余益

[摘 要]漢字是記錄漢語(yǔ)的符號(hào)，擁有悠久的歷史，蘊(yùn)含著深層的文化內(nèi)涵。漢字教學(xué)作為對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中必不可少的一部分，在實(shí)際教學(xué)實(shí)踐中面臨著不少難題。針對(duì)在教授留學(xué)生過(guò)程中遇到的學(xué)習(xí)漢字難的現(xiàn)狀，先從漢字具有的幾方面文化特征進(jìn)行淺顯討論，之后提出具體的課堂教學(xué)方案。

[關(guān)鍵詞]漢字；文化；對(duì)外漢語(yǔ)；漢字教學(xué)

[中圖分類號(hào)] H195 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-3437（2016）02-0083-02

一、引言

隨著“漢語(yǔ)熱”在全球范圍內(nèi)的升溫，愈來(lái)愈多的外國(guó)留學(xué)生來(lái)到中國(guó)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)。國(guó)內(nèi)很多高校陸續(xù)開(kāi)辦了對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)，漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言的教學(xué)已越來(lái)越被重視。一般認(rèn)為漢字的學(xué)習(xí)是整個(gè)漢語(yǔ)教學(xué)階段的開(kāi)始。眾所周知，“難讀”、“難寫(xiě)”、“難認(rèn)”是漢字學(xué)習(xí)中的“三大難點(diǎn)”。[1]很多學(xué)習(xí)者受母語(yǔ)學(xué)習(xí)的影響，一開(kāi)始只接受與英文字母類似的漢語(yǔ)拼音字母，卻很難接受漢字。但是漢字是構(gòu)成詞、短語(yǔ)、句子、語(yǔ)篇的基本要素，是漢語(yǔ)的重要組成部分，因此漢字教學(xué)是漢語(yǔ)教學(xué)中必不可少的環(huán)節(jié)。漢字是一種語(yǔ)素文字，具有構(gòu)字理?yè)?jù)，雖然經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)化，象形成分減弱，但我們?nèi)钥蓮闹邪l(fā)現(xiàn)漢字中蘊(yùn)藏的漢語(yǔ)文化特性。筆者認(rèn)為漢字教學(xué)可從這一角度入手，利用漢字中蘊(yùn)含的文化因素輔助漢語(yǔ)教學(xué)，這樣不僅能夠促使教學(xué)的質(zhì)量和效果得到提高，而且也能培養(yǎng)留學(xué)生的文化意識(shí)和不同文化間的認(rèn)可度。

現(xiàn)有的研究已有部分涉及此方面，如漢字教學(xué)的文化研究（劉愛(ài)軍2009），對(duì)外漢語(yǔ)漢字教學(xué)的文化透視（鄒麗琴2014），文化視角下的對(duì)外漢字教學(xué)研究（孫瀟2014），漢字文化與對(duì)外漢字教學(xué)（陳潔2013）等，本文在此基礎(chǔ)上做進(jìn)一步探討與研究。

二、利用漢字中蘊(yùn)涵的文化因素開(kāi)展對(duì)外漢語(yǔ)漢字教學(xué)

漢字蘊(yùn)含著豐富的歷史文化內(nèi)涵，反映不同時(shí)期社會(huì)文化生活的面貌，凝聚了漢民族對(duì)于社會(huì)、生活、事物的觀察和思考。絕大多數(shù)外國(guó)留學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的動(dòng)機(jī)主要是被中華民族歷史文化所吸引，從而對(duì)研究中國(guó)乃至東方文化產(chǎn)生濃厚興趣。漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)需要從漢字學(xué)習(xí)入手，而要學(xué)好漢字首先需要了解漢字的文化性。漢字的文化性主要包括漢字本身所蘊(yùn)涵的特征、所表達(dá)的意義及其所反映的社會(huì)現(xiàn)狀等。[2]我們不妨從漢字本身所具有的文化特性入手，試圖解決留學(xué)生學(xué)習(xí)漢字這一難題。

