郭紹均（蘭州大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，甘肅 蘭州 730000）

論增進思想政治教育學(xué)科建設(shè)的學(xué)科自覺

郭紹均
（蘭州大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，甘肅 蘭州 730000）

如何增進思想政治教育學(xué)科建設(shè)的學(xué)科自覺，是一個關(guān)乎思想政治教育學(xué)科建設(shè)大局和發(fā)展前途的基礎(chǔ)性課題。在這個十分重大的課題中，如何理解問題意識、學(xué)科意識及其關(guān)系，如何理解學(xué)科定位、學(xué)科性質(zhì)及其關(guān)系，如何理解學(xué)科邊界、學(xué)科交叉及其關(guān)系，這些對于增進思想政治教育學(xué)科建設(shè)的學(xué)科自覺具有舉足輕重的意義。但是，學(xué)術(shù)理論界的相關(guān)研究仍存在諸多疏漏或薄弱之處。有鑒于此，在思想政治教育學(xué)科建設(shè)過程中，應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確廓清問題意識和學(xué)科意識，也應(yīng)當(dāng)精確甄別學(xué)科定位和學(xué)科性質(zhì)，還應(yīng)當(dāng)正確厘定學(xué)科邊界和學(xué)科交叉。

思想政治教育學(xué)科；學(xué)科建設(shè)；學(xué)科自覺

思想政治教育學(xué)科建設(shè)的學(xué)科自覺，指的是思想政治教育學(xué)科建設(shè)的各個方面都必須自覺堅守“思想政治教育學(xué)科性”和自覺推進“思想政治教育學(xué)科化”，積極而持續(xù)地建構(gòu)和彰顯思想政治教育學(xué)科的特色、風(fēng)格、氣派，并且以此為思想政治教育學(xué)科建設(shè)的科學(xué)化、整體化、規(guī)范化、內(nèi)涵化提供切實可行和切實有效的理論導(dǎo)向與實踐指引。其中，如何理解問題意識、學(xué)科意識特別是它們的關(guān)系，如何理解學(xué)科定位、學(xué)科性質(zhì)特別是它們的關(guān)系，如何理解學(xué)科邊界、學(xué)科交叉特別是它們的關(guān)系，這些在增進思想政治教育學(xué)科建設(shè)的學(xué)科自覺中具有牽一發(fā)而動全身的作用。從學(xué)界的現(xiàn)有研究來看，一方面，諸多專家學(xué)者雖然不同程度地有所探討，但思辨的寬度、高度和深度均較為欠缺；另一方面，既有的研究成果仍不乏思路上的凌亂、理解上的誤區(qū)、觀點上的論爭。這種狀況對構(gòu)思和踐履思想政治教育學(xué)科建設(shè)的前進步伐造成了明顯的制約抑或束縛。正因為如此，專門撰文對增進思想政治教育學(xué)科建設(shè)的學(xué)科自覺進行深入追問和集中探討，不僅尤為重要，而且極為必要，而這應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確廓清問題意識和學(xué)科意識，也應(yīng)當(dāng)精確甄別學(xué)科定位和學(xué)科性質(zhì)，還應(yīng)當(dāng)正確厘定學(xué)科邊界和學(xué)科交叉。

一、增進思想政治教育學(xué)科建設(shè)的學(xué)科自覺，應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確廓清思想政治教育學(xué)科建設(shè)的問題意識和學(xué)科意識

在思想政治教育學(xué)科以及思想政治教育學(xué)科建設(shè)的歷程中，高度重視問題意識和學(xué)科意識，理性塑造問題意識和學(xué)科意識，持續(xù)強化問題意識和學(xué)科意識，積極運用問題意識和學(xué)科意識，這些歷來是一種優(yōu)良的傳統(tǒng)和寶貴的經(jīng)驗。但是，在學(xué)術(shù)理論界，問題意識和學(xué)科意識仍經(jīng)常被混淆甚至誤用，這主要是由于理論研究的嚴(yán)謹性和深入性仍然不夠。當(dāng)前，思想政治教育學(xué)科建設(shè)面對的是新的形勢、新的階段和新的要求，更加深入地廓清問題意識、學(xué)科意識以及這二者的內(nèi)在關(guān)系，對于進一步增進思想政治教育學(xué)科建設(shè)的學(xué)科自覺來說，自然是必不可少的基本方略和非常有效的重要舉措。

（一）思想政治教育學(xué)科建設(shè)的問題意識。

從思想政治教育學(xué)科來看，問題特別是那些基本問題或主要問題是學(xué)科建設(shè)狀況的一種綜合反映和重要體現(xiàn)，因而可以這樣說，問題往往是學(xué)科建設(shè)不可或缺的強大引擎。正是從這個意義上講，思想政治教育學(xué)科建設(shè)也可以看作是一個不斷發(fā)現(xiàn)學(xué)科問題、勇于直面學(xué)科問題、認真剖析學(xué)科問題、有效解決學(xué)科問題的復(fù)雜過程。由此可見，在思想政治教育學(xué)科建設(shè)這個系統(tǒng)工程之中，問題意識的重要性原本就是不言而喻的。正因為如此，在思想政治教育學(xué)科建設(shè)過程中，要想增進其學(xué)科自覺，自然需要積極地倡導(dǎo)問題意識并真正貫徹和持續(xù)落實。

