魏 娟
(淮北師范大學(xué) 文學(xué)院,安徽 淮北 235000)
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黃箴及《天韻閣詩(shī)存》研究
魏娟
(淮北師范大學(xué) 文學(xué)院,安徽 淮北235000)
摘要:《天韻閣詩(shī)存》是清代女性詩(shī)人黃箴的作品,黃箴作為清代杰出的女性詩(shī)人,被冠以“才情清絕”的美譽(yù)。《天韻閣詩(shī)存》中展現(xiàn)出詩(shī)人內(nèi)心多愁善感、閨中的相思離愁、身世的自顧自憐,這些均是詩(shī)人主觀意識(shí)的自然流露?!短祉嶉w詩(shī)存》保留至今,為女性詩(shī)史的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。
關(guān)鍵詞:清代;黃箴;《天韻閣詩(shī)存》
黃箴(1875—1908)字鬘因,后改名李蘋(píng)香、謝文漪,號(hào)怨湖女史,安徽當(dāng)涂人,后來(lái)移居上海,是黃鉞后裔。
黃箴家曾是名門(mén)望族,但是到了其父輩時(shí),家道中落。黃箴自小通音律之學(xué),很會(huì)作詩(shī)。后因?yàn)橐恍┳児?,被賣(mài)入妓院為娼。清代徐珂在《清稗類(lèi)鈔·娼妓類(lèi)·李蘋(píng)香楚楚可觀》中對(duì)此就有記載:“滬妓李蘋(píng)香者,當(dāng)涂人,實(shí)為黃鉞之裔。嘗從其父宦松江。繼而居嘉善。貌楚楚可觀,能作小詩(shī)。適劉氏,有潘某與之私,被挈至滬。初為野雞,旋擢么二,晉長(zhǎng)三,名曰金蓮。后又嫁人。復(fù)出,則并姓而易之,為謝文漪矣。其以蘋(píng)香著名時(shí),達(dá)官名士爭(zhēng)趨之,頗為某封翁所賞,與封翁之子孫亦有往來(lái)?!盵1]
1905年,《天韻閣詩(shī)集》出版了,因閣號(hào)“天韻”,所以其詩(shī)稿名曰《天韻閣詩(shī)集》。今有《天韻閣詩(shī)集》一卷,為光緒三十一年鉛印本。
此本《天韻閣詩(shī)存》,光緒三十一年(1905)鉛印本。卷首有岫云題集句七律十章。凡收詩(shī)95題136首:五絕11首,五律9首,七絕89首,七律25首,古風(fēng)2首。末有“乙巳五月江東舊孫”校理《天韻閣詩(shī)存》尾題四絕。
黃箴的《天韻閣詩(shī)存》作為清代女性詩(shī)集的重要組成部分,卻很少有人對(duì)其進(jìn)行全面探究,本文即專(zhuān)門(mén)對(duì)《天韻閣詩(shī)存》進(jìn)行分析、研究。
一、韶華彈指去匆匆
春天本是美好的季節(jié),人們?cè)谙硎艽禾烀谰皶r(shí),總會(huì)感嘆時(shí)光流逝,青春不再。自古以來(lái),女子的這種情感表露更為顯著,她們?cè)诖禾於紩?huì)抒發(fā)自己的愁思。有的是抒發(fā)青春逝去、紅顏老去的憂(yōu)愁;有的是因春逝所引起詩(shī)人感懷身世坎坷;還有的是抒發(fā)女子的相思之愁。作者黃箴同樣也會(huì)有這些悲春的情結(jié),尤其作者特殊的身份,讓她比一般閨閣女子感情更為豐富。如《春去二首》其二:
韶華彈指去匆匆,一片愁心付落紅。
自是生來(lái)花命短,不關(guān)輕薄怨東風(fēng)。[2]
在春天逝去的同時(shí),女子的韶華時(shí)光也隨之匆匆溜走,詩(shī)中寫(xiě)出了落花生來(lái)就花期短暫的命運(yùn)。借著對(duì)春天逝去的陣陣怨語(yǔ),實(shí)則是表達(dá)出了作者對(duì)于自己青春時(shí)光飛逝的無(wú)奈,也暗含了對(duì)自己坎坷身世的自顧自憐。
