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春秋柏舉戰(zhàn)址及相關(guān)地名新考

2016-03-16 04:54梁敢雄

梁敢雄

(黃岡師范學(xué)院,湖北 黃岡 438000)

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春秋柏舉戰(zhàn)址及相關(guān)地名新考

梁敢雄

(黃岡師范學(xué)院,湖北 黃岡 438000)

摘要:追溯春秋柏舉之戰(zhàn)的原始記載,據(jù)《禹貢》載本地盛產(chǎn)樹木的種類及其分布規(guī)律,認(rèn)為春秋時(shí)的柏舉乃水名而后世省稱為舉水,有如春秋時(shí)的清發(fā),晉唐時(shí)簡(jiǎn)稱為清水一樣。分析認(rèn)為“大別”方位在漢晉至唐代的爭(zhēng)論至《元和志》已成史論,又據(jù)《禹貢》《地說》《漢津賦》等不晚于漢代的史料對(duì)柏舉戰(zhàn)址作了新考;同時(shí)對(duì)小別、清發(fā)、雍澨等相關(guān)戰(zhàn)地的今址也提出了考證結(jié)論。

關(guān)鍵詞:柏舉之戰(zhàn);故址新考;相關(guān)地名考

公元前506年吳楚兩國(guó)發(fā)生了一次大戰(zhàn),此即歷史上著名的柏舉之戰(zhàn)。它導(dǎo)致吳軍占領(lǐng)楚都,楚幾亡國(guó),賴秦出兵救援才得以存。

一、春秋柏舉之戰(zhàn)的原始記載

春秋柏舉之戰(zhàn),除《國(guó)語》提及外,最原始的記錄見于定公四年《春秋》經(jīng)、傳。經(jīng)文簡(jiǎn)略:“庚午,蔡侯以吳子及楚人戰(zhàn)于柏舉,楚師敗績(jī)。楚囊瓦出奔鄭。庚辰吳入郢”[1]1617;左氏傳文較詳:“冬,蔡侯、吳子、唐侯伐楚。舍舟于淮汭,自豫章與楚夾漢。左司馬戍謂子常曰‘子沿漢而與之上下(杜注:緣漢上下遮使勿渡),我即方城外以毀其舟,還塞大隧、直轅、冥阨(此三者即后世所謂義陽三關(guān),即穿過豫鄂邊界所經(jīng)的三條著名隘道)。子濟(jì)漢而伐之,我自后擊之,必大敗之?!戎\而行?!北緛?,左司馬戍建議并商定而行的是:他率一軍出方城沿淮上游支流東南而下,先毀掉吳軍所舍之舟,進(jìn)而堵住大隧等隘道口。楚帥子常(即經(jīng)文中的囊瓦)再渡過漢水北上伐吳,他南下夾擊之,此乃戰(zhàn)勝吳軍之上策。由于子常唯恐按此策大勝吳軍將歸功左司馬戍,便擅自單方面改計(jì)劃,為爭(zhēng)功而主動(dòng)出擊:“濟(jì)漢而陳,自小別至于大別。三戰(zhàn)…知不可(為),欲奔…(被部下勸阻)。十一月庚午,二師陳于柏舉?!?吳夫差)以其屬五千,先擊子常之卒。子常之卒奔,楚師亂,吳師大敗之。子常奔鄭?!瓍菑某煟扒灏l(fā)…(待楚軍半濟(jì)而擊)又?jǐn)≈?。吳三敗楚師“諸雍澨。五戰(zhàn),及郢?!瓍侨脎?,以班處宮?!笏抉R戌及息而還,敗吳師于雍澨。傷。…三戰(zhàn)皆傷”而盡忠自剄[1]1628-1629。本文將考察這次一戰(zhàn)役的主戰(zhàn)場(chǎng)柏舉、及戰(zhàn)前楚濟(jì)漢而陳的大別至小別、追逐戰(zhàn)中楚二敗之地清發(fā)、三敗之地雍澨等幾個(gè)相關(guān)地址的方位。

