“一個(gè)年輕的阿富汗女人跪在街道中心嚎啕大哭，她面前躺著被打死的嬰兒。大概只有受了傷的野獸才能嚎得這么凄慘。

“我乘車經(jīng)過(guò)一個(gè)個(gè)被摧毀的村莊，村莊活像被翻耕后的土地……

“我在軍醫(yī)院里看到，一個(gè)俄羅斯姑娘把一個(gè)絨布小熊放在阿富汗男孩床上。他用牙叼著玩具在玩、在微笑，他的兩條胳膊都沒有了。有人把他母親的話譯給我聽：‘是你們俄國(guó)人開槍打的。又問(wèn)：‘你有孩子嗎？是男孩還是女孩？我怎么也無(wú)法弄明白，在她的話里，更多的是恐懼還是寬?。俊?/p>

翻開S.A.阿列克謝耶維奇的《鋅皮娃娃兵》，頭幾頁(yè)便看到了如此震撼人心的描寫。戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷是人性不能解釋和承受的，或許殘酷也是人性之一。俄國(guó)軍人說(shuō)，哪里阿富汗人多就掃射哪里，包括正在舉行的婚禮，正在行走的一對(duì)新人。他們不憐憫任何人，因?yàn)樗麄兊呐笥驯淮蛩懒?。?zhàn)爭(zhēng)只是國(guó)家意志和殺人工具，所有的肉體都不是活生生的，是沒有情感、沒有思想的，生如草芥，死如草芥。嗓音還沒定型的孩子們這樣朗誦詩(shī)歌：“太陽(yáng)像大炸彈，落在村莊上?！薄拔覀儾灰獦s譽(yù)，我們活下去就算是褒獎(jiǎng)。”“獨(dú)腿漢子像只大鳥，在海邊跳躍?！薄八勒卟粚儆谌魏稳?，他臉上已經(jīng)沒有仇恨。”哪里的孩子會(huì)朗誦這樣的詩(shī)歌？的確，這是詩(shī)歌，但你會(huì)想，地球上居然還有這樣的地方，而且離我們并不遙遠(yuǎn)，無(wú)論是時(shí)間還是空間。

將這些與文明世界并行存在的戰(zhàn)爭(zhēng)記錄下來(lái)，這就是阿列克謝耶維奇獨(dú)特的意義，這位2015年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者將血淋淋的戰(zhàn)爭(zhēng)再次呈現(xiàn)在我們面前，試圖再現(xiàn)那些生命和血肉被摧毀的過(guò)程，而不是我們從教科書或新聞報(bào)道里讀到的枯燥、冷漠、沒有溫度的說(shuō)明文，因?yàn)槲覀儗?duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的嚴(yán)酷性并沒有真切感受，“只限于我們不必為它擔(dān)心的那點(diǎn)內(nèi)容，免得我們看見自己的本來(lái)面貌而心驚肉跳?！卑⒘锌酥x耶維奇顛覆了我們的習(xí)慣與認(rèn)知，她有足夠的勇氣讓我們通過(guò)她的非虛構(gòu)文本，直面真實(shí)而殘酷的人性。

