王可喜，孫欽勝

(1.湖北科技學(xué)院　人文與傳媒學(xué)院，湖北　咸寧　437005；2.通山縣教育局，湖北　通山　437600)

孫應(yīng)時與朱熹等理學(xué)名儒交游考

王可喜1，孫欽勝2

(1.湖北科技學(xué)院人文與傳媒學(xué)院，湖北咸寧437005；2.通山縣教育局，湖北通山437600)

摘要：孫應(yīng)時是南宋中興文壇重要作家，受學(xué)于陸九淵、張栻、呂祖謙、朱熹等理學(xué)大儒之門。萬斯同《儒林宗派》同時將其歸入陸氏學(xué)派、呂氏學(xué)派、朱子門人。平生交游甚廣，與儒門陸、張、呂、朱等理學(xué)名家更是往來密切，交游論道甚深。文章?lián)嚓P(guān)史料及往來書信、詩文，條目式逐一考證。

關(guān)鍵詞：孫應(yīng)時；陸九淵；張栻；呂祖謙；朱熹；交游

孫應(yīng)時(1154—1206)，字季和，號燭湖居士，紹興余姚(今浙江余姚)人。南宋中興文壇重要作家。受學(xué)于陸九淵、張栻、呂祖謙、朱熹之門。淳熙二年(1175)登進(jìn)士第，初為黃巖尉，歷海陵丞、遂安令。丘崈帥蜀，辟入制幕，深得器重。后知常熟縣，坐負(fù)倉粟貶秩。開禧二年(1206)，起判邵武軍，將赴而卒，年五十三。有《燭湖集》二十卷傳世，其中存文十三卷，詩七卷。

應(yīng)時平生交游甚廣，與陸九淵、張栻、呂祖謙、朱熹等理學(xué)名家更是往來密切?，F(xiàn)逐一考證如下。

一、與陸九淵交游考

孝宗乾道八年(1172)，孫應(yīng)時入太學(xué)，與楊簡承學(xué)于陸九淵，悟存心養(yǎng)性之學(xué)。張淏《寶慶會稽續(xù)志》卷五《孫應(yīng)時傳》：“乾道壬辰入太學(xué)，年方弱冠，從江西象山陸公九淵悟存心養(yǎng)性之學(xué)?！盵1](P7153)楊簡《孫燭湖先生壙志》：“季和早入太學(xué)?！薄澳撑c季和承學(xué)于江西象山陸先生，季和由是信此心本善?！盵2]( 冊276，P55)按，據(jù)宋李子愿等《象山先生年譜》，陸九淵是年在京應(yīng)試，五月賜同進(jìn)士出身。其在都，一時俊杰咸從之游，朝夕應(yīng)酬問答，學(xué)者蹤至，不得寢者四十日，應(yīng)時在其列。年譜引復(fù)齋陸九齡《與學(xué)者書》云：“子靜入浙，則有楊敬仲、石崇昭應(yīng)之、諸葛誠之、胡拱達(dá)才、高宗商應(yīng)朝、孫應(yīng)時季和從之游。”[3](P6513)故萬斯同《儒林宗派》卷十一歸為陸氏學(xué)派：“孫應(yīng)時季和，余姚?！盵4]

光宗紹熙二年(1191)三月，孫應(yīng)時到任知遂安縣，致書問候知荊門軍陸九淵。《上象山陸先生書(一)》云：“某拜覆先生知軍監(jiān)丞：伏自海陵一再貢狀，蒙教誨深切?！ハ拿鈫?，調(diào)遂安令，本三年次。今春忽蠟戍此來，三月十八日始領(lǐng)賤事。邑小地偏，粗亦可為。第初至未見端緒，未有可言，惟小心敬事，隨力所及，則不敢不勉耳?！卑?，象山陸先生即陸九淵，時在知荊門軍任上?！端问贰肪硭陌偃摹蛾懢艤Y傳》：“陸九淵，字子靜?！蕴枴笊轿獭?，學(xué)者稱‘象山先生’?！庾诩次?，差知荊門軍?！盵5](P12879～12881)