二、春秋時(shí)柏舉乃水名,后世簡(jiǎn)稱為舉水

柏舉戰(zhàn)址,古代詮釋甚多。流傳較廣的主要有如下三種:(一)北魏酈道元主張的舉水入江口所對(duì)舉洲之說[2]504;(二)唐宰相李吉甫主張的舉水源頭之一麻城龜峰山之說①;(三)清初顧祖禹主張的麻城的柏子山和舉水合稱之說②。這三說均與舉水有關(guān)。然而舉水卻遠(yuǎn)在“大別”東百里之外,是何緣故?其實(shí)子常不僅渡漢水軍至大別,因急于求戰(zhàn)還主動(dòng)往今大別山脈方向進(jìn)擊吳軍。因這時(shí)吳軍舍舟后剛越過今大別山脈隘口而南下,故傳文才有“三戰(zhàn)(吳越春秋·闔閭內(nèi)傳則稱‘三[戰(zhàn)]不利’),子常知不可,欲奔”的記載(筆者按:極有可能吳軍使用誘敵深入之計(jì),前兩戰(zhàn)佯敗而退,后一戰(zhàn)終使楚軍吃了大虧,使得楚帥子常喪失了斗志欲逃),可見楚、吳兩軍的前鋒在柏舉大戰(zhàn)之前已發(fā)生過三次戰(zhàn)斗,楚軍早東過“大別”,已越過楚境內(nèi)的澴水、灄水等小河,到達(dá)漢東舉水流域了。對(duì)于柏舉戰(zhàn)場(chǎng),酈道元主張?jiān)谂e水入江口及舉洲,李吉甫主張?jiān)谂e水上源之一龜峰山,似各取一端,片面了。此戰(zhàn)場(chǎng)理應(yīng)包括整個(gè)舉水流域才是。據(jù)《水經(jīng)注》(下簡(jiǎn)稱酈注)卷35介詔舉水云:“舉水出龜頭山…又西流左合垂山之水,水北出垂山之陽……南流注入江,謂之舉口,南對(duì)舉洲。春秋左傳定公四年:吳、楚陣于柏舉。”[2]504《大清一統(tǒng)志·黃州府卷》山川門指明:垂山水今名柏塔河,并引麻城《縣志》云:“柏塔河亦名界河,源出光山縣界,逕黃土關(guān)南流,又逕麻城縣東北三十里,又南逕縣東又縣南”后注入舉水。至于“垂山之水”在先秦時(shí)與“柏”有何關(guān)聯(lián)?文獻(xiàn)失載,但可據(jù)本地盛產(chǎn)樹木的種類及其分布規(guī)律探尋其蹤跡。據(jù)《禹貢·荊州》記載,該州主產(chǎn)四種樹木:“杶、榦、栝、柏”。其前兩種,據(jù)晉郭璞《山海經(jīng)注》和南朝宋《史記集解》引孔安國(guó)注等考證:杶為椿樹,榦為拓樹,均為秋冬落葉的闊葉樹;后兩種據(jù)《禹貢·孔傳》、《廣韻》與《廣雅·釋木》及王念孫等考證,栝即檜樹、松身柏葉,今稱園柏或刺柏;柏,即今常見的扁柏。二者均為柏科常綠針(含刺、麟狀)葉樹,二者可通稱柏樹??梢娚瞎徘G州山區(qū)越冬常綠林不以松樹而是以柏科樹為主的。由于舉水上游垂山等山崗氣候較下游平原寒冷,其植被應(yīng)由闊葉林過渡為常綠針葉林了。乃因此地以柏樹最多,故春秋時(shí)從此處柏樹林山麓流出的舉水本當(dāng)就叫“柏舉水”。麻城的柏子山,并非如傳說所謂唐虛應(yīng)禪師立寺此山、于寺周種柏樹百株而得名(見弘治《黃州府志》卷二),而是此山原本就多生柏樹,也許唐虛應(yīng)禪師因此山建寺時(shí)毀損了些寺邊樹木,便從山上移植了一些柏樹于寺周圍而已。其實(shí)早有晉人京相璠,對(duì)《左傳》吳楚“陣于柏舉”加注曰:“漢東地矣。江夏有洰水,或作舉(筆者按:洰、舉為水名時(shí),音義均相通),疑即此”[2]504,即晉人京氏早推測(cè)“陣于柏舉”即陣于漢東的舉(或曰洰)水。可印證的是:酈注《涢水篇》曾指出:“晉太安二年鎮(zhèn)南將軍劉弘遣牙門皮初,與張昌戰(zhàn)于清水,昌敗,追斬于江涘。即春秋左傳定公四年:吳敗楚于柏舉,從之,及于清發(fā)。蓋涢水兼清水之目矣?!盵3]735張昌之亂是西晉農(nóng)民暴動(dòng)規(guī)模最大者,《晉書》十多次提到張昌。如張昌“清水”戰(zhàn)敗被殺一事,就見于《晉書·惠帝本紀(jì)》記載:“劉弘及張昌戰(zhàn)于清水,斬之?!笨梢娭辽僮晕鲿x以來,春秋時(shí)稱“清發(fā)”水名已省一字,簡(jiǎn)稱為“清水”了。然而著名戰(zhàn)址“柏舉”,在漢以降的文獻(xiàn)中除了摘抄、改編、指稱春秋柏舉之戰(zhàn)亊外,居然已找不到另提“柏舉”之名的記載了。先秦著名的柏舉戰(zhàn)址怎么會(huì)突然消失無蹤了呢?只有一種可能——如“清發(fā)”水晉代以來省稱為清水一樣,“柏舉”水自漢晉以來也省稱為舉水了。這就是說柏舉戰(zhàn)址應(yīng)該是指貫穿麻城縣北、縣東、縣南的含“垂山水”在內(nèi)的整個(gè)舉水流域。北魏酈道元、唐李吉甫等一再將春秋柏舉戰(zhàn)址指在舉水下端或上源,今人也有將“柏舉”泛指在麻城縣東北。其實(shí),貫穿今麻城市的舉水,不過是春秋時(shí)的柏舉水在后世的省稱罷了。

