趙翰琪　曲珊

摘 要 通過對(duì)國(guó)內(nèi)外有關(guān)文獻(xiàn)的分析研究，探討了自我表現(xiàn)力訓(xùn)練以芭蕾形體訓(xùn)練，瑜伽訓(xùn)練，音樂欣賞等項(xiàng)目為主要干預(yù)內(nèi)容，突出表現(xiàn)力的訓(xùn)練方法和手段在藝術(shù)體操身體訓(xùn)練和技術(shù)訓(xùn)練中的運(yùn)用方案及其訓(xùn)練方法，旨在為藝術(shù)體操的科學(xué)訓(xùn)練提供參考。

關(guān)鍵詞 自我表現(xiàn)力訓(xùn)練 藝術(shù)體操 訓(xùn)練方法

中圖分類號(hào)：G807 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

1前言

自我表現(xiàn)力是藝術(shù)體操運(yùn)動(dòng)員在運(yùn)動(dòng)生涯中的一種追求，對(duì)于藝術(shù)體操運(yùn)動(dòng)員來說，追求動(dòng)作美、肢體美是一種必要，但隨著年齡的增長(zhǎng)，她們的身體傷痛增加，柔韌性變差，身體難度增加，使她們的表現(xiàn)力受到抑制和限制，缺少了表現(xiàn)力，讓整個(gè)人在訓(xùn)練場(chǎng)甚至賽場(chǎng)上變得呆板、不豐富。

自我表現(xiàn)力分為肢體表現(xiàn)力、語言表現(xiàn)力、面目表現(xiàn)力等。

肢體表現(xiàn)力和面目表現(xiàn)力都表達(dá)內(nèi)在的情感，她對(duì)揭示人內(nèi)在的心理活動(dòng)表現(xiàn)多種情緒的變化。語言表現(xiàn)力負(fù)載著人們的思想情感，不但反映人們的客觀世界的認(rèn)識(shí)，也反映著人們對(duì)主觀世界的認(rèn)識(shí)。由此可見，自我表現(xiàn)力的發(fā)展可培養(yǎng)良好的心理品質(zhì)，促進(jìn)藝術(shù)體操運(yùn)動(dòng)員心理素質(zhì)和身體素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展。

藝術(shù)體操是一項(xiàng)充分體現(xiàn)自然協(xié)調(diào)和優(yōu)美的女子體操運(yùn)動(dòng)，是一種在音樂伴奏下，結(jié)合舞蹈動(dòng)作的徒手或手持輕器械的體操，它的內(nèi)容豐富多彩，是體操美，舞蹈美，音樂美等多方面的結(jié)合體。從藝術(shù)體操起源之時(shí)，人們便賦予它特有的內(nèi)涵，女子體操應(yīng)以發(fā)展正確的身體姿態(tài)，柔美性，和優(yōu)美性為主，也就是說要柔和而優(yōu)雅，充分演繹和表現(xiàn)美，給人以享受。藝術(shù)體操運(yùn)動(dòng)員不僅要有美的天賦，更要有美的表現(xiàn)能力，要敢于表現(xiàn)，樂于表現(xiàn)，在訓(xùn)練中不斷提高自己美的表現(xiàn)能力。那么，如何提高運(yùn)動(dòng)員美的表現(xiàn)能力呢？要提高運(yùn)動(dòng)員美的表現(xiàn)能力主要應(yīng)從培養(yǎng)優(yōu)美的身體動(dòng)作和豐富貼切的自我表現(xiàn)力入手。