三年(1192)五月，蜀帥丘崈辟應(yīng)時入制幕，故離任遂安入蜀。八月中旬應(yīng)時到荊州，致書問候知荊門軍陸九淵?！渡舷笊疥懴壬鷷?二)》云：“某拜覆先生知軍監(jiān)丞：即此秋氣高明，恭惟天相斯文，尊體動止萬福！某伏自去春附狀，其后諸葛行之復(fù)遞示所賜報書，捧拜不勝感悅。區(qū)區(qū)學(xué)邑為嚴(yán)之遂安，稍行所聞，粗就條理，亦既及期，自可安跡。屬邱丈有蜀命，首以書見招，偶動平生耿耿欲遠(yuǎn)游歷覽以自開廣之心，意自惜此機會，而母氏亦謂兒作邑勞甚，吾幸健未哀，不妨相隨一行，遂便諾之。比辟書既下，即奉老母離嚴(yán)陵欲西，而二兄自鄉(xiāng)中來，力持不可，始悵然自恨失計。然是時邱丈已至京口相俟，辭就無所陳，不免獨身一來，即白主人以到蜀小定，覓舟徑歸。……自京口至荊州兩月，舟中蕭然?！卑?，應(yīng)時是年六月十八日到京口，兩月后到荊州，則為八月中秋前后。書言“去春附狀”，即去春所寄《上象山陸先生書(一)》。又按，陸九淵知荊門軍自紹熙元年任至三年底，卒于任。洪邁《夷堅志乙》卷七：“紹熙三年，侄孫伋為荊門簽書判官，臨川陸九淵子靜作守，攜貴溪醫(yī)士周禮者同行。是年十一月，夢伋著毛衫坐于便齋，左右侍直皆呼為知軍，旦以告伋。旬余又夢，且聞人言‘不久當(dāng)交印’。歲未盡十日，子靜感疾不起……未幾而卒?！敝懢艤Y卒于是年十二月。

陸九淵回書，勉勵入蜀之行?！杜c孫季和書》云：“茲以書至，發(fā)讀，知已遡江而西，既喜聞動靜之詳，又恨不得一見。男子生而以?；∨钍干涮斓厮姆?，示有四方之志，此其父母教之望之第一義也。令尊夫人既許其行，又有二令兄在侍下，豈得便謂失養(yǎng)?！?/p>

是年末，應(yīng)時在蜀聞訊陸九淵病卒于荊門，作文祭之。《祭象山陸先生文》云：“邈東西以有年，耿微衷兮如渴。日行役以過楚，期欲往而道輟。曾報書之幾何，痛終天之永訣?！?按，前文已考，陸九淵卒于是年十二月，應(yīng)時已在成都，當(dāng)是聞訊遙祭。

二、與張栻交游考

孝宗淳熙五年(1178)，張栻赴任江陵府，應(yīng)時作詩送別。有詩《送張敬夫栻以追送不作遠(yuǎn)為韻賦詩五章藉手言別不勝惓惓愛助之誠情見乎辭惟高明幸教》。按，《宋史》卷四百二十九《張栻傳》：“張栻字敬夫，丞相浚子也?！瓕こ亻w修撰、荊湖北路轉(zhuǎn)運副使，改知江陵府、安撫本路?！盵5](P12770～12773)魏了翁《鶴山集》卷六十四《跋張宣公帖》其二：“公以淳熙五年守荊，七年二月七日易簀。”[6]其四云：“荊州形勝地，控引吁廣莫。英雄昔用武，跬步圖宛洛。至仁先內(nèi)治，豈曾廢遠(yuǎn)略。公來手摩撫，士氣端可作。載歌江漢詩，奮袂空爵躍。”知為張栻赴任江陵府送別所作，其時必在是年。

七年(1180)二月，張栻在江陵下世，應(yīng)時在黃巖尉任上，作詩悼之?！堵勀宪帍埾壬率栏型镉凶鳌罚骸坝裆揭咽f端明，何事令人骨屢驚。拆石有聲傳建業(yè)，隕星無處吊南荊。春風(fēng)未作山川暖，江水何心日夜傾。淚落中宵腸萬結(jié)，眇然湖海寄吾生?！睆垨?，字敬夫，丞相張浚之子，是年二月卒于江陵。朱熹《右文殿修撰張公神道碑》：“淳熙七年春二月甲申，秘合修撰、荊湖北路安撫廣漢張公卒于江陵之府舍。”[2](冊253， P26)

