彭志中
湘鄂贛蘇區(qū)是全國六大蘇區(qū)之一,位于湘、鄂、贛三省交界地區(qū),處于武漢、長沙、南昌三個省會之間,是兵家必爭之地,戰(zhàn)略位置非常重要。從1928年1月郭亮在岳陽建立中共湘鄂贛邊特委,到1938年2月傅秋濤、鐘期光等率領紅軍部隊開赴皖南抗日前線,湘鄂贛蘇區(qū)整整經(jīng)歷了10年時間。彭德懷、滕代遠、黃公略等許多革命前輩領導湘鄂贛軍民在這塊紅土地上浴血奮斗,用鮮血和生命譜寫了民族獨立人民解放的光輝篇章,為中國蘇維埃運動作出了重要貢獻。湘鄂贛蘇區(qū)軍民的犧牲奉獻精神,不僅是革命戰(zhàn)爭年代克敵制勝的法寶,也是當今時代干事創(chuàng)業(yè)的精神支柱,具有永恒的時代價值。
一、湘鄂贛蘇區(qū)為中國革命作出了杰出貢獻、付出了巨大犧牲
湘鄂贛蘇區(qū)一直有著優(yōu)良的革命斗爭傳統(tǒng)。早在大革命初期,就建立了共產(chǎn)黨組織。北伐戰(zhàn)爭時,有的縣建立了農(nóng)民自衛(wèi)軍和工農(nóng)義勇軍。當中國共產(chǎn)黨發(fā)出武裝斗爭的號召時,這個地區(qū)武裝組織紛紛建立,革命斗爭風起云涌。黨組織積極開展農(nóng)民運動,為發(fā)動秋收起義打下了堅實的基礎。在此后的革命斗爭中,湘鄂贛蘇區(qū)群眾始終緊緊跟隨中國共產(chǎn)黨,熱烈擁護中國工農(nóng)紅軍,為中國革命事業(yè)作出了杰出貢獻,付出了巨大犧牲。
(一)湘鄂贛蘇區(qū)群眾鼎力支持革命。湘鄂贛蘇區(qū)群眾踴躍參加紅軍和游擊隊。湘鄂贛蘇區(qū)經(jīng)常處于國民黨軍重兵“圍剿”之中,凡是與紅軍和游擊隊有聯(lián)系的都以“通匪”“濟匪”論處,捉去殺頭,但人民群眾還是冒著生命危險把自己的親人送去當紅軍或游擊隊員?!叭罕姷姆e極性雖然在敵人嚴厲進攻與生活困難的條件之下,大部分還是很好的,尤其在紅軍勝利中更表示對革命戰(zhàn)爭有堅定不移的信心?!盵1]p69即使是在極端艱苦的三年游擊戰(zhàn)爭時期,湘鄂贛蘇區(qū)人民仍然積極響應黨組織的號召,積極參加擴紅運動,義無反顧地送自己的親人參加紅十六師,使紅十六師這個幾乎消失的部隊在不到一年的時間內(nèi)恢復到3個團的建制、5000余人的隊伍。據(jù)不完全統(tǒng)計,整個蘇區(qū)時期,湘鄂贛蘇區(qū)有38萬余人參加紅軍或游擊隊,其中有118人在新雖國成立后被授予少將以上軍銜或是擔任地方副省級以上領導職務。
湘鄂贛蘇區(qū)群眾積極參加紅軍和游擊隊的戰(zhàn)斗行動。在第一次攻打長沙的戰(zhàn)斗中,以紅三軍團為主力,形成了20萬武裝農(nóng)民包圍長沙的大好形勢?!霸谙娑踮M邊工農(nóng)兵革命暴動委員會和各縣蘇維埃政府的動員下,平、瀏、修、銅等縣的游擊隊、赤衛(wèi)隊組織二十多個團,還有許多沒有正式編制的擔架隊、運輸隊等,紛紛向平江集中,共有二十萬人左右?!盵2]p88戰(zhàn)斗期間,赤衛(wèi)軍、游擊隊在前線參戰(zhàn),跟隨紅軍主力沖鋒陷陣,后方群眾抬擔架、運糧草、送軍火,支前大軍來往于各蘇區(qū)至長沙的路上,不分日夜,絡繹于途,充分展示了湘鄂贛人民群眾的偉大力量。
