夏芯

一次，記者準備去樂山市采訪。在離家較近的鎮(zhèn)汽車站上車后，發(fā)現(xiàn)車上沒有標注座位號，就用四川話問坐在旁邊的人：“是不是隨便坐的？”

當(dāng)時車上就坐著一對中年夫婦，回答我的是中年婦女，她說的不是成都話，也不是樂山話，而是用近乎標準的普通話回答我，“對，剛才司機說了隨便坐?！?/p>

在一個小鎮(zhèn)的汽車站聽到這樣標準的普通話，讓我有些意外。

她50歲左右，打扮普通，身邊的大叔戴著一頂氈帽，正在座位上打著盹。時值春運，我猜想兩人可能是外省人。

我一邊想著，一邊在她身后的座位上坐下。翻出車票一看，發(fā)現(xiàn)我在網(wǎng)上購買的車票在打印時出現(xiàn)了錯位，上面字跡重疊，回單位報銷恐怕困難。

我想和誰換一下票，于是選擇了坐在前面的中年婦女。我改掉四川口音，盡量用標準的普通話說明我的意思，生怕她聽不懂川普，或者覺得我語氣不夠親切。她爽快地答應(yīng)了，一番交換之后，坐在旁邊的男人也用普通話半開玩笑地對我說：“我們都是自己給自己報賬！”

兩個半小時的車程中，車內(nèi)一片安靜。直到汽車拐入高速出口，坐在前面的大叔撥通了電話，他提高了音量說：“我們快要到車站了，你們就在出口等我們嘛！”這番話他卻是用四川話說的，準確地說，是樂山話。

這時，他身邊的中年婦女也和他用樂山話交流起來。我無法想象兩個半小時前，我在用普通話和他們交流，當(dāng)他們是外地人。而事實卻是我們同在家鄉(xiāng)卻不說家鄉(xiāng)話。

我想，成都這座城市對很多人來說可能還算是“他鄉(xiāng)”，包括我自己，方言與普通話之間的選擇往往成為我們區(qū)別對待熟人與陌生人的方式。

細想一下，我們都在不斷尋找身份認同，語言是最好的證明。他鄉(xiāng)遇故知，我們說家鄉(xiāng)話表示親切，但可惜的是，我們卻又常常在家鄉(xiāng)人面前將自己包裝起來。

新春上班第一天，四川省委常委、省紀委書記王雁飛對廉政瞭望今年第2期本刊評論員文章《反腐敗謬論被誰奉為圭臬》做出批示：“這篇評論寫得好?！?/p>

本刊評論員文章針對反腐敗的“刮風(fēng)論”、“過頭論”、“影響論”、“權(quán)力斗爭論”、“腐敗補償論”等種種謬論進行批駁，指出中國的反腐敗事業(yè)是真正的“偉光正”，應(yīng)有足夠自信；中央紀委新一年“力度不減、節(jié)奏不變、尺度不松”，是行動上對謬論最有力的回應(yīng)。從而得出結(jié)論：“林林種種的謬論，只有那些心中有鬼的人才會奉為圭臬，讓他們在自欺欺人幻覺中尋求慰藉”。

一直以來，廉政瞭望堅持以觀點立刊，以理性視角進行前瞻思考，通過評論員文章傳遞刊物態(tài)度鮮明的觀點和聲音，傳播反腐敗的正能量。