三、與呂祖謙交游考

淳熙元年(1174)八月，應(yīng)時在余姚，從呂祖謙游。呂祖謙《入越錄》：“淳熙元年八月二十八日，自金華與潘叔度為會稽之游。”“(九月)十三日，過午雨止，諸葛壽之千齡、高應(yīng)朝、石應(yīng)之、孫季和應(yīng)時，約往丁氏園。遂同泛舟至新河，步入園。園多海檜，但綰結(jié)閼其天性。后墻皆密竹，軒楹大敞，宜夏不宜冬。宿東偏小室，會宿者叔度、應(yīng)之、季和。十四日，自丁氏園偕叔度、壽之、應(yīng)朝、應(yīng)之、季和登舟出五云門，入鑒湖，湖面獨此為闊。”[7]故萬斯同《儒林宗派》卷十一又將其歸入?yún)问蠈W(xué)派：“孫應(yīng)時季和，余姚?！盵4]

八年(1181)七月，呂祖謙卒，作詩哭之?！犊迻|萊呂先生》其五云：“昨歲荊州訃，江流恨未平。天乎令后學(xué)，今又哭先生。剝落真如此，扶持豈易成。河汾遺禮樂，誰慰九原情?！卑?，東萊呂先生即呂祖謙，卒于淳熙八年七月。《東萊集附錄》卷一《年譜》：淳熙八年“七月二十九日終于正寢，享年四十有五?！睉?yīng)時在黃巖尉任上作詩哭之。又按，詩中“昨歲荊州訃”，指張栻于去年二月病卒于江陵府。至此，“東南三賢”已失其二，令人悲傷。

四、與朱熹交游考

淳熙九年(1182)，應(yīng)時黃巖任將滿，士民惜其去。仍在黃巖。七月，提舉兩浙東路常平茶鹽公事朱熹巡歷臺州，一見即與應(yīng)時定交，并舉薦之?！秾殤c會稽續(xù)志》本傳：“朱文公熹為常平使者，一見即與定交?！蓖蹴f《朱子年譜》卷三：七月“巡歷紹興府屬縣，入臺州界。”“奏劾前知臺州唐仲友不法?！薄鞍嗽铝襞_州，乞賜罷黜。”[8]朱熹《晦庵續(xù)集》卷三《答劉晦伯書》：“浙東學(xué)者修潔可喜者多，楊敬仲、孫季和皆已薦之。諸葛誠之兄弟亦時來相處，但心地不虛，我見太重，恐亦為學(xué)道之障也?！惫嗜f斯同《儒林宗派》卷十“朱子門人”：“孫應(yīng)時季和，余姚?！盵4]此后，應(yīng)時與朱熹書信往來甚密。

八月，朱熹撥錢黃巖縣修水閘，致信請應(yīng)時主其事[9](P740～741)，未果?！痘掴謩e集》卷二《答孫季和》：“黃巖糶濟，得伯和諸公在此商量。雖未有定論，然亦當(dāng)不至疏脫。但水利一事，諸公以為非得一見任官主持，不可下手。某已撥萬緡，令使與食利人戶興役矣。諸人欲得賢者復(fù)來，見欲差出縣丞，卻煩吾友攝其事，主此工役，不知可來否？”

