文　張家太　(沈陽師范大學(xué)教授)

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楊雄故里別樣情

文張家太(沈陽師范大學(xué)教授)

在四川丹桂飄香的季節(jié)里，10月3日下午我搭乘侄兒張健的新車，從溫江出發(fā)，去西漢大儒、文學(xué)家、思想家和語言學(xué)家楊雄故里參觀。

楊雄字子云，生于西漢宣帝甘露元年(公元前53年）四川郫縣農(nóng)科村西后埂子，公元18年卒，葬于故里。他好學(xué)多思，善識(shí)古文奇字，喜歡研討各地方言，博覽群書，多才多藝。40歲出蜀到長(zhǎng)安，先后效力于漢代4位皇帝。他不趨名利，淡泊其身，勸諫尚善，體恤民情。他不善言談，好靜思默想，埋頭著述，專心治學(xué)。漢成帝時(shí)期,他的文學(xué)創(chuàng)作以辭賦最為突出，思理深刻，辭情詭麗，在中國(guó)文學(xué)史上他是司馬相如之后又一大辭賦家。在哀、平、新莽時(shí)代，他致力于撰寫《太玄》、《法言》等學(xué)術(shù)著作，提出“天地人合一”的“和合論”，使之成為國(guó)內(nèi)外公認(rèn)的與孔孟齊名而載入《大不列顛百科全書》的大儒。他利用在長(zhǎng)安為官的機(jī)會(huì)，廣泛調(diào)查訪問、積累材料，并采摘古代典籍有關(guān)詞匯，歷時(shí)27年撰成《輶軒使者絕代語釋別國(guó)方言》，簡(jiǎn)稱《方言》，為后代方言研究提供了寶貴的文獻(xiàn)資料。今天的楊雄故里已成為楊雄文化博覽園，笑迎天下賓客，走在改革開放的前頭，成為集農(nóng)業(yè)、商業(yè)和旅游于一身的文化圣地。

楊雄故里前面是一條寬闊的大道，人流熙熙攘攘。大道上一座乳白色的石牌坊巍峨壯麗，這是后人為紀(jì)念楊雄而重新修建的。走進(jìn)石牌坊，令人油然升起崇敬之情。大道兩側(cè)，停著五顏六色插著彩旗的電動(dòng)三輪車，供游人觀光之用，許多商家出售多姿多彩、別具特色的楊雄紀(jì)念品，還有很多鄉(xiāng)下小販叫賣新鮮的水果。

從大道右邊前行百米左右，迎面看到碩大的楊雄坐姿石刻塑像，手捧經(jīng)書，專心致志。在秋日陽光的輝映下，閃耀著亮麗的光彩。那寬闊的前額，蘊(yùn)含了多少他對(duì)那個(gè)時(shí)代先知先覺的智慧，那銳利的目光，閃耀著他行勝于言的機(jī)敏，那博大的胸懷，深藏著他探索學(xué)問、追求真理的淵博知識(shí)。

順著人流向里走，前面是一座古色古香的長(zhǎng)廊，長(zhǎng)廊里有一頭黑色健壯的牛石雕，游人都爭(zhēng)著在石雕旁照相留影，從中吸取楊雄像牛一樣的孜孜不倦、默默無聞的奉獻(xiàn)精神。長(zhǎng)廊兩旁陳列著楊雄代表作《甘泉》、《河?xùn)|》、《羽獵》、《長(zhǎng)楊》四大辭賦的名言，辭彩瑰麗，情懷激越，這是作者為勸諫漢成帝而作，表達(dá)了他勸諫皇帝要保持清醒頭腦，正視現(xiàn)實(shí)、審時(shí)度勢(shì)的態(tài)度。游人駐足觀看，不時(shí)用筆記錄，從中汲取精神食糧，這對(duì)我們今天仍有一定的教育意義。

在長(zhǎng)廊旁邊有一個(gè)洗墨池，這是楊雄少年時(shí)候刻苦學(xué)習(xí)練筆洗墨的地方。現(xiàn)在池里清涼透底，水草青翠，有很多金魚穿越戲水，自由自在地游泳。池里還安放兩只雕刻的彩色仙鶴，活靈活現(xiàn)，正振翅欲飛，象征楊雄報(bào)效朝廷的宏偉志向和遠(yuǎn)大理想。

繞過洗墨池到了古亭。我坐在椅子上稍事小憩，但心情很難平靜下來，思緒翻滾，飛越時(shí)空，仿佛回到了2000多年前，看到楊雄在此靜思默想、潛心學(xué)問的樣子，看到楊雄在此奮筆疾書、激揚(yáng)文字的姿態(tài)，看到楊雄從這里出蜀游歷天下的身影，看到楊雄深入百姓家調(diào)查各地方言的足跡……筆者是搞語言和寫作研究的，欣賞楊雄的精彩作品，身有同感，深知做學(xué)問和文學(xué)創(chuàng)作的艱辛。

楊雄故里中心還有一片高大的漢代銀杏林，這里有6株千年銀杏，其中最大的一株呈葫蘆狀，寓意平安吉祥。在歷史的長(zhǎng)河里，和它同門的所有植物都已滅絕，唯有銀杏的根深深扎在地下，吮吸大地的乳汁，頑強(qiáng)地活著，經(jīng)受風(fēng)霜雨雪洗禮，長(zhǎng)成參天大樹，被稱為植物活化石。

我漫步在這千年杏林之中，感慨時(shí)代的更替和歷史的滄桑，心中升騰起特殊的別樣情，是崇敬，是緬懷，抑或感激？當(dāng)我登車離開時(shí)，還不住地回頭凝望，楊雄那非凡風(fēng)骨和奉獻(xiàn)精神還在我腦海中回蕩……

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