湘鄂贛蘇區(qū)群眾節(jié)衣縮食支持紅軍和游擊隊。彭德懷晚年曾深情回憶當年激動人心的場景:“紅軍所過之處,人民群眾熱烈擁護。瀏、平、萬、銅、修根據(jù)地遭敵嚴重摧殘,多數(shù)地區(qū)被白軍燒得片瓦無存,人民對紅軍尤愛之如親人。殘存的半升糧米和薯干,自己不吃,留給紅軍吃。進至陽新縣龍燕區(qū),該地群眾對紅軍的熱愛,比平江群眾有過之而無不及。外地紅軍到達該區(qū),均不愿離開。群眾對傷病人員之照顧,真是無微不至。沿途歡迎紅軍之口號聲、歌聲、鑼鼓聲,響徹云霄。當年天旱,苦久不雨,可是紅軍路過,茶水滿布,宿營用水煮飯,亦不感困難。婦女老小,人手一扇,站立道側,替紅軍扇涼。到宿營地時,房屋打掃得干干凈凈,開好鋪,他們自己露宿,決不讓紅軍露營。在營地終日歌聲、口號聲不絕于耳。不間斷地宣傳鼓動,對敵軍一層又一層地警戒,封鎖消息,保護紅軍。糧食缺乏,農(nóng)民將自己僅有的一點糧食、薯絲、玉米、稻米,自動地送到各部門首,倒在桶里就走了?!盵3]P146-147
湘鄂贛蘇區(qū)群眾踴躍支前,掩護和收養(yǎng)紅軍和游擊隊傷病員。在革命的斗爭中,支前是蘇區(qū)人民的一項經(jīng)常性的工作,蘇區(qū)普遍組織有擔架隊、慰勞隊、洗衣隊、補衣隊等組織,凡有戰(zhàn)斗必有各種支前隊伍參與。每次戰(zhàn)斗過后,紅軍和游擊隊經(jīng)常會留下一些傷病員,需要治療和休養(yǎng),湘鄂贛蘇區(qū)人民不顧因此受到株連的殘酷現(xiàn)實,把傷病員保護下來。例如1936年秋,三溪坳上的樊守生冒險將平修銅游擊隊長傅彪藏在家里養(yǎng)傷,而樊守生卻不幸被江西保安團殺害。像這樣的事例不勝枚舉。
(二)湘鄂贛蘇區(qū)軍民犧牲局部顧全大局。湘鄂贛蘇區(qū)戰(zhàn)略地位非常重要,蘇區(qū)的存在和發(fā)展,對長沙、南昌、武漢、九江等國民黨統(tǒng)治中心區(qū)構成了嚴重威脅。湘鄂贛蘇區(qū)革命力量的長期存在,牽制了敵人的大量有生力量,有力地支援了全國革命。
湘鄂贛紅軍直接支援了井岡山根據(jù)地的革命斗爭。秋收起義部隊離開了湘鄂贛蘇區(qū)后,湘鄂贛的革命活動并沒有停止,而是呈愈演愈烈之勢。特別是彭德懷等領導平江起義后,湘鄂贛人民的革命斗爭與紅四軍的斗爭遙相配合,使湖南長沙的敵人處在南北夾擊之中,打亂了國民黨“清鄉(xiāng)”“剿共”的部署,牽制了敵人大量兵力,有力支援了井岡山的斗爭。井岡山由于受湘贛兩省敵人的“會剿”,處境極為困難,紅五軍兩次南下井岡山,直接支援井岡山的革命,無疑是雪中送炭之舉。紅四軍與紅五軍會師后,特別是紅五軍代替紅四軍守衛(wèi)井岡山,更是對井岡山莫大的支持。紅五軍以自身的犧牲為紅四軍順利轉戰(zhàn)贛南、閩西,開辟贛南、閩西蘇區(qū)和最終創(chuàng)建中央蘇區(qū)發(fā)揮了重要作用。
湘鄂贛紅軍還支援了中央蘇區(qū)和其他蘇區(qū)的發(fā)展。在反“圍剿”斗爭中,以湘鄂贛子弟為主的紅三軍團,為了全局利益,毅然離開熟悉的環(huán)境,東渡贛江,與紅一軍團共同行動,湘鄂贛只留下了組建不久的紅十六軍保衛(wèi)蘇區(qū)。為了支援中央蘇區(qū),湘鄂贛省委省軍區(qū)還多次執(zhí)行了“向東南發(fā)展”政策,通過逼近南昌,牽制敵人,以局部的犧牲支持中央蘇區(qū)的發(fā)展。1932年3月初在修水上衫召開的第一屆省委第二次執(zhí)委會上,“指出蘇區(qū)根據(jù)地不應機械的確定在平、瀏,而應轉移到贛北,贛北(修水)應成為省委工作的中心。”[2]P141放棄硬打平瀏,確定以修水為中心,無疑是正確的,且修水與鄂東南鄰近,湘鄂贛省委省蘇省軍區(qū)駐扎修水上衫,處于湘鄂贛蘇區(qū)的中心位置,對于與鄂東南連成一片,鞏固蘇區(qū)具有重要意義。但為了支援中央蘇區(qū)和湘贛蘇區(qū),積極向南發(fā)展,湘鄂贛省委省蘇機關離開了湘鄂贛蘇區(qū)的中心區(qū)域,將省委省蘇駐地遷駐遠離鄂東南的萬載小源。省級機構南遷至萬載,對湘贛蘇區(qū)和中央蘇區(qū)的支持是很大的,但自身卻遭到了重大損失。