思想政治教育學(xué)科建設(shè)的問題意識，就是對思想政治教育學(xué)科諸問題的能動性應(yīng)對，包括敏銳發(fā)現(xiàn)問題、及時聚焦問題、科學(xué)反思問題、妥當(dāng)解決問題。當(dāng)然，按照學(xué)理邏輯來說，只有那些具備科學(xué)性的問題意識，才能真正算作問題意識。此外，從思想政治教育學(xué)科建設(shè)的整個過程來看，問題意識既需把握其現(xiàn)實，又需前瞻其趨勢；既需觀察其紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象，又需熟諳其內(nèi)在的規(guī)律；既需著眼其宏觀全局，又需考量其微觀局部。正因為如此，思想政治教育學(xué)科建設(shè)中問題意識的萌發(fā)、形成乃至成熟，還應(yīng)當(dāng)綜合地運用整體思維、審慎思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、戰(zhàn)略思維、協(xié)同思維。

從思想政治教育學(xué)科建設(shè)來看，問題意識事實上是著眼于思想政治教育學(xué)科的科學(xué)化建設(shè)和優(yōu)化發(fā)展，積極查找其中的問題進而探索這些問題之解決方案的省思理念、自覺意識、進取態(tài)度和理性精神。由此可知，思想政治教育學(xué)科建設(shè)及其問題意識，必須“切準(zhǔn)‘真’問題、聚集‘大’問題，回應(yīng)‘新’問題、重話‘老’問題”。［1］（p46）首先，所謂思想政治教育學(xué)科建設(shè)的“真”問題，指的是思想政治教育學(xué)科建設(shè)領(lǐng)域內(nèi)那些確實能稱之為問題的問題，這種問題是真實的問題而不是虛假的問題，這種問題是本質(zhì)的問題而不是表象的問題，這種問題是“科學(xué)”的問題而不是“非科學(xué)”的問題，這種問題是真正具有理論意義或?qū)嵺`價值的問題。其次，所謂思想政治教育學(xué)科建設(shè)的“大”問題，指的是思想政治教育學(xué)科建設(shè)面臨的重大理論或?qū)嵺`問題，這種問題通常包含思想政治教育學(xué)科建設(shè)的主要問題、關(guān)鍵問題、復(fù)雜問題或者深刻問題，這種問題往往事關(guān)思想政治教育學(xué)科建設(shè)的根本或全局。再者，所謂思想政治教育學(xué)科建設(shè)的“新”問題，指的是思想政治教育學(xué)科建設(shè)在某個階段內(nèi)或者在某種條件下凸顯出來的嶄新問題，這種問題應(yīng)當(dāng)予以及時關(guān)注并且在一定期限內(nèi)亟待研討，對這種問題的解決還必須注重時效性。最后，所謂思想政治教育學(xué)科建設(shè)的“老”問題，指的是在思想政治教育學(xué)科建設(shè)過程中長期存在或者經(jīng)常出現(xiàn)的共同問題，這種問題通常在思想政治教育學(xué)科建設(shè)的諸問題中具有基礎(chǔ)地位，往往難以憑一朝一夕之功就得到解決。值得強調(diào)的是，就思想政治教育學(xué)科建設(shè)而言，“真”問題是“大”問題、“新”問題、“老”問題的前提和基石，即是說，只要不是“真”問題，“大”問題、“新”問題和“老”問題也就必然不能成立。除此之外，思想政治教育理論和實踐中的熱點問題、前沿問題、難點問題，也都應(yīng)當(dāng)重點納入思想政治教育學(xué)科及學(xué)科建設(shè)所關(guān)切的問題圖景。

（二）思想政治教育學(xué)科建設(shè)的學(xué)科意識。

學(xué)科意識是學(xué)科建設(shè)不可缺少的前提條件和不容忽視的內(nèi)在要素，是正確解答學(xué)科建設(shè)諸種問題的關(guān)鍵所在?？傮w而言，學(xué)科意識是關(guān)于如何成為一門學(xué)科、學(xué)科現(xiàn)在怎么樣、學(xué)科應(yīng)當(dāng)什么樣的科學(xué)意識。有沒有學(xué)科意識以及學(xué)科意識是否成熟，是判斷學(xué)科建設(shè)狀況乃至學(xué)科狀況的基本標(biāo)準(zhǔn)和主要路徑。因此，在思想政治教育學(xué)科建設(shè)過程中，要想增進其學(xué)科自覺，必須把學(xué)科意識作為最為基本的重要遵循。

在思想政治教育學(xué)科建設(shè)過程中，學(xué)科意識指的是在具備了對于思想政治教育學(xué)科的科學(xué)認識的基礎(chǔ)上，逐漸形成的對于思想政治教育學(xué)科建設(shè)的一種“學(xué)科性認知”，它囊括了思想政治教育的學(xué)科歸屬、學(xué)科邊界、學(xué)科使命、學(xué)科屬性、學(xué)科規(guī)范、學(xué)科特色的整體認識，這種認知應(yīng)當(dāng)貫穿、規(guī)約并且指導(dǎo)思想政治教育學(xué)科建設(shè)的整個理論譜系和全部實踐活動。正因為如此，如何自覺遵循和嚴(yán)格維護思想政治教育學(xué)科建設(shè)的學(xué)科意識，不僅是思想政治教育理論層面的基本論題，而且也是思想政治教育實踐領(lǐng)域的重點課題。此外，還需強調(diào)的是，在思想政治教育學(xué)科建設(shè)中，一方面，學(xué)科意識建立在學(xué)科共識的基礎(chǔ)之上，沒有基礎(chǔ)理論、研究范式等方面的共識，不會形成真正的學(xué)科意識乃至學(xué)科自覺；另一方面，學(xué)科意識特別是學(xué)科自覺一旦形成，會更加顯著地構(gòu)建和維護學(xué)科各方面的共識。

