宗 偉

(南京師范大學(xué) 文學(xué)院，江蘇 南京 210097)

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曹毗生卒年考證

宗 偉

(南京師范大學(xué) 文學(xué)院，江蘇 南京 210097)

曹毗是東晉著名文學(xué)家，和庾闡并稱為“中興之時秀”，其卒年和生年問題，歷來頗有爭議。通過梳理前人的觀點(diǎn)，詳細(xì)考證與曹毗相關(guān)的資料，可以厘清曹毗的仕宦經(jīng)歷，并對其生卒年提出較為合理的說法：一、曹毗卒于晉廢帝太和年間(366—371)；二、曹毗生于公元300至310年之間；三、曹毗出仕為佐著作郎當(dāng)在咸和五年至八年之間。

曹毗；生年；卒年；出仕

曹毗，字輔佐，譙國譙縣人，魏國大司馬曹休玄孫，東晉文學(xué)家?！稌x書·文苑傳》論及兩晉文士言：“至于吉甫、太沖，江右之才杰；曹毗、庾闡，中興之時秀?！盵1]2370將曹毗和應(yīng)貞、左思、庾闡四人標(biāo)舉為兩晉文壇的代表人物。曹毗詩、賦、文皆能，《晉書·文苑傳》言其“凡所著文筆十五卷，傳于世”。關(guān)于其生卒年，前人曹道衡、張可禮做過一些研究，或不夠詳盡，或失之偏頗，不足以完全反映曹毗的生平，因此值得進(jìn)一步探究。

一

關(guān)于曹毗的卒年問題，曹道衡《晉代作家六考》一文提到：“曹毗的卒年無法考知。但據(jù)《晉書》本傳，他任下邳內(nèi)史后還‘累遷至光祿勛’，那么他很有可能活到穆帝升平(357—360)年間或稍后一些時間。”[2]300張可禮《許詢生年和曹毗卒年新說》一文論證：“其卒年肯定在太元八年(383)以后。”[3]123今人多認(rèn)同張可禮的關(guān)于曹毗卒年的說法，如任麗麗《曹毗生卒年考證》，李劍國《〈神女傳〉〈杜蘭香傳〉〈曹著傳〉考論》，王少杰、李萌《〈新輯搜神記〉刪“杜蘭香”條獻(xiàn)疑》，賈晶晶《〈晉書·文苑傳〉研究》都沿襲了這種論斷，但這種說法卻令人疑竇叢生。

張文把曹毗卒年定在太元八年以后，其證據(jù)有二。其一，根據(jù)曹毗任下邳內(nèi)史時做《請雨文》的文章內(nèi)容，斷定這年的夏旱非同一般，屬于大旱，然后考《晉書·五行志中》，從元帝建武元年(317)到東晉末年，夏季大旱有兩次，一次是永昌元年(322)，一次是太元四年(379)，兩相比較，斷定曹毗遇到的大旱只能是太元四年那一次，那么曹毗任職下邳內(nèi)史的時間應(yīng)為太元四年左右，則其卒年必在太元四年之后。

假定這年的夏旱屬于大旱，曹毗任下邳內(nèi)史的時間為太元四年。據(jù)《宋書·符瑞下》記載，晉成帝咸康八年(342)九月，廬江縣出玉鼎，“著作郎曹毗上《玉鼎頌》”[4]851?！侗碧脮n》卷五十八引曹毗五言詩序云：“余從中書轉(zhuǎn)為黃門，在直多懷，作詩書屏風(fēng)云爾?！盵5]225《太平御覽》二百三十七引何法盛《晉中興書》又曰：“虞譚、陳略、曹毗、毛安之并為左衛(wèi)將軍?！盵6]1121可知，曹毗做過中書侍郎、給事黃門侍郎、左衛(wèi)將軍?！短接[》卷二百二十引《晉起居注》記載晉武帝太康八年詔曰：“今之士大夫多不樂出宰牧而好內(nèi)官，今皆先經(jīng)外官，治民著績，然后入為常伯納言及典兵宿衛(wèi)、黃門散騎中書郎。”[6]1048則曹毗為中書侍郎、給事黃門侍郎、左衛(wèi)將軍當(dāng)在遷下邳內(nèi)史之后。據(jù)《通典·職官十九》中的“晉官品”可知，著作郎為第六品，郡國內(nèi)史為第五品，曹毗從第六品的著作郎遷到第五品的郡國內(nèi)史，竟徘徊三十七年之久，而其又于數(shù)年之內(nèi)以六十左右的年紀(jì)歷中書侍郎、給事黃門侍郎、左衛(wèi)將軍遷至光祿勛，甚不合常理。