湘鄂贛紅軍還有力支援了紅軍長征。1934年,在“六、七月事件”后,湘鄂贛蘇區(qū)已自顧不暇,但仍未忘記自己的使命,主動承擔支持中央紅軍和其他蘇區(qū)紅軍斗爭的任務。1935年,在得知中央紅軍和紅二、六軍團長征后,紅十六師(由紅十六軍縮編)開展了一系列策應紅軍長征的軍事行動,“此時,即知道中央西方軍西進到湘南,六軍團與二軍團會合于川湘鄂邊,但湘鄂贛敵情仍無大的變化,然而幫助西進軍的行動遂成了紅十六師的主要任務,當即在政治上提出向西南發(fā)展的任務,幫助主力奪取四川、湖南政權?!盵1]P207盡管為支持中央蘇區(qū)而向東南發(fā)展和為支援紅軍長征而向西南發(fā)展都是錯誤的決策,結果是失敗的,但湘鄂贛邊人民這種全局意識和犧牲精神值得充分肯定,因其對中央蘇區(qū)和其他蘇區(qū)的發(fā)展以及紅軍長征的勝利發(fā)揮了重要作用。
(三)湘鄂贛蘇區(qū)軍民敢于斗爭不怕犧牲。湘鄂贛蘇區(qū)的斗爭環(huán)境是異常艱苦和極端殘酷的。大革命失敗后,國民黨在邊區(qū)各縣首先建立了“清鄉(xiāng)委員會”,恢復了地方反動政權。“他們所到之處,破壞共產(chǎn)黨組織,搗毀工會、農(nóng)會等革命團體機關,屠殺共產(chǎn)黨員和革命人民,達到了駭人聽聞的程度。瀏陽縣反動頭子張梅村,組織挨戶團,配合魯滌平部隊,大肆清剿革命勢力。從馬日事變起到十二月底止,僅七個月時間,被他們非法逮捕和殺害的共產(chǎn)黨員和革命群眾達五萬多人。平江縣境內(nèi),每天都有革命者一批一批地被押往月池塘、柘樹坪集體屠殺。凄厲的號叫聲隨時可聞,革命者的頭顱到處可見。銅鼓、修水等縣黨的縣委機關和總工會、農(nóng)會被反動分子所搗毀,數(shù)百名革命者被捕殺。劊子手許克祥進攻到萍鄉(xiāng),在為時三天中,殺死當?shù)毓伯a(chǎn)黨人、農(nóng)民、學生數(shù)百人?!盵2]P3-4
1929年6、7月間,湘鄂贛三省國民黨軍聯(lián)合向蘇區(qū)發(fā)動進攻。“敵人對于蘇維埃區(qū)域是見人就殺,見屋就燒,邊境在這種燒殺政策之下的犧牲者達三萬以上,房屋被燒五萬余棟,流徙逃亡的民眾達十數(shù)萬,赤色割據(jù)區(qū)房無完舍,十室九空,田園荒蕪,人民無衣無食,種種慘狀不堪言說。”[4]P280特別是平、瀏、修、銅四縣大部分赤色區(qū)域,遭受摧殘更為嚴重。反動派重點打擊的平江縣,被殺害的共產(chǎn)黨員達1000多人,自首自新的人亦有數(shù)百。凡是公開的組織幾乎都遭到破壞。遭受這次打擊前,全縣有36個區(qū)委、1萬多黨員,這時許多區(qū)委負責人被殺害或逃走,一些區(qū)委無形中解散,能找到關系的區(qū)委只有13個,未脫離關系的共產(chǎn)黨員只有5000多人[2]P54-55。