2自我表現(xiàn)力訓(xùn)練對(duì)藝術(shù)體操訓(xùn)練成果的影響

2.1芭蕾形體訓(xùn)練法對(duì)藝術(shù)體操訓(xùn)練成果的影響

在芭蕾的訓(xùn)練體系中，對(duì)身體姿態(tài)、肢體動(dòng)作和舞臺(tái)表現(xiàn)力的訓(xùn)練方面，有著嚴(yán)格和科學(xué)的要求。芭蕾的訓(xùn)練方法和手段，經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐，不斷發(fā)展和提升；具有訓(xùn)練的規(guī)范性、系統(tǒng)性和科學(xué)性的特點(diǎn)，并且逐漸形成了一套完整的訓(xùn)練體系。而藝術(shù)體操這個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，從身體姿態(tài)、技術(shù)動(dòng)作、以及美學(xué)特征的角度分析，又具有與芭蕾極其相似的部分。在藝術(shù)體操的訓(xùn)練中，如果借鑒芭蕾的訓(xùn)練體系從課堂中組成的地面部分、把上部分、中間部分的訓(xùn)練方法，運(yùn)用到藝術(shù)體操運(yùn)動(dòng)員的基礎(chǔ)訓(xùn)練、技術(shù)訓(xùn)練、競(jìng)賽訓(xùn)練中去，那么對(duì)藝術(shù)體操運(yùn)動(dòng)員的姿態(tài)、技術(shù)、動(dòng)作力度、藝術(shù)表現(xiàn)力等方面在比賽中得以完美體現(xiàn)、并對(duì)運(yùn)動(dòng)員取得優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)成績(jī)有著重要的意義和價(jià)值。

所以通過對(duì)芭蕾舞的練習(xí)從而使藝術(shù)體操運(yùn)動(dòng)員加強(qiáng)身體基本功，并且從芭蕾的訓(xùn)練中體會(huì)芭蕾的肢體表現(xiàn)力與藝術(shù)體操肢體表現(xiàn)力共通的特點(diǎn)，從基礎(chǔ)到深入的增進(jìn)自我表現(xiàn)力中的肢體表現(xiàn)力的水平。而且，還應(yīng)注意身體訓(xùn)練與專項(xiàng)訓(xùn)練的配合，做到身體訓(xùn)練與專項(xiàng)訓(xùn)練技術(shù)化，使其成為技術(shù)訓(xùn)練的主要輔助手段。

2.2瑜伽訓(xùn)練法對(duì)藝術(shù)體操訓(xùn)練成果的影響

目前，瑜伽已在各大健身中心，高校推廣，不僅許多城鄉(xiāng)居民用其強(qiáng)身健體，消除節(jié)奏較快的現(xiàn)代生活所帶來的精神疲勞，而且在體育運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練中也在嘗試瑜伽練習(xí)，作為提高運(yùn)動(dòng)員機(jī)能和消除運(yùn)動(dòng)性疲勞的輔助手段，瑜伽中的體式練習(xí)可以提高人體的柔韌性和意識(shí)支配動(dòng)作的能力；瑜伽修煉中的呼吸方法不僅可以調(diào)節(jié)情緒，而且也可以提高呼吸與身體運(yùn)動(dòng)的協(xié)調(diào)能力；瑜伽功法中的冥想法不僅可以提高動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)效果，而且，還可以促進(jìn)人體潛能的發(fā)揮。

我們可以在藝術(shù)體操運(yùn)動(dòng)員柔韌性訓(xùn)練中加入瑜伽式的拉伸方法，并且通過瑜伽的冥想來提高肢體表現(xiàn)力以及器械訓(xùn)練的成果，并且在訓(xùn)練結(jié)束時(shí)進(jìn)行瑜伽的練習(xí)使運(yùn)動(dòng)員在高強(qiáng)度的訓(xùn)練結(jié)束之后身體及精神的高度緊繃得到放松，從而減輕了運(yùn)動(dòng)員因?yàn)橛?xùn)練給身體帶來的酸痛緊繃。同時(shí)運(yùn)用瑜伽的訓(xùn)練減輕身體疲勞，結(jié)合呼吸、放松肌肉和活動(dòng)各個(gè)關(guān)節(jié)，使氣穴暢通，使身體得到充分放松。同時(shí)為下一次的訓(xùn)練提供良好的精神狀態(tài)。這些作用對(duì)藝術(shù)體操訓(xùn)練來說，無疑對(duì)提高運(yùn)動(dòng)員的柔韌性素質(zhì)，呼吸與藝術(shù)體操動(dòng)作的配合能力，藝術(shù)體操動(dòng)作的訓(xùn)練效果是有益的，乃至對(duì)消除或緩解藝術(shù)體操動(dòng)作反復(fù)練習(xí)給運(yùn)動(dòng)員帶來的疲勞也具有消除作用。因此，把瑜伽練習(xí)作為藝術(shù)體操教學(xué)的輔助手段，并且真正將瑜伽訓(xùn)練法引進(jìn)藝術(shù)體操訓(xùn)練中是可行的。

