任 娜

（青岡縣藝術(shù)研究中心 黑龍江 青岡 151600）

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談舞臺(tái)美術(shù)的象征性寫意手段

任 娜

（青岡縣藝術(shù)研究中心 黑龍江 青岡 151600）

【摘 要】結(jié)合話劇看戲曲，也許會(huì)有另一番啟發(fā)。首先看舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)的象征性寓意。戲曲舞臺(tái)美術(shù)最講究空靈、自由、寫意，最忌諱太真太實(shí)，這樣是為了給演員留出充分的表演天地，讓演員最大限度地發(fā)揮表演才能。

【關(guān)鍵詞】舞臺(tái)美術(shù)；象征性；手段

戲曲兒童劇的創(chuàng)作使空靈、自由、寫意的舞臺(tái)具有了與劇作內(nèi)容相吻合的象征寓意。如兒童評(píng)劇《大森林》首開(kāi)評(píng)劇表現(xiàn)兒童題材的先河，頌揚(yáng)了山妮等中國(guó)兒童面對(duì)命運(yùn)挑戰(zhàn)時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)毅、勇敢、善良和不屈服的頑強(qiáng)精神。這部作品負(fù)載了戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、人類與自然、人類與自身的多重主題，具有深刻的主題內(nèi)涵，這是以輕松的戲劇情景描寫重大題材的成功之作。

在表現(xiàn)這樣一個(gè)主題時(shí)，發(fā)揮了舞臺(tái)美術(shù)的巨大功用，做到了空靈中蘊(yùn)涵象征性寓意。舞臺(tái)上共有12個(gè)小演員，5個(gè)中國(guó)孩子，6個(gè)日本孩子，還有一只緊追孩子們的黑熊。全劇沒(méi)有一個(gè)成人角色，是真正的兒童演兒童，非常難得。這樣的處理結(jié)構(gòu)本身就為孩子們的行為、心靈以及遇到問(wèn)題解決問(wèn)題和走向成熟留下了充分的展現(xiàn)空間。孩子們的命運(yùn)全靠自己的智慧和能力解決。同時(shí)，沒(méi)有成人角色的介入，避免了來(lái)自成人的、戲劇最忌諱的說(shuō)教和講道理。這種來(lái)自心靈的自由同時(shí)還表現(xiàn)在舞臺(tái)裝置的設(shè)計(jì)上。劇中的原始大森林將裝飾性與寫實(shí)性融為一體，形象地營(yíng)造出了東北原始大森林的特點(diǎn)。劇中匠心別具地設(shè)計(jì)了“人字樹(shù)”，在孩子們心里，它既是指示著兩條能走出大森林的出口，是通向光明的出口，也象征著孩子們像綠洲一樣純凈的心靈。在孩子們找到“人字樹(shù)”，手拉手走出原始森林時(shí)，無(wú)論是找“抗聯(lián)”為父母報(bào)仇的中國(guó)孩子，還是在侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中父母雙亡的日本孩子，共同經(jīng)歷了人性的鍛造和歷練，只有找到寓意深刻的“人字樹(shù)”，回到“人”字樹(shù)下，才能找到生的出路。劇中對(duì)“人”字的運(yùn)用不僅表現(xiàn)在舞美設(shè)計(jì)上，孩子們表演的玩耍、趴在地上交談，都是以人字出現(xiàn)。甚至在最后，中日孩子排成人字形，手牽著手走到人字樹(shù)下的表演，給作品平添了厚重的內(nèi)在力度。