相思之情,最不能已。況且還是在這飄滿(mǎn)愁緒的春天,詩(shī)人的相思愁情更是濃郁:
勞人身世感蹉跎,暗數(shù)流光疾似梭。一望平原魂欲斷,不知南浦更如何。(《春草》其一)[2]
這是作者抒發(fā)自己春愁、相思的小詩(shī)。一二兩句寫(xiě)作者在感嘆身世蹉跎,同時(shí)也感慨時(shí)光飛逝如梭。三四兩句的“一望平原魂欲斷,不知南浦更如何”中“南浦”一般是人們送別的地方,最后一句則表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)于意中人歸來(lái)的期盼。在這首七言絕句中,詩(shī)人將自己的多種情感表現(xiàn)得淋漓盡致。如此春愁,非一般女子所能作也。
正如清代方廷楷在《習(xí)靜齋詩(shī)話(huà)》卷四中評(píng)價(jià)到:“李蘋(píng)香校書(shū)《芟草》云:‘芳園久閉草縱橫,欺壓花枝屈不伸。盡把芟除非太忍,古來(lái)名將亦稱(chēng)仁。’此詩(shī)非名臣不能道,而竟出自妓女口中,甚奇?!盵3]
黃箴的才情與其受到的教育有關(guān)。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下,女性能夠創(chuàng)作詩(shī)集并且出版,這從側(cè)面可以反映其才情之高。黃箴雖是妓女的身份,但她所受到的教育也未必遜色于名門(mén)閨秀,畢竟她們的座上賓大都是文人雅士,張仲謀《明詞史》在講到女性的出身問(wèn)題時(shí),概括了妓女的文化水平:“名妓的出身背景未必華貴,但是既為名妓,必然聰穎過(guò)人;倘若質(zhì)性駑鈍,即使相貌絕佳,也不可能成為名妓。又既為名妓,大都受過(guò)相當(dāng)?shù)慕逃拔膶W(xué)訓(xùn)練。因?yàn)槌鞘懈叩燃嗽旱慕蛹{對(duì)象,大都為風(fēng)流文人,不通文墨的妓女是難得有生意的。妓女所受的教育未必嚴(yán)格遵循常規(guī)程序,但也因此使她們較少沾染冬烘陳腐的學(xué)究氣。何況與文人墨客的交往過(guò)程,本身也是一種學(xué)習(xí)過(guò)程。 因此, 從特定意義來(lái)說(shuō), 名妓所受到的教育熏陶,除了名門(mén)閨秀之外,一般家庭的女子是無(wú)法與之相比的。”[4]
二、脈脈含情獨(dú)倚闌
愛(ài)情是女子文學(xué)創(chuàng)作中不可或缺的部分,同樣身為女子,黃箴的《天韻閣詩(shī)存》也存在大量抒發(fā)相思之情的詩(shī)句。妓女的特殊身份,使得詩(shī)人的愛(ài)情與普通人不同,注定他們的愛(ài)情不能長(zhǎng)相廝守。所以,在詩(shī)人的文學(xué)創(chuàng)作中,詩(shī)人的愛(ài)情更多表現(xiàn)為相思離愁。據(jù)筆者統(tǒng)計(jì),《天韻閣詩(shī)存》136首詩(shī)中,抒發(fā)詩(shī)人相思離愁的就有32首,占其全部詩(shī)歌23%,在此就不一一羅列。這類(lèi)詩(shī)中大多抒發(fā)相思之情無(wú)處可抒的愁?lèi)炁c傷感。下面以?xún)墒住队屑摹窞槔?/p>
獨(dú)夜不成寐,秋風(fēng)又一年。夢(mèng)魂飛不到,煙水總茫然。
繡線(xiàn)愁難綰,寒燈影自憐。尺書(shū)和淚寫(xiě),知否到君前。
滿(mǎn)腔心事訴君難,脈脈含情獨(dú)倚闌。酒后閑愁難自遣,花前相見(jiàn)強(qiáng)為歡。