在湘鄂贛蘇區(qū),湖南平江是革命早、堅持久、貢獻大、犧牲多的蘇區(qū)。10年里,國民黨政府對該縣蘇區(qū)進行過9次大的“清剿”,被殺害的共產(chǎn)黨員和革命干部1.4萬余人,被屠戮的革命群眾達12萬余人。新中國成立后,被正式追認為革命烈士的有19989人,占湖南全省烈士總數(shù)的五分之一[5]。湖北陽新一縣先后有20余萬兒女獻出生命,其中大革命時期有3萬,土地革命時期有10萬,抗戰(zhàn)時期有7.8萬。陽新人民為革命作出犧牲的這個數(shù)字,無論其總量或占人口比,在全國是罕見的[6]P82。該縣首任縣委書記羅偉,在大革命失敗后,被反動派作為僅次于毛澤東、董必武等的二等要犯,以重金懸賞捉拿。他在1928年1月被處以極刑時,高唱就義歌:“來到刑場用目睹,烏煙瘴氣繞四周。大吼一聲雷霆怒,怒氣沖天貫斗牛。我犧牲,為的是無產(chǎn)階級大多數(shù);我犧牲,為的是貧苦工農(nóng)。這樣死,有價值也有氣度;這樣死,無憂又無愁?!莨翘畛善降嚷罚磺粺嵫喘h(huán)球。殺盡殘酷諸猛獸,紅日照遍五大洲?!边@正義之聲令反動派膽戰(zhàn)心驚,惱羞成怒,將羅偉慘無人道地五馬分尸[7]P86-87。湘鄂贛歷任的省委書記李宗白、林瑞笙、陳壽昌、傅秋濤、涂正坤,新中國成立后僅剩傅秋濤一人,被授予上將,其余均英勇犧牲,這是其他根據(jù)地所罕見的。中國革命的勝利,正如彭德懷在1957年贊頌陽新人民的題詞所寫:“先烈之血澆成了革命之花。”
二、湘鄂贛蘇區(qū)的犧牲奉獻精神對于中國革命具有重要意義
湘鄂贛蘇區(qū)殘酷的斗爭環(huán)境,并沒有把湘鄂贛人民群眾嚇倒。無論是面對強敵,攻打長沙,還是堅持艱苦卓絕的三年游擊戰(zhàn)爭,湘鄂贛人民都有“捶直啄鉤就造反”的勇氣。正因為有無數(shù)敢于犧牲的紅軍戰(zhàn)士和人民群眾,才有了湘鄂贛堅持10年之久的紅色蘇區(qū)。湘鄂贛蘇區(qū)的犧牲奉獻精神鑄就了湘鄂贛蘇區(qū)的豐功偉業(yè),孕育造就了湘鄂贛蘇區(qū)革命精神,豐富和深化了蘇區(qū)精神的內(nèi)涵。
(一)湘鄂贛蘇區(qū)創(chuàng)建了紅五軍及紅三軍團這一主力紅軍。湘鄂贛蘇區(qū)先后誕生了中國工農(nóng)紅軍第五軍、第八軍、第十五軍、第十六軍、第十八軍等英雄部隊。1928年7月,彭德懷、滕代遠、黃公略等領導發(fā)動了著名的平江起義,創(chuàng)建了中國工農(nóng)紅軍第五軍,彭德懷任軍長,滕代遠任黨代表,全軍2500余人。平江起義后,彭德懷率領紅五軍,轉戰(zhàn)湘鄂贛5個月,于1928年12月中旬在寧岡與毛澤東、朱德領導的紅四軍會師。此后,紅五軍轉戰(zhàn)湘鄂贛邊,不斷擴大紅色區(qū)域,到達湖北大冶蘇區(qū)。1930年6月,根據(jù)中共中央指示,組建為中國工農(nóng)紅軍第三軍團,彭德懷任總指揮,滕代遠任政治委員。7月初,紅三軍團先乘守敵空虛攻克岳陽,又乘長沙守敵馳援岳陽而兵力空虛之機,于7月底攻克長沙,創(chuàng)造了土地革命戰(zhàn)爭時期紅軍唯一攻克省會城市的奇跡,并取得了俘敵4000余人、擴軍7000余人的重大戰(zhàn)果。之后,紅三軍團又堅決執(zhí)行羅坊會議制定的“誘敵深入”的方針,為實行由進攻到退卻的戰(zhàn)略轉變,從根本上糾正攻打大城市的錯誤作出了決定性貢獻。在中央蘇區(qū)反“圍剿”斗爭中,紅三軍團與紅一軍團密切配合,連續(xù)取得三次反“圍剿”戰(zhàn)爭勝利,形成了中央蘇區(qū)的基本版圖。在第四、第五次反“圍剿”戰(zhàn)爭中為保衛(wèi)中央蘇區(qū)浴血奮戰(zhàn)。在險惡的長征途中與紅一軍團始終擔當主力,肩負著突圍挺進、斷后阻敵和保衛(wèi)黨中央的重任。長征勝利到達陜北前夕與紅一軍團改稱陜甘支隊,紅三軍團縮編為第二縱隊;即使1935年11月重新恢復紅一方面軍建制和番號,但紅三軍團番號沒有恢復,由它縮編的陜甘支隊第二縱隊改成紅一軍團第四師。這支部隊凝聚著湘鄂贛蘇區(qū)人民革命精神的戰(zhàn)斗作風仍在發(fā)揚光大。
