（江西）黃惠運

關(guān)于構(gòu)建“蘇區(qū)學(xué)”學(xué)科的思考

（江西）黃惠運

蘇區(qū)革命歷史地位重要，需要從學(xué)理上高位推進，在區(qū)域上協(xié)同創(chuàng)新?！疤K區(qū)學(xué)”是關(guān)于中國共產(chǎn)黨在土地革命戰(zhàn)爭時期創(chuàng)建農(nóng)村革命根據(jù)地和工農(nóng)紅軍兼及抗日民主根據(jù)地和解放區(qū)歷史文化研究和蘇區(qū)精神傳承弘揚創(chuàng)新的學(xué)科。構(gòu)建“蘇區(qū)學(xué)”學(xué)科具有顯著的學(xué)術(shù)價值與重要的社會價值；構(gòu)建“蘇區(qū)學(xué)”學(xué)科的文獻資料、研究機構(gòu)、政策措施和蘇區(qū)精神內(nèi)涵的提煉等基礎(chǔ)條件已經(jīng)具備；“蘇區(qū)學(xué)”學(xué)科研究對象與主要內(nèi)容基本明確；“蘇區(qū)學(xué)”學(xué)科的研究方法有歷史分析、綜合研究、比較研究和調(diào)查研究等，發(fā)展趨勢良好。

全國蘇區(qū) ；“蘇區(qū)學(xué)”； 學(xué)科構(gòu)建

大革命失敗后，周恩來等同志領(lǐng)導(dǎo)的南昌起義打響了武裝反抗國民黨反動派的第一槍。黨的“八七會議”確定了實行土地革命和武裝起義的方針，會后舉行了秋收起義、廣州起義和其他許多地區(qū)的起義。毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)的湖南江西邊界地區(qū)的秋收起義，創(chuàng)建了工農(nóng)革命軍第一師，在井岡山建立了第一個農(nóng)村革命根據(jù)地。朱德同志領(lǐng)導(dǎo)的起義部隊不久就到井岡山會師，組建了中國工農(nóng)紅軍第四軍，后來發(fā)展壯大為紅一方面軍。隨著斗爭的發(fā)展，黨創(chuàng)建了江西中央革命根據(jù)地和湘鄂西、海陸豐、鄂豫皖、瓊崖、閩浙贛、湘鄂贛、湘贛、左右江、川陜、陜甘、湘鄂川黔等根據(jù)地，建立了工農(nóng)紅軍第一、第二、第四方面軍和其他許多紅軍部隊。在此基礎(chǔ)上，1931年11月，在江西瑞金召開了中華蘇維埃共和國第一次全國代表大會，成立了全國統(tǒng)一的紅色政權(quán)——臨時中央政府，選舉毛澤東任中央政府主席，朱德任中央革命軍事委員會主席。中央蘇區(qū)成為全國蘇維埃運動的中心區(qū)域，是中華蘇維埃共和國黨、政、軍首腦機關(guān)所在地，管轄中央蘇區(qū)全國所有的革命根據(jù)地。蘇區(qū)革命歷史地位重要，需要進一步加強研究，從學(xué)理上高位推進，在區(qū)域上協(xié)調(diào)創(chuàng)新。