在思想政治教育學(xué)科建設(shè)過程中，學(xué)科意識不僅包含著并且還體現(xiàn)為對思想政治教育學(xué)科的認同意識、歸屬意識、關(guān)愛意識、責(zé)任意識。在推動思想政治教育學(xué)科建設(shè)方面，這些值得珍視的意識的作用是不容低估的。因此，思想政治教育學(xué)科隊伍中的全體人員，都應(yīng)當(dāng)把思想政治教育學(xué)科看作共同家園，都應(yīng)當(dāng)自覺熱愛思想政治教育學(xué)科，增強學(xué)科自信，維護學(xué)科立場，遵守學(xué)科規(guī)范，愛護學(xué)科形象，提振對學(xué)科的歸屬感和學(xué)科建設(shè)的責(zé)任感，并且以實際行動來提升學(xué)科的實力和影響力。

（三）思想政治教育學(xué)科建設(shè)的問題意識與學(xué)科意識休戚相關(guān)。

在思想政治教育學(xué)科建設(shè)過程中，明晰地理解了問題意識與學(xué)科意識的內(nèi)在關(guān)系，勢必對思想政治教育學(xué)科建設(shè)的學(xué)科自覺產(chǎn)生積極的增進作用?？偟膩碚f，思想政治教育學(xué)科建設(shè)中的問題意識與學(xué)科意識雖然有明顯的區(qū)別，但它們構(gòu)成一種相互聯(lián)系和相互影響的互動型關(guān)系。在思想政治教育學(xué)科建設(shè)中，首先，問題意識必須以學(xué)科意識為前提，問題意識同時還必須嚴(yán)格遵守學(xué)科意識，而且問題意識必然要彰顯學(xué)科意識；其次，學(xué)科意識應(yīng)當(dāng)規(guī)導(dǎo)問題意識，學(xué)科意識還可以催生問題意識，學(xué)科意識借助于問題意識而不斷成熟和完善；再者，值得強調(diào)的是，無論是思想政治教育學(xué)科建設(shè)的問題意識，還是思想政治教育學(xué)科建設(shè)的學(xué)科意識，都分別會經(jīng)歷不同的發(fā)展階段，因而也會各自處于不同的層次水平，但總體而言，問題意識與學(xué)科意識的發(fā)展階段或?qū)哟嗡揭捕际窍嗷ブ萍s的，可謂是“你中有我，我中有你”，誰也離不開誰。這即是說，在思想政治教育學(xué)科建設(shè)過程中，問題意識與學(xué)科意識應(yīng)當(dāng)相輔相成、相得益彰。

洞悉思想政治教育學(xué)科的特性、遵守思想政治教育學(xué)科建設(shè)的規(guī)律性，是構(gòu)建思想政治教育學(xué)科建設(shè)的問題意識和學(xué)科意識的必然要求。由此可知，思想政治教育學(xué)科建設(shè)必須同時樹立問題意識和學(xué)科意識，不僅要對它們進行整體地考察，而且要對它們進行系統(tǒng)地統(tǒng)籌，從而使它們協(xié)同起來。不妨在此打個比方，就思想政治教育學(xué)科建設(shè)而言，問題意識如同助推器，學(xué)科意識則好比是方向盤。具體講，沒有助推之力，則難以前進；而沒有方向之導(dǎo)，前進就會面臨重大曲折甚至墜落到深淵。因此，毫無疑問，在思想政治教育學(xué)科建設(shè)過程中，如果同時兼具積極的問題意識和自覺的學(xué)科意識，那么就會促使學(xué)科建設(shè)的整體布局和具體舉措更加優(yōu)化，從而提升學(xué)科建設(shè)的能力、成效和水平，進而使學(xué)科更有作為。

二、增進思想政治教育學(xué)科建設(shè)的學(xué)科自覺，應(yīng)當(dāng)精確甄別思想政治教育學(xué)科建設(shè)的學(xué)科定位和學(xué)科性質(zhì)

在思想政治教育學(xué)科建設(shè)以及思想政治教育學(xué)科建設(shè)諸研究之中，學(xué)科定位和學(xué)科性質(zhì)問題一直都是重要的熱點和前沿?？偫ǘ裕瑢W(xué)科定位和學(xué)科性質(zhì)不僅是思考“思想政治教育學(xué)科是一門什么學(xué)科”的邏輯基點，而且是認識“建設(shè)什么樣的思想政治教育學(xué)科”和“怎樣建設(shè)思想政治教育學(xué)科”的根本出發(fā)點。由此可見，在思想政治教育學(xué)科建設(shè)過程中，學(xué)科定位、學(xué)科性質(zhì)必然與學(xué)科自覺息息相關(guān)。換句話說，學(xué)科定位和學(xué)科性質(zhì)事關(guān)思想政治教育學(xué)科的立場和思想政治教育學(xué)科建設(shè)的立場，而這又關(guān)涉思想政治教育學(xué)科何以存在以及如何建設(shè)等問題。但是，對于思想政治教育學(xué)科建設(shè)的學(xué)科定位和學(xué)科性質(zhì)問題，學(xué)術(shù)界仍存在諸多認識上的分歧和不甚合理的闡釋，因而亟須予以科學(xué)地甄別和澄清。

