韓紅艷

(陜西省社會(huì)科學(xué)院 文學(xué)藝術(shù)研究所，西安　710065)

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【文學(xué)藝術(shù)研究】

背負(fù)地域的文學(xué)傳統(tǒng)叩問當(dāng)下的變革時(shí)代
——陜西歷屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)作品研究及對(duì)文學(xué)精品創(chuàng)作啟示

韓紅艷

(陜西省社會(huì)科學(xué)院 文學(xué)藝術(shù)研究所，西安710065)

陜西作家作品獲得魯迅文學(xué)獎(jiǎng)的原因有以下三點(diǎn)：作品以現(xiàn)實(shí)主義手法創(chuàng)作，堅(jiān)持了文學(xué)對(duì)現(xiàn)實(shí)反思的責(zé)任；語(yǔ)言質(zhì)樸自然，對(duì)地域風(fēng)土人情文化進(jìn)行了鮮明地呈現(xiàn)；作品描寫民眾的故事，強(qiáng)調(diào)文學(xué)的現(xiàn)實(shí)影響力。以此為例來(lái)分析當(dāng)下陜西文學(xué)創(chuàng)作中存在問題：要發(fā)揚(yáng)陜西作家創(chuàng)作優(yōu)勢(shì)，表達(dá)真實(shí)的現(xiàn)實(shí)生活和新的生活觀念；要突破以有的寫作模式，加強(qiáng)作品的藝術(shù)表現(xiàn)性和創(chuàng)新性；要樹立作品為民眾創(chuàng)作的意識(shí)，才能發(fā)揮文學(xué)的審美影響力。

魯迅文學(xué)獎(jiǎng)；陜西作家；現(xiàn)實(shí)主義；文學(xué)精品

在當(dāng)下信息時(shí)代和文學(xué)多樣化寫作的時(shí)代，權(quán)威的文學(xué)評(píng)獎(jiǎng)仍然引人關(guān)注。魯迅文學(xué)獎(jiǎng)(簡(jiǎn)稱魯獎(jiǎng))自然備受矚目，每一屆魯獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)之后，總能引起軒然大波。讀者質(zhì)疑有些獲獎(jiǎng)作品鮮為人知且水平不高，進(jìn)而質(zhì)疑魯獎(jiǎng)評(píng)選的權(quán)威性。第六屆魯獎(jiǎng)評(píng)選經(jīng)過改革后為評(píng)委實(shí)名投票，但還是不能平息對(duì)獲獎(jiǎng)作品的質(zhì)疑。本文以陜西一到六屆獲獎(jiǎng)的8篇作品為例分析作品獲獎(jiǎng)的主要原因，以此為例來(lái)談當(dāng)下陜西文學(xué)精品創(chuàng)作中存在的問題?？梢钥吹?，獲獎(jiǎng)作品基本都發(fā)表在當(dāng)下有影響力的文學(xué)刊物上，其文學(xué)性應(yīng)該不低。結(jié)合著魯獎(jiǎng)評(píng)選的標(biāo)準(zhǔn)，從思想性、藝術(shù)性和影響力來(lái)分析作品獲獎(jiǎng)的原因。

一、陜西歷屆魯獎(jiǎng)作品的分析

陜西魯獎(jiǎng)的報(bào)告文學(xué)有冷夢(mèng)的《黃河大移民》；散文有3部，分別為劉成章的《羊想云彩》、賈平凹的《賈平凹長(zhǎng)篇散文精選》以及穆濤的《先前的風(fēng)氣》，小說(shuō)3篇，分別為紅柯的短篇小說(shuō)《吹?！?、葉廣芩的中篇小說(shuō)《夢(mèng)也何曾到謝橋》以及吳克敬的中篇小說(shuō)《手銬上的藍(lán)花花》；詩(shī)歌有閻安的《整理石頭》。通過對(duì)這些作品的分析，我們可以看到這些作品有自己鮮明的特征，是其獲獎(jiǎng)的主要原因：