一、構(gòu)建“蘇區(qū)學(xué)”學(xué)科的學(xué)術(shù)價值與社會價值

（一）學(xué)術(shù)價值。全國蘇區(qū)歷史文化與蘇區(qū)精神綜合研究，必將進一步促進中國共產(chǎn)黨革命精神與文化資源的研究傳承和弘揚創(chuàng)新。學(xué)術(shù)界對全國蘇區(qū)歷史文化研究已經(jīng)取得了相當可觀的成果，主要表現(xiàn)在兩個方面：一是全國蘇區(qū)歷史綜合研究成果迭出。繼何友良著《中國蘇維埃區(qū)域社會變動史》、譚克繩主編《中國革命根據(jù)地史》之后，又有余伯流、何友良合著《中國蘇區(qū)史》出版發(fā)行。二是各個根據(jù)地史研究成果豐碩。幾乎每一塊革命根據(jù)地歷史研究均有成果問世，如余伯流、陳鋼合著《井岡山革命根據(jù)地全史》；余伯流、凌步機合著《中央蘇區(qū)史》；唐志全、陳學(xué)明著《“方志敏式”革命根據(jù)地研究》；黃惠運等合著《東固革命根據(jù)地簡史》等。尤其是關(guān)于中央革命根據(jù)地歷史研究，成果文蔚大觀，除戴向青、余伯流、夏道漢等：《中央革命根據(jù)地史稿》；馬齊彬、黃少群、劉文軍：《中央革命根據(jù)地史》；孔永松、林天乙、戴金生編著：《中央革命根據(jù)地史要》；舒龍、凌步機主編：《中華蘇維埃共和國史》； 唐志宏、譚繼和主編：《中華蘇維埃共和國史稿》等綜合性通史外，舉凡中央蘇區(qū)經(jīng)濟、政治、軍事、文化、教育、藝術(shù)等各個領(lǐng)域的研究均有多部專史，如余伯流著《中央蘇區(qū)經(jīng)濟史》；徐學(xué)初著《中華蘇維埃經(jīng)濟建設(shè)研究》；羅惠蘭、劉雪明、許靜等著《中華蘇維埃共和國人權(quán)建設(shè)研究》；凌步機著《中央蘇區(qū)軍事史》；劉云主編《中央蘇區(qū)文化藝術(shù)史》；湯家慶著《中央蘇區(qū)文化建設(shè)史》；李國強著《中央蘇區(qū)教育史》；嚴帆著《中央革命根據(jù)地新聞出版史》；曾飚著《中央蘇區(qū)體育史》、黃克富主編《中央蘇區(qū)調(diào)查統(tǒng)計史》；曾維東、曾維才主編《中華蘇維埃共和國審判史》；陳春明主編《中央蘇區(qū)青年運動史》；林道福主編《中央蘇區(qū)美術(shù)史》；呂良主編《中央革命根據(jù)地教育史》；等等。但也有若干革命根據(jù)地歷史研究目前尚未有專著產(chǎn)生，如吉安延福革命根據(jù)地史，迄今沒有一部研究專著。全國蘇區(qū)歷史文化研究尚有許多進一步探討的空間，需要各地史學(xué)工作者在原有基礎(chǔ)上加強合作，全國蘇區(qū)同唱一首歌，構(gòu)建“蘇區(qū)學(xué)”學(xué)科。

（二）社會價值。1.有利于構(gòu)建中國共產(chǎn)黨革命精神與蘇區(qū)歷史文化資源研究傳承創(chuàng)新體系。將土地革命戰(zhàn)爭時期的農(nóng)村革命根據(jù)地與抗日戰(zhàn)爭時期的敵后抗日民主根據(jù)地、解放戰(zhàn)爭時期的解放區(qū)等連接起來，構(gòu)建中國共產(chǎn)黨革命精神與蘇區(qū)歷史文化資源研究傳承創(chuàng)新體系。2.傳承弘揚蘇區(qū)精神，促進原蘇區(qū)縣振興發(fā)展。蘇區(qū)歷史通過紅軍長征發(fā)展到陜甘寧邊區(qū)、抗日民主根據(jù)地及解放區(qū)，是中華人民共和國不可分割的歷史淵源。闡述總結(jié)中國共產(chǎn)黨在蘇區(qū)建黨建軍建政等歷史經(jīng)驗，對于傳承弘揚蘇區(qū)精神，推進原蘇區(qū)縣振興發(fā)展，具有十分重要的現(xiàn)實意義。