（一）思想政治教育學(xué)科建設(shè)的學(xué)科定位。

任何一門學(xué)科得以開啟建設(shè)并且能夠有效地推進建設(shè)，其基本前提就是這門學(xué)科形成了精準(zhǔn)的學(xué)科定位。這一前提對于思想政治教育學(xué)科建設(shè)來講，自然也不會例外。不僅如此，在思想政治教育學(xué)科建設(shè)的諸理論和諸實踐中，學(xué)科定位問題應(yīng)當(dāng)被列為首要的基本問題。即是說，“準(zhǔn)確把握思想政治教育學(xué)科定位，是推進思想政治教育學(xué)科建設(shè)與發(fā)展旳邏輯起點?！保?］（p8）正因為如此，思想政治教育學(xué)科究竟應(yīng)如何定位并且究竟應(yīng)定位于哪個位置，這兩個方面共同決定著思想政治教育學(xué)科建設(shè)的方向、理路和成效。由此可知，明確思想政治教育學(xué)科建設(shè)的學(xué)科定位，如同要探尋出思想政治教育學(xué)科建設(shè)的風(fēng)向標(biāo)、導(dǎo)航儀、定位器，而這是增進思想政治教育學(xué)科建設(shè)的學(xué)科自覺的根本要求。

想要科學(xué)探索并且深入回答思想政治教育學(xué)科建設(shè)的學(xué)科定位問題，首先應(yīng)該明確“學(xué)科定位”的基本內(nèi)涵。那么，什么是學(xué)科定位呢？學(xué)科定位，指的是確定某門學(xué)科得以成其為學(xué)科的各個根據(jù)，這不僅需要明確這門學(xué)科在相應(yīng)學(xué)科門類中的地位和作用，而且需要甄別這門學(xué)科的性質(zhì)和特色，從而揭示這門學(xué)科的建設(shè)戰(zhàn)略、建設(shè)舉措和建設(shè)趨向。對于剛剛成長起來并且正處于關(guān)鍵發(fā)展期的思想政治教育學(xué)科而言，只有明晰了自身的學(xué)科定位，才能有效而持續(xù)地增強學(xué)科建設(shè)的方向感和自覺性。

思想政治教育學(xué)科建設(shè)的學(xué)科定位是一個涉及諸多理論內(nèi)蘊和實踐要求的復(fù)雜命題，因而需要系統(tǒng)而全面地把握諸多方面。換句話說，在思想政治教育學(xué)科建設(shè)過程中，要明確其學(xué)科定位，關(guān)鍵在于找準(zhǔn)用之于學(xué)科定位的參照坐標(biāo)系。當(dāng)然，思想政治教育學(xué)科的歸屬、邊界、屬性和使命理應(yīng)是這個坐標(biāo)系中最為基本的坐標(biāo)。概略而言，這些最為基本的坐標(biāo)可以進一步歸結(jié)為兩大坐標(biāo)軸線：第一坐標(biāo)軸線為思想政治教育學(xué)科是做什么的以及應(yīng)當(dāng)怎樣做，第二坐標(biāo)軸線則為思想政治教育學(xué)科建設(shè)要建設(shè)什么以及應(yīng)當(dāng)如何建設(shè)。在這兩大坐標(biāo)軸線上綜合求解最優(yōu)化的坐標(biāo)點，是改進思想政治教育學(xué)科建設(shè)和增進其學(xué)科自覺的重要任務(wù)和基本途徑。

（二）思想政治教育學(xué)科建設(shè)的學(xué)科性質(zhì)。

某一門學(xué)科的學(xué)科性質(zhì)指的是這門學(xué)科區(qū)別于其他學(xué)科的質(zhì)的規(guī)定性，任何一門學(xué)科都憑借其學(xué)科性質(zhì)而確證自身的學(xué)科立場和學(xué)科特色。具體而言，學(xué)科性質(zhì)是一門學(xué)科固有的、相對穩(wěn)定的特殊屬性，它不僅貫穿于這門學(xué)科的方方面面，而且深深地融合于這門學(xué)科的建設(shè)之中。因此，唯有找準(zhǔn)學(xué)科性質(zhì)，才能為增進思想政治教育學(xué)科建設(shè)的學(xué)科自覺奠定深厚而堅實的根基。