(二)湘鄂贛蘇區(qū)有力地支援和配合了中央蘇區(qū)反“圍剿”斗爭。從1930年12月到1934年10月,國民黨軍先后對中央蘇區(qū)發(fā)動了五次“圍剿”,投入的兵力由10萬遞增到50萬。湘鄂贛蘇區(qū)作為中央蘇區(qū)的重要戰(zhàn)略側翼,有力地支援和配合了中央蘇區(qū)的反“圍剿”斗爭。在一至三次反“圍剿”斗爭中,湘鄂贛蘇區(qū)紅軍不僅大量殲滅了國民黨的有生力量,還牽制了進攻中央蘇區(qū)的敵人。1933年1月,中革軍委命令湘鄂贛蘇區(qū)的紅十六軍向東行動,威脅南昌,策應中央蘇區(qū)的反“圍剿”。紅十六軍和紅十八軍共25000余人,按照中革軍委的命令行動,迅速出擊,在戰(zhàn)略上配合了中央蘇區(qū)的第四次反“圍剿”。在第五次反“圍剿”作戰(zhàn)時,湘鄂贛蘇區(qū)紅軍奉命破壞南潯鐵路,鉗制贛東敵人。此時,湘鄂贛蘇區(qū)本身受到敵軍重兵包圍和進攻,但湘鄂贛省委堅決執(zhí)行了中央鉗制敵人的命令。這次行動雖然殲滅了不少敵人,部隊也遭受了較大的損失,但為配合中央蘇區(qū)反“圍剿”斗爭作出了重要貢獻。
(三)湘鄂贛蘇區(qū)培養(yǎng)和造就了一大批優(yōu)秀干部。湘鄂贛蘇區(qū)黨組織一貫重視教育、選拔、培養(yǎng)干部,實行了正確的干部選拔和任用制度。中共湘鄂贛邊境特委以及后來成立的中共湘鄂贛省委,注重在黨的活動和群眾的實際斗爭中有計劃有步驟地把思想好、工作能力強,經(jīng)受了嚴峻考驗的基層工農(nóng)干部選拔到各中心縣委以上的黨政機關工作。同時,注重在實際斗爭中發(fā)現(xiàn)和提拔新的干部。湘鄂贛蘇區(qū)還建立了各種類型的干部學校和訓練班,加大干部培養(yǎng)力度,提高蘇區(qū)干部的政治理論水平和工作能力。湘鄂贛蘇區(qū)在革命斗爭實踐中培養(yǎng)造就了一大批像李宗白、陳壽昌、傅秋濤、徐彥剛、鐘期光、賴汝樵、胡梓、高詠生、嚴圖閣等那樣的忠誠黨的事業(yè)、工作能力強、水平高的優(yōu)秀干部。他們在艱難曲折中,摸索和積累了不少黨的建設、政權建設和軍事建設等方面的寶貴經(jīng)驗。盡管湘鄂贛蘇區(qū)的發(fā)展遭到黨內(nèi)“左”傾錯誤的干擾破壞,但在十年艱苦卓絕的斗爭中,湘鄂贛蘇區(qū)的紅旗始終不倒,不少優(yōu)秀的干部為了中國革命事業(yè)的勝利獻出了寶貴的生命[8]。
(四)湘鄂贛蘇區(qū)的犧牲奉獻精神豐富了蘇區(qū)精神的內(nèi)涵。2011年11月,習近平同志在紀念中華蘇維埃共和國成立80周年座談會上,概括了蘇區(qū)精神的主要內(nèi)涵:“無數(shù)革命先輩用鮮血和生命鑄就了以堅定信念、求真務實、一心為民、清正廉潔、艱苦奮斗、爭創(chuàng)一流、無私奉獻等為主要內(nèi)涵的蘇區(qū)精神。”[9]蘇區(qū)精神是老一輩無產(chǎn)階級革命家創(chuàng)造的寶貴精神財富,是中國革命精神史上一座不朽的豐碑,中國革命的勝利凝聚著全國各蘇區(qū)的蘇區(qū)精神。湘鄂贛蘇區(qū)軍民在革命戰(zhàn)爭年代所表現(xiàn)出來的革命精神,是湘鄂贛蘇區(qū)近千萬人民偉大革命精神的結晶。