《晉書·文苑傳》記載，曹毗“累遷尚書郎，鎮(zhèn)軍大將軍從事中郎，下邳太守”[1]2387。說明曹毗任下邳太守當(dāng)在為鎮(zhèn)軍大將軍從事中郎之后不久，起碼不至于相隔太久。考“鎮(zhèn)軍大將軍”系指武陵王司馬晞。據(jù)《晉書·穆帝紀(jì)》記載，司馬晞于永和元年(345)正月為鎮(zhèn)軍大將軍，永和八年七月改任太宰，那么曹毗任鎮(zhèn)軍大將軍從事中郎最早可能在永和元年，最晚亦應(yīng)在永和八年之前，而在永和八年到太元四年的這二十七年里，曹毗所任官職一片空白，亦不合常理。且斷定《請雨文》中的夏旱屬于百年一遇的大旱過于武斷。若從曹道衡《晉代作家六考》里的說法，考《晉書·五行志中》，穆帝永和六年和八年都是夏旱，推斷曹毗此文作于永和六年或八年，此時曹毗官至下邳內(nèi)史，則甚為妥當(dāng)。

其二，根據(jù)《晉書·樂志下》記載：“太元中，破苻堅，又獲其樂工楊蜀等，閑習(xí)舊樂，于是四廂金石始備焉。乃使曹毗、王珣等增造宗廟歌詩?！盵1]698考《晉書·孝武帝紀(jì)》，推定俘獲楊蜀的時間為太元八年(383)，則曹毗造宗廟歌詩當(dāng)在太元八年或太元八年以后，由此可知太元八年曹毗尚在世，則其卒年必在太元八年之后。

這似乎是一條鐵證，但細(xì)細(xì)讀來，卻發(fā)現(xiàn)這則材料自相矛盾。曹道衡早在《曹毗〈晉江左宗廟歌〉、〈杜蘭香傳〉》一文中就對這則材料的合理性進(jìn)行了駁斥。宗廟歌詩是皇帝祭歌，必作于皇帝駕崩之后，因為歌詩中無一例外地都出現(xiàn)了皇帝的廟號和謚號，廟號是皇帝死后在太廟立室奉祀時特起的名號，謚號是對死去的帝王按其生平事跡進(jìn)行評定后給予的或褒或貶或同情的稱號，這些絕不可能在皇帝生前出現(xiàn)。而太元是晉孝武帝的年號，焉得在太元中為孝武帝預(yù)作宗廟祭歌，且在歌詩中出現(xiàn)孝武帝的廟號？曹毗造宗廟歌詩十首，王珣造宗廟歌詩兩首，說明在增造宗廟歌詩的過程中，曹毗為主，王珣為輔。曹毗既作十帝之宗廟祭歌，太元中何以不作簡文祭歌，而假手于王珣？可知曹作在海西、簡文世，而王作在孝武、安帝時。

增造宗廟歌詩絕非于太元中一蹴而就，而是有一個逐步積累的過程，這點(diǎn)在《宋書》中可以得到佐證。《宋書·樂志一》記：“太元中，破苻堅，又獲樂工楊蜀等，閑練舊樂，于是四廂金石始備焉。宋文帝元嘉九年，太樂令鐘宗之更調(diào)金石。十四年，治書令史奚縱又改之。語在《律歷志》。晉世曹毗、王珣等亦增造宗廟歌詩，然郊祀遂不設(shè)樂。”[4]540-541《宋書》為南朝梁·沈約所著，《晉書》為唐·房玄齡等著，《晉書·樂志》多本《宋書·樂志》。對比《宋書·樂志一》，可知《晉書》在引用《宋書》時刪去了“宋文帝”以下三十余字，又刪去曹毗前的“晉世”二字，因此造成了太元中造孝武帝宗廟歌詩的咄咄怪事。若“曹毗”前有“晉世”二字，則曹毗造宗廟歌詩的活動和太元中俘獲楊蜀等事毫無關(guān)系，太元中破苻堅獲樂工楊蜀的事情，只是敘述了金石始備的過程。

