向世見 張志偉
[摘要]社會主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國的“國家哲學(xué)”,有著深厚的學(xué)理價(jià)值。社會主義核心價(jià)值觀的理論基因淵源于馬克思主義的基本理論,社會主義核心價(jià)值觀是社會主義價(jià)值維度的科學(xué)解答,彰顯了社會主義科學(xué)邏輯意蘊(yùn),蘊(yùn)藏著豐富的社會主義科學(xué)內(nèi)涵。社會主義核心價(jià)值觀的培育和踐行關(guān)系到民族精神的重建、國家精神的鑄造、國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的能否實(shí)現(xiàn),也關(guān)系到社會意識的凝聚和國家意識形態(tài)的安全。
[關(guān)鍵詞]社會主義核心價(jià)值觀學(xué)理探析
社會主義核心價(jià)值觀作為當(dāng)代中國的最大價(jià)值“公約數(shù)”,是凝聚社會共識的有效力量,是講好中國故事、增強(qiáng)意識形態(tài)領(lǐng)域話語權(quán)的重要保障,是推動國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要組成部分。提高社會主義核心價(jià)值觀認(rèn)知度、認(rèn)同度、踐行度,將為中華民族的偉大復(fù)興和中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的思想保障。
一、社會主義核心價(jià)值觀的發(fā)展歷程
我們現(xiàn)在所說的社會主義核心價(jià)值觀,其理論基因淵源于馬克思主義基本理論,是從毛澤東思想指導(dǎo)下的新民主主義歷史時(shí)期的核心價(jià)值觀和社會主義建設(shè)時(shí)期的核心價(jià)值觀發(fā)展而來的。歷史進(jìn)入新時(shí)期,中國共產(chǎn)黨認(rèn)真總結(jié)改革開放以來思想文化領(lǐng)域和精神文明建設(shè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),汲取黨在不同歷史階段的核心價(jià)值觀,汲取中華民族傳統(tǒng)文化的精華,同時(shí)汲取人類文明的其他優(yōu)秀成果,在逐漸深化對全黨全社會價(jià)值共識的基礎(chǔ)上,提出了社會主義核心價(jià)值體系和社會主義核心價(jià)值觀概念。
1978年12月黨的十一屆三中全會以來,我黨重新恢復(fù)和確立了實(shí)事求是的思想路線,堅(jiān)持把馬克思主義基本原理與我國社會主義建設(shè)和改革開放的偉大實(shí)踐相結(jié)合,科學(xué)繼承了毛澤東思想,創(chuàng)立了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等馬克思主義中國化最新成果,馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位不斷鞏固。
2006年3月,我黨提出了“八榮八恥”的社會主義榮辱觀,繼承和發(fā)展了我們黨關(guān)于社會主義思想道德建設(shè)褒榮貶恥、我國古代的“知恥”文化傳統(tǒng),同時(shí)又賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵,深化了我們黨對社會主義道德建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識。2006年10月,黨的十六屆六中全會第一次明確提出了“建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系”的重大命題和戰(zhàn)略任務(wù),明確提出了社會主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容,并指出社會主義核心價(jià)值觀是社會主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核。學(xué)界對社會主義核心價(jià)值觀的概括開始深入探討。
2007年10月,黨的十七大進(jìn)一步指出:“社會主義核心價(jià)值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)”。2011年10月,黨的十七屆六中全會強(qiáng)調(diào),社會主義核心價(jià)值體系是“興國之魂”,建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系是推動文化大發(fā)展大繁榮的根本任務(wù)。提煉和概括出簡明扼要、便于傳播踐行的社會主義核心價(jià)值觀。
