徐峰

(貴州財(cái)經(jīng)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，貴州 貴陽 550025)

20世紀(jì)30年代女界的指路明燈
——黃心勉及其《女子月刊》

徐峰

(貴州財(cái)經(jīng)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，貴州 貴陽 550025)

20世紀(jì)30年代中國的婦女解放運(yùn)動(dòng)在實(shí)踐上開始與民族解放運(yùn)動(dòng)緊密相聯(lián)，但在現(xiàn)實(shí)中國民政府加強(qiáng)了對思想界的控制，并不利于婦女解放運(yùn)動(dòng)的開展。黃心勉基于個(gè)人生活經(jīng)歷及其對中國婦女問題的理解和思考創(chuàng)辦了《女子月刊》，以期刊為陣地開展喚醒婦女、改善社會(huì)環(huán)境、解放婦女和復(fù)興民族的工作?！杜釉驴吩诎婷嬖O(shè)計(jì)、題材選定、文章內(nèi)容、語言風(fēng)格等方面都盡量切合婦女同胞的閱讀習(xí)慣和審美趣味，一直堅(jiān)持為近代中國的婦女解放運(yùn)動(dòng)服務(wù)，充當(dāng)旗手和鼓手，成為20世紀(jì)30年代中國婦女解放運(yùn)動(dòng)的指路明燈。

黃心勉；《女子月刊》；婦女運(yùn)動(dòng)；女界

近代中國，婦女的解放運(yùn)動(dòng)與民族解放運(yùn)動(dòng)匯為一流?？箲?zhàn)時(shí)期，民族危機(jī)加深，因緣際會(huì)之下婦女解放運(yùn)動(dòng)也趨于高漲。但此時(shí)的國民政府卻加強(qiáng)了對思想界的控制，這并不利于婦女解放運(yùn)動(dòng)的開展。女界翹楚黃心勉基于個(gè)人生活體驗(yàn)，及其對中國婦女前途命運(yùn)的憂思與展望在20世紀(jì)30年代創(chuàng)辦了《女子月刊》，以此期刊為陣地開展喚醒婦女、改善社會(huì)環(huán)境、解放婦女和復(fù)興民族的工作。《女子月刊》以智識(shí)婦女為讀者群，其出版與發(fā)行都盡量切合當(dāng)時(shí)婦女的閱讀習(xí)慣和審美趣味，一直堅(jiān)持為婦女解放運(yùn)動(dòng)服務(wù)，充當(dāng)旗手和鼓手，成為20世紀(jì)30年代中國婦女解放的指路明燈。

