侯松

（廣東食品藥品職業(yè)學院，廣東 廣州 510520）

基于比較視野的中外職業(yè)教育文化述評

侯松

（廣東食品藥品職業(yè)學院，廣東 廣州 510520）

職業(yè)教育文化環(huán)境對社會經(jīng)濟發(fā)展和高素質(zhì)技術(shù)技能型人才培養(yǎng)具有極大的孕育和催化作用?；诒容^的視野，從學術(shù)角度對職業(yè)教育文化進行界定，深入研究和認識職業(yè)教育發(fā)達國家和地區(qū)的職業(yè)教育文化觀，反思近現(xiàn)代中國職業(yè)教育文化探尋之路，探討如何構(gòu)建具有中國特色的社會主義職業(yè)教育文化，推動中國職業(yè)教育在不斷積淀中走向成熟走向世界。

比較視野中外職業(yè)教育文化觀

當前，中國正處于經(jīng)濟和社會發(fā)展的重要轉(zhuǎn)型期，職業(yè)教育由于其重要的社會職能和特殊的歷史貢獻，正在發(fā)展成為當代中國最為重要的社會文化現(xiàn)象之一。對職業(yè)教育文化進行科學的研究發(fā)展和傳承將對職業(yè)教育在中國的可持續(xù)成長產(chǎn)生深刻的影響。職業(yè)教育發(fā)達國家和地區(qū)的職業(yè)教育文化對我們具有很深的啟示作用?；诒容^的視野，深入研究和認識職業(yè)教育文化發(fā)達國家和地區(qū)的發(fā)展經(jīng)驗，反思和探討中國職業(yè)教育文化發(fā)展之路，是一項必須做好的工作。

1　職業(yè)教育文化的界定

教育與文化是同一事物的兩個方面：一方面，教育開辟了文化的道路，使文化代代相傳；另一方面，文化規(guī)定了教育的基本傾向，特別是民族文化的特點往往成為教育的民族模式［1］。界定職業(yè)教育文化的前提需要我們深刻認識職業(yè)教育的類型層次、功能定位、發(fā)展模式等，確保職業(yè)教育文化的內(nèi)涵及其表現(xiàn)形式是建立在職業(yè)教育這個主體之上的，而非簡單將普通教育與職業(yè)教育文化元素的疊加。例如：高等職業(yè)教育作為一種教育類型與普通高等教育同屬于高等教育的分支。高等職業(yè)教育自身包含的高等教育和職業(yè)教育屬性是我們理解高等職業(yè)教育文化內(nèi)涵的重要支點。高等職業(yè)教育的雙重屬性決定了高等職業(yè)教育文化同樣具有雙重屬性。高等職業(yè)教育作為高等教育的分支，其教育層次決定了高等職業(yè)教育文化具備大學文化的豐富內(nèi)涵。高等職業(yè)教育的教育類型決定了高等職業(yè)教育文化具備職業(yè)文化的特征［2］。

從文化的內(nèi)涵和發(fā)展實踐來看，職業(yè)教育文化具有廣義和狹義兩層含義：廣義的職業(yè)教育文化是建立在職業(yè)教育這一類型主體之上，能夠反映整個職業(yè)教育領(lǐng)域并顯示職業(yè)教育共性的文化類型；狹義的職業(yè)教育文化則是指具體的職業(yè)院校文化，折射的是職業(yè)教育充滿個性化的一面，可以具體到課程文化、制度文化和校園文化等。無論是廣義的職業(yè)教育文化還是狹義的職業(yè)教育文化都要確立職業(yè)教育文化構(gòu)建的支點和遵循其文化內(nèi)涵，能夠反映出職業(yè)教育的本質(zhì)和規(guī)律，促進和服務(wù)于職業(yè)教育的社會功能發(fā)揮，不斷推進職業(yè)教育科學發(fā)展。

2　國外職業(yè)教育發(fā)達國家和地區(qū)的職業(yè)教育文化觀

在西方尤其在歐洲，職業(yè)教育具有獨立的發(fā)展歷史和傳統(tǒng)特征。德國具有深厚的職業(yè)教育文化底蘊。楊旭輝從民族性格比較的角度認為德國文化中有很多方面非常有利于職業(yè)教育的生發(fā)，國家主義的價值取向、職業(yè)主義的人生信條和技術(shù)主義的精神追求構(gòu)成了德國職業(yè)教育興旺發(fā)達的文化底蘊［3］。同為歐盟的重要國家，英國職業(yè)教育的發(fā)展的歷史基礎(chǔ)與德國相似，例如“學徒制”的職業(yè)人才培養(yǎng)方式。但是近代以來，兩個國家的職業(yè)教育卻由于價值取向的不同而走上兩條截然不同的發(fā)展道路。英國的“準市場模式”的職業(yè)教育注重強化雇主的主體地位，強調(diào)“工作本位”的學習過程和基于結(jié)果的職業(yè)資格認定，其具有代表性的“現(xiàn)代學徒制”自1994年實施改革以來獲得巨大成功，成為未來英國教育的重點改革方向。進入21世紀后，英國的“現(xiàn)代學徒制”正在成為繼德國“雙元制”之后中國政府主導下職業(yè)教育界研究、借鑒的重要國外職業(yè)教育模式。