2012年11月,黨的十八大報(bào)告明確提出“三個(gè)倡導(dǎo)”,即“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育社會主義核心價(jià)值觀”。這是對社會主義核心價(jià)值觀的最新概括。2013年12月,中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀的意見》,明確提出,以“三個(gè)倡導(dǎo)”為基本內(nèi)容的社會主義核心價(jià)值觀,與中國特色社會主義發(fā)展要求相契合,與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接,是我們黨凝聚全黨全社會價(jià)值共識作出的重要論斷。
二、社會主義核心價(jià)值觀的價(jià)值維度
我國在改革開放之前,由于特殊的歷史和現(xiàn)實(shí)原因,我們黨對“什么是社會主義”這個(gè)首要的基本問題沒有完全搞清楚,導(dǎo)致在社會實(shí)踐中,對目的與手段、價(jià)值與追求、自我與實(shí)現(xiàn)等問題沒有恰當(dāng)把握,社會主義價(jià)值觀一直處于弱化狀態(tài)。改革開放以來,隨著各項(xiàng)事業(yè)的縱深推進(jìn),對社會主義本質(zhì)、物質(zhì)文明與精神文明關(guān)系的認(rèn)識也不斷深化。從“物質(zhì)貧乏不是社會主義,精神空虛也不是社會主義”,到“發(fā)展先進(jìn)文化,加強(qiáng)精神文明建設(shè)”;從“社會主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本”,到“社會主義核心價(jià)值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)”;從“社會主義核心價(jià)值體系是興國之魂”,到“三個(gè)倡導(dǎo)”,再到中共中央辦公廳下發(fā)文件對培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀做出戰(zhàn)略部署。這些重要論斷的提出、重大戰(zhàn)略的部署,彰顯了我們黨在價(jià)值觀建設(shè)上的高度自覺和自信,對社會主義本質(zhì)的認(rèn)識也越來越清晰。30多年的改革開放,我們“所走的道路就是圍繞社會主義核心價(jià)值觀而展開的實(shí)踐過程,所建構(gòu)的中國特色社會主義理論就是圍繞社會主義核心價(jià)值觀而建構(gòu)的思想體系,所建設(shè)的中國特色社會主義制度就是圍繞社會主義核心價(jià)值觀而實(shí)現(xiàn)的制度安排”[1]。黨的十八大提出的以“三個(gè)倡導(dǎo)”為基本內(nèi)容的社會主義核心價(jià)值觀,從國家、社會、個(gè)人三個(gè)方面為國家賦形、為社會賦力、為個(gè)人賦值,適應(yīng)了改革開放和社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求,適應(yīng)了先進(jìn)文化建設(shè)的要求,適應(yīng)了我國向現(xiàn)代治理發(fā)展的要求,從最深層次科學(xué)地回答了“什么是社會主義的價(jià)值本質(zhì)”這一根本問題。它讓國家價(jià)值導(dǎo)航更加明確,社會共識引領(lǐng)更加有力,個(gè)人信仰驅(qū)動更加強(qiáng)勁。
三、社會主義核心價(jià)值觀的科學(xué)邏輯意蘊(yùn)
社會主義核心價(jià)值觀與社會主義核價(jià)值體系具有內(nèi)在一致性。社會主義核心價(jià)值觀不是空談家的簡單修辭和主觀臆造,它植根于改革開放的鮮活實(shí)踐,生長于社會主義核心價(jià)值體系的豐富土壤?!皬囊欢ㄒ饬x上說,沒有社會主義核心價(jià)值體系,就不可能產(chǎn)生社會主義核心價(jià)值觀,就不會有社會主義核心價(jià)值觀的產(chǎn)生、發(fā)展和演進(jìn),社會主義核心價(jià)值觀就無所依托,無所寄寓?!盵2]另一方面,社會主義核心價(jià)值觀作為當(dāng)代中國的價(jià)值“公約數(shù)”,是對社會主義核心價(jià)值體系的概括、提煉、創(chuàng)造性發(fā)展,是人們精神世界的深刻反映。