一、《女子月刊》的創(chuàng)辦緣起

《女子月刊》的創(chuàng)辦人是黃心勉女士。黃心勉，原名黃邦瑞，字慕琰，1903年出生于江西興國縣一個(gè)破落地主家庭。民國成立后，教育開風(fēng)氣之先，興國也創(chuàng)設(shè)了縣立小學(xué)和縣立女子小學(xué)，在這種新潮中黃心勉成為首批入學(xué)的女子，是當(dāng)時(shí)最早的高小女畢業(yè)生之一。很遺憾，因?yàn)榧业乐新?，加上父親的離世，還有世俗對女子接受教育的偏見，黃心勉的求學(xué)之路就此中斷，但好學(xué)向?qū)W之心歷久彌堅(jiān)。1920年在舊式禮儀下，與同縣才子姚名達(dá)成婚，婚后姚名達(dá)繼續(xù)在外求學(xué)，黃心勉在操持家務(wù)、贍養(yǎng)公婆之余刻苦自勉曾通過自學(xué)先后考上贛縣省立女子師范、江西省立第二女子中學(xué)，但都因家庭之累而輟止。1929年春姚名達(dá)從清華大學(xué)國學(xué)研究院順利畢業(yè)，供職于上海商務(wù)印書館，自此結(jié)束了夫妻長達(dá)9年的分離生活，家庭環(huán)境開始逐漸得以改善。從僻壤之地入住繁華的都會(huì)，黃心勉并沒有改變其勤勉節(jié)儉的生活作風(fēng)，“一切的物質(zhì)生活，絲毫不改其素”，“閨房中除書櫥床桌外，別無長物，甚至梳妝臺(tái)，照影鏡也沒有?！盵1](P4433)家庭費(fèi)用開支極少，除了買書外，一概儲(chǔ)蓄，在上海的幾年黃心勉如饑似渴地讀書，除了補(bǔ)習(xí)學(xué)校的功課外，尤喜讀婦女問題的書籍，曾想組織一個(gè)女子圖書館，但因故作罷。在讀書之余，黃心勉也練習(xí)寫文章，并在姚名達(dá)的支持和鼓勵(lì)下向各報(bào)副刊投稿，時(shí)有小文見諸報(bào)刊。在創(chuàng)辦《女子月刊》前黃心勉曾在當(dāng)時(shí)最著名的婦女期刊《婦女雜志》發(fā)表過一篇長文《中國婦女的過去和將來》，在這篇文章中黃心勉認(rèn)為中國婦女痛苦的根源在于智力、體力、經(jīng)濟(jì)力的喪失，主張婦女解放要從獲取這三大權(quán)力開始，雖然其思想略顯稚嫩，但也可見她已經(jīng)注意到經(jīng)濟(jì)和智識(shí)對婦女的重要性。后來她所以創(chuàng)辦女子書店和《女子月刊》，其根苗已在此時(shí)孕育而出。

“一·二八事變”中，兵燹之禍綿及黃心勉與姚名達(dá)在寶山路祥瑞里13號(hào)的小家庭，家具藏書還有十?dāng)?shù)部手稿，悉變成灰燼。在逃難的時(shí)候，黃心勉“眼見得閘北成千成萬的小腳婦人，攜兒背物，三步兩跌，啼聲淚面，實(shí)在深動(dòng)心弦。再看租界里的劇院舞場樂園菜館，依然清歌艷舞，花天酒地，知有國破家亡之禍的，實(shí)在沒有幾個(gè)”。[2](P94)這給黃心勉以極大的刺激，她開始思考一些問題：要如何才可覺醒昏迷？如何才可振興國家？要如何才可開發(fā)愚魯？要如何才可安定社會(huì)？最后，她和弟弟黃邦俊商定要?jiǎng)?chuàng)辦一個(gè)《女子月刊》，從言論上喚醒同胞，從智識(shí)上開發(fā)女性。后來因?yàn)闆]有書店，則雜志不能行銷各地，所以又決定先辦女子書店，就在1932年3月20日發(fā)起成立了女子書店，“為婦女作智識(shí)上的服務(wù)”。

1932年9月10日，黃邦俊因?yàn)樵谔与y中感染傷寒不幸辭世，家仇國恨引導(dǎo)黃心勉開始思索國家社會(huì)與個(gè)人的宏大問題，將國家的運(yùn)勢與婦女的命數(shù)結(jié)合起來，開始明白“國家不強(qiáng)，則貽禍人民；人民不智，則貽禍國家，如欲強(qiáng)國，必自充實(shí)人民的智識(shí)始”，個(gè)人的痛苦皆因社會(huì)不好所致，要減少痛苦，就應(yīng)該努力改善社會(huì)的環(huán)境，就需要自己把精神貢獻(xiàn)給社會(huì)，為婦女作智識(shí)上的服務(wù)，痛定思痛后黃心勉在姚名達(dá)的勸勉下于1933年3月8日正式創(chuàng)辦了《女子月刊》。在發(fā)刊詞中她說：“我們的目的，只是想替天下女子制造一座發(fā)表言論的播音機(jī)，建筑一所獲得智識(shí)的材料庫，開辟一個(gè)休息精神的大公園，我們希望這小小的月刊，能無窮的、無量的，供給一切女性的需要，能把最好的、最新的、最有趣味的思想智識(shí)文藝和圖書貢獻(xiàn)給讀者?！盵3]