再次，用戲曲藝術(shù)的寫意手段，展現(xiàn)兒童劇創(chuàng)作的要質(zhì)精神。兒童劇主要的特點(diǎn)之一就是兒童自己演兒童自己的故事，自己通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)造展現(xiàn)自己的精神世界和行為方式。由于戲曲虛擬性的特征，給兒童劇的創(chuàng)作提供了無(wú)可取代的虛擬處理方式。生活中本來(lái)就只有成人和孩子，成人的世界雖然和孩子的世界近在咫尺，卻是完全不同的。但是，孩子離不了成人，如何在劇中處理成人和孩子的關(guān)系，做到既有成人，又沒(méi)有成人出現(xiàn)，對(duì)體現(xiàn)兒童劇的本質(zhì)特征具有重要意義。木偶劇《火云鳥(niǎo)》中，將劇中的紅軍戰(zhàn)士及土家族、苗族、漢族的成人，國(guó)民黨的參謀長(zhǎng)及其他劇中不可缺少的人物都作為配角表現(xiàn)，讓他們作為鳥(niǎo)伢兒的陪襯和故事情節(jié)的鋪墊，給予虛寫。例如，賀龍作為劇中不可缺少的主要正面人物，鳥(niǎo)伢兒的整個(gè)行為是要找賀龍當(dāng)紅軍，當(dāng)他告訴小紅軍巖虎自己會(huì)爬巖、上樹(shù)、捉鳥(niǎo)、學(xué)鳥(niǎo)叫時(shí)，受到巖虎的嘲笑。這時(shí)，彩霞升起，群鳥(niǎo)在他們頭上飛旋，鳥(niǎo)伢兒伸手，一只鳥(niǎo)兒落在地面跳躍。就在這時(shí)，一陣馬蹄聲和馬的嘶叫聲，一個(gè)洪亮的聲音說(shuō)：“好，哈哈哈，這個(gè)伢兒好靈份哪！”這個(gè)聲音從幕后傳出。巖虎這時(shí)報(bào)告賀龍說(shuō)：“他叫鳥(niǎo)伢兒，想當(dāng)紅軍！”幕內(nèi)傳來(lái)賀龍的聲音：“要得，收了?！辟R龍雖沒(méi)有出場(chǎng)，卻在劇中起了鳥(niǎo)伢兒當(dāng)紅軍的重要作用。京劇《北斗星》的劇情是紅軍北上長(zhǎng)征后，讓小紅軍們脫掉軍裝，在老百姓家中隱藏起來(lái)，這樣一來(lái)，勢(shì)必要描寫兒童與群眾的關(guān)系，劇作就有可能陷入成人攪在其中。為了重點(diǎn)寫孩子，作者讓孩子們?cè)诮?jīng)歷了匪軍進(jìn)村搜查小紅軍，奶奶為了掩護(hù)小彩蓮而犧牲了的情節(jié)后，為了不連累群眾，迅速作出決定，追趕紅軍。由此形成了孩子脫離大人進(jìn)入獨(dú)立自主的行動(dòng)中。于是，出現(xiàn)了將告密者李得財(cái)推到江水中淹死、被抓壯丁進(jìn)了敵營(yíng)、探得情報(bào)傳給紅軍等行動(dòng)。孩子們悄悄離開(kāi)村子后，大人們不放心，爺爺要護(hù)送孩子們一程，可是，爺爺找不到孩子們，這樣，又一次“間離”了孩子和成人的距離。當(dāng)孩子們和爺爺都被匪軍抓了壯丁后，因?yàn)闋敔敃?huì)做飯，再一次讓爺爺離開(kāi)了孩子，由孩子決定親自探聽(tīng)情報(bào)，并將探得的情報(bào)送了出去。這樣的劇情結(jié)構(gòu)，始終突出了孩子們演孩子們的兒童劇特點(diǎn)。

戲曲舞臺(tái)運(yùn)用虛擬的、寫意的表現(xiàn)方法，采用了多樣化的藝術(shù)手法。形象對(duì)藝術(shù)家的影響,在藝術(shù)家的頭腦里所形成的觀念的產(chǎn)物。同樣舞臺(tái)美術(shù)作為藝術(shù)的一個(gè)分支,而布景又作為舞臺(tái)美術(shù)的一個(gè)分支,一種藝術(shù)的形式,仍然是設(shè)計(jì)者通過(guò)在對(duì)那些客觀世界的認(rèn)識(shí)過(guò)程中,所形成的觀念的一種產(chǎn)物。只不過(guò)在舞臺(tái)美術(shù)布景的設(shè)計(jì)中,這個(gè)客觀世界更具體化了,那就是戲劇,設(shè)計(jì)者在通過(guò)對(duì)劇本了解劇情的同時(shí),進(jìn)行反復(fù)、深入的分析,從中獲取設(shè)計(jì)的思想。

參考文獻(xiàn)：

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[3]詹虎.論奧尼爾戲劇舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)的象征意蘊(yùn)[J].名作欣賞，2012(6).

中圖分類號(hào)：J813

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1007-0125(2016)02-0028-01