十六年(1189)四月，致書朱熹為先人求墓銘。《上晦翁朱先生書(二)》：“昨者不揆僭冒，輒以先人銘碣為請。三月十日間，所遣人方還，拜領(lǐng)書賜，慰拊矜惻，不簡賤愚，緘致賻布，誠意是將，而興哀幽魄，追嘉其平生，而惠許以不朽之托，不肖子孫將何以任此！舉家感動，知幸知懼。是月之末，崇禮被檄，還自臺州，來相與讀尊誨，相泣云：‘還家下，當(dāng)即遣人詣伺候?！跁r極匆匆，某不能便拜書附之，而托崇禮以并請，然今未知其已遣與否。晷景如流，不勝煢煢之心，大恐兩成因循，謹(jǐn)作此稟，趣崇禮速發(fā)。兩家儻遂皆拜大賜，泉壤交榮，諸孤死無恨矣。哀懇哀懇！鄉(xiāng)邦不幸，石編修叔又下世，伏想先生聞之，尤為悲傷。某憂居未嘗出門，然無以為家，不免于湖濱蕭寺聚集二十余生，近墓且便家，往來其間，病軀近稍勝前矣?？钟n知?！卑?，據(jù)書信所述，應(yīng)時初致書朱熹請先人墓銘當(dāng)在二月中。書信又言“石編修叔又下世，伏想先生聞之，尤為悲傷”，石斗文卒于是年四月某日，則作是書其時已在四月。

朱熹有書答之?！洞饘O季和書(四)》：“先志不敢忘，但以家居困賓客，無緣得就。今既之官，卻恐應(yīng)接稍希，可以具稿便并送崇禮處，令轉(zhuǎn)致也。但書石須更屬人，蓋目昏殊甚不堪。此役一破例之后，求者繼至，無詞可以卻之，朋友間如楊子直書盡有法，如不識之，當(dāng)為轉(zhuǎn)求也?！?/p>

紹熙元年(1190)四月，應(yīng)時調(diào)嚴(yán)州遂安縣令。六月，致書問候朱熹。《上晦翁朱先生書(三)》：“六月二十二日，某拜覆先生知郡寶文郎中：今春崇禮所遣人還，伏領(lǐng)賜報之重，不勝敬感。比來杭都，得竊觀所遺應(yīng)之近書，審已佩印開府，體力勝健。漳南僻遠(yuǎn)，應(yīng)接人事簡于他邦，仁聲先路，固已消伏嚚獷，條流綱紀(jì)，拊馴兩月。伏想公堂穆然，不妨左詩右書之樂。即茲近秋，暑事行退，惟天壽斯文，尊候動止萬福！某憂苦病瘁，偶不即死。四月朔，遂已免喪。追痛罔極之心，寧能有意斯世！母養(yǎng)所驅(qū)，強復(fù)求祿，已調(diào)嚴(yán)之遂安。今三年缺，選人試邑，眾謂非宜。然既無他覬幸心，姑惟地近，可以盡室同甘苦是計。獨恨太貧，又須復(fù)作時文保社，不得閉門盡力數(shù)書，以從素志，亦無可奈何也。某年已三十七，大禍以來，已覺目昏發(fā)白，健忘特甚?！瓕幒Ｒ会屪用蛘撸暽钣诙U，且有實行，己忽省念，人倫天分不應(yīng)絕滅，遂屏其書，歸心程子之訓(xùn)，欲還冠巾，而母老無家，姑寄食一墓庵以為養(yǎng)。其人未四十，言語氣象殊非茍然者。某未識之，然得之于寧海一學(xué)子王定，定與因同志，不妄也。先生記此人，終成就之，乃一奇事。附便貢稟，未究百一，惟乞相時保重，不備?！薄渡匣尬讨煜壬鷷?四)》：“某年益長，讀書求己之念自不容不切，然不能儲菽水，逃山林，恐終汩沒妨奪，敢不兢兢自勉。惟淺暗疑塞，末由一一求正師門，殊自惜此日月也。先生既牧一州，又方奉行地政，良須多事。賓僚掾?qū)俣噘t才，不相負(fù)否。尚同之弊，遠(yuǎn)佞之戒，昔賢所不敢忽。責(zé)大指不小，苛長人之道，區(qū)區(qū)愚忠，伏惟先生不忘留意焉。某先人墓碣之請，蒙念及不置，倘可令先眾人拜賜，豈勝存沒幸。愿事簡文直，或恐不大勞思慮耳。僭越喋喋，死罪。”