二、“蘇區(qū)學(xué)”學(xué)科構(gòu)建的基礎(chǔ)條件

（一）蘇區(qū)歷史文獻資料與研究論著相繼影印或編撰出版。如1.報刊資料：《紅色中華》、《斗爭》、《紅星》、《青年實話》、《蘇區(qū)工人》、《布爾塞維克》、《紅旗日報》、《紅旗周報》、《勞動》周刊、《列寧青年》、《紅藏》等。2.史料選編：江西省檔案館、中共江西省委黨校黨史教研室選編：《中央革命根據(jù)地史料選編》（上中下冊）；廈門大學(xué)法律系、福建省檔案館選編：《中華蘇維埃共和國法律文件選編》；中國社科院經(jīng)濟研究所中國現(xiàn)代經(jīng)濟史組編：《第一、二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期土地斗爭史料選編》；中國社會科學(xué)院經(jīng)濟研究所中國現(xiàn)代經(jīng)濟史組：《革命根據(jù)地經(jīng)濟史料選編》（上冊）；中國現(xiàn)代史資料編輯委員會翻印：《蘇維埃中國》；陳誠：《石叟資料》。3.文集：中共中央書記處編：《六大以來》（上、下）；中央檔案館編：《中共中央文件選集》；《毛澤東文集》、《毛澤東選集》、《毛澤東農(nóng)村調(diào)查文集》；《劉少奇選集》；《朱德選集》；《周恩來選集》；《陳云文選》；《張聞天文集》；《陳潭秋文集》；中央檔案館、江西省檔案館：《江西革命歷史文件匯集》；中央檔案館、江西省檔案館：《福建革命歷史文件匯集》。4.叢書：中共江西省委黨史研究室、中共贛州市委黨史工作辦公室、中共龍巖市委黨史研究室聯(lián)合編纂：《中央革命根據(jù)地歷史資料文庫》（包括黨的系統(tǒng)、政權(quán)系統(tǒng)、軍事系統(tǒng)、群團系統(tǒng)和分省系統(tǒng)）；江西省檔案館等編：《革命歷史資料叢書》（32冊）；孔永松、蔣伯英主編：《中央蘇區(qū)歷史研究》叢書（6冊）；林多賢主編：《中央蘇區(qū)研究叢書》（8冊）；彭光華主編：《人民共和國搖籃叢書》（9冊）；田延光主編：《中央蘇區(qū)研究叢書》（10冊）；福建省委黨史研究室等編：《福建中央蘇區(qū)縣縱橫》（21卷）。5.回憶錄：陳毅、肖華等：《回憶中央蘇區(qū)》；方志敏等：《回憶閩浙皖贛蘇區(qū)》；羅榮桓、譚震林等：《回憶井岡山斗爭時期》等。6.相關(guān)研究專著：何偉福：《中國革命根據(jù)地票據(jù)研究》；洪榮昌：《紅色票證：中華蘇維埃共和國票證文物收藏集錦》；余伯流、凌步機：《中央蘇區(qū)史》；余伯流、何友良：《中國蘇區(qū)史》（上下）；戴向青、余伯流、夏道漢等：《中央革命根據(jù)地史稿》；馬齊彬、黃少群、劉文軍：《中央革命根據(jù)地史》；孔永松、林天乙、戴金生編著：《中央革命根據(jù)地史要》；舒龍、凌步機主編：《中華蘇維埃共和國史》； 唐志宏、譚繼和主編：《中華蘇維埃共和國史稿》；何友良著：《中國蘇維埃區(qū)域社會變動史》；許毅主編：《中央革命根據(jù)地財政經(jīng)濟史長編》等。7.外文資料：韋思諦：Local Elites and Communists Revolution in the Jiangxi Hill County；本杰明·I·史華慈：Chinese Communism and the Rise of Mao，等等。

