李青林（桂林理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院，廣西桂林541000）

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以紅色資源為載體加強(qiáng)大學(xué)生愛國(guó)主義教育研究——以桂林高校為例

李青林
（桂林理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院，廣西桂林541000）

摘要：一直以來(lái)，愛國(guó)主義教育均是亙古不變的話題，大學(xué)生作為祖國(guó)的希望和未來(lái)，對(duì)其進(jìn)行愛國(guó)主義教育具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，而在愛國(guó)主義教育中應(yīng)用紅色資源，不僅能豐富教育內(nèi)容，還能端正教育方向，有利于民族精神的培養(yǎng)，它是開展愛國(guó)主義教育的重要手段。本文以桂林高校為例，首先對(duì)紅色資源進(jìn)行概述，然后分析愛國(guó)主義教育中紅色資源的應(yīng)用現(xiàn)狀，最后提出了具體的應(yīng)用策略，希望能為愛國(guó)主義教育活動(dòng)的開展提供一定的參考。

關(guān)鍵詞：紅色資源；大學(xué)生愛國(guó)主義教育；桂林高校；策略

Abstract:As an everlasting topic, patriotism education has practical significance among college students who represent the hope and the future of China. Applying red resources in patriotic education, which is an important way to carry out the patriotic education, not only can enrich education contents, but also correct the education direction, which can contribute to cultivate the national spirit. Taking Guilin universities as an example, this paper begins with an overview of Red Resources, then analyzes the present situation of red resources application in patriotism educa原tion, and puts forward specific strategies to provide some references to carry out patriotic education activities.

Keywords:red resources; college students patriotism education; universities in Guilin; strategies

前言

伴隨著經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，時(shí)代的信息化程度日益提升，在新形勢(shì)下，愛國(guó)主義教育不僅迎來(lái)新的發(fā)展機(jī)遇，還面臨沉重的發(fā)展挑戰(zhàn)。紅色資源是時(shí)代發(fā)展中所凝聚的精神瑰寶和有價(jià)值的歷史遺痕，它是開展愛國(guó)主義教育的基本媒介，也是一種寶貴的教育資源。依托紅色資源開展愛國(guó)主義教育具有重要的應(yīng)用價(jià)值。筆者將以紅色資源為載體，著重探討愛國(guó)主義教育。

一、紅色資源概述

（一）概念

紅色資源不僅是一筆寶貴的財(cái)富，還是開展愛國(guó)主義教育的基本媒介。近年來(lái)，紅色資源得到了高校的廣泛關(guān)注。它主要包含廣義和狹義這兩層概念，從廣義層面上來(lái)說(shuō)是指所有能夠滿足歷史發(fā)展、發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義精神、推動(dòng)民族發(fā)展進(jìn)程的資源；從狹義層面上來(lái)說(shuō)是指自中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)，在革命以及抗戰(zhàn)中所形成的資源，一般指代物質(zhì)資源與隱藏的精神資源。而桂北紅色資源主要指代中國(guó)共產(chǎn)黨成立后期，在紅軍長(zhǎng)征、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)中所創(chuàng)造的物質(zhì)資源和精神資源。其中物質(zhì)層面的紅色資源包括：革命歷史遺跡、革命紀(jì)念館、烈士碑墓、重要會(huì)議會(huì)址等，這是紅色資源的載體。精神層面的紅色資源包括：在中華民族發(fā)展歷程中形成的以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，這是紅色資源的主體。

（二）分布及類型

在桂北地區(qū)，紅色資源主要集中在灌陽(yáng)、全州、興安、龍勝、資源、靈川等地區(qū)。形成以紅軍長(zhǎng)征突破湘江烈士紀(jì)念碑園、興安界首紅軍堂、貓兒山老山界和湘江戰(zhàn)役覺(jué)山鋪、新圩阻擊戰(zhàn)遺址為代表的長(zhǎng)征文化遺址；以八路軍桂林辦事處舊址、救亡日?qǐng)?bào)報(bào)社舊址和廣西省立藝術(shù)館舊址為代表的抗戰(zhàn)文化遺址。

1.物質(zhì)資源

物質(zhì)資源一般指代革命根據(jù)地、遺址遺跡、紀(jì)念館、墓碑和革命前輩的文物。例如，湘江戰(zhàn)役烈士紀(jì)念碑和舊址、海酒井烈士紀(jì)念碑、平等紅軍烈士紀(jì)念塔等。