就思想政治教育學(xué)科而論，要找準(zhǔn)學(xué)科建設(shè)的學(xué)科性質(zhì)，首先要找準(zhǔn)學(xué)科的性質(zhì)，而這先要找準(zhǔn)學(xué)科歸屬。從學(xué)科發(fā)展歷程來看，思想政治教育學(xué)科曾歸屬到教育學(xué)門類，也曾隸屬于政治學(xué)一級學(xué)科。2005年，在法學(xué)門類中的馬克思主義理論一級學(xué)科里，思想政治教育學(xué)科的二級學(xué)科地位正式確定，這是正確認識思想政治教育學(xué)科性質(zhì)的首要前提，從而也是正確把準(zhǔn)思想政治教育學(xué)科建設(shè)性質(zhì)和方向的首要前提。正因為如此，思想政治教育學(xué)科建設(shè)必須對馬克思主義的立場、觀點和方法予以認真學(xué)習(xí)和嚴(yán)格貫徹，而這也是增進學(xué)科自覺內(nèi)在而必然的要求。

思想政治教育學(xué)科極富政治性特別是意識形態(tài)性。首先，“倘若思想政治教育學(xué)科不具有政治性這一顯著特點，思想政治教育學(xué)科也就不再是真正意義上的思想政治教育學(xué)科?！保?］（p43）正因為如此，“堅持正確的政治導(dǎo)向是思想政治教育學(xué)科建設(shè)的首要任務(wù)?！保?］（p38）也就是說，能否堅定不移地護持好正確的政治方向，直接關(guān)系到思想政治教育學(xué)科建設(shè)的成敗興衰。其次，服從并服務(wù)于黨和國家的意識形態(tài)工作，積極開展黨和國家的主導(dǎo)意識形態(tài)的教化，這是思想政治教育學(xué)科理應(yīng)自覺擔(dān)當(dāng)?shù)膶W(xué)科職責(zé)。由此可見，意識形態(tài)性對思想政治教育學(xué)科的存在、建設(shè)和發(fā)展均具有決定性的影響。更進一步講，正因為思想政治教育學(xué)科是一門源于思想政治教育實踐而又必須回歸思想政治教育實踐的學(xué)科，所以思想政治教育學(xué)科建設(shè)必須弘揚思想政治教育實踐所蘊含的根本屬性，從思想政治教育實踐來看，“思想政治教育的社會主義意識形態(tài)性是其根本屬性”，［5］（p33）即便如此，正如有學(xué)者所言，思想政治教育領(lǐng)域仍存在“刻意追求所謂的‘純學(xué)術(shù)’、‘純科學(xué)’以及‘去政治化’、‘去意識形態(tài)性’”的情況，［6］（p51）對此，思想政治教育學(xué)科建設(shè)必須毫不動搖地堅持政治性、旗幟鮮明地體現(xiàn)意識形態(tài)性，積極而有效地提升人民群眾的政治素養(yǎng)，不斷鞏固黨和國家的主導(dǎo)意識形態(tài)陣地。在此過程中，思想政治教育學(xué)科不僅必須堅持中國道路、中國立場、中國特色，而且還必須弘揚中國精神、中國話語、中國氣派，而這些也都是增進思想政治教育學(xué)科建設(shè)的學(xué)科自覺的題中應(yīng)有之義。

（三）思想政治教育學(xué)科建設(shè)的學(xué)科定位與學(xué)科性質(zhì)不可割裂。

在思想政治教育學(xué)科建設(shè)中增進學(xué)科自覺，必須處理好思想政治教育學(xué)科建設(shè)的學(xué)科定位與學(xué)科性質(zhì)之間的相互關(guān)系。概略而言，思想政治教育學(xué)科建設(shè)的學(xué)科定位與學(xué)科性質(zhì)，不僅相互聯(lián)系，而且相互制約。在思想政治教育學(xué)科建設(shè)中，一方面，學(xué)科定位從根本上決定了學(xué)科性質(zhì)，學(xué)科定位還是學(xué)科性質(zhì)得以生成的必要基礎(chǔ)和關(guān)鍵根據(jù)，因而要想準(zhǔn)確把握學(xué)科性質(zhì)，必然要考察學(xué)科定位；另一方面，學(xué)科性質(zhì)受到學(xué)科定位的規(guī)制，學(xué)科性質(zhì)同時又是學(xué)科定位的內(nèi)在依據(jù)和基本表征，因此，在把握思想政治教育學(xué)科及其建設(shè)的學(xué)科定位時，可以借助于對思想政治教育學(xué)科性質(zhì)的識別。

思想政治教育學(xué)科建設(shè)的學(xué)科定位與學(xué)科性質(zhì)是對立統(tǒng)一的，因而切忌把這二者割裂開來看待?？陀^地講，從思想政治教育學(xué)科建設(shè)來看，其一，倘若脫離學(xué)科定位，學(xué)科性質(zhì)就無所依歸，甚至?xí)?dǎo)致思想政治教育學(xué)科建設(shè)偏離思想政治教育學(xué)科的正軌；其二，倘若違背學(xué)科性質(zhì)，也不會有真正科學(xué)的學(xué)科定位，從而極有可能把思想政治教育學(xué)科建設(shè)引入歧途?？偠灾?，要想把思想政治教育學(xué)科駕馭好并且建設(shè)好，必須既明確其學(xué)科定位又明確其學(xué)科性質(zhì)，同時還必須使學(xué)科定位與學(xué)科性質(zhì)真正實現(xiàn)內(nèi)在的協(xié)調(diào)和有機的統(tǒng)一。正是在這種景象之中，思想政治教育學(xué)科建設(shè)的學(xué)科自覺也就能夠隨之增進了。