中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀的意見》中明確指出:“社會主義核心價(jià)值觀是社會主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核,體現(xiàn)著社會主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征,反映著社會主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求,是社會主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)?!盵3]社會主義核心價(jià)值體系與確立社會主義核心價(jià)值觀是相輔相成、有機(jī)統(tǒng)一,有著高度一致性,只有將社會主義核心價(jià)值觀與社會主義核心價(jià)值體系有機(jī)統(tǒng)一起來,才能為中國特色社會主義的發(fā)展提供完整的價(jià)值依據(jù)。
從社會主義核心價(jià)值體系凝練出的社會主義核心價(jià)值觀,也有其自己鮮明特點(diǎn),它突出了“核”與“心”的要素?!叭齻€(gè)倡導(dǎo)”清晰地揭示了核心價(jià)值觀的基本內(nèi)核,明確了當(dāng)代中國的基本價(jià)值理念,注重了凝練與大眾化表達(dá)。12個(gè)詞,24個(gè)字,語言高度精練,明確概括了國家、社會、公民三個(gè)層面的價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向、價(jià)值準(zhǔn)則。在表述上,一看就明白,一聽就懂,便于大眾認(rèn)知、理解、接受,便于廣泛傳播?!叭齻€(gè)倡導(dǎo)”取向明確,著重在“落細(xì)、落小、落實(shí)”上下功夫,實(shí)踐操作性非常強(qiáng),易于貫穿當(dāng)下社會實(shí)踐,融入人們精神世界。
社會主義核心價(jià)值觀有著與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價(jià)值目標(biāo),指明了社會發(fā)展進(jìn)步的目標(biāo),反映了中華民族的美好愿景,詮釋了最高的價(jià)值體認(rèn),在社會主義核心價(jià)值觀中居于主導(dǎo)地位。自由、平等、公正、法治是社會層面的價(jià)值取向,引領(lǐng)著社會文明的進(jìn)程,約定著社會行進(jìn)的規(guī)則,是通上達(dá)下的橋梁,是價(jià)值目標(biāo)的重要支撐。愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則,規(guī)范著公民的基本道德行為,標(biāo)注著每個(gè)人遵循的基本價(jià)值坐標(biāo),是最基礎(chǔ)的價(jià)值目標(biāo)。同時(shí),“三個(gè)倡導(dǎo)”又相互影響、緊密結(jié)合、交相發(fā)展,體現(xiàn)了國家、社會、個(gè)人在價(jià)值目標(biāo)上的統(tǒng)一,體認(rèn)了人們關(guān)于社會現(xiàn)實(shí)和社會發(fā)展的普遍價(jià)值尺度與廣泛價(jià)值追求,構(gòu)筑了意識形態(tài)發(fā)展的價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值規(guī)范和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
以“三個(gè)倡導(dǎo)”為基本內(nèi)容的社會主義核心價(jià)值觀,展現(xiàn)了中國特色社會主義所追求的系列重要價(jià)值理念。它源于中華民族歷史進(jìn)程和中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革開放的生動實(shí)踐,又是時(shí)代的呼喚。它思想淵源深遠(yuǎn),有著深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn);它思想內(nèi)涵豐富,彰顯著當(dāng)今世界主流的價(jià)值理念;它開放包容,對人類文明所創(chuàng)造的一切優(yōu)秀成果善于吸取借鑒。既體現(xiàn)了社會主義的共性又體現(xiàn)了中國特色社會主義的個(gè)性。具有鮮明的科學(xué)性、實(shí)踐性和開放性。隨著中國特色社會主義事業(yè)和中國特色社會主義理論體系的發(fā)展,其實(shí)踐、開放品格決定了其理論必將不斷發(fā)展,這就要求我們必須以辯證唯物主義與歷史唯物主義的世界觀和方法論為指導(dǎo),緊緊把握時(shí)代發(fā)展脈搏,及時(shí)洞察人類文明發(fā)展潮流,對社會主義核心價(jià)值觀進(jìn)行不斷豐富和發(fā)展。