香消寶鼎春宵永,月落空庭夜色寒。半幅吳箋和淚寫(xiě),一燈相對(duì)幾回看。[2]
第一首詩(shī)刻畫(huà)了在秋夜里,一個(gè)女子夜不能寐在寒燈下自顧自憐的形象,只能期盼著滿(mǎn)懷相思淚水的書(shū)信,早點(diǎn)到達(dá)意中人那里。詩(shī)中通過(guò)“獨(dú)夜”“秋風(fēng)”“寒燈”等詞更加渲染了詩(shī)人相思寂寞的心情。詩(shī)人將抒情和敘事完美結(jié)合,寫(xiě)出詩(shī)人在寒秋之夜的相思愁苦之情。
第二首詩(shī)中充滿(mǎn)著濃濃的相思之情:滿(mǎn)滿(mǎn)的心事想對(duì)你訴說(shuō),卻只能獨(dú)自一人借酒消愁,夜色也漸漸變暗,我只有在燈下留著相思的淚水寫(xiě)信訴衷腸。詩(shī)中的相思之情描寫(xiě)直白,直抒胸臆,寫(xiě)出了對(duì)相思之人的真摯感情,讓人感覺(jué)到真摯與凄涼。
《壬寅七夕》《癸卯七夕》《辛丑七夕》等組詩(shī)中的相思之情更甚,“一日思君十二時(shí),中心郁郁竟如癡”“疏籬月上影橫斜,一縷秋情逐暮笳”[2]等詩(shī)句中均有表現(xiàn)。七夕是戀人相聚的傳統(tǒng)節(jié)日,在這個(gè)特殊的日子里更能引發(fā)詩(shī)人的相思癡纏之情,這種相思在詩(shī)人的筆下表現(xiàn)得淋漓盡致。
三、病中春色等閑拋
《天韻閣詩(shī)存》中,黃箴時(shí)常表露出病魔纏身時(shí)的凄涼與酸楚。神經(jīng)原本就十分敏感的詩(shī)人,生病時(shí)身心顯得更加脆弱?!恫≈幸鳌肪捅憩F(xiàn)了這一主題:
新燕銜泥宿舊巢,病中春色等閑拋??胀ヒ黄婊ㄔ?,又是凄凄上柳梢。(《病中吟》)[2]
起句“新燕銜泥宿舊巢,病中春色等閑拋”中的“拋”字展現(xiàn)出詩(shī)人的無(wú)奈。春天來(lái)了,萬(wàn)物生機(jī)勃然,燕子開(kāi)始筑巢,唯獨(dú)病中的人兒無(wú)法享受這迷人的春色,只能坐在床上看著庭中的月景和柳梢來(lái)排疏內(nèi)心的凄涼。
在另一首詩(shī)《中秋》中,詩(shī)人在病中酸楚的情感被描寫(xiě)得更為細(xì)膩:
一年最好中秋月,強(qiáng)半都從病里看。今夜酒杯浮瀲滟,幾家人影照?qǐng)F(tuán)圞。
近霜園果紛盈座,斫雪溪鱗乍上竿。寂寞銀屏無(wú)一語(yǔ),半天飛過(guò)雁聲酸。(《中秋》)[2]
此詩(shī)寫(xiě)于八月十五中秋之時(shí),首尾兩聯(lián)描寫(xiě)詩(shī)人獨(dú)自一人在病中賞月的情景,二三兩聯(lián)寫(xiě)出別家團(tuán)圓熱鬧的景象。這兩種情景形成視覺(jué)上的強(qiáng)烈對(duì)比,尤其是尾聯(lián)“寂寞銀屏無(wú)一語(yǔ),半天飛過(guò)雁聲酸?!弊屗x之人無(wú)不感到凄涼。
黃箴的組詩(shī)《病中三首》不僅表達(dá)了詩(shī)人的酸楚之情,也表達(dá)了濃濃的相思之感。
病中惡夢(mèng)易相魔,往事思量入枕多。檐漏聲聲天已曙,怯寒鸚鵡喚哥哥。(一)
燕燕鶯鶯鬧罷時(shí),挑燈為作送春詩(shī)。憐儂竟比落花瘦,羅綺風(fēng)前冷不支。(二)
一片飛花點(diǎn)碧苔,年來(lái)癡想已成灰。無(wú)端一陣酸心處,坐卷珠簾待月來(lái)。(三)[2]
我們從這組詩(shī)中可以看出詩(shī)人在病中被惡夢(mèng)纏身,經(jīng)常夢(mèng)到往事,人也愈來(lái)愈消瘦。一夜無(wú)眠時(shí),想著與情郎終成眷屬的夢(mèng)已破碎,心中陣陣心酸,就算如此,詩(shī)人在詩(shī)中還是期盼意中人的歸來(lái)。