在土地革命戰(zhàn)爭時期,湘鄂贛蘇區(qū)的革命先輩和廣大軍民,在血與火的殘酷斗爭中,以堅定的理想信念,求真務實的科學態(tài)度,一心為民的宗旨觀念,清正廉潔的自律意識,顧全大局的全局觀念,爭創(chuàng)一流的奮斗精神,無私奉獻的政治本色,錘煉和鑄就了湘鄂贛蘇區(qū)的革命精神,極好地體現(xiàn)和詮釋了蘇區(qū)精神。尤其是湘鄂贛蘇區(qū)軍民展現(xiàn)出來的艱苦卓絕、英勇奮戰(zhàn)、不怕吃苦、不怕犧牲、為革命獻身的犧牲奉獻精神,既在革命戰(zhàn)爭中創(chuàng)造了豐功偉業(yè),又極大地豐富和深化了蘇區(qū)精神的內(nèi)涵。
三、湘鄂贛蘇區(qū)的犧牲奉獻精神具有永恒的時代價值
苦難的革命歲月已成過去,偉大的革命精神永駐人間。湘鄂贛蘇區(qū)的犧牲奉獻精神并沒有隨著時光的流逝而過時,在現(xiàn)階段仍是凝聚人心、開創(chuàng)未來的精神力量,是建設中國特色社會主義的強大動力。湘鄂贛蘇區(qū)的犧牲奉獻精神不僅具有不可磨滅的歷史價值,而且具有永恒的時代價值。
(一)湘鄂贛蘇區(qū)的犧牲奉獻精神對于樹立正確的人生觀具有積極引導意義。人生觀是指對人生的看法,是對于人類生存的目的、價值和意義等的看法。馬克思主義認為,各種人生觀都是一定的社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的產(chǎn)物。由于各個時代的各個階級所處的社會地位不同,生活經(jīng)歷和境遇不同,對人生的意義和目的認識不同,人生觀也就不同。
湘鄂贛蘇區(qū)的犧牲奉獻精神對于我們樹立正確的人生觀價值觀具有重要的啟示意義。湘鄂贛蘇區(qū)革命先輩用鮮血和生命啟示我們:人生的價值和意義在于對社會所盡的責任和所作的貢獻,在于努力服務人民,無私地把自己的一切貢獻給共產(chǎn)主義事業(yè)。無產(chǎn)階級人生觀的特點是集體主義,一切為了無產(chǎn)階級和人民群眾的集體利益,把大公無私、舍己為人、全心全意為人民服務視為人生的根本目的之所在,把實現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義理想視為人生最高的目標。
(二)湘鄂贛的犧牲奉獻精神對于踐行社會主義核心價值觀具有積極意義。我國正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時期,各種價值觀念和社會思潮紛繁復雜。積極培育和踐行社會主義核心價值觀,對于鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位、鞏固全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎,對于促進人的全面發(fā)展、引領社會全面進步,對于集聚全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的強大正能量,具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。