2.3音樂欣賞對(duì)藝術(shù)體操訓(xùn)練成果的影響

音樂教育是培養(yǎng)人想象力、自我表現(xiàn)力以及創(chuàng)造力的有效途徑。欣賞是思維的載體，可通過欣賞教學(xué)培養(yǎng)藝術(shù)體操運(yùn)動(dòng)員的思維能力及創(chuàng)造能力。眾所周知，音樂有著特殊的表情達(dá)意的方式，由旋律、節(jié)奏、速度、力度、調(diào)式、曲式、配器等多種因素綜合而成，無論是反映那類題材的音樂，都是通過以上的語言來創(chuàng)造音樂形象，它有著獨(dú)特的藝術(shù)特征，它的表現(xiàn)性、模糊性和世界性決定了它與人的想象力發(fā)展有著必然的聯(lián)系，欣賞音樂就是一個(gè)進(jìn)行聯(lián)想與想象的心理過程。

藝術(shù)體操雖然不像舞蹈那樣有完整的故事情節(jié)或有具體的思想內(nèi)容，但使用的音樂也很有講究，比賽時(shí)用的音樂必須使運(yùn)動(dòng)員通過他的動(dòng)作、身體表現(xiàn)、感染力和活力能體現(xiàn)出來，必須適合藝術(shù)體操的內(nèi)容特點(diǎn)。通過訓(xùn)練培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)員對(duì)音樂的感知能力，使運(yùn)動(dòng)員在聽到某種類型的音樂時(shí)，能夠及時(shí)地對(duì)音樂進(jìn)行理解甚至產(chǎn)生聯(lián)想，從而使運(yùn)動(dòng)員可以深刻完美的完成動(dòng)作。通過培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)員欣賞理解特定音樂，仔細(xì)研究琢磨音樂深處的意義，對(duì)運(yùn)動(dòng)員在比賽時(shí)所運(yùn)用的音樂進(jìn)行賞析，使運(yùn)動(dòng)員對(duì)音樂有喜愛之情并且開始亢奮，對(duì)運(yùn)動(dòng)員的動(dòng)作完成程度與自我表現(xiàn)力會(huì)有很大幫助。同時(shí)在賽場(chǎng)上使肢體動(dòng)作與音樂結(jié)合充分展現(xiàn)運(yùn)動(dòng)員的表現(xiàn)力與觀眾裁判產(chǎn)生共鳴。