但張可禮在《許詢生年和曹毗卒年新說》中提出的這則材料對于確定曹毗的卒年大有裨益?！陡璋Щ实邸繁貫椴芘鳠o疑，且必作于晉哀帝駕崩之后。據(jù)《晉書·哀帝紀(jì)》可知，哀帝崩于興寧三年(365)二月丙申，故可以肯定曹毗必卒于哀帝興寧三年二月之后。在增造宗廟歌詩的創(chuàng)作活動中，曹毗是主要創(chuàng)作者，創(chuàng)作了十帝之宗廟祭歌，王珣只是補(bǔ)綴者，僅創(chuàng)作了《歌太宗簡文皇帝》和《歌烈宗孝武皇帝》兩首。曹毗沒有創(chuàng)作晉簡文帝的宗廟祭歌，很有可能是其在簡文帝駕崩之前就已經(jīng)去世。據(jù)《晉書·簡文帝紀(jì)》可知，晉簡文帝崩于咸安二年(372)七月己未，故曹毗卒年應(yīng)在簡文帝咸安二年七月之前。據(jù)《晉書·文苑傳》記載，曹毗“累遷至光祿勛，卒”。按《晉書·職官志》：“哀帝興寧二年，省光祿勛，并司徒，孝武寧康元年(373)復(fù)置”[1]736，則可推測曹毗任光祿勛當(dāng)在興寧二年或之前，那么曹毗的卒年應(yīng)在其任光祿勛后數(shù)年間。綜上，可知曹毗應(yīng)卒于太和年間(366—371)。

二

關(guān)于曹毗的生年問題，僅有任麗麗的《曹毗生卒年考證》做過探討，其認(rèn)為曹毗的生年至少當(dāng)在公元300年之后，這個結(jié)論不能說錯，但其推論卻有問題。任文是在肯定曹毗卒年當(dāng)在太元八年之后的前提下往前推，取其極限，認(rèn)為曹毗生年至少當(dāng)在公元300年之后。上文已經(jīng)否定了曹毗卒于太元八年之后的說法，所以在前提已經(jīng)被否定的情況下，其結(jié)論自然站不住腳。

欲考知曹毗生年的大致年份，必須考知曹毗出仕的年份，再向前推，進(jìn)而確定其生年。關(guān)于曹毗出仕的年份，曹道衡在《曹毗〈晉江左宗廟歌〉、〈杜蘭香〉》一文中認(rèn)為：“本傳僅記蔡謨舉為佐著作郎，而謨于元帝中即官侍中，前后二十余年皆顯宦，于何時舉曹毗，亦難蹤跡?！盵7]185在《晉代作家六考》一文中，曹道衡又認(rèn)為：“蔡謨辟舉曹毗的時間，應(yīng)為咸康八年(342)下半年到永和四年(348)這一段時間?！盵2]299因為蔡謨在成帝時代任徐州刺史，不在建康，且作為刺史，只有察舉秀才、孝廉及辟舉僚屬之權(quán)，不可能辟舉秘書監(jiān)屬下的佐著作郎。蔡謨舉曹毗為佐著作郎，應(yīng)在康帝繼位，其到建康任職之后，穆帝永和四年，其一再辭官之前。

但據(jù)《宋書·符瑞下》所記，“晉成帝咸康八年九月，廬江舂谷縣留珪夜見門內(nèi)有光，取得玉鼎一枚，外圍四寸。豫州刺史路永以獻(xiàn)。著作郎曹毗上《玉鼎頌》”[4]851，可知曹毗于咸康八年九月時任著作郎。著作郎和蔡謨舉薦的佐著作郎絕非同一官職。

據(jù)《晉書·職官志》載：

著作郎，周左史之任也。漢東京圖籍在東觀，故使名儒著作東觀，有其名，尚未有官。魏明帝太和中，詔置著作郎，于此始有其官，隸中書省。及晉受命，武帝以繆徵為中書著作郎。元康二年，詔曰：“著作舊屬中書，而秘書既典文籍，今改中書著作為秘書著作?！庇谑歉碾`秘書省。后別自置省而猶隸秘書。著作郎一人，謂之大著作郎，專掌史任，又置佐著作郎八人。著作郎始到職，必撰名臣傳一人。[1]735

