梁怡（甘肅建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院建筑系，甘肅蘭州730050）

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室內(nèi)設(shè)計(jì)的簡約主義風(fēng)格

梁怡
（甘肅建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院建筑系，甘肅蘭州730050）

摘要：室內(nèi)設(shè)計(jì)中的簡約主義理論源自西方，現(xiàn)代主義建筑大師密斯·凡得羅，高度強(qiáng)調(diào)和提倡“少即是多”的設(shè)計(jì)原則，也就是“極少主義建筑”，講究功能之美，簡潔邏輯之美。它注重功能的同時(shí)也注重與自然的結(jié)合和人情味，注重室內(nèi)細(xì)部的細(xì)膩表現(xiàn)，這是簡約主義的中心思想。它的特性是將設(shè)計(jì)的元素簡化至最基本成分，如空間、光線和造型，空間的架構(gòu)由精確的比例及精確的細(xì)節(jié)來體現(xiàn)。隨著科技的發(fā)達(dá)和人們對(duì)生活品質(zhì)的追求，簡約風(fēng)格成為一種時(shí)尚，一種設(shè)計(jì)的主流。

關(guān)鍵詞：室內(nèi)設(shè)計(jì)；簡約主義

1　室內(nèi)設(shè)計(jì)中簡約主義的內(nèi)涵

簡約不等于簡單，它是經(jīng)過深思熟慮和創(chuàng)新得出的設(shè)計(jì)和思路的延展，不是簡單的“堆砌”和平淡的“擺放”，不像有些設(shè)計(jì)師粗淺的理解為“直白”?，F(xiàn)在家庭的簡約不只是說裝修，還反映在家居配飾上的簡約。簡約的背后也體現(xiàn)一種現(xiàn)代消費(fèi)觀，即注重生活品位、注重健康時(shí)尚、注重合理節(jié)約科學(xué)消費(fèi)。筆者認(rèn)為，其實(shí)有些裝修風(fēng)格是完全沒有必要的，而且要的越多，帶來的“隱患”越多。

簡約主義不但是對(duì)以往繁復(fù)的設(shè)計(jì)風(fēng)格的逆襲，更是對(duì)當(dāng)代設(shè)計(jì)領(lǐng)域的內(nèi)在需求的回應(yīng)。它摒棄所有多余的語言，把簡潔的視覺和具有感染力的空間語言統(tǒng)一起來，側(cè)重于體現(xiàn)邏輯性和時(shí)代感。簡約主義追求用理性的方式表達(dá)詩意的室內(nèi)空間，它運(yùn)用空間、材料等要素建立語境秩序。科技的進(jìn)步不知不覺地影響著我們的日常生活，這種影響不但體現(xiàn)于我們的物質(zhì)生活上，還體現(xiàn)在我們的精神生活上。這種影響為我們認(rèn)可簡約設(shè)計(jì)理念提供了基礎(chǔ)，特別是中國人一直以來都推崇素雅等自然美傳統(tǒng)，所以簡約主義與我國的傳統(tǒng)文化有機(jī)結(jié)合，形成獨(dú)具特色的主流風(fēng)格。在當(dāng)今信息膨脹，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的浮躁年代里，為人們提供休憩心靈的空間，簡約主義已成為當(dāng)今最主要的空間風(fēng)格。

2　簡約主義室內(nèi)設(shè)計(jì)的基本特征

簡約主義的前身實(shí)際上是減少主義，那時(shí)候減少主義的風(fēng)格特點(diǎn)是：按照“減少、減少、再減少”的原則進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。在當(dāng)時(shí)，這種風(fēng)格在設(shè)計(jì)領(lǐng)域得到了廣泛的發(fā)展。

但是，簡約主義作為一種主流設(shè)計(jì)風(fēng)格被搬上世界設(shè)計(jì)的舞臺(tái)，實(shí)際上是在20世紀(jì)80年代。它興起于瑞典，雖然在之后的10幾年，出現(xiàn)了解構(gòu)主義試圖打破這種設(shè)計(jì)理念，但是，人們漸漸渴望在視覺沖擊中尋求寧靜和秩序，所以簡約風(fēng)格無論是在形式上還是精神內(nèi)容上，都迎合了在這個(gè)背景下所產(chǎn)生的新的美學(xué)價(jià)值觀。