（二）蘇區(qū)精神內(nèi)涵已經(jīng)提煉確定。關(guān)于蘇區(qū)精神的內(nèi)涵，黨史黨建學(xué)界許多著名專家學(xué)者先后撰文探討概括。2005年10月，在江西興國縣召開的紀念毛澤東作興國調(diào)查75周年暨弘揚蘇區(qū)精神理論研討會上，2011年11月，在紀念中央革命根據(jù)地創(chuàng)建暨中華蘇維埃共和國成立80周年座談會上，原中央黨史研究室副主任石仲泉在文章中指出，蘇區(qū)精神的基本內(nèi)涵，包括五個方面：第一，深信“星星之火，可以燎原”，中國革命必然勝利的堅定信念；第二，反對“本本主義”，深入實際調(diào)查，“從斗爭中創(chuàng)造新局面”的實事求是思想路線；第三，民主建政，“真心實意地為群眾謀利益”，開拓進取，創(chuàng)造“第一等的工作”的精神狀態(tài)；第四，艱苦奮斗、廉潔奉公的優(yōu)良作風(fēng)；第五，無私奉獻、不怕犧牲、一往無前、勇于捐軀的徹底革命精神。①石仲泉：《中央蘇區(qū)與蘇區(qū)精神》，《中共黨史研究》2006年第1期；石仲泉著：《我觀黨史二集》，中共黨史出版社2008年版，第671頁。石仲泉研究員還提出了“全國蘇區(qū)同唱一首歌”，共同傳承弘揚蘇區(qū)精神的呼吁，有效地推動了蘇區(qū)歷史和蘇區(qū)精神的研究。江西省社會科學(xué)院首席研究員，中國井岡山干部學(xué)院特聘教授余伯流認為，蘇區(qū)精神的內(nèi)涵可簡明概括為24個字，即：堅定信念、求真務(wù)實、執(zhí)政為民、廉潔奉公、爭創(chuàng)第一、無私奉獻。②余伯流：《蘇區(qū)精神新解讀》，《黨史研究與教學(xué)》2008年第4期。江西省社會科學(xué)院研究員萬建強認為，蘇區(qū)精神是以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人在土地革命戰(zhàn)爭時期創(chuàng)建、鞏固、發(fā)展蘇區(qū)的艱苦卓絕的革命斗爭中所培育、形成的一種革命精神，主要內(nèi)涵概括為：“信念堅定、求真務(wù)實、執(zhí)政為民、廉潔奉公”。③萬建強：《論蘇區(qū)精神的主要內(nèi)涵和時代價值》，《老區(qū)建設(shè)》2009年第20期。黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人對蘇區(qū)精神內(nèi)涵作了高度精辟的闡述，2011年11月4日，中共中央政治局常委、中央書記處書記、國家副主席、中央軍委副主席習(xí)近平在紀念中央革命根據(jù)地創(chuàng)建暨中華蘇維埃共和國成立80周年座談會上發(fā)表重要講話時，將蘇區(qū)精神的主要內(nèi)涵概括為7句話28個字，十分精辟、準確。他說：“中央蘇區(qū)十年奮戰(zhàn)的歷史，時間長，跨度大，風(fēng)云激蕩，歲月崢嶸，在中共黨史和中國革命史上有著極其重要的歷史地位和作用。在這段波瀾壯闊的歲月中，無數(shù)革命先輩用鮮血和生命鑄就了以堅定信念、求真務(wù)實、一心為民、清正廉潔、艱苦奮斗、爭創(chuàng)一流、無私奉獻等為主要內(nèi)涵的偉大的蘇區(qū)精神，成為中國革命史上一座不朽的豐碑?！?現(xiàn)在學(xué)術(shù)界關(guān)于蘇區(qū)精神的內(nèi)涵的界定均以習(xí)近平同志精辟論述為標準。

（三）研究平臺已經(jīng)具備。2013年，經(jīng)各高校申報、有關(guān)省份的教育廳、黨史研究室推薦，專家評審組進行嚴格評審，由教育部、中共中央黨史研究室決定設(shè)立八個高校人文社科重點研究基地，即在中國共產(chǎn)黨的誕生地上海復(fù)旦大學(xué)、浙江嘉興學(xué)院，第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地的創(chuàng)建地井岡山大學(xué)，蘇區(qū)精神形成地贛南師范學(xué)院，毛澤東主席的誕生地湘潭大學(xué)，遵義會議的召開地遵義師范學(xué)院，延安精神的形成地延安大學(xué)，西柏坡精神的形成地河北師范大學(xué)，設(shè)立中國共產(chǎn)黨革命精神與文化資源研究中心，專門從事中國共產(chǎn)黨革命精神與文化資源研究傳承與弘揚創(chuàng)新工作。這些研究基地的設(shè)立，為蘇區(qū)歷史文化與蘇區(qū)精神研究提供了研究隊伍、文獻資料和辦公設(shè)備等有利條件。