三、漢唐時(shí)大別山方位之爭(zhēng)與定論;小別即漢川縣東南甑山

杜預(yù)注《左傳》定公四年“小別至于大別”就已指明:“禹貢:漢水至大別南入江。然則此二別在江夏界?!盵1]1632但對(duì)于《尚書·禹貢》中大別的方位自漢晉至唐就有爭(zhēng)論?!稘h書地理志》卷28六安國(guó)屬縣安豐下班固自注曰:“《禹貢》大別山在西南?!币蛩抉R遷把《禹貢》收入了《史記·夏本紀(jì)》中,故《史記》三家注——《集解》《索隱》《正義》均對(duì)《禹貢》載有的“大別”均有詮釋:《集解》引鄭玄曰“大別,在廬江安豐縣”;《索隱》亦斷定“大別山在六安國(guó)安豐縣”(筆者按:安豐縣在漢先屬六安國(guó)、后屬?gòu)]江郡,治所在今河南固始縣東南),兩家均沿襲班固注之說;《史記正義》則力主漢水就從大別山左側(cè)流過,稱“大別山,今沙洲在山[下](筆者按:下字,原文訛為上),漢江經(jīng)其左”,并力斥前二者之說:“注云在‘安豐’,非漢所經(jīng)也”,堅(jiān)持了杜預(yù)、酈道元之說。酈氏《水經(jīng)注·沔水篇》先、后列舉上引《禹貢》“漢水南至大別入江”與《左傳》定公四年“子常濟(jì)漢而陳,小別至于大別”兩段史料后指出:“杜預(yù)《釋地》曰‘二別近漢之名,無緣乃在安豐也。’按《地說》言:‘漢水東行,觸大別之陂,南與江合’,則與《尚書》(筆者按:酈指《尚書》禹貢篇)、杜預(yù)合?!盵3]672杜預(yù)魏晉時(shí)人,他認(rèn)定大、小二別均在江夏郡與漢水相近,不可能遠(yuǎn)在幾百里外的安豐縣。酈道元?jiǎng)t以古文獻(xiàn)《地說》為準(zhǔn),肯定了杜預(yù)之說。因?yàn)椤兜卣f》講得很明白:漢水東流,沖及大別山腳(陂,可釋為山腳)后,南入于長(zhǎng)江。與上引《禹貢》“東流為漢…入于大別,南入于江”完全一致!“入于大別”即“觸大別之陂”。這兩處記載的大別,難道不正是指漢水入江口附近的大別山、又稱魯山即今天的龜山嗎?酈注所引的《地說》,全名《禹貢地說》,見王謨輯《漢唐地理書抄》(中華書局1961),共輯佚文22條。其中還有一條佚文言大別:“漢水東行過三澨合流,觸大別山陂”。王謨說漢鄭玄注《尚書》已征引過此書。它應(yīng)是早于東漢鄭玄的古文獻(xiàn)。