二、《女子月刊》的主要內(nèi)容與特色

黃心勉聲明《女子月刊》的辦刊宗旨是：“發(fā)表女子作品，供給女子讀物。漂亮點(diǎn)說，就是輔佐女子教育，促進(jìn)婦女運(yùn)動(dòng)，開發(fā)婦女智識(shí)，提高人類文化。詳細(xì)點(diǎn)說，就是討論婦女問題，研究婦女歷史，發(fā)揮婦女能力，提倡婦女職業(yè)，矯正社會(huì)陋俗，改良家庭生活，簡單點(diǎn)說，就是為婦女作智識(shí)上的服務(wù)，如此而已?！盵2](P99-100)

《女子月刊》用最經(jīng)濟(jì)的印刷術(shù)，將最適合的知識(shí)，傳遞給廣大的婦女，讀者對象包括一般家庭婦女、職業(yè)婦女及女學(xué)師生，針對不同層次和年齡段的婦女，刊發(fā)的知識(shí)包括啟發(fā)意識(shí)的、處世及治家技能型的、提高生活興趣的、增加獨(dú)立謀生本領(lǐng)的、傳授衛(wèi)生和育兒方法的等五個(gè)類別，相應(yīng)月刊有六個(gè)板塊，具體說來如下。

第一，婦女問題。舉凡婦女可能會(huì)面臨的一些問題都在討論范圍之列，例如教育問題、職業(yè)問題、參政問題、經(jīng)濟(jì)問題、家庭問題、婚姻問題、戀愛問題、兒童問題、節(jié)育問題、禮交問題、娼妓問題、性道德問題等逐一展開討論和研究。

第二，婦女生活。把國內(nèi)各省各縣的婦女生活狀態(tài)、痛苦情形以及世界各國的婦女運(yùn)動(dòng)、婦女生活，都逐一的介紹，使廣大婦女在內(nèi)外比較中更加清楚地認(rèn)識(shí)自身，知道什么應(yīng)該破除摒棄，什么應(yīng)該仿效學(xué)習(xí)。這部分還刊載一些介紹女學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的文章。

第三，婦女常識(shí)。在這部分用淺顯的文字告訴婦女一些基本的生活常識(shí)，例如家政常識(shí)、衛(wèi)生常識(shí)、懷孕常識(shí)、育兒常識(shí)、戀愛常識(shí)、社交常識(shí)、社會(huì)常識(shí)、政治常識(shí)、文藝常識(shí)、科學(xué)常識(shí)、實(shí)業(yè)常識(shí)、工藝常識(shí)、法律常識(shí)、醫(yī)藥常識(shí)、歷史常識(shí)，等等。

第四，婦女文藝。包括小說、劇本、小品、詩歌、日記，作者并不限于婦女，但必須以婦女作文藝的中心人物，或描寫她們的痛苦，或抒發(fā)她們的渴望。婦女文藝欄要求或者描寫婦女的苦難，或者激昂向上，思想積極，對一味描寫頹喪、偏執(zhí)、無聊，乃至麻醉污蔑鄙視婦女的文藝作品堅(jiān)決不予刊登。要求寫婦女切身所感，但多少必須帶點(diǎn)社會(huì)意識(shí)，不僅陶冶性情，還增長知識(shí)，并能夠啟發(fā)讀者，加深婦女對自身問題的認(rèn)識(shí)。

第五，讀者園地。鼓勵(lì)讀者來信，每期都辟專欄選登讀者來信，并由編輯與之進(jìn)行回復(fù)。讀者來信有對辦刊的建議，有對社會(huì)問題的看法，有對自身處境的介紹以期尋求幫助，還有純粹是表達(dá)對《女子月刊》的喜歡之情。