（一）從漢字的造字方式入手

從造字方式入手幫助留學(xué)生學(xué)習(xí)漢字是一種行之有效的漢字教學(xué)方法。在象形、指事和會(huì)意字的教學(xué)中，最為生動(dòng)形象也最便于理解和記憶的方法是古文字形圖解法。一般認(rèn)為漢字起源于圖畫(huà)，是形、音、義的統(tǒng)一體。如：象形字“馬”就像一匹馬有著馬鬃和四條腿；“山”就像一群山的中間聳立著一座高峰。展示一些象形字的簡(jiǎn)化字，如日、月、水、火等與自然界中存在的事物相對(duì)應(yīng)的字，通過(guò)講解它們的演變過(guò)程，學(xué)生便可更方便地理解、認(rèn)知和記憶。學(xué)生掌握了象形字后，就一定程度上掌握了漢字的基本構(gòu)件，便可以再學(xué)指事字和會(huì)意字。指事字是一種比較抽象的造字方法，大部分的指事字都是在象形字的基礎(chǔ)上通過(guò)添加、減少筆畫(huà)或符號(hào)來(lái)完成的。學(xué)習(xí)指事字，我們同樣可以采用圖解的方式，如：“本”比“木”的下面多了一條短橫“-”，意為樹(shù)木的根，引申為“根本”；“夕”比“月”的中間少了一點(diǎn)“丶”，意為月亮少了光亮，引申為“夜晚”。會(huì)意字是用兩個(gè)或幾個(gè)漢字獨(dú)體字組合而成的，這些字之間有著意義上的聯(lián)系，如：“森”，把三個(gè)”木“放在一起，表示有很多棵樹(shù)，有樹(shù)林、叢林之意；“劣”，把“少”和“力”放在一起，表示既地位低又力量小，有人品卑賤之意等。

（二）從漢字的偏旁部首入手

漢字可分為兩類即獨(dú)體字和合體字。獨(dú)體字組合而成合體字，組合的每個(gè)部分叫做“偏旁”，偏旁大多具有表音或表意功能。偏旁是合體字的各個(gè)構(gòu)字部位的部件的統(tǒng)稱；而部首可以稱為是表義的偏旁，具有“類別”的意義，是偏旁的一部分?！八栽跐h語(yǔ)教學(xué)中，應(yīng)該盡量讓學(xué)生了解并掌握常用漢字的偏旁部首及它們所蘊(yùn)藏的功能與含意，這不僅能幫助他們以最快捷的方式記住一個(gè)字的“形”、“音”、“義”，也能增強(qiáng)他們的快速猜字能力，同時(shí)培養(yǎng)他們的閱讀興趣，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣”。

偏旁包括形旁和聲旁。形旁表示字的意義，如江、河、湖、海等字，我們可以很容易地從分析它們左邊的形旁“氵”得出它們都與水有關(guān)；再如桂、松、枝、杉等字，根據(jù)分析它們的形旁“木”可知它們都與樹(shù)木有關(guān)。識(shí)記形旁并歸類總結(jié)，以便于學(xué)生學(xué)習(xí)。聲旁表示字的讀音，如聲旁為“王”的“旺”、“枉”等都拼作“wang”，聲旁為“青”的“請(qǐng)”、“情”等都讀“qing”的音，大多數(shù)字均可根據(jù)聲旁讀出來(lái)。但需要指出的是，漢字聲旁的表音規(guī)律并不適用于所有漢字的認(rèn)讀，必須避免因只認(rèn)聲旁不認(rèn)整字而鬧出的笑話。比如，“匡”讀“kuāng”，不拼作“wang”；“倩”讀“qiàn”不拼作“qing”。

從偏旁部首著手，可以讓學(xué)生從某種程度上學(xué)會(huì)“望字生義”、“指字讀音”。認(rèn)識(shí)偏旁部首，比認(rèn)識(shí)整個(gè)漢字，從教學(xué)和學(xué)習(xí)兩個(gè)方面看，難度都有所降低。但在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生已有的漢語(yǔ)水平是一切教學(xué)工作的基礎(chǔ)。對(duì)于初學(xué)者，向他們解釋偏旁部首及代表的含義過(guò)于復(fù)雜；對(duì)于高級(jí)階段的學(xué)生，已掌握認(rèn)讀整字的能力，就不需要偏旁部首的輔助了?？偠灾?，一切教學(xué)活動(dòng)都要以學(xué)生的漢語(yǔ)水平為衡量點(diǎn)，循序漸進(jìn)。