第一，陜西魯獎(jiǎng)作品都是現(xiàn)實(shí)主義之作，作品一般比較厚重和大氣，沉淀著歷史的底蘊(yùn)，體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化在變革時(shí)代的精神堅(jiān)守，堅(jiān)持了文學(xué)對(duì)現(xiàn)實(shí)反思的時(shí)代使命感，對(duì)人性與倫理道德進(jìn)行了感性的顯現(xiàn)，表達(dá)了真善美的文學(xué)觀念。作品既包括了對(duì)重大社會(huì)事件的深度反思，又包括了在時(shí)代發(fā)展中對(duì)個(gè)體命運(yùn)的細(xì)微關(guān)注。有些作品對(duì)現(xiàn)實(shí)生活產(chǎn)生了巨大的影響力。

從社會(huì)方面來(lái)說(shuō)，是對(duì)社會(huì)群體命運(yùn)的反思與批判。第一屆陜西魯獎(jiǎng)作品是冷夢(mèng)的《黃河大移民》。這是一個(gè)重大的題材，甚至還是一個(gè)不能觸碰的“禁區(qū)”。當(dāng)記者采訪冷夢(mèng)的時(shí)候，她說(shuō)自己寫作的時(shí)候已經(jīng)做好了書不能出的打算，但是沒有想到還能獲獎(jiǎng)。故事講述了三門峽水庫(kù)移民搬遷的歷史，他們?yōu)榱酥С謬?guó)家修建三門峽水庫(kù)，被迫背井離鄉(xiāng)，生活極端貧窮，而這段悲慘的歷史卻被掩蓋下來(lái)。作家以極大的勇氣把移民的遭遇描寫出來(lái)，在移民搬遷問題上反思了歷史的沉重教訓(xùn)。并且對(duì)移民生活的改善起到了很大的作用，因?yàn)闀某霭娼o移民的安置費(fèi)增加了幾億元。《黃河大移民》出版后，三門峽移民家家戶戶都在閱讀，讓文學(xué)發(fā)揮了巨大的社會(huì)影響力。這種“文以載道”的精神氣質(zhì)，為民眾疾苦吶喊的精神，一直是秦地的文學(xué)傳統(tǒng)，正是這種精神讓此書榮獲首屆魯獎(jiǎng)。也正是因?yàn)樽髌焚N近生活的真實(shí)，反映現(xiàn)實(shí)生活的疼痛，而且這種批判與反思刻骨銘心，才讓此書產(chǎn)生了巨大的影響力。

從個(gè)體命運(yùn)方面來(lái)說(shuō)，有些魯獎(jiǎng)作品具有非常真摯樸素的民間情懷，書寫了美好的人性之美，即使身處苦難，也不淪落美德，比如吳克敬的中篇小說(shuō)《手銬上的藍(lán)花花》正是如此。小說(shuō)塑造了一個(gè)陜北女性閻小樣的悲劇形象，但是與以往女性的悲劇有所不同。她為了家人的幸福嫁給自己不愛的有錢人，在新婚之夜無(wú)意中導(dǎo)致丈夫死亡，被判處死緩。在押往西安女子監(jiān)獄的途中她沒有沮喪，也沒有伺機(jī)逃跑，而是唱著陜北民歌《藍(lán)花花》，在車上舍命救了押解自己的警察宋沖云，并且讓警察帶她去影樓拍婚紗照。在監(jiān)獄門口，閻小樣請(qǐng)求宋沖云把婚紗照取出來(lái)送給她，還請(qǐng)求宋沖云抱抱她，宋沖云猶豫了一下之后，把閻小樣抱在懷里。作品在曲折的故事中充滿著對(duì)女性命運(yùn)的同情以及對(duì)普通民眾道德的溢美之詞。如頒獎(jiǎng)詞所言：“千古一曲藍(lán)花花，新舊兩個(gè)‘藍(lán)花花’。深厚的地域文化，濃厚的陜北風(fēng)情，奇幻的故事結(jié)構(gòu)，冷峻的批評(píng)精神，構(gòu)成了《手銬上的藍(lán)花花》獨(dú)特的藝術(shù)魅力。陜北女子跌宕的人生際遇、執(zhí)著的人生追求和天然的高潔人性，像黃土地上的民歌，感人肺腑，動(dòng)人心魄?！盵1]