不論是班固還是鄧玄,我們只見其徑指《禹貢》中大別在安豐縣的觀點(diǎn),卻不見其論證與論據(jù)!這似乎有必要直接從最早提到的大別的《尚書·禹貢》文中來考察其大別之方位才行?!队碡暋分写髣e兩見,分別見于〈道九山系〉節(jié)即打通了大山間的諸條道路之節(jié)與〈導(dǎo)九川〉節(jié)即疏通了九條江河之節(jié)。道九山系中第七與第八條通道為:“導(dǎo)嶓冢至于荊山,內(nèi)方至于大別”。文中嶓冢為漢水發(fā)源地,在今陝西漢中;荊山在漢南郡臨沮縣今遠(yuǎn)安縣,臨漢水,漳水亦發(fā)源于此,傳為楚人卞和得璞處,其東、東南與今荊門市、當(dāng)陽市毗連;《漢書地理志》江夏郡竟陵縣下班固自注:“章山在東北,古文以為內(nèi)方山”,酈注卷40《禹貢山水澤地所在》云:“內(nèi)方在江夏竟陵縣東北”[3]955。 內(nèi)方一名章山,即今荊門市沙陽縣的馬良山,在漢水邊。這三處的方位注家基本無爭(zhēng)議。請(qǐng)注意:漢水由嶓冢至荊山段基本上是北南流的,在內(nèi)方至大別段則自西向東流。漢水大轉(zhuǎn)彎就在內(nèi)方即章山稍南處。然而《禹貢》中,打通了嶓冢至荊山間的道路是自北向南的,打通內(nèi)方至大別的道路則是由西往東的,恰恰與漢水大轉(zhuǎn)彎前后的流向一致??梢妭髡f中禹開辟的這兩條通道正是沿著漢水上、下(以內(nèi)方山分)兩大段流向打通的。這兩句話中的四座山,其位置都應(yīng)與漢水有關(guān)。如果說嶓冢是漢水的發(fā)源山,荊山、內(nèi)方是漢水邊的路標(biāo)山,那么大別則應(yīng)當(dāng)為漢水入江口旁的標(biāo)志山了。當(dāng)然僅憑《禹貢·道九山系》中的兩句話、四個(gè)地名標(biāo)示出的兩段通道之詮釋,尚不足以定論,那么再看一看《禹貢·導(dǎo)九川》介詔漢水“嶓冢導(dǎo)瀁,東流為漢,又東為蒼浪之水,過三澨,入于大別,南入于江”的記載。發(fā)源于嶓冢山的瀁水,出山、東南流后稱為漢水,過蒼浪水段,再過三澨水段后“入于大別,南入于江”。 最后兩句話是說:漢水流至大別山谷后,就南注于江了??梢娚衔尼尨髣e“應(yīng)當(dāng)為漢水入江口旁的標(biāo)志山”,再次得到了證實(shí)。而且還與東漢著名學(xué)者蔡邕在《漢津賦》中述漢水發(fā)源嶓冢、繞襄陽南下后,稱“切大別之東山兮,與江湘乎通靈”[4]完全相符。賦中的東山即東山麓,賦言漢水切過大別山的東麓后與江湘相通。由于古代漢水多口入江,其靠近入江口的一段不存在長(zhǎng)期穩(wěn)定的主河道?!稘h津賦》所指的漢水入江道乃指后漢時(shí)入江主河道,它與上引《史記夏本紀(jì)·正義》稱漢江經(jīng)大別山左,即經(jīng)大別山東岸入江一致,也與下引《元和志》稱魯山“前枕蜀江,北帶漢水”即魯山向南面江、漢水自西從山北繞過,必從山東麓入江一致。這就是說《禹貢》之《道九山系》與《導(dǎo)九川》兩次對(duì)大別的介紹,結(jié)合蔡邕在《漢津賦》關(guān)于漢水源嶓冢、繞襄陽、切大別而與江湘通的描述,大別就在漢水入江口旁應(yīng)該是鐵證如山。