對(duì)于阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)，她涉及的重大問(wèn)題是：為什么要發(fā)動(dòng)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)？蘇聯(lián)入侵阿富汗有沒有正義的理由？戰(zhàn)爭(zhēng)在每個(gè)人心靈和肉體造成的創(chuàng)傷究竟是什么？為此，她采訪了眾多經(jīng)歷過(guò)那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的幸存者，其中包括對(duì)她的書寫持懷疑態(tài)度、反對(duì)態(tài)度，并認(rèn)為沒有親歷就沒有發(fā)言資格的人。這些人都是戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器上的一個(gè)部件，甚至是被政府用欺騙手段推向戰(zhàn)場(chǎng)的人，他們的目的只有一個(gè)：活下去。然而卻有那么多人沒有活下來(lái)，他們變成了那些鋅皮棺材里殘缺不全、甚至只有半桶肉漿、皮膚皺巴巴、沾著淋巴液的尸體，他們的親人則被告知是意外死亡，比如車禍、墜崖、“在執(zhí)行國(guó)際主義任務(wù)中陣亡”等等。活下來(lái)的人其實(shí)也已經(jīng)死了，他們有的失去了嗅覺，有的恐懼黑夜，有的只剩了頭顱和半截軀干，有的懼怕還鄉(xiāng)因?yàn)橐蚜?xí)慣了殺人，有的用幾年時(shí)間選擇自殺的辦法，甚至瞟一眼身邊的人就會(huì)想到他死后是什么樣，有的再不能過(guò)正常生活，成了多余人、旁觀者……“每個(gè)人的記憶中都有自己的墳?zāi)?。”他們患了阿富汗綜合征、后遺癥，心靈的創(chuàng)傷無(wú)可救藥。為一月300盧布而賣命，他們將殺人和踐踏變成了嗜好和樂趣，并印證著陀思妥耶夫斯基《卡拉馬佐夫兄弟》中伊萬(wàn)·卡拉馬佐夫的話：“野獸永遠(yuǎn)不會(huì)像人那么兇殘，兇殘得那么巧妙，又那么藝術(shù)。”“誰(shuí)第一個(gè)開槍，誰(shuí)就能活下來(lái)。”“人們?cè)谀沁吙砍鸷奚?。”“這里造就的都是扭曲的人。”“忘掉你曾有過(guò)的兩條腿?！薄叭缃裎沂裁匆膊恍帕??！薄拔野炎约旱囊簧??！薄皻⑷司褪菫榱四芑丶摇！薄拔蚁胂駛€(gè)正常人一樣活下去?！薄拔覊?mèng)見的是棺材?！?/p>

這就是他們經(jīng)歷的阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)之前他們還是孩子，死了進(jìn)入連母親也不能打開再看一眼的鋅皮棺材，活著的只關(guān)心撫恤金、好藥、假肢、住房、成套的家具。只有國(guó)家才需要把他們變成英雄，所謂“國(guó)家熱愛自己的英雄！”“我們這兒的真理，總是為某人或某事服務(wù)的：為革命利益，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)，為黨，為大胡子獨(dú)裁者，為第一或第二個(gè)五年計(jì)劃，為歷屆代表大會(huì)……”可那不是戰(zhàn)爭(zhēng)的真理，也從來(lái)不是他們需要的。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，情誼是不存在的，“打仗時(shí)我們抱成團(tuán)，是因?yàn)榭謶?。”與此同時(shí)，人性又呈現(xiàn)出另一面，即不知道什么是恐懼，因?yàn)樗朗呛苋菀椎氖?，殺人易如反掌，因?yàn)椤澳銛[脫了痛苦，喪失了憐憫心”。

阿列克謝耶維奇描述了1979-1989年持續(xù)了10年的阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)慘象與人間悲劇，這是一部震撼的“心靈文獻(xiàn)”，殘酷又真實(shí)。只有真實(shí)才能貼近真理：戰(zhàn)爭(zhēng)是人類軀體上的毒瘤，沒有任何理由不去清除。作為一個(gè)有良知的記者，她并沒有抹黑前蘇聯(lián)及其政府，她是站在人類的立場(chǎng)上與人民一起譴責(zé)了那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。因此，對(duì)于她，我們應(yīng)該充滿敬意。

王川，1965年9月生于山東省濟(jì)南市，1988年畢業(yè)于山東師范大學(xué)中文系?，F(xiàn)供職于《聯(lián)合日?qǐng)?bào)》。在《青年作家》《文藝報(bào)》《中國(guó)教育報(bào)》《山東文學(xué)》《當(dāng)代小說(shuō)》《海燕·都市美文》《現(xiàn)代語(yǔ)文》《翠苑》等雜志報(bào)刊發(fā)表文學(xué)藝術(shù)評(píng)論、詩(shī)歌、隨筆、散文300余篇。作品入選《2007-2008詩(shī)歌選》《精美散文詩(shī)讀本》《21世紀(jì)中國(guó)文學(xué)大系：2009詩(shī)歌》《21世紀(jì)中國(guó)文學(xué)大系：2010詩(shī)歌》《美華華文文學(xué)論》等多種文集;著有《唐詩(shī)選》《紹興背影：品讀周作人》。