穆濤《先前的風(fēng)氣》雖然不是關(guān)注現(xiàn)實(shí)的“正面描寫”，但仍是走“以古鑒今”的道路。作品對(duì)中國(guó)古代的歷史文化與人物進(jìn)行品評(píng)，又對(duì)當(dāng)代文壇以及當(dāng)下的文化進(jìn)行品讀，頒獎(jiǎng)詞評(píng)價(jià)說(shuō)：“穆濤的文字簡(jiǎn)潔、機(jī)警，寬博而從容，溫和又不失銳見。在《先前的風(fēng)氣》中，歷史的省思、世相的洞察與思想者的話語(yǔ)風(fēng)度熔于一爐，行文疏密相間，雅俗同賞，無(wú)論長(zhǎng)文或短章，都交織著散文、隨筆和雜感的筆力與韻味，有鮮明的文體意識(shí)。他的寫作，繁復(fù)跌宕，儒雅豐贍，貫通著慈恕、善意的情懷。”[2]閻安詩(shī)歌《整理石頭》獲獎(jiǎng)，實(shí)現(xiàn)了陜西詩(shī)人在魯獎(jiǎng)詩(shī)歌獎(jiǎng)上的突破。魯獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)詞這樣評(píng)價(jià)：“閻安以寬闊的歷史眼光、深遠(yuǎn)的文化憂思完成了個(gè)人的精神獨(dú)旅。他著眼于現(xiàn)代文明又立足于鄉(xiāng)土農(nóng)耕情懷，扎根于西部又在地方性體驗(yàn)中尋求超越，深切地關(guān)注現(xiàn)實(shí)，又在時(shí)代的復(fù)雜經(jīng)驗(yàn)中實(shí)現(xiàn)詩(shī)學(xué)的提煉和升華。他的詩(shī)隱忍樸拙，真誠(chéng)沉穩(wěn)，具有石頭般的質(zhì)地?！盵2]此書是對(duì)北方民眾生存的描寫與反思，是對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛與沉思。在一個(gè)變革時(shí)代，作家試圖以詩(shī)的精神和理想，喚起民眾的精神與理想。

第二，陜西作家作品語(yǔ)言質(zhì)樸自然，不事雕琢之氣，體現(xiàn)出北方地區(qū)粗獷厚重的語(yǔ)言特征，剛烈有風(fēng)骨，而較少細(xì)膩溫婉，對(duì)民俗風(fēng)情和地域文化進(jìn)行了鮮明的呈現(xiàn)。劉成章作品的語(yǔ)言生動(dòng)傳神，在質(zhì)樸敘事中飽含情感，閱讀中親切體貼，像一位朋友娓娓道來(lái)家鄉(xiāng)發(fā)生的故事。賈平凹散文寫自己家鄉(xiāng)商洛的故事，在當(dāng)代語(yǔ)言中融入了故鄉(xiāng)方言，樸拙中有靈秀之氣。吳克敬《手銬上的藍(lán)花花》寫了現(xiàn)代女性的悲劇，運(yùn)用了傳統(tǒng)陜北民歌形式，在樸素的語(yǔ)言之中，讓我們感受到陜北女子的率真性格，直面災(zāi)難的勇氣與行為，彰顯人性的美德?！妒咒D上的藍(lán)花花》地域特色非常鮮明：“作家正是利用了這些惹人矚目的民歌，來(lái)標(biāo)注情節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵點(diǎn)，讓關(guān)鍵點(diǎn)來(lái)引起讀者的關(guān)注和思考。民歌全面替代其它常規(guī)方式，成為這篇小說(shuō)最具特色的表現(xiàn)手法，全方位地推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展?！盵3]葉廣芩的貴族出身，讓描寫的皇室貴族故事，與眾不同。她的語(yǔ)言風(fēng)趣中帶著滄桑，典雅中透著活潑，個(gè)人風(fēng)格非常鮮明。紅柯的《吹?！氛Z(yǔ)言粗獷又質(zhì)樸簡(jiǎn)單，充滿了天馬行空般的詩(shī)意，讓我們能感受到草原的氣息。

