廣西桂平市尋旺鄉(xiāng)東塔小學(xué)（537205）　黃彩梅

讀思悟三足鼎立，語文課堂大放異彩

廣西桂平市尋旺鄉(xiāng)東塔小學(xué)（537205）黃彩梅

語文課堂教學(xué)是學(xué)生由讀到思再到悟的過程，也是學(xué)生邊讀邊思邊悟的過程。語文課堂教學(xué)應(yīng)注重學(xué)生的讀、思、悟，讓語文課堂大放異彩。

教學(xué)三足鼎立大放異彩

平時(shí)的語文教學(xué)，多讓學(xué)生去讀文本、思語句、悟情感，比較理想地實(shí)現(xiàn)語文課堂教學(xué)效果，形成讀思悟三足鼎立的良好習(xí)慣。筆者結(jié)合自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，談幾點(diǎn)見解。

一、奠定大放異彩之基礎(chǔ)——讀

讀思悟三足鼎立的閱讀教學(xué)，讓學(xué)生具備硬讀的功夫是實(shí)現(xiàn)語文課堂大放異彩的重要基礎(chǔ)。奠定學(xué)生讀之基礎(chǔ)，作為教師，需要為學(xué)生多做一些比較理想的示范性朗讀。平時(shí)的語文教學(xué)，似乎教師在示范朗讀上有些缺失。談到讀，多是讓學(xué)生自己去讀；多是讓學(xué)生去選擇自己所喜歡的段落進(jìn)行自由朗讀；多是以錄音播放讓學(xué)生去模仿朗讀，很少是教師示范朗讀。這樣的讀，學(xué)生讀的水準(zhǔn)很難得到提高；這樣的讀，很難促使課堂教學(xué)師生之間氣氛的和諧；這樣的讀，更難提高學(xué)生的感悟水準(zhǔn)，很難加快學(xué)生的感悟速度。如教學(xué)相關(guān)的古詩文時(shí)，教師不僅僅要示范朗讀，還應(yīng)當(dāng)多做一些具有實(shí)質(zhì)意義的誦讀示范，有時(shí)還應(yīng)當(dāng)給學(xué)生做一定意義的示范性唱讀。這樣的讀，在讓學(xué)生能夠接收到教師所傳遞空間語言的基礎(chǔ)上，加深對(duì)古詩文所抒發(fā)作者情感的感悟。如教學(xué)《草原》一文時(shí)，在幫助學(xué)生理清課文思路，整體把握課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，教師進(jìn)行范讀性的指導(dǎo)，學(xué)生在教師的范讀指導(dǎo)下，準(zhǔn)確、流利、有感情地朗讀課文，從朗讀中進(jìn)一步加深理解蒙漢人民的深情厚誼，激發(fā)學(xué)生對(duì)草原的熱愛和依戀。

二、夯實(shí)大放異彩之硬功——思

孔子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”這話語道出學(xué)與思之間的關(guān)系，也道出思考在學(xué)習(xí)中所能夠發(fā)揮出來的作用。平時(shí)的閱讀教學(xué)，教師讓學(xué)生在閱讀中去思考了嗎？完全意義上來說應(yīng)該是沒有的，即使是讓學(xué)生進(jìn)行思考，也多是表層上的思考；即使是讓學(xué)生進(jìn)行思考，也多是讓少數(shù)學(xué)生進(jìn)行思考。當(dāng)學(xué)生思考不夠全面，得不出正確答案時(shí)，教師都是以自己的講授去替代學(xué)生的思考。從其意義上說，就滋生了學(xué)生自主閱讀感悟方面的惰性。這樣的教學(xué)，永遠(yuǎn)也形成不了學(xué)生比較理想的語文素養(yǎng)。因此，在教學(xué)中，教師必須做到的是夯實(shí)學(xué)生大放異彩的思之硬功。想要做到這一點(diǎn)，需要教師做到教學(xué)手段的優(yōu)化、教學(xué)媒體的優(yōu)化整合。如教學(xué)《將相和》時(shí)，教師為學(xué)生呈現(xiàn)課件：奧運(yùn)會(huì)“和”的視頻，學(xué)生在觀看視頻的基礎(chǔ)上，對(duì)“和”產(chǎn)生一定正確意義上的認(rèn)識(shí)。教學(xué)中，教師讓學(xué)生在快速瀏覽文本的基礎(chǔ)上，去談?wù)n文內(nèi)容，學(xué)生便談出“和”的相關(guān)原因；教學(xué)中，教師讓學(xué)生神游于教材文本的字里行間，讓學(xué)生去品味不同人物所表達(dá)出來的情感，比較有意義地深入分析人物言行所告訴我們的道理；教學(xué)中，教師讓學(xué)生去進(jìn)行相關(guān)意義上的表演，學(xué)生在比較自主的人物形象表演中，感受到藺相如和廉頗忠于國家、顧全大局的高尚品質(zhì)。尤其能夠懂得“國家利益高于一切”的道理，懂得不少“和為貴”的道理。學(xué)生在一系列活動(dòng)中所進(jìn)入的思考境界，比較理想地促進(jìn)學(xué)生的閱讀感悟。

三、落實(shí)大放異彩之行為——悟

語文教學(xué)所需要的是學(xué)生能夠自主地去感悟文本，那么學(xué)生對(duì)文本的感悟也就顯得比較深刻、真實(shí)。但在平時(shí)的閱讀教學(xué)中，似乎陷入學(xué)生閱讀感悟的相關(guān)誤區(qū)，教師平時(shí)的教學(xué)比較注重小組合作，當(dāng)學(xué)生多比較意義上去進(jìn)行經(jīng)常性的合作討論時(shí)，那么學(xué)生的個(gè)性化閱讀感悟就多得不可能實(shí)現(xiàn)了。當(dāng)學(xué)生的個(gè)性化閱讀感悟在一定程度上被替代后，不少學(xué)生也同樣滋生出不思進(jìn)取的惰性，學(xué)生也就不能夠在閱讀感悟過程中產(chǎn)生“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”的思想。因此，對(duì)于小學(xué)生語文學(xué)習(xí)，教師需要去落實(shí)學(xué)生自主感悟大放異彩的行為。讓學(xué)生去悟，必須是經(jīng)常性的實(shí)踐，學(xué)生必須具有主動(dòng)性的行為，必須多產(chǎn)生成功的樂趣。如教學(xué)《豐碑》，這是一篇意境優(yōu)美、人物形象鮮明、感情真摯濃烈的作品。閱讀這樣的作品，給人以呼之欲出的感覺。教學(xué)時(shí)，按照文本詳寫和略寫相結(jié)合的特點(diǎn)，讓學(xué)生從將軍的語言、神態(tài)的變化中閱讀感悟，了解將軍的內(nèi)心活動(dòng)，體會(huì)將軍對(duì)軍需處長崇敬的心情，又讓學(xué)生從軍需處長凍死的形象中，體悟出軍需處長毫不利己、專門利人的精神，為革命事業(yè)勇于獻(xiàn)身的崇高精神和偉大形象。當(dāng)學(xué)生比較意義上感悟出軍需處長和將軍的語言形象所涵蓋的意義時(shí)，便比較理想地體會(huì)到“晶瑩的豐碑”的特殊含義。

總之，讀思悟是語文課堂大放異彩的先決條件，實(shí)現(xiàn)讀思悟的三足鼎立，需要我們做出比較深刻意義上的研究。

（特約編輯木清）

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1007-9068（2016）33-010