正因如此,晉杜預(yù)、唐張守節(jié)均力斥遠(yuǎn)距漢水幾百里外的“安豐” 之誤解,為唐宋以來主流史學(xué)界所公認(rèn)。故李吉甫直接斷言“魯山,一名大別山。在縣東北一百步。其山前枕蜀江,北帶漢水,山上有吳將魯肅神祠。”并記載:“小別山,在縣東南五十里。春秋吳伐楚,令尹子?!疂?jì)漢而陳,自小別至于大別’即此也?!盵5]648自《元和志》后,若要另立一站得住腳的新說,就必須推翻《元和志》所依據(jù)《禹貢》“入于大別,南入于江”、《地說》“漢水…觸大別之陂,南與江合”、《漢津賦》述漢水“切大別之東山兮,與江湘乎通靈”等等界定,拿出足以證明漢晉時(shí)蔡邕、杜預(yù)、北魏酈道元、唐張守節(jié)等人強(qiáng)調(diào)的漢水“切大別之東山”、“此二別在江夏界”、“近漢之名,無緣乃在安豐”、“漢江經(jīng)其左…云在‘安豐’,非漢所經(jīng)也” 等論斷皆錯(cuò)的證據(jù)才行。否則就不再值得人們重視了。故自唐宋至今的主流的史書、圖經(jīng)、地志大都繼承了《元和志》大別山即魯山、在漢陽縣東北江邊之說。至于現(xiàn)代有專家主張大別山為安徽霍丘縣西南之安陽山之說[6]37,不過是重彈古人大別山安豐說,具體指其為在安豐縣故址內(nèi)的安陽山罷了。因今安陽山正位于安豐縣故址—固始縣東南與霍丘縣交界處.是座海拔419米的山丘。持此新說者未能提供可用來反駁漢蔡邕、晉杜預(yù)、北魏酈道元、唐張守節(jié)等據(jù)《禹貢·導(dǎo)九川》及古《地說》等文獻(xiàn)力斥安豐說的新證據(jù)與新理由。算不上“站得住腳”值得人們重視的新說,似無須重作辨駁了。

實(shí)際上古人所說的大別山僅是一座山,與我們今天所認(rèn)識(shí)的用來區(qū)分江、淮兩大水系的標(biāo)志——橫亙鄂豫皖三省邊界幾百里的大別山脈,并不相同。今天常說的大別山乃大別山脈概念的簡(jiǎn)稱,竊以為此概念至少在南宋末尚未形成。南宋晚期著名學(xué)者王應(yīng)麟(1223-1296年)征引“真氏曰:‘今蘄、舒、黃三州(筆者按:即含黃梅、羅田、蘄水在內(nèi)的宋蘄州與今安慶市、黃岡市的前身)之北,有大山綿亙八百里,俗呼為西山,邾城在山之南’”[7]253,便是明顯不過的證據(jù)。足證我們今天常說的大別山脈,直到南宋時(shí)人們還不夠了解它,僅將其周邊廣袤八百里一帶群山泛呼為“西山”罷了。王應(yīng)麟所引真氏應(yīng)指真德秀,號(hào)西山(1178-1210年),南宋著名學(xué)者,著述甚豐。

“小別”倒無大的爭(zhēng)論。因?yàn)闀x人杜預(yù)早界定“二別在江夏界、為近漢之名”、《元和志》則指它在漢川縣東南50里,均如上文所引;《太平寰宇記》在安州漢川縣下小別山條曰:‘在漢川縣東南四十五里?!蹲髠鳌范ü哪?,‘吳子伐楚,令尹子常濟(jì)漢而陣,自小別至于大別?!抛ⅲ骸疂h水至大別南入江’。 然則此二別在江夏界。山形如甑,土諺謂之甑山。”[8]2598這些晉、唐、宋代文獻(xiàn)對(duì)小別山的定位,后人未推翻,基本上公認(rèn)了。