第三，描寫自己經(jīng)歷過的生活，描寫民眾的生活，強(qiáng)調(diào)文學(xué)對(duì)現(xiàn)實(shí)潛在的影響力。劉成章的《羊想云彩》、賈平凹《賈平凹長(zhǎng)篇散文精選》正是如此。他們作品中最精彩的篇章是反映家鄉(xiāng)的故事，反映游子的鄉(xiāng)愁之作?！堆蛳朐撇省分凶詈玫钠率怯谜鎿吹那楦腥ッ鑼戧儽奔亦l(xiāng)的故事，寫了自己真實(shí)的生活經(jīng)歷和旅行見聞，通過游子的眼來(lái)表現(xiàn)陜北人的日常生活，讀者領(lǐng)略到陜北的風(fēng)土人情和社會(huì)生活的變遷。陜北的信天游猶如唱在耳邊，安塞腰鼓在黃土飛揚(yáng)中震天，壺口的瀑布?xì)鈩?shì)磅礴。劉成章用自己的筆，描寫出一幅陜北生活的場(chǎng)景和洪流，表達(dá)了他對(duì)民眾生活的贊美和蘊(yùn)藏在生活中的真善美。

作為散文家的賈平凹扎根于生他養(yǎng)他的商州大地，《賈平凹長(zhǎng)篇散文精選》描寫了自己在故鄉(xiāng)商州的所見所聞所感，描寫陜南山村的風(fēng)土人情，真實(shí)地展示了陜南山村的歷史與現(xiàn)實(shí)，寫出了山村民眾物質(zhì)和精神在改革大潮中的巨大變化。同時(shí)，他在主編的《美文》雜志提出了“大散文”理論，提倡散文創(chuàng)作題材開闊，抒發(fā)真情實(shí)感，語(yǔ)言返樸歸真，體現(xiàn)出散文的境界之美。大散文理論有力地破除了那個(gè)時(shí)代散文創(chuàng)作中的陳規(guī)陋俗，讓散文創(chuàng)作走向一個(gè)新的高度。他以《美文》為陣地，讓散文理論和創(chuàng)作在陜西掀起了討論和創(chuàng)作的高潮，并且在全國(guó)范圍內(nèi)掀起了大討論，在20世紀(jì)90年代產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他的散文作品影響了全國(guó)千百萬(wàn)名讀者。隨著對(duì)賈平凹作品研究熱的不斷升溫，他在中國(guó)當(dāng)代散文史上留下了自己的痕跡，其影響范圍已傳播到國(guó)外。

再如紅柯的短篇小說(shuō)《吹牛》。他有在新疆當(dāng)老師的經(jīng)歷，熟稔講那里的故事。小說(shuō)雖然很短，卻在簡(jiǎn)短中寫出了一個(gè)時(shí)代中人精神的細(xì)微變化。牧民賣牛掙了錢，又難割舍自己牛，在與朋友喝酒聊天中把自己的心態(tài)展現(xiàn)出來(lái)。葉廣芩出身貴族，擅長(zhǎng)描寫北京皇室貴族的故事，故事耐讀，仿佛一個(gè)人在從容地講自己的故事。《夢(mèng)也何曾到謝橋》以第一人稱寫作，講述了貴族老爺?shù)膼圩恿鶅翰∈牛依锊每p謝娘的兒子謝順針與他的兒子相像。他與裁縫之間有了情事，把她孩子當(dāng)成自己孩子的重生。他帶著女兒經(jīng)常去謝娘家探望，有了之后多年的友情。謝順針多年后送給他女兒一件旗袍。故事展現(xiàn)了北京大宅院中沒落貴族的命運(yùn)以及人與人之間的冷暖自知。