按，朱熹四月二十四日以直寶文閣、朝散郎到任漳州[9](P981)，故稱“知郡寶文郎中”。又，應(yīng)時是年四月服除，且三十七歲，書信必作于是年。

朱熹有回書?！洞饘O季和(二)》：“縣事想日有倫理，學(xué)校固不免為舉子文?！瓕幒Ｉ畼O令人念之，亦可屬之端叔兄弟否？若救得此人，出彼陷穽，足使聞?wù)咩?，所系實不輕也。”

十一月，致書朱熹論政論學(xué)?！渡匣尬讨煜壬鷷?五)》：“某拜覆先生運使修撰郎中：冬仲霜晴，恭惟天壽斯文，尊體動止萬福！某去冬寓狀之后，今春遂安趣戍，以三月十八日到官。小邑積弊不綱之余，綿力支吾，日覺多事。久欲專人拜書，因循不克。八月間，潘恭叔處始傳至先生初夏漳南所賜教，及四經(jīng)、四子諸書。仰惟愛念不棄如此，捧拜不勝感激。惟是中間伏聞冢嗣之喪，想惟尊懷悲痛，何以堪處，區(qū)區(qū)失于奔問。今日月浸久，當(dāng)漸漸寬釋?；蜓宰耘R漳還，即卜居建陽邑中，是否？比者護漕之除，亦既不聽辭免，不審尊意出處定何如?！瓕W(xué)校廢三十年。稍為整頓，招師受徒其中。……所刻經(jīng)子，極有益于學(xué)者，但所疑古文《書序》，實騃滯，未能曉，且只一意尊信，以為此漢、晉儒者所不見之書，而后人得見之，不可不謂大幸。”按，書信稱朱熹“運使修撰郎中”，朱熹于是年九月任荊湖南路轉(zhuǎn)運副使[9](P1044)，但尚未赴任；其時“冬仲霜晴”，則為是年十一月。

三年(1192)五月中旬，在臨安寄書朱熹，告知丘崈辟其入蜀事?！渡匣尬讨煜壬鷷?六)》：“某拜覆先生宮使修撰郎中：伏自去冬領(lǐng)報教吏役，鞅掌忽忽，至茲不克嗣狀，瞻慕之誠，所不容言。即此暑氣方盛，恭惟燕居超然，尊候神相萬福。向來足疾，當(dāng)不復(fù)作，建陽宅第已畢工否？……某將母戍邑，十五閱月，不敢不隨力盡心，民情相向，頗驗古意之可復(fù)。至于精神文理之間，則益其難也。偶邱丈帥蜀，見挽為從事，初亦辭之，而書來益勤。幸母氏強耐，不憚遠(yuǎn)適，區(qū)區(qū)伏念，因可求天下奇聞偉觀以自廣，遂許之行矣。士友之論，或謂不宜。然某自計，恐未害義，不審先生謂如何也？夙昔所欲剖露請益，竟以汩沒，不能條呈。輒有近作亭記等錄，乞指誨。某蹤跡愈遠(yuǎn)，歸期大約在二年外，惟先生千萬為國家天下自壽。下情至禱，師門大眷，伏惟中外萬福。昨蒙教，以孔安國《書序》非西漢文章，未知信然，但于《書》小序猶未敢疑其非孔氏之舊耳。太史遷實效此體，以敘其史，必嘗見魯壁之藏，未知其所見者有與此小序異同可考否也?！乘踩耍蛩侔l(fā)回，蓋蹤跡恐月末離此，庶令追及于臨安也?！睍鸥嬷獞?yīng)丘崈辟入蜀，歸期在兩年后，正準(zhǔn)備從臨安出發(fā)，言“暑氣方盛”，時令正是五月。按，朱子建陽宅第于是年六月落成[9](P1067)，是時正將完工。

朱熹回書，再論《書序》等?！洞饘O季和(五)》：“示及《易說》，意甚精密。但近世言《易》者，直棄卜筮而虛談義理，致文義牽強無歸宿，此弊久矣。……《書小序》不可考，但如《康誥》等篇，決是武王時書?！胧癫贿^荊門否？近得劉德修一書，今有報章并書冊一匣寄之，煩為帶行達(dá)之。”按，據(jù)此書，應(yīng)時寄書朱熹時并寄有《易說》。