（三）從漢字蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵入手

首先，如上文所說(shuō)，漢字的許多字形體現(xiàn)出了構(gòu)字理?yè)?jù)，這樣的理?yè)?jù)性中仍留存了中華先民的審美情趣、視察視角和文化特征等。如，“季”是一個(gè)會(huì)意字，從子，從稚省?！爸伞绷x為“谷苗”；“子”即谷籽，谷物子實(shí)。兩字在一起表示谷物從萌芽到結(jié)果再到收獲的一段時(shí)間，而人們通常用它的引申義暗喻“慶祝豐收”的意思。其次，漢字中有很多字反映了時(shí)代的特點(diǎn)、語(yǔ)言的演變和事物的發(fā)展。如“紙”字，根據(jù)許慎在《說(shuō)文解字》中對(duì)此字作出的研究分析，他認(rèn)為絲織業(yè)是紙出現(xiàn)的源頭?！墩f(shuō)文解字》云：“紙，絮一苫也、絲滓也”，故而紙字從“糸”之意、從“滓”之音，右邊的“氏”字則代表著人或婦女之意。所以說(shuō)，古代所用的最早的紙其實(shí)是由絲織工廠里的女性工人將絲絮經(jīng)過(guò)在水中漂洗后得到的。而我們現(xiàn)在的紙已經(jīng)變成木漿做的了，從中我們便可以看出紙的發(fā)展、變化過(guò)程。再次，漢字的結(jié)體構(gòu)造的特點(diǎn)集中體現(xiàn)了中國(guó)文化的一些哲學(xué)思想，如形聲結(jié)構(gòu)的成熟和完善，體現(xiàn)了“執(zhí)中”、“調(diào)和”、“有限與無(wú)限的辯證統(tǒng)一”等。

三、課堂教學(xué)方案

現(xiàn)如今，大多數(shù)老師都習(xí)慣性地把漢字教學(xué)僅僅定位成為閱讀和寫(xiě)作教學(xué)提供書(shū)寫(xiě)符號(hào)的前階段準(zhǔn)備過(guò)程。這使得他們多少忽視了漢字教學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生從一開(kāi)始就沒(méi)有打下牢固的漢字基礎(chǔ)。因此，選擇一種好的教學(xué)方法，提高漢字教學(xué)的水平和質(zhì)量成為當(dāng)下對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的重要任務(wù)。“當(dāng)今的對(duì)外漢語(yǔ)漢字教學(xué)改革的突出特點(diǎn)是快速、高效”。教學(xué)理念的變革直接關(guān)乎教學(xué)活動(dòng)能否順利開(kāi)展，能否達(dá)到預(yù)定的教學(xué)效果以及能否提高教學(xué)的質(zhì)量。現(xiàn)今的漢字教學(xué)方法改革是建立在對(duì)漢字中所蘊(yùn)涵的文化特點(diǎn)、漢字的造字規(guī)律以及學(xué)生對(duì)漢字的認(rèn)知等基礎(chǔ)之上，根據(jù)不同教學(xué)目標(biāo)采用不同教學(xué)方法來(lái)完成教學(xué)任務(wù)的過(guò)程。