簡約主義風(fēng)格理念的基礎(chǔ)仍然強(qiáng)調(diào)對(duì)空間功能的需求。對(duì)于室內(nèi)空間功能的需求是現(xiàn)代主義的理念基礎(chǔ)，以功能為前提，設(shè)計(jì)形式要追隨功能的設(shè)計(jì)思想曾在20世紀(jì)70、80年代遭到以美國建筑師文丘里（Venturi）為首的后現(xiàn)代主義的質(zhì)疑。針對(duì)現(xiàn)代主義過于強(qiáng)調(diào)功能而使的建筑空間單調(diào)、呆板的弊端，后現(xiàn)代主義提出了采用裝飾、設(shè)計(jì)具有象征性或隱喻性、與現(xiàn)有環(huán)境融合的設(shè)計(jì)思想，在當(dāng)時(shí)成為設(shè)計(jì)創(chuàng)新的理論根據(jù)。后現(xiàn)代主義風(fēng)格的設(shè)計(jì)作品主要關(guān)注外在形式的藝術(shù)效果，藝術(shù)品質(zhì)逐漸超出了空間的功能性，由于裝飾的過度、繁瑣與現(xiàn)代快節(jié)奏的社會(huì)需求相矛盾，使得后現(xiàn)代主義很快就消沉下去。在我國的20世紀(jì)80、90年代，設(shè)計(jì)領(lǐng)域也受到后現(xiàn)代主義的影響，經(jīng)過一段所謂“歐陸風(fēng)”的繁瑣裝飾時(shí)期簡約主義廚房的一大主要特點(diǎn)就是形式簡單之后，設(shè)計(jì)界重新感受到現(xiàn)代主義的時(shí)代魅力。簡約主義設(shè)計(jì)風(fēng)格由于延續(xù)了現(xiàn)代主義追求簡潔、強(qiáng)調(diào)功能的設(shè)計(jì)精神，隨時(shí)代的發(fā)展對(duì)現(xiàn)代主義簡潔方面的理念又有了深化和發(fā)展，很快在我國當(dāng)代建筑與室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中得到認(rèn)可與積極實(shí)踐。由法國建筑師保羅·安德魯（Paul Andreu）設(shè)計(jì)的國家大劇院、以香港設(shè)計(jì)師梁志天為代表的大量室內(nèi)設(shè)計(jì)作品對(duì)于我國當(dāng)代的簡約主義設(shè)計(jì)實(shí)踐起到了積極地推動(dòng)作用，他們作品中的共同點(diǎn)都是以完美的功能使用和簡練的空間形態(tài)來體現(xiàn)自己對(duì)簡約主義風(fēng)格的理解。任何一個(gè)空間環(huán)境中，人永遠(yuǎn)是主體，對(duì)于空間功能的合理使用，以及人在使用任何設(shè)施的方便性是簡約主義風(fēng)格的核心。簡約主義風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)不是要表現(xiàn)設(shè)計(jì)師的個(gè)人設(shè)計(jì)能力，最主要的是要?jiǎng)?chuàng)作出的空間舒適、實(shí)用，空間華而不實(shí)，脫離使用功能，再漂亮的設(shè)計(jì)也不會(huì)是現(xiàn)代的。整面墻的所謂簡練；對(duì)圖片的簡單模仿；“形式主義”被強(qiáng)化等等，其實(shí)質(zhì)都是對(duì)于簡約主義設(shè)計(jì)風(fēng)格的表面理解，僅僅是在形式上維持和夸大簡約主義的某些特征，抓不到簡約主義的精髓。因此，在室內(nèi)項(xiàng)目設(shè)計(jì)之前，我們很多設(shè)計(jì)師需要靜下心來，先認(rèn)真研究空間環(huán)境的功能需求之后再進(jìn)行功能布局，把合理解決功能使用依然放在創(chuàng)意的第一位，強(qiáng)調(diào)功能與形式的完美結(jié)合，突出空間內(nèi)在的魅力，真正領(lǐng)會(huì)簡約主義設(shè)計(jì)風(fēng)格的本質(zhì)，這樣才能創(chuàng)造出舒適宜人的空間環(huán)境氛圍。

隨著物質(zhì)生活的提高，人們對(duì)室內(nèi)的環(huán)境有了更高的要求。人們?cè)欢韧瞥缂姺焙廊A的裝修風(fēng)格，這種風(fēng)格導(dǎo)致多種污染的生成甚至危害健康。因此，簡約主義逐漸成為了室內(nèi)設(shè)計(jì)的主流，簡練、輕松、健康的裝修風(fēng)格也被人們所喜愛。簡約主義以自然為主，其顯著的特征就是把設(shè)計(jì)中的元素等精簡，盡量避免出現(xiàn)運(yùn)用墻體劃分空間的設(shè)計(jì)方式，而是用設(shè)計(jì)上的比例與細(xì)節(jié)帶給人們視覺上的空間劃分。簡約設(shè)計(jì)所運(yùn)用到的元素比較單一，但它對(duì)于色彩有一定的講究，材質(zhì)多以健康為首選。所以簡約主義中的空間效果顯得簡練輕松。簡約主義的顯著特色有以下幾點(diǎn):

2.1建筑結(jié)構(gòu)的再設(shè)計(jì)

建筑結(jié)構(gòu)是室內(nèi)設(shè)計(jì)的整體框架，室內(nèi)設(shè)計(jì)必須以建筑結(jié)構(gòu)為界面，強(qiáng)調(diào)建筑設(shè)計(jì)的重要性并在室內(nèi)設(shè)計(jì)中運(yùn)用其科學(xué)的、特有的因素進(jìn)行設(shè)計(jì)整改，空間劃分等，使室內(nèi)設(shè)計(jì)突出個(gè)性，發(fā)揮建筑設(shè)計(jì)的形式美。簡約主義通過空間分割來體現(xiàn)空間美，通過建筑空間的再設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)進(jìn)行調(diào)整延伸。

