蘇高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究基金資助項(xiàng)目“大學(xué)生誠信品質(zhì)存在的問題及對(duì)策研究——以泰州地區(qū)為例”(項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào):2014SJB091)。

劉興(1983-),女,江蘇泰州人,南京師范大學(xué)泰州學(xué)院商學(xué)院講師,碩士,主要從事大學(xué)生思想政治教育、學(xué)生管理等方面的研究;高天婧(1983-),女,內(nèi)蒙古通遼人,南京師范大學(xué)泰州學(xué)院人文傳媒學(xué)院講師,碩士,主要從事大學(xué)生思想政治教育、學(xué)生管理等方面的研究。

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