通過對(duì)作品的分析，我們可以總結(jié)出陜西魯獎(jiǎng)作品的優(yōu)點(diǎn)：作品真實(shí)地反映現(xiàn)實(shí)生活，體現(xiàn)出時(shí)代的變遷和對(duì)歷史事件的反思；繼承地域的文學(xué)傳統(tǒng)，語(yǔ)言質(zhì)樸自然，有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力；貼近讀者，能發(fā)揚(yáng)文學(xué)的社會(huì)影響力。這些可以為當(dāng)下陜西作家創(chuàng)作提供借鑒，以便反思文學(xué)創(chuàng)作中存在的問題，才能創(chuàng)作出更多的文學(xué)精品。

二、對(duì)陜西文學(xué)精品創(chuàng)作的啟示

不可否認(rèn)的是，陜西作家作品中傳統(tǒng)文化深厚，在社會(huì)快速發(fā)展中，流露出對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守與留戀。當(dāng)下，越來(lái)越多的作品已經(jīng)漸漸地失去了改革初期緊跟時(shí)代精神的銳氣和洞察力。陜西文壇人數(shù)眾多，作品很多，但是文學(xué)精品卻非常少，這是陜西文壇面臨的難題，是陜西青年作家面臨的難題。陜西文壇近些年來(lái)一直舉辦研討會(huì)，討論如何提高青年作家的寫作水平。有些人認(rèn)為青年作家已經(jīng)出現(xiàn)斷代，陜西文壇后繼無(wú)人。為此，陜西文壇進(jìn)行了一系列的舉動(dòng)，比如文學(xué)院對(duì)“簽約作家”扶持等政策，陜西專業(yè)作家到業(yè)余作家作品眾多，希望能再現(xiàn)當(dāng)年“陜軍東征”創(chuàng)造的輝煌。然而這一切的努力背后，正說(shuō)明陜西文壇面臨著一系列的問題與挑戰(zhàn)，作家創(chuàng)作需要改變。

其一，要表達(dá)真實(shí)的現(xiàn)實(shí)生活和新的生活觀念。當(dāng)下，陜西一些作家的寫作很難貼近當(dāng)下的時(shí)代和生活，造成了與當(dāng)下生活的疏離，也造成了與讀者的遠(yuǎn)離。其實(shí)即使寫歷史，那也是當(dāng)代人視野下的歷史。在當(dāng)下一個(gè)迅速變革的時(shí)代，陜西作家缺少時(shí)代變革中的領(lǐng)潮氣質(zhì)，文中多體現(xiàn)出陳舊的鄉(xiāng)土文化。陜西老一輩的作家以鄉(xiāng)土寫作揚(yáng)名文壇，但是當(dāng)下很多年輕作家絕大多數(shù)都生活在城市，對(duì)農(nóng)村生活缺乏深刻的認(rèn)識(shí)，寫鄉(xiāng)村生活無(wú)法深入其中，“新鄉(xiāng)土”作品很難讓人耳目一新，難以深刻地描寫農(nóng)村生活的本質(zhì)。同時(shí)，與北上廣等大城市作家相比，陜西作家在描寫城市題材方面又不擅長(zhǎng)，大多是些男歡女愛的個(gè)體生活，很少有非常出彩的作品，都市寫作整體感覺不夠深刻，這大概是陜西青年作家整體上“淪陷”的原因?？梢哉f(shuō)，陜西作家整體寫作還處在城市與鄉(xiāng)村二元對(duì)立的尷尬處境當(dāng)中，整體上表達(dá)出對(duì)當(dāng)下社會(huì)生活的迷失和困惑，因而作品表現(xiàn)為缺乏現(xiàn)代意識(shí)。因此，陜西作家最需要摒棄不合時(shí)宜的觀念，轉(zhuǎn)變觀念才有出路。