在此，筆者想針對(duì)以上幾點(diǎn)淺談一下對(duì)外漢語(yǔ)漢字教學(xué)的課堂方案。漢字教學(xué)處于整個(gè)漢語(yǔ)教學(xué)的前階段，是之后學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的基礎(chǔ)。怎樣打牢“地基”，主要在于重視初級(jí)階段漢字教學(xué)的程度。筆者認(rèn)為，在教授初級(jí)階段的學(xué)生時(shí)，除了為他們開(kāi)設(shè)精讀、聽(tīng)力、口語(yǔ)等基本課程外，還可以開(kāi)設(shè)專門(mén)的漢字課程，這樣可以保證學(xué)生有充足和完整的時(shí)間來(lái)接觸漢字。教學(xué)內(nèi)容應(yīng)與精讀課程相匹配，大量的漢字出現(xiàn)在精讀課程中，可提高漢字出現(xiàn)的重復(fù)率以強(qiáng)化刺激，還應(yīng)在其他課程里進(jìn)行繼續(xù)學(xué)習(xí)。如前文所言，若學(xué)生能掌握一定的漢字偏旁部首，擁有一定的識(shí)字基礎(chǔ)，教師可以采用偏旁類推或以義類推的辦法，提高學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的速度。如：掌握了跟口部有關(guān)的“口”旁，就可以類推學(xué)習(xí)嘆、吐、吃、詠等字；了解了跟動(dòng)作有關(guān)的“扌”旁，就可以類推學(xué)習(xí)扎、打、扔、扒等字。這些學(xué)習(xí)大部分都要求學(xué)生自己完成，老師只在旁起輔助和檢查的作用。

當(dāng)然，枯燥的漢字教學(xué)中也會(huì)出現(xiàn)很多問(wèn)題。一遍遍地識(shí)字和認(rèn)讀、反復(fù)地記憶，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生疲累和學(xué)習(xí)興趣的下降。為避免學(xué)生對(duì)漢字學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭煩甚至抵觸心理，老師可以安排學(xué)生進(jìn)行模仿和描紅練習(xí)。若課堂時(shí)間有限，這項(xiàng)內(nèi)容可以改為課后作業(yè)，或安排在自習(xí)課中進(jìn)行。我們還可抓住留學(xué)生對(duì)中國(guó)書(shū)法藝術(shù)感興趣這一特點(diǎn)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)用毛筆寫(xiě)漢字或名字，從而提高他們學(xué)習(xí)漢字的興趣；或教學(xué)生寫(xiě)對(duì)聯(lián)，逢年過(guò)節(jié)的時(shí)候貼在門(mén)上，不僅展示了他們學(xué)習(xí)的成果，還增強(qiáng)了他們學(xué)習(xí)的自信心，一舉兩得。還可通過(guò)開(kāi)展一些更為生動(dòng)有趣的活動(dòng)，如猜字謎，來(lái)提高學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的積極性。具體實(shí)施方法是：老師設(shè)置一個(gè)謎面，讓學(xué)生猜謎底，比如“他倆差點(diǎn)都當(dāng)兵”的謎底是“乒、乓”二字，“旭日升空”的謎底是“九”字。除了一對(duì)一的提問(wèn)，老師也可讓學(xué)生以小組競(jìng)賽的形式來(lái)完成。這樣既增強(qiáng)了課堂教學(xué)的趣味性，又可以督促學(xué)生之間的互動(dòng)，從而達(dá)到提高學(xué)習(xí)效率的目的。

四、結(jié)語(yǔ)

漢字既是中華文化中極其重要的一員，也是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中不可或缺的重要組成部分，漢字教學(xué)更是整個(gè)漢語(yǔ)教學(xué)的重中之重。利用漢字中的文化因素進(jìn)行漢字教學(xué)的意義在于：學(xué)生學(xué)到的不僅僅是怎樣識(shí)記和書(shū)寫(xiě)漢字，他們同時(shí)還體會(huì)到了其中蘊(yùn)涵的文化性的內(nèi)容。一名優(yōu)秀的對(duì)外漢語(yǔ)教師不僅要有向?qū)W生教授漢字的義務(wù)，更要有作為一名中華文化的傳播使者的職責(zé)，讓世界更好地了解中國(guó)的同時(shí)也使中國(guó)更好地走向世界。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1] 趙金銘.對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)概論[M].北京：商務(wù)印書(shū)館，2004：425.

[2] 譚海濤.利用漢字的文化性進(jìn)行漢字教學(xué)[J].云南師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2003（1）：79.

[責(zé)任編輯：鐘 嵐]