三、增進思想政治教育學(xué)科建設(shè)的學(xué)科自覺，應(yīng)當(dāng)正確厘定思想政治教育學(xué)科建設(shè)的學(xué)科邊界和學(xué)科交叉

在思想政治教育學(xué)科建設(shè)里，一系列學(xué)科邊界不清、學(xué)科交叉混亂的現(xiàn)象屢見不鮮。正因為這樣，思想政治教育學(xué)科建設(shè)的學(xué)科邊界和學(xué)科交叉，仍然是亟待深入探究的重大問題和復(fù)雜難題，該問題在思想政治教育的理論研討和實務(wù)活動中受到了廣泛關(guān)注，但至今仍處于討論和爭鳴之中，尚需更加系統(tǒng)和全面地省思。只有科學(xué)厘定思想政治教育學(xué)科建設(shè)的學(xué)科邊界、學(xué)科交叉及其相互關(guān)系，才能切實增進思想政治教育學(xué)科建設(shè)的學(xué)科自覺，這是毋庸置疑的重要規(guī)律。

（一）思想政治教育學(xué)科建設(shè)的學(xué)科邊界。

學(xué)科邊界，是一門學(xué)科得以存續(xù)并且明顯區(qū)別于其他學(xué)科的基本標(biāo)志，規(guī)定著這門學(xué)科的研究對象、研究范圍以及學(xué)科歸屬、學(xué)科術(shù)語。事實上，任何一門學(xué)科都有自己的學(xué)科邊界，否則，任何一門學(xué)科就不能成為一門名副其實的獨立學(xué)科。正因為如此，厘定學(xué)科邊界是任何一門學(xué)科得以有序建設(shè)和有效建設(shè)的前提條件。

世界上不可能存在一門無所不包的學(xué)科，也必定不存在一門無所不能的學(xué)科。依照此理，思想政治教育學(xué)科不能“包打一切”，思想政治教育學(xué)科也并非是什么都能往里裝的“筐”。因此，在思想政治教育學(xué)科建設(shè)時，其學(xué)科邊界不能無限制地延展以至于漫無邊際。換言之，有了清晰的學(xué)科邊界，思想政治教育學(xué)科才能守好界，也才能把自身肩負的學(xué)科職責(zé)實實在在地履行好，從而提升思想政治教育學(xué)科建設(shè)的專業(yè)化水平，而這當(dāng)然也是思想政治教育學(xué)科建設(shè)及其學(xué)科自覺的內(nèi)在蘊意和生動展現(xiàn)。

如果對思想政治教育學(xué)科領(lǐng)域予以橫覽抑或縱觀，刻意忽視、隨意模糊甚至完全脫離學(xué)科邊界的現(xiàn)象仍然不難發(fā)現(xiàn)并且依然比較明顯。比如，盲目開辟思想政治教育學(xué)科論域的現(xiàn)象，嚴(yán)重背離思想政治教育學(xué)科框架的現(xiàn)象。再比如，“種了別人的田，荒了自家的地”的現(xiàn)象，“明修棧道，暗度陳倉”的現(xiàn)象。對于這些痼疾，思想政治教育學(xué)科必須對其及時采取明確的治理措施。那么，在進行思想政治教育學(xué)科建設(shè)時，其邊界究竟應(yīng)劃定在哪里？其邊界究竟應(yīng)該如何劃定？簡而言之，這需要制定一個深思熟慮的科學(xué)方案，該方案應(yīng)始終秉持這樣一個核心主旨和根本結(jié)論——思想政治教育學(xué)科建設(shè)的學(xué)科邊界取決于思想政治教育學(xué)科的邊界，而思想政治教育學(xué)科的邊界就是思想政治教育學(xué)科的理論體系和實踐范疇所構(gòu)筑的轄域。對此還需注意的是，理論來源于實踐，而實踐活動又處于變化發(fā)展之中，因而理論不一定總能及時地概括或完全地反映實踐的狀況和要求，如此說來，思想政治教育學(xué)科建設(shè)的學(xué)科邊界歸根到底還是由思想政治教育實踐的范圍來判定。換言之，凡是與思想政治教育實踐無關(guān)的，就一定不是思想政治教育學(xué)科領(lǐng)域之內(nèi)的，也就一定不是思想政治教育學(xué)科建設(shè)之中的。此外，思想政治教育實踐從根本上規(guī)定了思想政治教育學(xué)科的學(xué)科定位、學(xué)科性質(zhì)、學(xué)科使命、學(xué)科功能、學(xué)科范式、學(xué)科特色，而它們共同展現(xiàn)并共同限定的范圍也是思想政治教育學(xué)科建設(shè)必須遵照和護衛(wèi)的邊界。由此可見，思想政治教育學(xué)科建設(shè)的學(xué)科自覺必須植根于自身的學(xué)科邊界并且應(yīng)當(dāng)在這個學(xué)科邊界中不斷成長和逐漸成熟。