3通過自我表現(xiàn)力訓(xùn)練對(duì)藝術(shù)體操訓(xùn)練的方法內(nèi)容

3.1芭蕾形體訓(xùn)練法在藝術(shù)體操訓(xùn)練中的方法內(nèi)容

芭蕾的美學(xué)特征、課堂組成與藝術(shù)體操的美學(xué)特征、訓(xùn)練內(nèi)容具有很相似的共性。對(duì)培養(yǎng)藝術(shù)體操運(yùn)動(dòng)員的動(dòng)作難度、技術(shù)能力、優(yōu)美外形和藝術(shù)表現(xiàn)力等方面，芭蕾訓(xùn)練體系的訓(xùn)練內(nèi)容和方法有著重要的借鑒和運(yùn)用價(jià)值。在藝術(shù)體操的訓(xùn)練中，完全可以運(yùn)用芭蕾的地面訓(xùn)練、把桿訓(xùn)練、中間訓(xùn)練的內(nèi)容和方法。芭蕾的“開、繃、直、立”和“輕、穩(wěn)、準(zhǔn)、美”的美學(xué)特征也分別可以運(yùn)用在藝術(shù)體操的訓(xùn)練和競(jìng)賽的要求中去。借鑒芭蕾訓(xùn)練體系中的地面、把桿、中間部分的訓(xùn)練內(nèi)容可以有效發(fā)展藝術(shù)體操運(yùn)動(dòng)員的柔韌性、動(dòng)作力度、平衡能力以及對(duì)身體的控制能力；對(duì)培養(yǎng)藝術(shù)體操運(yùn)動(dòng)員身體姿態(tài)的規(guī)范性、技術(shù)動(dòng)作的準(zhǔn)確性以及難度提升有實(shí)用的價(jià)值。

3.2瑜伽訓(xùn)練法在藝術(shù)體操訓(xùn)練中的方法內(nèi)容

由于瑜伽吸取了舞蹈身體的正確姿態(tài)，再與瑜伽功中的呼吸法和體位法技術(shù)相結(jié)合，在美妙的音樂中，激發(fā)女學(xué)生愛美天性，充分展示舒展柔軟的肢體“語言”，來培養(yǎng)女學(xué)生高雅的氣質(zhì)。更加激發(fā)運(yùn)動(dòng)員內(nèi)在美的表現(xiàn)力，增強(qiáng)了自信心，達(dá)到確立形態(tài)美意識(shí)的目的和規(guī)范的行為，更有信心在賽場(chǎng)上拓展他們的表現(xiàn)力及創(chuàng)造力，這是其他任何學(xué)習(xí)和訓(xùn)練方式所無法替代的。瑜伽在藝術(shù)體操運(yùn)動(dòng)員的訓(xùn)練中即可以給運(yùn)動(dòng)員帶來肢體上的拉伸及放松，又能夠起到精神調(diào)節(jié)，心理調(diào)適的功效。

3.3音樂欣賞在藝術(shù)體操訓(xùn)練中的方法內(nèi)容

音樂的選材是事關(guān)重要的，關(guān)系著運(yùn)動(dòng)員是否能夠全力去演繹，是否能將自己的實(shí)力全部展現(xiàn)，從而達(dá)到預(yù)期的效果。

音樂欣賞訓(xùn)練是培養(yǎng)學(xué)生的韻律感，節(jié)奏感，激發(fā)運(yùn)動(dòng)員做動(dòng)作時(shí)內(nèi)在的表現(xiàn)力。如何提高運(yùn)動(dòng)員的音樂素質(zhì)呢？每個(gè)人的音樂素養(yǎng)各有差異，音樂表現(xiàn)力的培養(yǎng)，要求運(yùn)動(dòng)員必須要有一定程度的音樂修養(yǎng)，關(guān)于音樂的一般性培養(yǎng)主要是通過感受音樂、學(xué)習(xí)音樂、運(yùn)用音樂等途徑進(jìn)行。提高音樂素養(yǎng)就是為運(yùn)動(dòng)員們創(chuàng)造一個(gè)良好的音樂環(huán)境及氛圍，使運(yùn)動(dòng)員時(shí)刻得到熏陶，然后進(jìn)行專業(yè)的音樂基礎(chǔ)講授，等運(yùn)動(dòng)員對(duì)于基本理論有了一定了解之后，為奠定這個(gè)理論基礎(chǔ)，運(yùn)用音樂是提高運(yùn)動(dòng)員音樂素養(yǎng)，體會(huì)音樂變化和身體關(guān)系以及展現(xiàn)表現(xiàn)力的一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，反復(fù)聆聽比賽所用的音樂風(fēng)格，進(jìn)行認(rèn)真分析，并處理好在成套展示中運(yùn)用的表現(xiàn)形式。是運(yùn)動(dòng)員從理論層面對(duì)音樂有所一定的了解，為提高音樂素養(yǎng)奠定理論基礎(chǔ)，運(yùn)用音樂就是通過提高運(yùn)動(dòng)員的音樂素養(yǎng)，體會(huì)音樂變化與身體動(dòng)作的關(guān)系，提高其音樂表現(xiàn)力。將比賽所用音樂的風(fēng)格、情感、內(nèi)涵進(jìn)行認(rèn)真分析，并處理好在成套動(dòng)作中應(yīng)采用的表現(xiàn)形式。理想的音樂它具有號(hào)召力和感染力的功能，能激發(fā)運(yùn)動(dòng)員的情緒，使運(yùn)動(dòng)員能夠很快地進(jìn)入訓(xùn)練狀態(tài)。