新加坡作為亞洲先進國家，其職業(yè)教育文化觀對促進該國職業(yè)教育發(fā)展及實現(xiàn)國家經(jīng)濟社會騰飛起到了不可小視的作用。新加坡是一個由多元文化多元族群組成的現(xiàn)代化國家。新加坡職業(yè)教育取得成功的一個深層次原因就在于其社會大眾對職業(yè)教育產(chǎn)生的深刻文化理解。成熟的職業(yè)教育文化觀的形成對教育制度和教育體系的確立、職業(yè)學院的功能定位、課程創(chuàng)新等產(chǎn)生了一系列深刻的影響。同為亞洲國家的日本，其職業(yè)教育素來關(guān)注人的發(fā)展。中等職業(yè)教育一直以來都是日本職業(yè)教育的重要組成部分。20世紀70年代末以來，日本中等職業(yè)教育的功能定位逐步從經(jīng)濟功能向關(guān)注人的多樣化發(fā)展需要，特別是致力于推進旨在培訓職業(yè)意識的生涯教育，形成了以職業(yè)觀培養(yǎng)為核心的生涯教育與職業(yè)教育相互融通的發(fā)展狀態(tài)與趨勢［4］。

澳大利亞職業(yè)教育文化中的制度文化建設(shè)一直以來讓澳大利亞人引以為自豪。澳大利亞職業(yè)教育體系主要由證書框架、培訓包和質(zhì)量評估框架組成，具有較強的自我更新能力，具有包容性和可持續(xù)發(fā)展的特點。澳大利亞非常重視職業(yè)教育文化的制度建設(shè)，為職業(yè)教育管理走上制度化、科學化的道路提供了法規(guī)保障，使得職業(yè)教育成為大眾普遍接受的主流發(fā)展模式。

溯源國外的職業(yè)教育文化的發(fā)展歷程，其發(fā)展經(jīng)驗告訴我們：健全的法律規(guī)范框架是職業(yè)教育制度文化建設(shè)發(fā)展的堅實基礎(chǔ)。完備的職教體系是職業(yè)教育文化發(fā)展的堅強保障。利益均衡原則所形成“政校企行”長效合作機制是職業(yè)教育文化持續(xù)發(fā)展的穩(wěn)定動力。重視職業(yè)教育的文化傳統(tǒng)是提升職業(yè)教育吸引力的可靠保證。我們要從國外先進國家和地區(qū)職業(yè)教育文化發(fā)展的背景來反觀我國職業(yè)教育發(fā)展的文化特質(zhì)，反思中國職業(yè)教育發(fā)展出現(xiàn)的突出問題，創(chuàng)新地學習、總結(jié)和吸收國外先進國家的職業(yè)教育發(fā)展經(jīng)驗，逐步構(gòu)建起具有中國特色的先進的社會主義職業(yè)教育文化。

3　近現(xiàn)代中國職業(yè)教育文化的探尋之路

高等職業(yè)教育作為高等教育的一個類型，是當代中國社會經(jīng)濟發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，有著一個時間、空間雙重維度的演進過程?！案叩嚷殬I(yè)教育”的名稱廣泛出現(xiàn)在20世紀90年代，但中國職業(yè)教育的發(fā)展歷程卻有著悠久的歷史背景。中國古代的“藝徒制”應(yīng)該是古代職業(yè)教育的最早雛形之一。近代由清政府創(chuàng)辦的福州船政學堂、山海關(guān)鐵路學堂、天津電報學堂、廣東實學堂等是我國近代第一批具有高職性質(zhì)的教育機構(gòu)，為國家培養(yǎng)了眾多技術(shù)特別是軍事技術(shù)方面的技能型人才。在國民政府時期，北洋政府頒布的“壬戌學制”確立了職業(yè)專科學校的法律地位。這是職業(yè)教育發(fā)展的一個重要成果，從而掀起了一股職業(yè)教育普及的思想高潮。

近代中國曾經(jīng)在20世紀20年代到30年代以“鄉(xiāng)村教育”為主線掀起了一場職業(yè)教育實踐的熱潮。陶行知的生活教育理論、黃炎培的職業(yè)教育思想、陳鶴琴的活教育思想、晏陽初的平民教育思想、梁簌溟的鄉(xiāng)村教育思想等對那個年代職業(yè)教育實踐有著重要的影響，也為中國現(xiàn)代職業(yè)教育文化的形成和發(fā)展提供了理論滋養(yǎng)。其中，黃炎培的職業(yè)教育思想體系最接近現(xiàn)代職業(yè)教育的基本特點，因此影響最深遠。黃炎培提出了職業(yè)教育的方針是社會化和科學化的思想［5］，特別注重對職業(yè)道德情操的訓練，把職業(yè)道德教育的基本原則概括為“敬業(yè)樂群”。這與西方現(xiàn)代職業(yè)道德標準已經(jīng)非常接近。