（四）相關(guān)政策措施已經(jīng)制定實施。2012年6月28日，中共中央、國務(wù)院頒布了《關(guān)于支持贛南等原中央蘇區(qū)振興發(fā)展的若干意見》，極大地支持和促進了贛南等原中央蘇區(qū)振興發(fā)展。根據(jù)文件精神，閩粵贛等省積極開展普查申報中央蘇區(qū)縣工作，截止2009 年5月20日，中央黨史研究室已確認全國共有34個中央蘇區(qū)縣：福建省20個：建寧、泰寧、寧化、清流、明溪、龍巖、長汀、連城、上杭、永定、武平、漳平、平和、將樂、沙縣、邵武、詔安、武夷山、光澤縣、建陽。江西省13個：瑞金、興國、寧都、于都、石城、會昌、尋烏、信豐、安遠、廣昌、黎川、上猶、崇義。廣東省1個：大埔。隨著中央蘇區(qū)史研究的深入，中央蘇區(qū)縣還會增加。贛閩粵各省市區(qū)相繼制定出臺了原中央蘇區(qū)振興發(fā)展規(guī)劃，廣東河源市的龍川縣、和平縣、連平縣等13 個縣（市、區(qū)）納入規(guī)劃建設(shè)范圍，積極推動和實施振興發(fā)展措施。這不僅有力地促進了原中央蘇區(qū)縣振興發(fā)展，而且為蘇區(qū)歷史文化研究和蘇區(qū)精神傳承弘揚創(chuàng)新提供了耦合契機，“蘇區(qū)學(xué)”學(xué)科構(gòu)建呼之欲出。

此外，紅色文化資源保護開發(fā)利用、民族精神培育弘揚、紅色旅游發(fā)展繁榮、青年學(xué)生革命傳統(tǒng)和愛國主義教育、黨員干部理想信念與群眾路線教育等，均需要加強蘇區(qū)歷史和蘇區(qū)精神研究，走出政產(chǎn)學(xué)研用新模式。

三、“蘇區(qū)學(xué)”學(xué)科研究對象與基本內(nèi)容

“蘇區(qū)學(xué)”學(xué)科以中國共產(chǎn)黨在土地革命戰(zhàn)爭時期創(chuàng)建農(nóng)村革命根據(jù)地和工農(nóng)紅軍，開辟農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)革命道路，取得反“圍剿”戰(zhàn)爭和紅軍長征勝利的光輝歷史為主要研究對象。主要研究內(nèi)容包括：1.全國十三塊革命根據(jù)地創(chuàng)建與中華蘇維埃共和國的創(chuàng)建及其歷史地位研究；2.全國工農(nóng)紅軍的創(chuàng)建和發(fā)展研究；3.農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的中國革命道路理論與實踐研究；4.中國共產(chǎn)黨土地革命路線形成歷史研究；5.“圍剿”與反“圍剿”歷史研究；6.蘇維埃區(qū)域黨的建設(shè)、政權(quán)建設(shè)、軍事斗爭、文化建設(shè)、社會建設(shè)、城市建設(shè)、統(tǒng)戰(zhàn)工作和農(nóng)業(yè)、林業(yè)工作等各項建設(shè)研究；7.井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神、延安精神等革命精神傳承創(chuàng)新研究；8.中央蘇區(qū)與全國各蘇區(qū)的關(guān)系研究；9.黨的群眾路線和毛澤東思想在中央蘇區(qū)基本形成研究；10.毛澤東、朱德、周恩來、劉少奇、任弼時、陳云、鄧小平等老一輩革命家在蘇區(qū)革命活動研究；11.蘇區(qū)與陜甘寧邊區(qū)、抗日民主根據(jù)地及解放區(qū)的源流關(guān)系研究；12.黨在蘇區(qū)的斗爭與白區(qū)工作的關(guān)系研究；13.蘇區(qū)歷史和共產(chǎn)國際與中國革命關(guān)系研究；14.紅軍長征和抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立研究；15.原蘇區(qū)、革命老區(qū)振興發(fā)展研究；16.蘇區(qū)紅色旅游開發(fā)繁榮研究；17.蘇區(qū)歷史文獻與口述史料搜集整理利用研究；18.蘇區(qū)革命史跡遺址和歷史文化資源保護開發(fā)利用研究；19.全國蘇區(qū)革命歷史紀念館、博物館數(shù)字化建設(shè)、觀眾教育與協(xié)調(diào)創(chuàng)新研究；20.國內(nèi)外蘇區(qū)歷史研究狀況綜述與蘇區(qū)歷史研究隊伍與受眾研究；等等。