第六，圖片。每期不僅正文中有插圖，還專門開辟二三頁的版面刊載圖片，包括人物照片、中西繪畫。因?yàn)槭菋D女雜志，所以有關(guān)中外女作家、女實(shí)業(yè)家、女學(xué)者、古代婦女、各國婦女肖像及生活狀態(tài)的照片都予以刊載。其中還包括各地名勝風(fēng)景、各種新奇時(shí)事、各種美術(shù)作品，都有收入。

《女子月刊》編撰特色也很明顯，主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：

第一，編輯體例靈活，欄目設(shè)置比較自由。該刊成立編委會(huì)，分欄編輯，陳白冰、張國瑛、趙清閣、陳國英、蔭萱、鳳子等女士都曾做過分欄編輯，主編黃心勉只是統(tǒng)攝總覽，并不干預(yù)分欄編輯，這就使得每期欄目并不固定，但都圍繞“為婦女作智識(shí)上的服務(wù)”而展開。最開始固定為10萬字，每期只出120頁，分4個(gè)欄目：婦女問題、婦女生活、婦女常識(shí)、婦女文藝。后來因?yàn)橥陡宓淖髡吆蛠硇诺淖x者越來越多，增設(shè)了“讀者園地”欄目，并對原有欄目在容量上進(jìn)行擴(kuò)充，每期從最開始的160多頁，擴(kuò)充到200多頁，每年一月、三月、六月、九月出特大號(hào)，有時(shí)頁碼近300頁。為了使貧寒的讀者有機(jī)會(huì)閱讀該刊，售價(jià)并沒有隨著容量的擴(kuò)充而增加。例如第一期原本計(jì)劃120頁，五六萬字，定價(jià)一角八分，但最后出刊的時(shí)候頁碼增加了44頁，定價(jià)只增加了兩分，成本和售價(jià)幾乎相等，再加上需要托各書局分銷，需對之進(jìn)行適當(dāng)折扣，基本屬于虧本狀態(tài)。[4]刊物的經(jīng)費(fèi)主要由姚名達(dá)個(gè)人每月資助數(shù)百元，以彌補(bǔ)營業(yè)的損失，因?yàn)槌杀靖?、售價(jià)廉，所以讀者越多，虧本越大。加上沒有接受任何團(tuán)體的津貼，有的只是訂戶的定費(fèi)，永久社友的會(huì)費(fèi)，收入總是不夠支出，辦刊經(jīng)費(fèi)經(jīng)常處于捉襟見肘狀態(tài)。

第二，擇稿兼容并蓄，堅(jiān)持思想自由，秉持政治中立。黃心勉在辦刊宗旨中說：“我們對于政治沒有什么主張，對于宗教沒有什么信仰。我們只是平常的、切實(shí)的、虛心的、誠懇的，相對于同性有點(diǎn)貢獻(xiàn)而已。所以，不會(huì)專作某種主義的選號(hào)，但讀者投稿作理論上的研究或事實(shí)上的描寫，多少總不能免除政治上的意味，這是無法避免，也毋庸忌諱的。遇到這種情節(jié)時(shí)，我們絕不偏袒一方。我們只知道擁護(hù)大多數(shù)民眾，尤其是大多數(shù)婦女的福利，不愿過分左傾，亦不愿過分右傾，我們不愿多談?wù)?，雖然有時(shí)不能不談?！盵5]雖然，編輯同仁盡可能在辦刊上持中立立場，但因?yàn)閷ν鈦硗陡寮嫒莶?，只要是認(rèn)為有益于婦女而無害于人類的文章都一律采用刊登，還是使得該刊在宣揚(yáng)女權(quán)主義的同時(shí)，犯了政府新聞審查機(jī)關(guān)的忌諱。該刊第一卷第八期、第二卷第四期都曾因?yàn)楸弧罢J(rèn)為作者情緒有不滿于現(xiàn)代社會(huì)之處”，[6]或者被查禁，或者被扣留。