2.精神資源

3.信息資源

信息資源一般指代革命時(shí)期所形成的歷史文獻(xiàn)、編寫的歌曲、制作的影像以及口號(hào)標(biāo)語(yǔ)等，這些資源可指導(dǎo)人們的價(jià)值觀念，并能疏通情緒、鼓舞精神，其蘊(yùn)藏著強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷，具有重要的教育價(jià)值。例如，文市、水車紅軍標(biāo)語(yǔ)。

4.人物資源

人物資源一般指代在革命與現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，在全國(guó)各地所涌現(xiàn)出的代表性人物，他們?nèi)嬲蔑@了我黨的價(jià)值取向，在人民群眾中發(fā)揮著帶頭作用，例如，革命烈士王河天、趙志光等。他們具有甘于奉獻(xiàn)、艱苦奮斗、勇于拼搏、熱愛祖國(guó)等優(yōu)良品質(zhì)，在各個(gè)地區(qū)發(fā)揮著重要的鼓舞作用。

二、愛國(guó)主義教育中紅色資源的應(yīng)用現(xiàn)狀

近年來(lái)，高校愈發(fā)重視愛國(guó)主義教育，積極改進(jìn)教育內(nèi)容，不斷創(chuàng)新教育形式，其中桂北紅色資源憑借地理位置的獨(dú)特性得到了桂林高校的廣泛關(guān)注，諸多高校已同八路軍駐桂林辦事處舊址、紅軍長(zhǎng)征突破湘江烈士紀(jì)念碑園和恭城縣紅巖村等開展了建立德育教學(xué)基地和社會(huì)實(shí)踐基地等形式的深層次合作。

安全性驗(yàn)證研究結(jié)果表明，定量血流分?jǐn)?shù)測(cè)量系統(tǒng)在不同環(huán)境條件下的電氣安全相關(guān)風(fēng)險(xiǎn)可控，符合GB 9706.1-2007醫(yī)用電氣設(shè)備的安全通用要求、YY 0505-2014醫(yī)用電氣設(shè)備的電磁兼容安全并列要求、GB/T 14710-2009醫(yī)用電器環(huán)境要求及試驗(yàn)方法。

（一）桂林高校開展愛國(guó)主義教育的途徑

第一，邀請(qǐng)革命先輩或知名教授來(lái)弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神。桂林理工大學(xué)邀請(qǐng)了抗戰(zhàn)老兵給學(xué)生講愛國(guó)故事，讓青年志愿者們體悟到要感恩，要繼承和弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神；繆秉魁教授在理工大學(xué)的專題報(bào)告中講述在南極科考期間，不畏艱難險(xiǎn)阻，積極投身到各項(xiàng)科研當(dāng)中，將“愛國(guó)、求實(shí)、創(chuàng)新、拼搏”的南極精神和高校精神完美結(jié)合，用行動(dòng)詮釋著他的愛國(guó)情懷。

第二，組織學(xué)生觀看愛國(guó)主義視頻。桂林理工大學(xué)通過(guò)觀看閱兵儀式活動(dòng)，旨在激發(fā)學(xué)生銘記歷史、緬懷先烈，讓在場(chǎng)學(xué)生都明白肩上所應(yīng)承擔(dān)的歷史責(zé)任，進(jìn)而為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大歷史復(fù)興而努力奮斗。桂林電子科技大學(xué)通過(guò)讓學(xué)生門看愛國(guó)主義思想教育影片《我的1919》，激勵(lì)廣大團(tuán)員青年繼承和發(fā)揚(yáng)五四運(yùn)動(dòng)的光榮傳統(tǒng)，用實(shí)際活動(dòng)回報(bào)社會(huì)、服務(wù)社會(huì)。