四、社會主義核心價(jià)值觀的社會主義科學(xué)內(nèi)涵
富強(qiáng)、民主、文明、和諧的國家層面價(jià)值目標(biāo),深刻回答了我們要建設(shè)什么樣的國家這個(gè)重大問題。富強(qiáng),是民富與國強(qiáng)、繁榮與持續(xù)的統(tǒng)一,是近代以來中華兒女最強(qiáng)烈的追求和愿望;民主,是人民的民主,是社會主義的生命線和國家現(xiàn)代化的基本線,是真實(shí)的也是廣泛的,是豐富的也是高效的;文明,是我們薪火相傳的火種,是國家繁榮強(qiáng)盛的內(nèi)在動力之源和社會主義現(xiàn)代化的重要特征,是社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明的統(tǒng)一;和諧,蘊(yùn)涵著生存的智慧,是人與人、人與社會、人與自然的統(tǒng)一,很大程度上也是社會穩(wěn)定的“晴雨表”。
自由、平等、公正、法治的社會層面價(jià)值取向,深刻回答了我們要建設(shè)什么樣的社會這個(gè)重大問題。自由,是人類社會的美好向往,是社會的活力之源,以人的自由全面發(fā)展為目標(biāo);平等,是社會關(guān)系基本尺度的標(biāo)注,平等地行使權(quán)利、平等地履行義務(wù)、平等地分享發(fā)展成果;公平,是社會發(fā)展的價(jià)值準(zhǔn)繩,機(jī)會平等、程序正義、結(jié)果公正,成為社會行為的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn);法治,是治國理政的基本方式,也是現(xiàn)代政治文明的核心,立足于中國社會現(xiàn)實(shí)和文化傳統(tǒng),堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國的統(tǒng)一。
愛國、敬業(yè)、誠信、友善的公民層面價(jià)值要求,深刻回答了我們要培育什么樣的公民這個(gè)重大問題。愛國,是每個(gè)人最深沉的文化基因,也是我們永不褪色的情感紐帶,愛祖國燦爛的文化,愛祖國的大好河山,愛自己的骨肉同胞,每個(gè)人自覺做到價(jià)值實(shí)現(xiàn)與祖國發(fā)展相連,同頻共振;敬業(yè),是職業(yè)道德的操守,也是個(gè)人發(fā)展的保障,秉持負(fù)責(zé)的職業(yè)態(tài)度,胸懷崇高的職業(yè)理想,依靠辛勤勞動、誠實(shí)勞動、創(chuàng)造性勞動,創(chuàng)造美好未來;誠信,是做人的道德底線和社會運(yùn)行的基本條件,以誠待人、以信取人,說老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人,人格力量得到突顯,社會凝聚力明顯增強(qiáng);友善,是社會和諧的潤滑劑,也是公民德行的陽光,與人為善、與物為善,善待自己、善待親人、善待他人,讓世界充滿愛。
培育社會主義核心價(jià)值觀,必須把那些自立自強(qiáng)、孝老愛親、助人為樂、恪守誠信的人立起來、樹起來,為社會注入精神之“鈣”,使人民群眾見賢思齊、學(xué)有榜樣、行有示范。從榜樣身上領(lǐng)悟社會道德風(fēng)向,觸摸社會文明溫度,激勵(lì)他們崇尚先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)、爭當(dāng)先進(jìn)、趕超先進(jìn)。在樹立榜樣的過程中,要選好、選準(zhǔn)、選巧榜樣,有道德、講道德、守道德是基本條件。做好榜樣的制度化、常態(tài)化建設(shè),保證榜樣評選、表彰、宣傳、服務(wù)等全過程規(guī)范有序,實(shí)現(xiàn)長流水、不斷檔,讓爭做社會主義核心價(jià)值觀的踐行者成為我們身邊最美的風(fēng)景。
國家富強(qiáng),人民幸福,民主得到貫徹實(shí)施,文明和諧得到彰顯,自由得到全面發(fā)展,公平正義得到體現(xiàn),愛國敬業(yè)成為準(zhǔn)則,彼此誠信友愛,這是國家富強(qiáng)、社會和諧、人民幸福的彰顯。我們要沿著經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)五個(gè)向度孜孜追求,時(shí)刻關(guān)切人民的利益訴求和價(jià)值愿望,與時(shí)俱進(jìn)推動制度的設(shè)計(jì)和改革,把社會主義核心價(jià)值觀落實(shí)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會治理中。○
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責(zé)任編輯/馬永義