（二）思想政治教育學(xué)科建設(shè)的學(xué)科交叉。

在認識世界和改造世界中，任何一門學(xué)科總是存在這樣或那樣的不足。正因為這樣，學(xué)科交叉的緣起以及核心目的，恰好就在于它試圖通過不同學(xué)科之間的合理交叉來彌補單一學(xué)科的不足之處，從而有效破解單一學(xué)科理論構(gòu)建或者單一學(xué)科實踐發(fā)展過程中這樣或那樣的問題?？傮w而言，學(xué)科之間的交叉是一個循序漸進的動態(tài)過程，也是一個相互取長補短的過程。在這個過程中，不僅有利于深化學(xué)科交叉領(lǐng)域的綜合研究、完善學(xué)科交叉的理論架構(gòu)，而且有利于增強交叉中的各學(xué)科的創(chuàng)新能力以及生命力。如是而言，適應(yīng)客觀需要的學(xué)科交叉對于提升學(xué)科建設(shè)水平具有顯著的成效，從而為學(xué)科的不斷發(fā)展增添了非常重要的源泉。正因為如此，想要增進思想政治教育學(xué)科建設(shè)的學(xué)科自覺，必然不可忽視思想政治教育學(xué)科建設(shè)過程中的一系列學(xué)科交叉問題。

思想政治教育學(xué)科自誕生之時起，就具有非常突出的學(xué)科交叉特征。正因為如此，思想政治教育學(xué)科建設(shè)應(yīng)當(dāng)積極而辯證地運用相關(guān)學(xué)科所創(chuàng)造的成果資源和所奠定的知識基礎(chǔ)，這些成果資源和知識基礎(chǔ)或多或少地會給思想政治教育學(xué)科建設(shè)提供這樣或那樣的豐厚滋養(yǎng)。具體而言，從思想政治教育學(xué)科建設(shè)總體的現(xiàn)實境況和內(nèi)在的發(fā)展趨向來看，在思想政治教育學(xué)科建設(shè)中恰如其分或者恰到好處地實施學(xué)科交叉，不僅有利于進一步拓展和提升思想政治教育學(xué)科及其建設(shè)的視野，也有利于進一步豐富和夯實思想政治教育學(xué)科及其建設(shè)的理據(jù)。值得一提的是，在回顧并梳理思想政治教育學(xué)科發(fā)展歷程的過程中，也可以看到學(xué)科交叉所發(fā)揮出的巨大效應(yīng)。即是說，在思想政治教育學(xué)科建設(shè)史上，一批又一批具有諸如教育學(xué)、政治學(xué)、倫理學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科背景的人才，在思想政治教育領(lǐng)域里勤奮耕耘，為思想政治教育學(xué)科的最終創(chuàng)立以及飛躍性發(fā)展做出了卓越而寶貴的貢獻，而他們之所以能做出經(jīng)得起實踐檢驗的那些貢獻，其實還是在于他們很好地培育和遵循著思想政治教育學(xué)科建設(shè)的學(xué)科自覺。

從目前的思想政治教育學(xué)科來看，學(xué)科交叉依然具有客觀必然性，并且已然是一種潮流，但是在學(xué)科交叉的過程中，仍不同程度地存在囫圇吞棗、簡單拼接、生搬硬套、主次顛倒、削足適履、喧賓奪主等情形，因而不僅難以適應(yīng)思想政治教育學(xué)科交叉的內(nèi)在含義，而且難以契合思想政治教育學(xué)科建設(shè)的基本要求。舉例來說，由于一些學(xué)者未能真正辨明思想政治教育學(xué)科與相關(guān)學(xué)科的結(jié)合點和分界點，以至于他們在汲取其他學(xué)科的知識時，表現(xiàn)出了機械拼盤式而非實質(zhì)對接式的借鑒、外在依附式而非內(nèi)在交融式的借鑒?？傊?，一方面，思想政治教育學(xué)科建設(shè)中的學(xué)科交叉，關(guān)鍵在于把握“跨度”或者說“交叉度”，既要避免學(xué)科自身過分膨脹而成為“大雜燴”，又要防止學(xué)科自身被異化、被消解、被邊緣化。另一方面，學(xué)科交叉往往涉及概念、理論、視閾、方法等，因此，在思想政治教育學(xué)科建設(shè)中開展學(xué)科交叉，要注重開掘具有原創(chuàng)性的思想政治教育學(xué)科的思想觀點和方法路徑，從而創(chuàng)生更加貼切的學(xué)科范式，建構(gòu)更加完善的學(xué)科體系，夯實更加堅固的學(xué)科根基。只有把上述兩個方面協(xié)調(diào)好，才能真正地增進思想政治教育學(xué)科建設(shè)的學(xué)科自覺。