第三，組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。桂林理工大學(xué)博文管理學(xué)院和測(cè)繪地理信息學(xué)院師生代表到雁山鎮(zhèn)馬君武先烈陵墓，開展了以“繼承民族優(yōu)良傳統(tǒng)弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神”為主題的清明掃墓活動(dòng)；高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院暑期“三下鄉(xiāng)”以“弘揚(yáng)愛國(guó)主義，服務(wù)科學(xué)發(fā)展”為主題的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)；馬克思主義學(xué)院暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利70周年，踐行“八字真經(jīng)”，投身“四個(gè)全面”，實(shí)踐團(tuán)參觀走訪了桂林保衛(wèi)戰(zhàn)遺址、三將軍及八百壯士墓、陳光烈士紀(jì)念碑、八路軍駐桂林辦事處紀(jì)念館、《抗日烽火映桂林》展覽、臨桂飛虎隊(duì)遺址公園、廣西省立藝術(shù)館等紅色革命地，并在現(xiàn)場(chǎng)舉辦重溫入黨誓詞、憑吊革命先烈等活動(dòng)。桂林電子科技大學(xué)職業(yè)技術(shù)學(xué)院團(tuán)委舉行紀(jì)念烈士掃墓活動(dòng)，以“緬懷革命先烈，弘揚(yáng)志愿精神”為主題的清明節(jié)烈士陵園掃墓活動(dòng)，弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神；校醫(yī)院黨支部開展迎“七一”紅色愛國(guó)主義教育活動(dòng)；團(tuán)委開展了“勿忘國(guó)恥圓夢(mèng)中華”的愛國(guó)主義教育活動(dòng)，齊聚七星公園三將軍墓、八百壯士墓，向革命先烈獻(xiàn)詞，表達(dá)對(duì)革命先烈們誠(chéng)摯敬意和深切懷念；廣西師范大學(xué)管理學(xué)院“銘記歷史、緬懷先烈”紀(jì)念活動(dòng)，帶領(lǐng)MBA學(xué)員參觀八路軍駐桂林辦事處紀(jì)念館、八路軍駐桂林辦事處機(jī)要科、電臺(tái)室、交通運(yùn)輸科、銅像雕塑展館、“中國(guó)夢(mèng)”圖片展館等。真切感受革命先烈，不屈不撓、抗戰(zhàn)到底的頑強(qiáng)精神。

第四，以新媒體為載體傳遞愛國(guó)情。廣西師范大學(xué)支教團(tuán)開展網(wǎng)上祭英烈傳遞正能量，廣西師范大學(xué)支教團(tuán)積極組織“清明祭英烈，共筑中華魂”線上祭英烈活動(dòng)，在活動(dòng)過(guò)程中，學(xué)生們認(rèn)真瀏覽每一頁(yè)網(wǎng)頁(yè)，并通過(guò)向英烈敬獻(xiàn)鮮花，留言寄語(yǔ)，表達(dá)對(duì)英烈的緬懷之情。

（二）桂林高校愛國(guó)主義教育的效果

高校通過(guò)思想教育課理論、時(shí)事講座、參觀革命歷史遺跡等途徑對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育。桂林高校在愛國(guó)主義教育活動(dòng)中以紅色資源為載體，其相關(guān)教研組織開發(fā)桂北紅色資源利用地理優(yōu)勢(shì)、傳遞桂林“長(zhǎng)征精神”紅色文化等精神，部分高校均圍繞其物質(zhì)層面開展教育活動(dòng)，在活動(dòng)中，大多數(shù)學(xué)生參觀了紅軍戰(zhàn)地遺址、烈士碑墓，增加了大學(xué)生的歷史積累，加強(qiáng)了大學(xué)生的德育教育，增強(qiáng)建設(shè)和諧社會(huì)的歷史責(zé)任感和使命感，激發(fā)大學(xué)生的政治熱情和愛國(guó)熱情，促進(jìn)校園精神文明建設(shè)。雖然部分高校在愛國(guó)主義教育中取得了一定的效果，但是，也涌現(xiàn)出了一定的問(wèn)題，我們應(yīng)高度重視。

第一，忽略大學(xué)生的主體性?，F(xiàn)階段，在紅色資源的實(shí)際應(yīng)用過(guò)程中，主要圍繞教師開展教育活動(dòng)，學(xué)生的自主選擇空間較少，這在很大程度上削弱了大學(xué)生的自主性，因此，大學(xué)生要多發(fā)掘桂北紅色資源，掌握一定的史料，增強(qiáng)自主參與性。實(shí)際上，紅色資源擁有特定的背景和形象的故事情節(jié)，若能將其與大學(xué)生的想象、教學(xué)活動(dòng)緊密結(jié)合，則可獲得可觀的教學(xué)效果。

第二，教育手段單一。當(dāng)前愛國(guó)主義教育活動(dòng)中主要采用課堂傳授的模式，教材是開展愛國(guó)主義教育的主要參考資料，組織學(xué)生開展課外實(shí)踐活動(dòng)是其輔助，在網(wǎng)絡(luò)普及程度日益提高的今天，高校應(yīng)有效利用網(wǎng)絡(luò)這一手段，積極開展愛國(guó)主義教育。同時(shí)，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)新鮮事物的好奇心較強(qiáng)，追求刺激，而原有的教育模式內(nèi)容陳舊、比較封閉，與大學(xué)生的自身特點(diǎn)存在較大出入。