四、“蘇區(qū)學(xué)”學(xué)科研究方法與發(fā)展趨勢

“蘇區(qū)學(xué)”既是歷史學(xué)科，也是思想政治理論學(xué)科，需要使用歷史學(xué)和思想政治理論學(xué)等多學(xué)科理論與方法系統(tǒng)研究和交叉研究，逐漸形成發(fā)展和完善為一門有鮮明特色的創(chuàng)新型復(fù)合型學(xué)科。具體研究方法有：1.歷史分析。將全國蘇區(qū)歷史放在中國現(xiàn)代史、中共黨史和共產(chǎn)國際與中國革命關(guān)系史的整體框架中全面考察、系統(tǒng)梳理和綜合評價，主要揭示蘇區(qū)歷史地位與深遠影響。2.綜合研究。運用歷史學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、軍事學(xué)、社會學(xué)、思想政治理論學(xué)等多學(xué)科理論與方法系統(tǒng)研究和交叉研究，揭示蘇區(qū)創(chuàng)建歷程與作用、蘇區(qū)各項建設(shè)及其與敵后抗日民主根據(jù)地、解放區(qū)的源流關(guān)系等，整體打造一部中國蘇區(qū)歷史文化全史。3.比較研究。將農(nóng)村革命根據(jù)地與敵后抗日民主根據(jù)地、解放區(qū)綜合研究和比較研究；將蘇區(qū)史與民國史會通，分析比較蘇區(qū)與敵后抗日民主根據(jù)地、解放區(qū)的聯(lián)系，與國統(tǒng)區(qū)的斗爭及其社會進步與落后情況。4.調(diào)查訪問。赴原蘇區(qū)所在地井岡山、瑞金、興國、寧都、永豐、長汀、上杭、連城、寧化、大埔、海陸豐、仁化、瓊州、弋陽、平江、桑植、汝城、紅安、百色、遵義、巴中、延安等地參觀博物館、紀念館，實地考察革命遺跡舊址，訪問老紅軍、老干部及其后代，訪問地方黨史辦、史志辦研究人員，查閱檔案、歷史文獻、地方志、文史資料等。

2011年11月，習(xí)近平同志在中央革命根據(jù)地創(chuàng)建暨中華蘇維埃共和國成立80周年座談會上高度概括了蘇區(qū)精神的科學(xué)內(nèi)涵。今年春節(jié)期間，習(xí)近平總書記視察井岡山時發(fā)表重要講話，他緊密結(jié)合新的時代條件高度概括了井岡山精神的科學(xué)內(nèi)涵：堅定執(zhí)著追理想、實事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利。這為新的時代條件下蘇區(qū)歷史研究、蘇區(qū)精神弘揚和“蘇區(qū)學(xué)”學(xué)科構(gòu)建等指明了正確發(fā)展方向。