其二，世事變遷，作家要勇于創(chuàng)新，為文學(xué)提供新的表達(dá)方式和新的文學(xué)經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)作品的審美性和原創(chuàng)性，提高作品的質(zhì)量。陜西作家勤奮，吃苦耐勞，繼承了老一代作家的文學(xué)傳統(tǒng)，這一點(diǎn)非常好，但是在寫作的藝術(shù)性和創(chuàng)新性上不夠，敢為天下先的勇氣不夠?；臼乔逡簧膫鹘y(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義作品，藝術(shù)表達(dá)方式越來(lái)越陳舊，很難讓人有感到眼前一亮的作品。當(dāng)然，在中青年作家中也零星地出現(xiàn)了一些其他的表現(xiàn)方法，但是整體上還沒有出現(xiàn)從單一創(chuàng)作方法向多元?jiǎng)?chuàng)作方法的流變。同時(shí)，從西方小說(shuō)中汲取的寫作資源又水土不服，所謂的現(xiàn)代主義或后現(xiàn)代主義作品雖然出現(xiàn)，但是并沒有非常成功的作品。社會(huì)生活內(nèi)容的變遷，必定伴隨著新的表達(dá)方式的出現(xiàn)，即使是現(xiàn)實(shí)主義的表現(xiàn)方式，也在不停地發(fā)生著革新。在語(yǔ)言表達(dá)上，語(yǔ)言風(fēng)格有點(diǎn)單一固化，很多作家依然用方言寫作，卻沒有與當(dāng)下的語(yǔ)言進(jìn)行很好地融合溝通，導(dǎo)致讀者很難感受語(yǔ)言的鮮活性，很難體現(xiàn)出時(shí)代的氣息。好的鄉(xiāng)土寫作語(yǔ)言，應(yīng)該是雅俗共進(jìn)，有方言浸染的地域特色，又有當(dāng)下時(shí)代的活潑之感。而且，陜西作家作品中講究“文以載道”，有很強(qiáng)的倫理導(dǎo)向，導(dǎo)致審美性不足，缺乏生活的“質(zhì)感”，缺乏細(xì)膩溫潤(rùn)感。