第三，整體效應(yīng)不明顯。高校在愛國(guó)主義教育中應(yīng)用紅色資源時(shí)，普遍存在整體效應(yīng)不明顯的現(xiàn)象，大部分高校均將本地區(qū)所擁有的紅色資源作為主要應(yīng)用對(duì)象，缺少對(duì)全局的考慮。雖然桂林經(jīng)歷了紅軍長(zhǎng)征、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以及解放戰(zhàn)爭(zhēng)等歷史事件，遺留了較多的紅色資源，且各個(gè)地區(qū)的紅色資源均存在一定的差異性，然而其教育目標(biāo)是相同的。

三、愛國(guó)主義教育中紅色資源的應(yīng)用策略

（一）深入挖掘精神內(nèi)涵

為改變革命圣地與遺址遺跡參觀常態(tài)，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)紅色資源，真正領(lǐng)悟紅色資源，要求我們深入挖掘精神內(nèi)涵。依照紅色資源，有效融合時(shí)代精神，將其轉(zhuǎn)換成可被當(dāng)代大學(xué)生廣泛接受的價(jià)值觀念。同時(shí)，還應(yīng)以大學(xué)生的愛好為切入點(diǎn)，幫助學(xué)生選擇針對(duì)性的紅色資源，結(jié)合時(shí)代背景與故事情節(jié)進(jìn)行深入研究，增加領(lǐng)悟深度。

（二）重視區(qū)域整合

在愛國(guó)主義教育活動(dòng)中，若想最大限度地利用紅色資源，則應(yīng)以當(dāng)?shù)丶t色資源為落腳點(diǎn)，深入挖掘，巧妙引用，同時(shí)，還應(yīng)重視外部輻射，構(gòu)建統(tǒng)一、健全、富足的教學(xué)資源鏈。因此，各所高校應(yīng)加強(qiáng)合作交流，積極交流和分享應(yīng)用經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于蘊(yùn)藏大量紅色資源的地區(qū)應(yīng)主動(dòng)支援匱乏地區(qū)，為匱乏地區(qū)的紅色資源教育奠定扎實(shí)的理論基礎(chǔ)、提供一定的素材資源。另外，加大區(qū)域聯(lián)動(dòng)，堅(jiān)持走顧全整體、紅色不劃分的應(yīng)用路線。這有利于紅色資源的綜合利用，在實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的基礎(chǔ)上，還能豐富教育資源，縮減教育成本。

（三）構(gòu)建成熟的教育體系

在愛國(guó)主義教育活動(dòng)中應(yīng)用紅色資源具有長(zhǎng)期性和復(fù)雜性。在具體的落實(shí)過(guò)程中，應(yīng)構(gòu)建成熟的教育體系，該體系應(yīng)集政府機(jī)構(gòu)、家庭和高校于一身。其中政府機(jī)構(gòu)發(fā)揮著主導(dǎo)作用，愛國(guó)主義教育依賴政府，尤其是對(duì)政府頒布的政策的依賴程度更大。政府所主張的愛國(guó)主義基地，截止到目前為止，已實(shí)現(xiàn)對(duì)外開放，同時(shí)，大學(xué)生可免費(fèi)參觀，這得到了人們的高度認(rèn)可。政府提倡的紅軍長(zhǎng)征精神、抗戰(zhàn)精神等贏得了大學(xué)生的支持，教育效果良好；父母是孩子的啟蒙老師，而家庭教育直接關(guān)乎著愛國(guó)主義教育。因此，應(yīng)樹立科學(xué)的家庭教育觀，采用現(xiàn)代教育手段，注重愛國(guó)主義教育，鼓勵(lì)孩子踴躍參加愛國(guó)活動(dòng)。另外，社區(qū)、街道以及村委會(huì)等應(yīng)有效整合周圍紅色資源，開展各種活動(dòng)，盡可能為大學(xué)生構(gòu)建積極的教育環(huán)境；高校作為開展愛國(guó)主義教育的基本場(chǎng)所，在愛國(guó)主義教育活動(dòng)中應(yīng)用紅色資源時(shí)，應(yīng)全面滲透到高校教育活動(dòng)中。紅色資源不僅要融入到教材中，還應(yīng)有序滲透到實(shí)踐活動(dòng)中，在課堂教學(xué)中應(yīng)用紅色資源時(shí)，合理組織策劃多樣化的實(shí)踐活動(dòng)，以此來(lái)提升大學(xué)生的道德水平，強(qiáng)化愛國(guó)情懷，使其成為文化水平較高、自律嚴(yán)謹(jǐn)、思想品質(zhì)優(yōu)良的新人。通過(guò)社會(huì)各界的協(xié)同努力，一定能夠創(chuàng)建一個(gè)奮發(fā)向上、積極濃厚的教育環(huán)境，有效利用紅色資源，全面服務(wù)愛國(guó)主義教育。