四、清發(fā),晉代稱清水、后世名涢水,雍澨即今京山司馬河

左傳“吳從楚師,及清發(fā)”,杜預(yù)注:“清發(fā),水名?!鄙衔乃B注《涢水篇》記述了西晉時(shí)張昌作亂,被鎮(zhèn)南將軍劉弘部下戰(zhàn)敗于清水并斬殺的故實(shí)。酈注特別指出“吳敗楚于柏舉,從之,及于清發(fā)。蓋涢水兼清水之目矣?!盵3]735《元和郡縣志》亦曰:“涢水,故清發(fā)水也。西北自隋州流入注于沔,謂之鄖口。春秋‘吳敗楚于柏舉,從之及于清發(fā)’是也。”[5]650北宋初樂史對(duì)“清發(fā)”作過兩次解釋:一次幾乎全文套用了上引《元和志》“涢水,故清發(fā)水也”那一整段文字,僅將“西北自隋州”五字描述的方位換成一個(gè)方位字“南”[8]2594;一次稱“清發(fā),涢水之別名”[8]2598。后人一般都認(rèn)同古清發(fā)水即清水亦即涢水之說。

《左傳》定公四年文兩次提到“雍澨”:前一次是吳軍追逐楚軍敗之于雍澨;后一次是吳師入郢之后,左司馬戍由淮河北岸新息趕回救援,突襲敗吳師于“雍澨”,自己亦負(fù)傷。杜預(yù)對(duì)“雍澨”失注,似為《禹貢·導(dǎo)九川》提到的“三澨”中最下游的一澨?!蹲x史方輿紀(jì)要》卷77京山縣條下有“澨水:縣西南八十里。源出縣西七十里之磨石山,下流合縣前河,通于漢江?;蛞詾榧创呵飼r(shí)之雍澨?!蹲髠鳌范ㄋ哪?,吳敗楚師于雍澨,三戰(zhàn)及郢,即此水也?!薄都螒c重修一統(tǒng)志》安陸府卷山川門有澨水條曰:“在京山縣西南,南流入天門縣,名汊水。又東流入漢陽府漢川縣界?!苯又谩对椭尽贰ⅰ跺居钣洝穼?duì)澨水的記載后,又征引安陸《府志》曰“澨水發(fā)源京山縣潼泉山仙女洞,名司馬河。會(huì)南河,流入天門縣界。又東南流……又東流為漢川縣之竹筒河?!苯裉欤抉R河全長(zhǎng)約45公里。從東北向西南流經(jīng)橫嶺鋪、石龍鎮(zhèn)、下洋港,在新河口注入天門河。然后流經(jīng)天門、漢川,入漢江。司馬河正是《左傳》定公四年所指的“雍澨”。當(dāng)年左司馬戌由息縣趕回救援,在此與吳連打了三仗,連受三次傷后,囑部下布裹自己的人頭帶回郢都(怕遺體被吳軍污辱),拔劍自刎,甚是悲壯。當(dāng)?shù)爻藶榧o(jì)念他,便把“雍澨”水改名司馬河。此即今“司馬河”名稱的由來。

注釋:

①《元和郡縣志》其卷27黃州麻城縣條有:“龜頭山,在縣東南八十里,舉水之所出也。春秋吳楚戰(zhàn)于柏舉,即此地也。”

②《讀史方輿紀(jì)要》中華書局2005卷76湖廣黃州府麻城縣條下:“龜峰山縣東六十里…即舉水之源也。一名龜頭山。又縣東北三十里有柏子山,《春秋》定四年,吳楚陳于柏舉,蓋合柏山、舉水而名?!?/p>

參考文獻(xiàn):

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[8]太平寰宇記[M].中華書局,2007.

[責(zé)任編輯:郭杏芳]

DOI:10.3969/j.issn.1672-1047.2016.02.01

中圖分類號(hào):K878

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

文章編號(hào):1672-1047(2016)02-0001-04

作者簡(jiǎn)介:梁敢雄,男,湖北黃州人,退休教師,黃州史研究專家。研究方向:歷史地理與古文獻(xiàn)。

* 收稿日期:2016-03-15