第三，要樹立作品為民眾創(chuàng)作的意識(shí)，作品才能被讀者接受和認(rèn)可，才能發(fā)揮文學(xué)的審美影響力。作品的鑒賞者永遠(yuǎn)是讀者和時(shí)間。很多作品雖然在描寫現(xiàn)實(shí)的生活，但是卻不能打動(dòng)讀者的心靈，很多作品讀者不愛看，書店難以銷售，那么何談文學(xué)的審美價(jià)值和意義？如果作品鮮為人知，又不為人所喜歡，那作品又怎么能成精品？當(dāng)下的很多作家作品與讀者和市場(chǎng)嚴(yán)重脫節(jié)，只是在自己的圈子中打轉(zhuǎn)，讀者根本就不知道他的作品的存在。毋庸置疑，在大眾文化娛樂的時(shí)代，文學(xué)走向市場(chǎng)會(huì)急功近利，將有些“純文學(xué)”擠壓得沒有了市場(chǎng)。但是“純文學(xué)”也要反思自身，作品本身是否足夠優(yōu)秀，是否能道出民眾的心聲，是否擔(dān)當(dāng)起引領(lǐng)思潮的責(zé)任，不能一味地指責(zé)市場(chǎng)讓純文學(xué)失去立足之地。反思當(dāng)下所謂的純文學(xué)，到底有多少好作品值得讀者閱讀，值得市場(chǎng)推崇。如果作品足夠好，又何愁沒有市場(chǎng)。在自己的圈子中自畫自說(shuō)，作品的質(zhì)量不是自己說(shuō)好就好，而是時(shí)間和讀者(包括評(píng)論家)共同來(lái)評(píng)判。這種圈子中的自?shī)首詷吩斐闪俗x者不喜歡看，書實(shí)在難以登上暢銷書榜單，寫作舉步維艱。有些魯獎(jiǎng)作品銷售并不太熱，是“因?yàn)楂@魯獎(jiǎng)的作家比較多，有些獲獎(jiǎng)圖書不是暢銷書和常銷書，書店的庫(kù)存有限或甚至沒有。”[4]這對(duì)文學(xué)精品提出了更高的要求。有些作品鮮為人知，可能與宣傳有關(guān)，但是更多的還在于自身是否經(jīng)得起讀者和時(shí)間的檢驗(yàn)。當(dāng)下，陜西文壇上銷量好的書，還是路遙、陳忠實(shí)、賈平凹等人的一批高質(zhì)量的作品。對(duì)陜西作家而言，文學(xué)的創(chuàng)作要引領(lǐng)文學(xué)市場(chǎng)，關(guān)鍵是要拿出文學(xué)精品來(lái)贏得市場(chǎng)和讀者，這關(guān)系到文學(xué)創(chuàng)作的繁榮與否。

通過對(duì)陜西魯獎(jiǎng)作品的分析可以看到，獲獎(jiǎng)作品具有自己鮮明的特征，對(duì)當(dāng)下陜西文學(xué)精品創(chuàng)作起到非常好的借鑒和指導(dǎo)作用。只有正視和反思創(chuàng)作中的不足，才能更好地創(chuàng)作出精品，讓讀者喜歡，也讓市場(chǎng)認(rèn)可。

[1]吳克敬.手銬上的藍(lán)花花[J].北京文學(xué)(中篇小說(shuō)月報(bào))，2010,(12)：50.

[2]第六屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品授獎(jiǎng)詞.http://www.chinawriter.com.cn/news/ 2014/2014-09-22/218988.html，2016年1月15日.

[3]任海燕.吳克敬《手銬上的藍(lán)花花》的民歌敘事[J].榆林學(xué)院學(xué)報(bào)，2015,(3):101-102.

[4]章學(xué)峰.魯獎(jiǎng)作家作品書市不太熱[N].西安晚報(bào)，2014-08-18(13).

[責(zé)任編輯石曉博]

Regional Literary Tradition and the Changing Times—Researches on Works of LU Xun Literature Prize in Shaanxi Province and Their Enlightenment to Excellent Literary Composition

HAN Hong-yan

(ResearchInstituteofLiteratureandArt,ShaanxiAcademyofSocialSciences,Xi’an710065,China)

Shaanxi writers won LU Xun Literature Prize for three reasons: writers’ realistic writing techniques and their persistent responsibility for reflections of literature on reality, description of local culture in simple languages, and stories about ordinary people. An analysis of problems of Shaanxi contemporary literary creations indicates that Shaanxi writers should make great breakthrough to the original writing mode and intensify artistic expression and innovation in writing on the basis of maintaining the existing advantages.

LU Xun Literature Prize；Shaanxi writer；realism；excellent literature

2015-11-22

西安社科項(xiàng)目：西安歷屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)作品研究及文學(xué)精品創(chuàng)作研究(15L62)。

韓紅艷(1976—)，女，陜西西安人，陜西省社會(huì)科學(xué)院文學(xué)藝術(shù)研究所助理研究員，文學(xué)博士，主要從事文學(xué)評(píng)論和文化研究。

I206.5

A

1008-777X(2016)02-0042-04