文_喬 橋

木偶測(cè)水的啟示

文_喬 橋

有這樣一則寓言故事，說的是一個(gè)木偶，它聽別人說大海深不可測(cè)，總是認(rèn)為難以置信。于是，他跳到海水里去，隨波逐流地游了幾天。

回到岸上以后，它便立刻大發(fā)議論：“你們都說海水深得很，我親自去試過了，淺得很。不信請(qǐng)大家看我的腿，我的膝蓋還沒濕哩！”一些頭腦清醒的伙伴提醒他說：“這只是你浮在上面的感覺，其實(shí)大海是很深的?！钡@只木偶固執(zhí)己見地說：“你們認(rèn)為這是我個(gè)人的看法嗎？我經(jīng)過了專門的調(diào)查研究，而且有人證物證。不信的話你們?nèi)栆粏枏男【蜕L在海里的浮萍老弟，難道它說得會(huì)錯(cuò)嗎？另外，我還不止一次地看到了海鷗，它在海里游泳時(shí)，胸脯還在外面露著呢！”

這個(gè)故事告訴我們：木偶雖然也深入了實(shí)際，但它只是表面的深入，被表面現(xiàn)象所迷惑，因此不能弄清問題的本質(zhì)。《中國共產(chǎn)黨黨章》明確指出：黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。這句話涵蓋了馬克思主義世界觀方法論的豐富內(nèi)容，準(zhǔn)確地體現(xiàn)了辯證唯物主義和歷史唯物主義的理論基點(diǎn)。“一切從實(shí)際出發(fā)”“理論聯(lián)系實(shí)際”“實(shí)事”和“實(shí)踐”，講的都是一個(gè)“實(shí)”字，表明我們共產(chǎn)黨人“務(wù)”的是實(shí)事、實(shí)際、實(shí)踐；“求是”“在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理”，則講的是一個(gè)“真”字，表明我們共產(chǎn)黨人“求”的是真理，是真實(shí)的客觀規(guī)律。

結(jié)合當(dāng)前開展的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，我們決不能像故事中的木偶一樣，必須防止空對(duì)空的學(xué)習(xí)、空對(duì)空的討論；防止表面化、程式化和形式主義；防止前緊后松、整改不見效果；防止虎頭蛇尾、治標(biāo)不治本等傾向；防止和克服急于求成、急功近利的心態(tài)與做法。我們應(yīng)從思想深處進(jìn)行剖析反思，找準(zhǔn)存在的問題，明確努力方向，在實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷探索和尋找解決問題的新思路、新途徑、新辦法，使“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育真正收到實(shí)效。

（作者單位：焦作供電公司）