2.2重視空間設(shè)計(jì)中的“面”

室內(nèi)環(huán)境中的壁面、天花板面等因素被稱為室內(nèi)設(shè)計(jì)中的“面”。對(duì)空間效果的調(diào)整重點(diǎn)在于對(duì)“面”的處理，面的處理強(qiáng)調(diào)單純、完整，設(shè)計(jì)師通常會(huì)把室內(nèi)進(jìn)行立面調(diào)整，并將其延伸到室外，這樣在視覺上可以形成室內(nèi)外相融合的空間效果。

2.3色彩風(fēng)格以原始形態(tài)為主

簡約主義以高科技為基礎(chǔ)，盡力維持設(shè)計(jì)材質(zhì)的自然形態(tài)。簡約主義通過精準(zhǔn)的判斷形成了它獨(dú)特的簡單性，它削減了以往繁雜的設(shè)計(jì)程序，如裝幀、隔墻等，使空間占據(jù)了主導(dǎo)地位。簡約主義中的色彩主要是以室內(nèi)的空間比例為參照，通過光線的折射使材質(zhì)產(chǎn)生各種色彩效果。簡約主義對(duì)于室內(nèi)環(huán)境與建筑結(jié)構(gòu)更強(qiáng)調(diào)色彩的統(tǒng)一，更注重簡潔與個(gè)性。

3　簡約主義在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

3.1在家具設(shè)計(jì)中應(yīng)用

家具是室內(nèi)環(huán)境的靈魂，因此應(yīng)該把多半的裝飾費(fèi)用用來購置家具。家具作為室內(nèi)設(shè)計(jì)的重點(diǎn)，它可以更直觀地體現(xiàn)出室內(nèi)環(huán)境的品位。與此同時(shí)，家具陳設(shè)與飾品擺放也有一定的講究，這樣可以突出室內(nèi)設(shè)計(jì)中的細(xì)節(jié)美。

3.2在客廳設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

簡約主義需要堅(jiān)持“沒有一點(diǎn)多余”的原則。設(shè)計(jì)師會(huì)在不同的裝飾類別上下功夫。譬如書畫、布藝、舊家具、根雕等。除此之外，在燈飾的選用上也有所講究，吊頂燈與背景墻燈都是室內(nèi)設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)的燈具，簡約主義理念中通常還會(huì)增添臺(tái)燈，臺(tái)燈既實(shí)用又可以讓人們體會(huì)到溫馨的感覺。

3.3在臥室設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

對(duì)于臥室的設(shè)計(jì)通常強(qiáng)調(diào)燈具與光線之間產(chǎn)生的變化。臥室中設(shè)計(jì)的燈具通常有吊燈、背景墻燈與床頭燈等，這些燈具既可以達(dá)到美化裝飾的視覺效果，還可以完成室內(nèi)空間在功能方面的需求，讓臥室里的光線更富有變化，窗簾等布藝元素可以自主選擇。

3.4在廚房設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

能夠處理好廚房中產(chǎn)生的油煙問題是每個(gè)家庭都倍加關(guān)心的話題。因?yàn)橛蜔熒珊髸?huì)向上走，所以廚房設(shè)計(jì)中應(yīng)考慮選用合適的材質(zhì)。在炒鍋上方的位置應(yīng)選用易于清潔的材質(zhì)，

而在炒鍋下方通常會(huì)采用瓷磚。由于如今的廚房對(duì)水的需求不是很大，因此可以考慮瓷磚外的其他材質(zhì)。

3.5在衛(wèi)生間設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

由于衛(wèi)生間功能性強(qiáng)，用途眾多，它在人們的生活中便顯得越來越重要，人們通常還會(huì)在器皿的選用上表達(dá)個(gè)人的偏好。假如有“客衛(wèi)”與“主衛(wèi)”之分，“客衛(wèi)”應(yīng)注重干濕區(qū)的劃分，以免弄濕客廳?！爸餍l(wèi)”屬于私人空間，更要做好功能劃分。洗浴區(qū)域應(yīng)該盡量保持濕氣排放順暢。由于衛(wèi)廁分區(qū)的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，因此人們能夠在衛(wèi)生間中看書、品酒等，盡情體驗(yàn)愜意的環(huán)境。

4　結(jié)語

總之，現(xiàn)代人更加追求在家居空間得到心靈的休憩，簡約主義正是在這種情況下應(yīng)運(yùn)而生，它滿足了人們休息身體，放松心情的需求。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和物質(zhì)文明的積累，簡約主義已經(jīng)成為室內(nèi)設(shè)計(jì)一種必然的趨勢(shì)，相信未來我們都能在緊張的工作之余有一個(gè)和家人的“世外桃源”。

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