第三，緊扣時(shí)代脈搏，為婦運(yùn)提供幫助和指導(dǎo)。黃心勉沒受過系統(tǒng)的教育，思想尚不成熟也不系統(tǒng)，也缺乏編輯、營銷方面的才能，但卻把《女子月刊》辦成20世紀(jì)30年代“中國婦女唯一的良師益友”。她自身的經(jīng)歷，既具有舊社會(huì)的德行，也具有新社會(huì)的才情，但同時(shí)也飽嘗了新舊式婦女的痛苦，加上國破家亡的慘痛，求知的不可得，社會(huì)對婦女的歧視，生育的痛苦等，使得“她所說的，盡是一般婦女所要說的話，而且盡是一般婦女所愿聽的話。她能暴露舊式婦女痛苦，她能抉出新式婦女的毛病，她能指示婦女的出路。她說的話沒有一句不引起讀者的共鳴”。[1](P4447-4449)她主張婦女人人都要參加生產(chǎn)事業(yè)，與男子共同努力，把中國從貧困狀態(tài)中拯救出來。她主張婦女必先從男子手中奪回經(jīng)濟(jì)權(quán)利，然后才可達(dá)到與男子平等的目的。她主張婦女應(yīng)努力求得智識(shí)，方才可以解決一切難題。她主張婦女必須摒除裝飾品及享樂主義，方才可以脫離奴隸生活。雖然，她的這些思想有時(shí)并不成熟，有時(shí)也沒有條理，也不曾詳細(xì)指示幾條出路給婦女，但是卻說出了那個(gè)時(shí)代婦女的心聲。

三、《女子月刊》與20世紀(jì)30年代的婦女運(yùn)動(dòng)

20世紀(jì)30年代中國的婦女解放運(yùn)動(dòng)正處于一個(gè)歷史的節(jié)點(diǎn)。在黃心勉創(chuàng)辦《女子月刊》之前，中國的婦女運(yùn)動(dòng)剛剛經(jīng)歷了一個(gè)從辛亥革命以來的小高潮。辛亥革命激發(fā)了中國的婦女解放運(yùn)動(dòng)，在北京、上海、廣州、武漢等大都市，一般智識(shí)婦女與女學(xué)生，在革命的鼓蕩之下起來作民族解放與自身解放的斗爭，她們英勇地反對舊禮教、舊道德的壓迫和束縛。她們堅(jiān)決地提出了男女平等、婚姻自由等要求，雖然這時(shí)的婦女運(yùn)動(dòng)只有少數(shù)資產(chǎn)階級的智識(shí)婦女參加，沒有廣大的下層?jì)D女參加，她們所提出的要求，也僅限于不徹底的女權(quán)主義，但這時(shí)的婦女運(yùn)動(dòng)，隨著民族解放運(yùn)動(dòng)的深入而蓬勃發(fā)展起來。特別是在大革命時(shí)期，原先在婦女運(yùn)動(dòng)中冷寂的下層?jì)D女也被動(dòng)員起來，加入婦女解放運(yùn)動(dòng)的陣營。在農(nóng)村里成千上萬的婦女，沖破了幾千年來的一些舊道德和傳統(tǒng)習(xí)慣，剪發(fā)放足，組織婦女協(xié)會(huì)，同男子一樣勇敢地做打土豪劣紳的革命工作。在城市無數(shù)智識(shí)婦女、女學(xué)生、女工等都積極地走上反對帝國主義和軍閥的戰(zhàn)線，在這時(shí)婦女運(yùn)動(dòng)與民族解放運(yùn)動(dòng)已經(jīng)打成一片，它們匯合的洪流，動(dòng)搖了國際帝國主義和國內(nèi)的封建勢力筑成的反動(dòng)聯(lián)合堡壘。但是很遺憾，大革命因?yàn)槭Y汪的先后叛變而歸于失敗。在日本帝國主義咄咄逼人的情勢下，特別是先后發(fā)動(dòng)“九·一八事變”與“一·二八事變”后國民政府在不抵抗政策下壓抑著國內(nèi)的民族革命運(yùn)動(dòng)，并在思想上加強(qiáng)了對民眾的鉗制，束縛婦女，壓迫婦女的舊禮教和陳腐道德戒律逐漸復(fù)活起來。婦女解放運(yùn)動(dòng)一度歸于消沉。這一時(shí)期的《婦女雜志》因?yàn)樵凇耙弧ざ耸伦儭敝猩虅?wù)印書館遭日寇焚毀而休刊，而在抗戰(zhàn)時(shí)期有深遠(yuǎn)影響的《婦女生活》還沒有創(chuàng)刊，一時(shí)間中國的婦女運(yùn)動(dòng)陷于思想和精神低迷的狀態(tài)。

