我和計偉相識三十多年了，因為愛好同道，成為知己，勝似兄弟。這么多年來我有眼不識泰山，只知道他篤志苦學歌詞寫的好，過去他曾經(jīng)和我國著名的詞作家車行一起寫歌，作品經(jīng)常在國家級刊物上發(fā)表，還真沒想到他有寫評論文章的能耐，真的不可小視老計了，《美麗神奇的大興安嶺》賞析在報刊上發(fā)表后，贊譽聲滿，文友們都說這是一篇難得的評論文章，是興安文壇有史以來的上乘之作，都說拙嘴笨腮的老計，肚子里還真有東西，大雅深藏，臨秋未了，在興安文壇攪起了層層漣漪，弄出了一個大動靜，連我拙言陋句的小詩也跟著沾光了，通過他的創(chuàng)造之才，把我寫的無韻詩文，也讀出了意境，看到了畫面，聽到了聲音，找到了趣味，美化了淳樸，賞析了古典。我自己寫的東西都沒有這么深刻的理解。我真的應該放下筆，好好讀讀直白的自己：人生也是一首詩。

詩歌的評論是一種文藝隨筆，古代稱之為《詩式》、《詩品》、《本事詩》，這些隨筆雖然在六朝筆記小說中已露端倪，但實發(fā)軔于北宋歐陽修的《六一詩話》（又稱《歐公詩話》）。他即創(chuàng)詩話之體，又首用“詩話”之名。不過歐陽修作詩話的宗旨是“以資閑談”，還沒有充分注意到，自己創(chuàng)造這種文體所應包蘊的批評意義。到另一位宋人許顗的《彥周詩話》，則開始明確提出：“詩話者，辯句法，備古今，紀盛德，錄異事，正訛誤也”視詩話為指導詩歌創(chuàng)作的一種批評文字。再到南宋嚴羽的《滄浪詩話》，更把詩話提到闡述詩歌理論的重要地位。

較之劉勰《文心雕龍》那樣的莊重宏深的理論專著，詩話顯然有其獨到之處，或記詩壇掌故，或評詩家得失，或論詩藝詩法，或談源流體別，信手拈來，隨意道去，筆調(diào)輕松，揮灑自如，讀起來親切有味，為騷人墨客所喜聞樂見，故一出世就顯示出其旺盛的生命力。兩宋詩壇作者蜂起，寫詩話的人越來越多，光宋人詩話就有八十多種，到明清朝代就更多了，寫詩話蔚然成風。此外，詞話也在詞發(fā)展的基礎(chǔ)上應運而生。受其影響所及，還出現(xiàn)了談論戲曲，小說的曲話，小說話，作為詩話的姊妹篇。論詩詩亦廣為流行，它可溯源到唐代李、杜，但在宋代，卻仍是歐陽修先發(fā)其聲。

計偉《美麗神奇的大興安嶺》的賞析，就是一篇博古通今的新詩話，他的專業(yè)術(shù)語獨特，下筆精準凝練，組詞新穎，比興巧俏，他讀我的作品入木三分，評說有據(jù)，并能振葉以尋根，觀瀾而索源，妙語含彩，滿紙綻放，大有“春色滿園關(guān)不住”的美麗景象，一朝綜文，千年凝錦，老計這支紅杏真的出墻來了。

我從外地過年回來，得知計偉用兩個多月的時間從我的十幾部詩集中精選了二百多首，進行分門別類，編輯了《敖榮春詩選》煞費苦心，使我很受感動，我和他自嘲的說：嶺上老敖，滿紙撒野，不值得你為我的拙著這樣勞神，他說：沒費啥勁，寫到那就自然流出來了，我說：你真成神仙了。我們在一起談詩論文，有時候爭論的面紅耳赤，他寫詩評的功夫，卻深藏不露。真是人拙文深哪。我真想為老計這篇文章寫點贊語，又怕有在關(guān)公面前舞刀之嫌，更何況我對詩歌研究又缺乏伏案工夫，不敢談古論今，我讀詩寫詩，只能算愛好而已，門外談詩，焉能得其三味？

閑暇之時，燈下把卷，漫步在古今詩苑之中，含英咀華，折紅拾翠，有時偶有愚者一得，欣喜之中，隨手記下，成就了自己的讀書心得。但與計偉這樣的宏篇之作，簡直就是小巫見大巫。

寫到這，我突然想起，在黑龍江上呆風時，給老計拍了一張小照，畫面是他一個人，在北極明珠號的甲板靜坐，以手扶額，沉思不語，我給他配了一首小詩《說老計》：整天無語/一腔心事/滿腹才華有誰知/拙嘴笨/酒與詩/曲曲天籟展奇才/興安歌壇一支筆/寫/也老計/歌/也老計。文友們讀了這首小詩后都說，這不就是少言寡語的老計嗎。寫出了老計的特點和個性。我讀了老計這篇詩評后，突發(fā)靈感，順口溜出藏頭詩一首，為計偉畫像，就叫《又說老計》吧。

又說老計

不言不語少交際

可圈可點犟脾氣

小酌自樂詩與酒

視角獨特見字迷

說拙咬笨心芳韻

老道長歌筆流奇

計偉巧思有閑雅

滿腔經(jīng)綸無人知

腹藏大隱錦章現(xiàn)

才思力透紙上溢

華麗轉(zhuǎn)身霞光滿

有志無畏斜陽夕

東方破曉旭日出

西照文壇風流急

此詩藏頭“不可小視說老計，滿腹才華有東西”句，并無嬉戲之意，而是老朋友之間親昵的詼諧、情感的幽默表達。這是我和老計相交多年的心照不宣，相信讀者諸君亦能會心一笑。謹此，作為后記。