我國對現(xiàn)代西方職業(yè)教育的系統(tǒng)研究開始于上世紀80年代并將德國的“雙元制”在部分地區(qū)的職業(yè)院校進行了實驗性地試行。在我國，政府主導職業(yè)教育發(fā)展是一大特色。例如，在高職教育發(fā)展過程中，政府不僅主導辦學方向、層次、類型和結(jié)構(gòu)，而且還主導專業(yè)調(diào)控和經(jīng)費投入，對人才培養(yǎng)模式、教學實施、招生計劃、資金劃撥等方面全方位進行指導。近年來職業(yè)教育的回升和中國特色職業(yè)教育體系的構(gòu)建更明顯地反映了政府政策對職業(yè)教育發(fā)展的策動作用。

4　構(gòu)建具有中國特色的職業(yè)教育文化

傳統(tǒng)上，職業(yè)技術(shù)教育學將職業(yè)教育體系分為三個相互銜接的階段，即職業(yè)啟蒙階段、職業(yè)準備階段和職業(yè)繼續(xù)教育。在我國，職業(yè)教育的重要形式是以中等職業(yè)教育為主、高等職業(yè)教育快速發(fā)展的學校本位的職業(yè)教育體系，目前尚沒有本科及以上層次的職業(yè)教育。職業(yè)教育體系層次結(jié)構(gòu)中的突出問題嚴重影響了職業(yè)教育文化的全方位構(gòu)建和可延續(xù)性。長期以來，本應(yīng)在基礎(chǔ)教育中發(fā)揮重要作用的職業(yè)啟蒙教育沒有得到足夠的重視和實施，造成社會主流文化對職業(yè)教育的功能和定位認識不清甚至歧視。

黨的十八大提出實現(xiàn)發(fā)展目標，破解發(fā)展難題，厚植發(fā)展優(yōu)勢，必須牢固樹立并切實貫徹“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的發(fā)展理念。這五大發(fā)展理念不僅關(guān)系國家發(fā)展全局，而且對中國職業(yè)教育發(fā)展和文化構(gòu)建也具有重大現(xiàn)實意義和深遠歷史意義。中國職業(yè)教育文化的發(fā)展離不開職業(yè)教育體系的不斷完善和發(fā)展。構(gòu)建區(qū)域一體化的職業(yè)教育體系，注意職業(yè)教育層次的高移，建立配套的職業(yè)資格框架體系，以職業(yè)資格證書為線索完善職前職后一體化，建立學分銀行，構(gòu)建終身職業(yè)教育框架，重視、發(fā)展和完善5年制高職，建立和完善體現(xiàn)縱向銜接性的職業(yè)教育的“直通車”，建立和完善體現(xiàn)橫向融通性的教育體系“立交橋”，有效利用社會資源形成多元開放的辦學格局以及在基礎(chǔ)教育中加強職業(yè)啟蒙教育等等都將為中國職業(yè)教育文化的可持續(xù)發(fā)展增添新的內(nèi)涵和活力，讓職業(yè)教育成為社會認可、群眾滿意、貢獻國家的主流教育形式。實踐證明，中國職業(yè)教育最重要的歷史貢獻恰恰在與它緊密契合了我國社會經(jīng)濟的發(fā)展，與當代中國的現(xiàn)代化進程合拍共進，適應(yīng)了當代中國的社會變遷，以大批高素質(zhì)高技能人才的培養(yǎng)為我國現(xiàn)代化進程做出貢獻，推動了當代中國的社會變遷［6］。

職業(yè)院校是職業(yè)教育文化的傳承者。職業(yè)院校之間由于其所在行業(yè)屬性、人才培養(yǎng)定位、工作崗位結(jié)構(gòu)和教育培訓類型等要素的差異性大，而表現(xiàn)出不同的文化個性。中國的職業(yè)教育文化必須找到一條合理的發(fā)展路徑，使職業(yè)教育文化與社會主流文化及其他亞文化之間保持良好互動和彼此認同，在完成職業(yè)教育文化內(nèi)化的同時，實現(xiàn)將職業(yè)教育文化精神向其他社會亞文化進行有效傳遞的過程，逐步建立職業(yè)教育文化的自信心、認同感進而提高社會話語權(quán)，使中國的職業(yè)教育在不斷積淀中走向成熟走向世界。

［1］何光輝.職業(yè)教育發(fā)展的文化視角［J］.教育發(fā)展研究，2006，（11B）：73-77.

［2］劉國珍.關(guān)于高等職業(yè)教育文化的界定［J］.繼續(xù)教育研究，2010，（6）：85-86.

［3］楊旭輝.德國職業(yè)教育的文化底蘊［J］.中國職業(yè)技術(shù)教育，2013，（33）：15-20.

［4］石偉平.中國職業(yè)教育發(fā)展報告（2011年）［M］.上海：華東師范大學出版社，2013.

［5］黃炎培.提出大職業(yè)教育主義征求同志意見［J］.教育與職業(yè)，1926，（1）：1-4.

［6］劉洪一.中國特色高職文化的建構(gòu)與實踐［J］.中國高教研究，2008，（12）：54-57.