五年(1194)三月過巴陵，致書問候朱熹，并告知預(yù)計四月末到家。《上晦翁朱先生書(七)》：“某拜覆先生判府安撫修撰郎中：前年秋過武昌，拜狀托詹總卿寓便必達(dá)。自入蜀，不能繼問起居，惟積瞻仰。即日季春暄和，伏惟天相道德，尊體動止萬福! 比者恭承優(yōu)詔，起畀雄藩，懇詞未聽，不審先生或可強且一出否，今當(dāng)已有定處矣。某曩者受辟之后，卒然改計，辭親獨游，甚不自得。又聞伯兄之訃，便力謁歸，會同官吳斗南先謝去，而主人初到蜀，實有內(nèi)外調(diào)護之責(zé)，迤邐苛留，歲晚乃得遂。今始過巴陵，四月末可到親旁耳?！卑?，朱熹于去年十一月除知潭州、荊湖南路安撫使[9](P1098)，極力辭免，雖未赴任，故稱“判府安撫”。

四月到建康，有書信問候朱熹?！渡匣尬讨煜壬鷷?八)》：“某自入蜀，不得訪便拜狀。比歸，過巴陵，見王使君，言與先生同里相厚善，托以一書，計無不達(dá)。即此首夏已微暑，恭惟天壽斯文，尊候動止萬福。長沙之命，再辭既不得請，或須強起，則當(dāng)已引道矣。聞湖湘之民，久已望風(fēng)鼓舞?！卑矗祆渲吨菰谑悄晁脑聠⒊谈叭?，五月初到潭州[9](P1111～1116)。據(jù)“首夏已微暑”，知時已四月。又按，十月有書信《上晦翁朱先生書(九)》：“某拜覆先生侍講待制：前者歸途于巴邱、金陵，兩拜狀?！敝藭饔诮鹆辍?/p>

十月，在余姚致書問候朱熹，預(yù)約十一月到京拜見。《上晦翁朱先生書(九)》：“某拜覆先生侍講待制：前者歸途于巴邱、金陵，兩拜狀。中夏抵家，則聞先生亦已視事長沙。入秋，又聞命召，固知先生必不得辭。近潘兄恭叔報已至闕下，且蒙書中寄問，并知前書已遂徹達(dá)，歡喜感激，言不勝陳。竊計今茲日侍經(jīng)幃，格心正本之業(yè)，天實啟之，宗社幸甚，斯文幸甚！即日尊體起居，倍萬納福。……某還，奉老母幸安，九月始克襄先兄之葬。歲惡糴貴，經(jīng)營薪水，殊未能他出入。欣聆恭叔之報，誠欲亟渡江侍師席，然尚稍牽制。且邱丈遭臺評，下客贊畫無狀，又有觀其所主之媿，固當(dāng)伏匿，少定乃出。十一月之末，或可省拜也?！卑?，朱熹于是年八月五日除煥章閣待制兼侍講[9](P1133)，十月初到臨安就任，故稱“侍講待制”，其時已為十月下旬。應(yīng)時擬于十一月到京拜見。

寧宗慶元三年(1197)，應(yīng)時在知常熟縣任上。十一月冬至日，有書信請朱熹為吳公祠作記。朱熹《平江府常熟縣學(xué)吳公祠記》云：“慶元三年七月，知縣事、通直郎會稽孫應(yīng)時乃始即其學(xué)官講堂之東偏作為此堂，以奉祠事。是歲中冬長日之至，躬率邑之學(xué)士大夫及其子弟奠爵釋菜，以妥其靈，而以書來曰愿有記也?！睉?yīng)時確有書信請作記?！渡匣尬讨煜壬鷷?十)》：“某拜覆觀使殿撰侍講先生：即茲大冬祁寒，伏惟天壽斯文，尊體動止萬福！某連年不貢起居之敬，私心慕仰，有不待言。蓋方其家居，則僻左無便。去春從祿此來，則劇邑勞苦異常，雖遇便輒不暇，且不無浮沉及意外之慮，遂以至今。間亦從友朋詢知年高體康狀，默用慰喜。而比年事變?nèi)绶磸?fù)手，死者沈痛，生者轉(zhuǎn)縶異方。……常熟實為言游故里，橋巷猶存，其名且載于圖經(jīng)，惜未有表而出之者。已即學(xué)宮之側(cè)，別為堂以奉祀，扁曰丹陽公祠。念非乞記于先生，猶不為也，不知先生肯特破例下筆否？”按，應(yīng)時去春三月到常熟，故云“去春從祿此來”，又云“大冬祁寒”，正是今年冬至之時。時值慶元黨禁，故云“比年事變?nèi)绶磸?fù)手”，故懇請朱熹“破例下筆”。