（三）思想政治教育學(xué)科建設(shè)的學(xué)科邊界與學(xué)科交叉辯證統(tǒng)一。

思想政治教育學(xué)科建設(shè)，不僅應(yīng)當(dāng)從理論上而且應(yīng)當(dāng)從實踐上透徹地把握學(xué)科邊界與學(xué)科交叉的統(tǒng)一性，而這無可爭辯地有益于增進學(xué)科自覺。事實上，學(xué)科邊界不等于學(xué)科壁壘或者學(xué)科藩籬。倘若認為學(xué)科邊界就是要封閉學(xué)科，并且試圖固守這種封閉，那么這就是一種危害學(xué)科建設(shè)的愚昧和禁錮。要是不清除這種愚昧，要是不掙脫這種禁錮，受其危害的學(xué)科一定不會有光明的前景和遠大的前途。由此可見，學(xué)科邊界與學(xué)科交叉直接涉及學(xué)科的獨立性和學(xué)科的開放性。如是而言，一方面，正所謂“海納百川，有容乃大”。在進行思想政治教育學(xué)科建設(shè)時，厘清其學(xué)科邊界，并非要使思想政治教育學(xué)科建設(shè)完全封閉起來，并非要排斥人類學(xué)科生態(tài)中既有的有益觀點，而是要科學(xué)整合多學(xué)科的有益資源和寶貴營養(yǎng)。另一方面，思想政治教育學(xué)科建設(shè)不應(yīng)該在學(xué)科交叉過程中迷失自己甚或失去自我，而要守土有責(zé)、守土盡責(zé)?？偠灾?，思想政治教育學(xué)科建設(shè)不可封閉自守、閉門造車、孤芳自賞，而應(yīng)當(dāng)兼收并蓄、融會貫通、揚長補短。

學(xué)科交叉既不是簡單的學(xué)科之間的觀點疊加，也不是機械的學(xué)科之間的方法拼湊。學(xué)科交叉的本質(zhì)其實在于學(xué)科之間的交叉滲透、融合匯聚乃至協(xié)同創(chuàng)新。學(xué)科交叉某種程度上是一種“跨界”行為，但它必須要以一定的“學(xué)科疆界”即學(xué)科邊界為前提。與此同理，在學(xué)科交叉這個過程中，一定不可以把思想政治教育學(xué)科與其他學(xué)科含混甚或混同，因為這種含混或者混同實質(zhì)上屬于漠視、消解甚或失卻思想政治教育學(xué)科自身特質(zhì)的做法，因而要對這種做法時刻保持警惕并積極地采取行之有效的規(guī)避措施?？偠灾?，思想政治教育學(xué)科建設(shè)過程中的學(xué)科交叉，首先應(yīng)當(dāng)澄明并且必須立足于思想政治教育學(xué)科的邊界，在此基礎(chǔ)上并且以此為前提，妥善協(xié)調(diào)思想政治教育學(xué)科交叉時方方面面的關(guān)系，保持思想政治教育學(xué)科與相關(guān)學(xué)科之間的適度張力和內(nèi)在秩序，凸顯思想政治教育學(xué)科建設(shè)的主體性和獨立自主性，彰顯思想政治教育學(xué)科的特質(zhì)和品格，進而增進思想政治教育學(xué)科建設(shè)的學(xué)科自覺，維護思想政治教育學(xué)科的美好聲譽。

四、結(jié)語

思想政治教育學(xué)科建設(shè)，是一種生產(chǎn)思想政治教育學(xué)科知識的實踐活動，也是一種探索思想政治教育學(xué)科規(guī)律的實踐活動，還是一種深化思想政治教育學(xué)科貢獻的實踐活動，這些實踐活動涵蓋了思想政治教育的學(xué)術(shù)研究、人才培養(yǎng)、隊伍建設(shè)和專業(yè)建設(shè)等各個方面，從而成為推動思想政治教育學(xué)科不斷發(fā)展的內(nèi)在要求和基本路徑。當(dāng)前，歷經(jīng)30多年辛勤探索和不懈拼搏的思想政治教育學(xué)科以及思想政治教育學(xué)科建設(shè)，都已經(jīng)進入關(guān)鍵時期和攻堅時期，都正處于至關(guān)重要的歷史節(jié)點和發(fā)展階段，從而面臨著一系列非常重要的學(xué)科建設(shè)任務(wù)，因而需要進一步深化對于學(xué)科的認知，進一步提升學(xué)科建設(shè)的水準(zhǔn)，進一步發(fā)揮學(xué)科本應(yīng)有的功能。為此，思想政治教育學(xué)科建設(shè)必須樹立起學(xué)科自覺并且使之日益牢固。在此要義下，思想政治教育學(xué)科建設(shè)的問題意識、學(xué)科意識、學(xué)科定位、學(xué)科性質(zhì)、學(xué)科邊界、學(xué)科交叉，無一不是思想政治教育學(xué)科建設(shè)最為基本的理論與實踐課題，不僅極為深刻地貫穿于思想政治教育學(xué)科建設(shè)的各個方面，同時也極為緊密地與思想政治教育學(xué)科建設(shè)的學(xué)科自覺內(nèi)在地貫通和融合在一起，從而成為支撐思想政治教育學(xué)科建設(shè)的學(xué)科自覺無可替代的基石。一言以蔽之，只有不斷增進思想政治教育學(xué)科建設(shè)的學(xué)科自覺，才能真正把思想政治教育學(xué)科建設(shè)好，而這是思想政治教育學(xué)科建設(shè)在新的學(xué)科進程中得以接力奮進和開創(chuàng)未來的重要前提與重大任務(wù)。

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［5］鄭永廷.試論堅持思想政治教育學(xué)科建設(shè)的主導(dǎo)性與前沿性［J］.教學(xué)與研究，2012，（2）.

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責(zé)任編輯 張 豫

G641

A

1003-8477（2016）08-0179-07

郭紹均（1987—），男，蘭州大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生。

中央高?；究蒲袠I(yè)務(wù)費專項資金項目“思想政治教育學(xué)科建設(shè)的問題與對策研究”（16LZUJBWYJ035）。