羅振宇
日本人當(dāng)年很重視IT。1981年的時(shí)候,日本人提出了一個(gè)偉大的第五代計(jì)算機(jī)計(jì)劃。日本財(cái)政撥款8.5億美元,開始實(shí)施這個(gè)計(jì)劃,一心想要超過美國(guó)人。但是隨后的十年間,日本人發(fā)現(xiàn)這個(gè)計(jì)劃太大了,最終失敗了。
為什么失敗了?不是日本人不重視,也不是投入不夠,而是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)賦予企業(yè)的這種生生死死的自然節(jié)奏,日本人頑固地不去遵守。美國(guó)人是怎么搞IT革命的?20世紀(jì)80年代初,美國(guó)市場(chǎng)上的巨無霸是一些汽車企業(yè),是通用、福特、克萊斯勒,隨后就變成了英特爾和微軟,再隨后就變成了像谷歌、亞馬遜、Facebook這樣的公司。正是靠這種公司的方生方死,舊的、大的死掉,產(chǎn)生新的,新的再由小變大,完成了這一次偉大的IT革命。
而日本人的企業(yè)卻始終不死。我小時(shí)候看電視廣告,出現(xiàn)的是索尼、松下這些公司,現(xiàn)在還是這些公司??鬃诱f過一句話,叫“老而不死,是為賊”。對(duì),它們就是禍害。
當(dāng)大公司要追求所謂的永續(xù)經(jīng)營(yíng)、基業(yè)長(zhǎng)青的時(shí)候,它們就會(huì)成為社會(huì)的禍害。而日本上上下下的文化氛圍,真的就打造出了一批禍害。
日本有一個(gè)藝術(shù)家叫村上隆,他講過一句很著名的話:“日本這個(gè)國(guó)家什么都有,就沒有一樣?xùn)|西,那就是希望。”什么叫希望?希望就是未來的不確定性。如果未來非常美好,但它是有確定性的,那它也不會(huì)帶來任何希望。
很多中國(guó)人從日本回來后的感受是:日本什么都好,就是有一點(diǎn),你不可能創(chuàng)業(yè),整個(gè)社會(huì)沒有給創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)留下任何縫隙。舉目四望,這個(gè)社會(huì)已經(jīng)成熟到了一定程度,所有可干的事情大企業(yè)們都包了,你唯一可以選擇的生存方式,就是進(jìn)入職場(chǎng),最好是進(jìn)入大企業(yè),然后熬年頭。
在日本某家大公司的網(wǎng)頁上赫然寫著一段話:“我們歡迎變革,我們確實(shí)需要變革。但是,我們需要的不是那種任由市場(chǎng)作祟的變革,我們需要的是那種溫情脈脈的、讓所有人感覺到安定、安心的變革?!?/p>
這還叫變革嗎?就拿我們中國(guó)來說,前些年,有些上海朋友在討論:“為什么阿里巴巴這樣的公司不出在我們大上海?我們這個(gè)地方的經(jīng)商環(huán)境多好啊。”
對(duì),就是因?yàn)樗^的環(huán)境太好了、太規(guī)范了。一個(gè)剛剛開始發(fā)展的電商公司,難免有一點(diǎn)點(diǎn)不規(guī)范,你一會(huì)兒工商來查,一會(huì)兒稅務(wù)來查,一會(huì)兒消防來查,它還怎么發(fā)展呢?所以,很多電商公司只好跑到離上海這個(gè)規(guī)范的環(huán)境遠(yuǎn)一點(diǎn)兒的地方,比如杭州。
日本的這套制度,最悲哀的地方就是它付出了巨大的代價(jià),而它追求的那個(gè)東西又沒有追求到。前面我們講的那個(gè)大公司要改革,但需要的是那種安定、安心的改革,可是他們得到安定、安心了嗎?沒有。
很多日本企業(yè)越來越強(qiáng)烈地意識(shí)到終身雇傭制搞不下去了,所以它們正常的反應(yīng)就是,原來的老員工存量不動(dòng),但是增量——也就是新員工,對(duì)不起,你們改叫臨時(shí)工吧。佳能公司后來任命了一個(gè)CEO,叫御手洗富士夫,他上任之后就裁了1萬人。日本社會(huì)當(dāng)即就炸了鍋,不是說好的終身雇傭制嗎?你怎么能裁人呢?御手洗說:“你們看清楚了,我可沒有裁正式員工,我裁的都是臨時(shí)工?!逼鋵?shí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律還是在起作用的。
由此,日本社會(huì)就釀成了一個(gè)族群,叫“窮忙族”。他們找不到正式工作,一會(huì)兒在這兒打個(gè)零工,一會(huì)兒又到那兒打個(gè)零工,但是他們都有一顆向往穩(wěn)定的心,都向往有一份穩(wěn)定的工作。所以,雖然大企業(yè)釋放出了大量的社會(huì)邊緣人,但是他們卻不可能成為社會(huì)創(chuàng)新力的來源。
那些大公司里面年過50歲、已經(jīng)喪失創(chuàng)造力的人怎么辦呢?企業(yè)就把窗邊的一排位置給他們騰出來,那可是最好的位置,可以看得到窗外的風(fēng)景,讓他們喝喝茶、看看報(bào)紙,度過職業(yè)生涯的最后幾年就算了。這幫人被稱為“窗邊族”。
于是,窮忙族和窗邊族這一對(duì)大寶貝,構(gòu)成了日本經(jīng)濟(jì)的癌癥。你可能會(huì)說,日本人求仁得仁,有何怨乎?我們就愿意付出這樣的代價(jià),來換得社會(huì)的安定??墒堑玫竭@個(gè)結(jié)果了嗎?
(練習(xí)曲摘自北京聯(lián)合出版公司《邏輯思維:迷茫時(shí)代的明白人》一書,黎 青圖)