蘇區(qū)歷史文化研究大有可為，全國蘇區(qū)應(yīng)唱同一首歌。蘇區(qū)精神是我國社會經(jīng)濟快速發(fā)展的強大動力，新常態(tài)、新理念和新戰(zhàn)略的運行，呼喚傳承弘揚蘇區(qū)精神。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記把握時代脈搏，提出了一系列治國理政的新理念新思想新戰(zhàn)略，如經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)；“三嚴三實”教育、“四個全面”戰(zhàn)略思想；創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享發(fā)展理念等。要認識、適應(yīng)和引領(lǐng)新常態(tài)，嚴格做好“三嚴三實”教育和協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，貫徹落實五大發(fā)展理念等，就需要傳承弘揚創(chuàng)新蘇區(qū)精神等民族精神和時代精神，科學(xué)編制“十三五”規(guī)劃，發(fā)揮蘇區(qū)精神的凝聚力和推動力作用。

江西是全國最大的中央蘇區(qū)所在地，應(yīng)充分利用得天獨厚的優(yōu)勢，在新的歷史條件下大力推進“蘇區(qū)學(xué)”學(xué)科的構(gòu)建。在現(xiàn)代化、信息化、低碳化和全球化的時代條件下，鑒于世情、國情和黨情的變化，按照習(xí)近平總書記的要求，不辜負總書記提出的“江西各項工作應(yīng)走在時代前列”的殷切希望，著力推動老區(qū)加快發(fā)展、著力推動生態(tài)環(huán)境保護、著力推動作風(fēng)建設(shè)；堅持用新發(fā)展理念引領(lǐng)發(fā)展行動、堅持做好農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民工作、堅持把共享理念落到實處、堅持弘揚井岡山精神和蘇區(qū)精神。在政治上、思想上與黨中央保持高度一致，營造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)；在經(jīng)濟社會發(fā)展上，主動適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)，向改革開放要動力，向創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)要活力，向特色優(yōu)勢要競爭力，奮力奪取全面建成小康社會決勝階段新勝利，為實現(xiàn)江西全省“提前翻番，同步小康”目標凝聚力量，提供精神支柱；在文化建設(shè)上，將弘揚蘇區(qū)精神與弘揚中華民族精神結(jié)合起來，與弘揚贛鄱文化、臨川文化、廬陵文化等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合起來，進一步增強文化自覺與自信，促進社會主義文化大發(fā)展大繁榮；在生態(tài)文明建設(shè)上，加快實施贛江流域生態(tài)文明建設(shè)戰(zhàn)略，實現(xiàn)江西“綠色崛起”目標。時代的發(fā)展呼喚“蘇區(qū)學(xué)”學(xué)科的建立，“蘇區(qū)學(xué)”學(xué)科的構(gòu)建勢所必然。

習(xí)近平總書記在系列重要講話中多次強調(diào)：“中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑”，要認真學(xué)習(xí)黨史國史，知史愛黨，知史愛國，讓紅色基因世代相傳。在新的時代條件下，我們應(yīng)按照馬克思主義史學(xué)理論要求，在認真學(xué)習(xí)領(lǐng)會和全面貫徹落實習(xí)近平總書記系列重要講話精神的基礎(chǔ)上，進一步加強理論探索，把握精神實質(zhì)，不斷為蘇區(qū)精神注入新鮮活力。在歷史層面，將井岡山精神、古田會議精神、新泉整訓(xùn)精神和“二七”會議精神、長征精神、遵義會議精神和四渡赤水精神等，全部納入蘇區(qū)精神的范疇，豐富蘇區(qū)精神的科學(xué)內(nèi)涵；梳理蘇區(qū)精神與井岡山精神、大慶精神和探月精神等革命精神、時代精神與改革精神一脈相承的源流關(guān)系，彰顯蘇區(qū)精神的重要地位。在現(xiàn)實層面，緊密結(jié)合中國夢、“兩個一百年”奮斗目標、“三嚴三實”、“四個全面”、五大發(fā)展理念等時代主題與條件，靈活運用蘇區(qū)精神解決實際問題，化解社會矛盾，推動社會進步，提升蘇區(qū)精神的時代價值。

（作者單位：井岡山大學(xué)中國共產(chǎn)黨革命精神與文化資源研究中心）