4結(jié)語

自我表現(xiàn)力的培養(yǎng)涉及的范圍比較廣，時(shí)間也比較久，并不是一朝一夕就能提升的，所以說對(duì)自我表現(xiàn)力的訓(xùn)練培養(yǎng)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要運(yùn)動(dòng)員對(duì)自身狀況的了解，以及肢體運(yùn)動(dòng)技巧的掌握與運(yùn)用，還有音樂或自身外器械運(yùn)用的能力，這些都是藝術(shù)體操運(yùn)動(dòng)員在訓(xùn)練中所必須涉及到的內(nèi)容，而肢體表現(xiàn)力訓(xùn)練在藝術(shù)體操訓(xùn)練中占著不可或缺的地位，它是藝術(shù)體操訓(xùn)練的基礎(chǔ)，它的好壞直接影響動(dòng)作的整體效果。表現(xiàn)力是運(yùn)動(dòng)員自信與能力及綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，是超越自我的展示，是一套藝術(shù)體操的靈魂。

本文中所提到的提高自我表現(xiàn)力的方法主要是從肢體表現(xiàn)力與對(duì)音樂了解來詮釋藝術(shù)體操的自我表現(xiàn)力訓(xùn)練的方法，在實(shí)際訓(xùn)練中，教練員不光要注意運(yùn)動(dòng)員自我表現(xiàn)力方面的訓(xùn)練，更要注重運(yùn)動(dòng)員心理的狀態(tài)，一個(gè)優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員不只有優(yōu)美大氣的表現(xiàn)力，更需要有積極自信的心理狀態(tài)，這也是一個(gè)教練培養(yǎng)優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員的重要一點(diǎn)。藝術(shù)體操運(yùn)動(dòng)員只有在內(nèi)外兼修，內(nèi)外兼優(yōu)的條件下，才能取得理想成績(jī)。

優(yōu)秀藝術(shù)體操運(yùn)動(dòng)員自我表現(xiàn)力的形成是一種長(zhǎng)期技術(shù)素養(yǎng)的積淀，是多種因素綜合效應(yīng)的“高集成品”。運(yùn)動(dòng)員的個(gè)性化是自我表現(xiàn)力形成的內(nèi)在依據(jù)，成套動(dòng)作的有機(jī)整體是自我表現(xiàn)力存在的基本條件，而技術(shù)系統(tǒng)又是自我表現(xiàn)力呈現(xiàn)的外部特征。優(yōu)秀藝術(shù)體操運(yùn)動(dòng)員的自我表現(xiàn)力具有獨(dú)創(chuàng)性、穩(wěn)定性和多樣性的特征，既受時(shí)代、民族文化等客觀因素的影響，也受科學(xué)選材、因材施教、創(chuàng)新思維等主觀因素的影響。因此，教練員在培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)員形成個(gè)人自我表現(xiàn)力風(fēng)格的訓(xùn)練過程中，應(yīng)充分考慮到上述因素以及訓(xùn)練手段的重要性，訓(xùn)練方式的不同，對(duì)運(yùn)動(dòng)員技術(shù)水平以及自我表現(xiàn)風(fēng)格都是不同的，所以教練應(yīng)該注意科學(xué)控制整個(gè)訓(xùn)練過程。

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