五年(1199)，應(yīng)時在知常熟縣任上。春，致書朱熹再懇請作子游祠記?！渡匣尬讨煜壬鷷?十一)》：“某拜覆宮使侍講先生：昨歲福州錢推官行，得一寓狀，審遂呈達(dá)，且蒙與錢君之進(jìn)，而問及某之蹤跡，聞之固已感幸?！履曜饓壅呤?，實為大慶，恭惟天相斯文，當(dāng)此春和，尊體動止萬福!……某老母今七十八，幸康健，舉家隨養(yǎng)亦安。某昨未有嗣，去年方得一兒，以先生愛厚，敢及之?！匙驎謬L僭乞《子游祠堂記》，諒關(guān)尊抱。區(qū)區(qū)素不敢事衒飾，妄求品題，以自表見。顧此邑實子游故里，今江浙所無有，不以請先生求一語為信，某之罪大矣。”按，朱熹生于建炎四年(1130)九月，是年七十歲，書言“當(dāng)此春和”，必作于是春。又言“去年方得一兒”，即其子祖開生于去年六月。

朱熹有書答之?！洞饘O季和(六)》：“向承喻及祠記、碣文，以例不敢為人作文字，遂不復(fù)曾致思。所示行實諸書亦已卷藏，不在目前，自此或有便，別為寫一通來，暇日試為整齊，看如何。然必三年然后出之，時運固叵量，但恐壽非金石，不能俟耳。祠記亦然，但子游之封在唐為吳侯，在政和為丹陽公，而淳熙所頒祀禮乃為吳公，蓋十子皆因唐之舊，自侯而公，然不知何時所加。頃年曾為申請禮寺行下，亦無的文。今納長沙所刻一通去，可試考之也?！?/p>

六年(1200)，應(yīng)時罷官居家。三月九日，朱熹病卒[9](P1411)，作文祭之。《祭晦翁朱先生文》：“嗚呼！先生名在天壤，道在方策。其試也，嘗剖符握節(jié)，而大庇其民；其遇也，得持橐執(zhí)經(jīng)，而獻(xiàn)忠于上。紛世議之排擯，幸家居之樂康。懸車引年，曳杖安死。今則已矣，人其謂何？某猶冀及門，庶幾卒業(yè)。永負(fù)此恨，曷敢他論？嗚呼！去夏之枉書，杪春而拜賜。筆言游之祠事，標(biāo)吳地之軼聞。托名其間，為惠不朽。若乃丹陽之改爵，實載定陵之長編。竊訂所疑，敢因以告。窮途承訃，菲奠寓哀。惟有精神，不間生死?！?/p>

參考文獻(xiàn)：

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[3] 吳洪澤，等.宋人年譜叢刊[M].成都：四川大學(xué)出版社，2003.

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[5] 脫脫，等.宋史[M].北京：中華書局，1985.

[6] 魏了翁.鶴山集[A].文淵閣四庫全書[C].上海：上海古籍出版社，1987.

[7] 呂祖謙.入越錄[A].文淵閣四庫全書[C].上海：上海古籍出版社，1987.

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[9] 束景南.朱熹年譜長編[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2001.

文章編號：2095-4654(2016)03-0055-05

* 收稿日期：2015-12-11

基金項目：博士啟動項目(BK1420)成果之一

中圖分類號：I207.22

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