四、塵心滌盡覺(jué)身閑
對(duì)于詩(shī)人來(lái)說(shuō),每天最多的就是清閑的時(shí)光,日常閑暇的時(shí)候,詩(shī)人只有選擇一些瑣事來(lái)打發(fā)時(shí)間。自古女性講究的是用琴棋書(shū)畫(huà)來(lái)怡情養(yǎng)性,詩(shī)人在日常生活中的活動(dòng)大都是早上起床梳妝打扮后,時(shí)而刺繡、養(yǎng)花,時(shí)而調(diào)羹、寫(xiě)經(jīng),日子過(guò)得十分愜意自然。詩(shī)人想要通過(guò)一種方式把自己日常活動(dòng)記錄下來(lái),詩(shī)歌無(wú)疑成為詩(shī)人表達(dá)內(nèi)心情感的最好方式?!墩{(diào)羹》《刺繡》《寫(xiě)經(jīng)》《途中早發(fā)》《登城隍山遠(yuǎn)眺》《栽花》等眾多詩(shī)中均都表現(xiàn)出詩(shī)人悠然自得的心情。詩(shī)人把日常生活描寫(xiě)得十分清新自然,更添生活的韻味:
東南佳味擅羹莼,湖上攜回猶帶春。新試烹調(diào)心怯怯,淡咸能否恰均勻。(《調(diào)羹》)
塵心滌盡覺(jué)身閑,絮果蘭因取次刪。滿(mǎn)院月明涼似水,自鈔貝葉掩深關(guān)。(《寫(xiě)經(jīng)》)
疏籬一帶映朝暾,野舍人家未啟門(mén)。行過(guò)小橋聞犬吠,綠楊陰里有芳村。(《途中早發(fā)》)
到底湖山讓浙東,天光掩映氣蔥蘢。遠(yuǎn)峰近堞皆如畫(huà),此是蓬萊第幾宮。(《登城隍山遠(yuǎn)眺》)[2]
據(jù)筆者統(tǒng)計(jì),《天韻閣詩(shī)存》中七言絕句總共100首,其中描述生活閑吟的多達(dá)40首。從所列這幾首詩(shī)中,我們就可以看出,詩(shī)人的生活閑吟主要集中在絕句這一體式上。一方面與絕句本身的特點(diǎn)有關(guān),絕句在句式上較為靈活,有利于詩(shī)人更好地表達(dá)自己愜意悠閑的生活;另一方面詩(shī)人語(yǔ)言簡(jiǎn)單質(zhì)樸,真切感人,與絕句相結(jié)合,可以將女性所特有細(xì)膩的情感抒寫(xiě)出來(lái)。
五、結(jié)語(yǔ)
《天韻閣詩(shī)存》展現(xiàn)了詩(shī)人的生活和情感世界。內(nèi)心的多愁善感、閨中的相思離愁、身世的自顧自憐這些都是詩(shī)人主觀意識(shí)的自然流露。黃箴的《天韻閣詩(shī)存》作為女性文學(xué)創(chuàng)作的一部分,無(wú)論是從創(chuàng)作題材上,或者藝術(shù)風(fēng)格上都體現(xiàn)了女性獨(dú)有的思想、情感。
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[4]張仲謀.明詞史[M].北京:人民文學(xué)出版社,2002:250.
責(zé)任編輯:張彩云
收稿日期:2016-03-23
作者簡(jiǎn)介:魏娟(1993-),女,安徽宿州人,淮北師范大學(xué)文學(xué)院古代文學(xué)專(zhuān)業(yè)2015級(jí)碩士研究生,研究方向唐宋文學(xué)。
中圖分類(lèi)號(hào):I207.2
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文章編號(hào):1671-8275(2016)04-0074-02