在這一背景下，《女子月刊》適時(shí)出刊，在中華民族解放運(yùn)動(dòng)的背景下討論婦女問題，研究婦女歷史，發(fā)揮婦女能力，提倡婦女職業(yè)，矯正社會(huì)陋俗，改良家庭生活。黃心勉認(rèn)為，在國家正受外敵入侵時(shí)，婦女的解放要與民族解放結(jié)合在一起，如果民族不解放，婦女運(yùn)動(dòng)難以在現(xiàn)實(shí)條件下達(dá)到目的。雖然民族解放并不能同時(shí)保證婦女也跟著解放，但民族解放是婦女解放的先決條件，民族不解放婦女的解放就如同無本之木。所以，黃心勉根據(jù)個(gè)人的經(jīng)歷，大力在《女子月刊》上主張婦女解放運(yùn)動(dòng)必須與民族解放運(yùn)動(dòng)合流前進(jìn)，婦女解放運(yùn)動(dòng)只有通過民族解放的階梯，才能到達(dá)真正自由平等的殿堂。20世紀(jì)30年代黃心勉的這種認(rèn)識(shí)直接影響了《女子月刊》的辦刊風(fēng)格與思想傾向，由該刊充當(dāng)了20世紀(jì)30年代婦女的心聲，成為當(dāng)時(shí)婦女的指路明燈。這是黃心勉及其所創(chuàng)辦的《女子月刊》在近代中國婦女解放運(yùn)動(dòng)史上最重要的意義。

[1]姚名達(dá).黃心勉女士傳[J].女子月刊,1935,3(6).

[2]黃心勉.女子書店的第一年[M]//黃心勉.心勉偶存.上海:女子書店印行,1935.

[3]黃心勉.《女子月刊》發(fā)刊詞[M]//黃心勉.心勉偶存.上海:女子書店印行,1935:1-2.

[4]黃心勉.年終致辭[M]//黃心勉.心勉偶存.上海:女子書店印行,1935:56.

[5]黃心勉.我們的態(tài)度[M]//黃心勉.心勉偶存.上海:女子書店印行,1935:5.

[6]心勉.夾攻中的自由[J].女子月刊,1933,2(4):2375.

The Guide Light to Women in the 1930s ——Huang Xin-mian and the Women’s Monthly

XU Feng

(School of Marxism, Guizhou University of Finance and Economics, Guiyang, Guizhou 550025, China)

The Chinese women’s liberation movement began to closely link with the national liberation movement in practice in the 1930s. But in reality the national government strengthened the ideological control, which was not conducive to the development of women’s liberation movement.Based on his personal life experiences and his understanding of Chinese women’s issues, Huang Xin-mian founded the magazineWomen’sMonthlyas the position aiming to awaken women, improve the social environment, liberate women and revive the Chinese nation.Women’sMonthlymade efforts to meet women’s reading habits and aesthetic taste in the aspects of the layout design, theme selection, content, language style as far as possible, always adhering to the service for women’s liberation movement in modern China, acting as the standard-bearer and the drummer in the women’s movement, which became the guiding light of women’s movement in the 1930s.

Huang Xin-mian;Women’sMonthly; women’s movement; female community

2016-10-27

徐峰(1980-)，男，湖北江陵人，歷史學(xué)博士，副教授，主要從事城市史及區(qū)域社會(huì)史研究。

K263

A

1008-469X(2016)06-0102-04