（四）豐富教育手段

1.充分利用網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)

在網(wǎng)絡(luò)高度普及的今天，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為人們獲得信息資源的主要手段，其在教學(xué)活動(dòng)中也發(fā)揮著重要的輔助作用。高校應(yīng)改進(jìn)傳統(tǒng)單一的教育手段，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，合理開展愛國(guó)主義教育活動(dòng)?？梢詷?gòu)建紅色網(wǎng)站，并在其上發(fā)布與紅色資源存在關(guān)聯(lián)的信息，以此來(lái)提高學(xué)生對(duì)時(shí)事新聞的關(guān)注度，加強(qiáng)自主學(xué)習(xí)。也可以通過(guò)QQ、微信等具有較強(qiáng)交互性的工具共同分享交流，實(shí)現(xiàn)自我教育，端正學(xué)生的價(jià)值觀念。

2.發(fā)揚(yáng)紅色文化

依托愛國(guó)主義教育基地，進(jìn)一步挖掘紅色資源，并將愛國(guó)主義情懷的培養(yǎng)融入到知識(shí)講解中。歷史知識(shí)教育既是枯燥的，也是遙遠(yuǎn)的，為了讓大學(xué)生認(rèn)識(shí)歷史，增添歷史的生動(dòng)性，則應(yīng)改進(jìn)展示手段，豐富歷史教育。紅色資源作為精神瑰寶和珍貴的歷史遺跡，它在社會(huì)主義現(xiàn)代文化中占據(jù)著重要位置。發(fā)揚(yáng)紅色文化，指導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)的價(jià)值觀念，構(gòu)建崇高的精神家園，強(qiáng)化優(yōu)良文化，抗衡腐朽文化。通過(guò)紅歌比賽、文藝演出、作品展覽等活動(dòng)，逐步滲透愛國(guó)主義教育，經(jīng)由愛國(guó)主義情感踐行到實(shí)際行動(dòng)中，形成愛國(guó)主義意識(shí)。

3.借助紅色資源點(diǎn)綴校園景觀

高校校園中包含較多的建筑物，例如，雕塑、園林等，在這些常見景觀中適當(dāng)融合紅色資源，達(dá)到傳播校園文化的目的。在校園景觀中融入紅色資源，不僅貼近現(xiàn)實(shí)生活，還可創(chuàng)設(shè)一種極富正能量的校園文化氛圍。

4.加強(qiáng)實(shí)踐教育

愛國(guó)不單純是一種個(gè)人情感，也是實(shí)踐活動(dòng)。對(duì)于高校而言，旨在通過(guò)愛國(guó)主義教育來(lái)踐行到現(xiàn)實(shí)生活中，落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中。愛國(guó)主義教育應(yīng)嚴(yán)格遵循貼近現(xiàn)實(shí)生活的基本原則。除在課堂教學(xué)中滲透紅色資源外，還應(yīng)規(guī)范開展多樣化的實(shí)踐活動(dòng)，并將愛國(guó)思想與多姿多彩的實(shí)踐活動(dòng)有效融合到一起，讓學(xué)生在潛移默化中得到情感陶冶，精神生活更加充實(shí)，道德水平不斷提升，以此來(lái)加強(qiáng)愛國(guó)教育。為達(dá)到這一目的，高校可借助節(jié)假日、革命先輩的誕辰、紅軍長(zhǎng)征以及抗日戰(zhàn)爭(zhēng)等重要?dú)v史時(shí)刻舉辦紀(jì)念、旅游和瞻仰等事件活動(dòng)，有效利用紅色基地進(jìn)行愛國(guó)主義教育。另外，還可以在假期中，組織開展實(shí)地調(diào)查工作，深入社會(huì)，了解基本國(guó)情，直觀體會(huì)改革開放的輝煌成績(jī)，更加珍惜當(dāng)前的幸福生活，敬仰革命先輩，熱愛祖國(guó)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，成為棟梁之才，服務(wù)社會(huì)。

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中圖分類號(hào)：G641

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：2096-000X（2016）04-0237-03