培育和踐行社會主義核心價值觀,既要從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取豐富的營養(yǎng),更要從中國革命史中汲取豐富的營養(yǎng)。湘鄂贛蘇區(qū)的革命精神,伴隨著時代發(fā)展不斷被賦予新的內(nèi)涵,特別是以“不怕犧牲、勇于奉獻”為核心的犧牲奉獻精神,更具有永恒的魅力和價值。在新時期,許多黨員干部在自然災害面前,沖鋒在前,戰(zhàn)斗在第一線,發(fā)揚不怕吃苦、不怕勞累、不怕犧牲的獻身精神,奮力搶救受災群眾,盡力減輕災害造成的損失,從某種意義上說,就是受到了革命先輩這種犧牲奉獻精神的感召。我們要時刻以革命先輩的革命精神來激勵自己,繼承和發(fā)揚革命傳統(tǒng),爭取更大光榮。無論過去、現(xiàn)在還是將來,都需要用這種革命精神來凝聚黨心民心,不斷增強黨員干部隊伍的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力,以自覺的行動去踐行社會主義核心價值觀。
(三)湘鄂贛蘇區(qū)的犧牲奉獻精神對于促進人的自由而全面發(fā)展具有積極意義。馬克思主義關于人的自由而全面發(fā)展的思想,是對人類歷史發(fā)展規(guī)律和社會發(fā)展趨勢的科學揭示。在《德意志意識形態(tài)》中,馬克思恩格斯基于分工的角度論述了有關“人的自由而全面發(fā)展”思想。這一思想回答了社會主義的本質(zhì)問題:人的自由而全面發(fā)展是社會主義的基本原則,是建設社會主義的終極目標。
湘鄂贛蘇區(qū)的犧牲奉獻精神對于促進人的自由而全面發(fā)展具有積極意義。人的自由而全面發(fā)展是自然歷史的漫長的動態(tài)發(fā)展過程,在促進人的自由而全面發(fā)展的過程中,個人的整體素質(zhì)和綜合品質(zhì)的發(fā)展是人的自由而全面發(fā)展的先決條件?!爸挥性诠餐w中,個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段,也就是說,只有在共同體中才可能有個人自由?!盵10]P63在社會主義初級階段,個人通向自由而全面發(fā)展的制約因素仍然存在。社會主義市場經(jīng)濟的建立和發(fā)展,極大地調(diào)動了個人的生產(chǎn)積極性,但以追逐利潤最大化為主要特征的市場經(jīng)濟,不可避免地會使個人只從經(jīng)濟層面來看待發(fā)展問題,見物不見人的現(xiàn)象時有發(fā)生。物化意識導致某些人精神家園喪失,導致腐敗現(xiàn)象滋生,導致消費主義、享樂主義沉渣泛起,從而造成人的異化。在這種情況下,繼承和弘揚湘鄂贛蘇區(qū)的革命精神,對于促進人的自由而全面發(fā)展,就具有了重要意義。在革命戰(zhàn)爭年代,無數(shù)革命先烈拋頭顱灑熱血,就是要把廣大人民群眾從階級剝削和壓迫中解放出來,從而獲得自由而全面發(fā)展的前提條件。當前,我們繼承和弘揚革命先輩的犧牲奉獻精神,就是要摒除個人通向自由而全面發(fā)展的制約因素,反對拜金主義和享樂主義,把人們從物化的奴役中解放出來,更好地實現(xiàn)每個人的人生價值,促進人的自由而全面發(fā)展。
在革命戰(zhàn)爭年代,湘鄂贛蘇區(qū)的犧牲奉獻精神,是克敵制勝的重要法寶,是創(chuàng)造革命偉業(yè)的不竭動力,是革命先輩創(chuàng)造的寶貴精神財富,是中國革命史上一座不朽的豐碑。今天,重溫湘鄂贛蘇區(qū)血與火的歷史,就是要在新時期繼續(xù)弘揚這一革命精神,激勵廣大人民在實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的偉大征程中,作出新的更大貢獻?!?/p>
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