《唐六典》認(rèn)為晉宋著作郎和佐著作郎同為六品，誤。按《通典·職官十八》中的《魏官品》，著作丞郎為第六品，中書佐著作為第七品；《梁官品》，著作郎為六班，著作佐郎為二班；《陳官品》，著作郎為第六品，著作佐郎為第七品。雖然《晉官品》未言，但按照歷史沿革，兩者品級不可能相同，佐著作郎作為著作郎的副職，應(yīng)該低于著作郎的品級。考《晉書》，絕少有人以著作郎起家，多是以佐著作郎為起家官，歷仕數(shù)職，才授予著作郎之職。如《晉書·張載傳》記載：“載又為《蒙汜賦》，司隸校尉傅玄見而嗟嘆，以車迎之，言談盡日，為之延譽(yù)，遂知名。起家佐著作郎，出補(bǔ)肥鄉(xiāng)令。復(fù)為著作郎，轉(zhuǎn)太子中舍人，遷樂安相、弘農(nóng)太守。長沙王乂請為記室督。拜中書侍郎，復(fù)領(lǐng)著作。載見世方亂，無復(fù)進(jìn)仕意，遂稱疾篤告歸，卒于家。”[1]1518張載起家官為佐著作郎，歷數(shù)職，才“復(fù)領(lǐng)著作”，為大著作郎。再如李劍國的《干寶考》，亦考證干寶“永嘉五年(311)為佐著作郎，建武元年(317)擢著作郎，領(lǐng)修國史”[8]14。張載和干寶都是當(dāng)時著名的文人，皆以文名顯于世，以佐著作郎為起家官。曹毗亦以文采顯揚(yáng)于世，曹毗的起家官應(yīng)為佐著作郎無誤。

且《宋書·符瑞下》中的“著作郎曹毗”亦不可能是佐著作郎之誤。若此時曹毗尚為佐著作郎，據(jù)《晉書》本傳所載，曹毗任佐著作郎時，曾因父喪去職。東晉“三年之喪”的具體時間，采用的是王肅的“二十五月”說，曹毗遭父喪，照例要守孝二十五個月，號為“三年之喪”。按照他咸康八年出任佐著作郎，康帝建元中的兩年在家服孝推斷，其出任句章令必在永和初。他服闕后先后任句章令、太學(xué)博士、尚書郎、鎮(zhèn)軍大將軍從事中郎和下邳內(nèi)史。上文已經(jīng)肯定曹毗任鎮(zhèn)軍大將軍從事中郎絕不晚于永和八年，任下邳內(nèi)史亦當(dāng)在永和六年或永和八年。從永和初到永和八年，八年間歷五職，遷補(bǔ)轉(zhuǎn)徙如流，增位進(jìn)階，仕途順暢，這豈不和《晉書》本傳中的“以名位不至，著《對儒》以自釋”自相矛盾？

《日藏弘仁本文館詞林校正》一書新收錄了曹毗的《伐蜀頌》一篇，云：“我皇圣仁，愍彼殊裔。黎元何辜，辛酸顛斃。爰謀卿士，啟茲嘉契。乃命南藩，奮旗電逝?；富改戏世势嫠?。介如石焉，金華秋斷。扙鉞宣威，率義討叛。鉦鼓暫振，逆節(jié)焱散?！盵9]120按《晉書·穆帝紀(jì)》“三年春三月乙卯，桓溫攻成都，克之。丁亥，李勢降，益州平”[1]193可知，此頌作于永和三年。頌?zāi)┯衷疲骸拔⑽⑿〕迹雒墒ザ?。再染文筆，彈管儒門。表善明黜，乃懷所存。敢楊圣猷，垂之后昆?！盵9]120可知此頌為應(yīng)制之作，此時曹毗應(yīng)在著作郎任上。若此時曹毗仍為佐著作郎，則此后曹毗又要服父喪，則其斷不可能于永和八年之前任鎮(zhèn)軍大將軍從事中郎，如此又與《晉書》本傳相左。

據(jù)《晉書·文苑傳》記載：

郡察孝廉，除郎中，蔡謨舉為佐著作郎。父憂去職。服闋，遷句章令，征拜太學(xué)博士。時桂陽張碩為神女杜蘭香所降，毗因以二篇詩嘲之，并續(xù)蘭香歌詩十篇，甚有文彩。又著《揚(yáng)都賦》，亞于庾闡。累遷尚書郎、鎮(zhèn)軍大將軍從事中郎、下邳太守。以名位不至，著《對儒》以自釋。其辭曰：……累遷至光祿勛，卒。凡所著文筆十五卷，傳于世。[1]2386-2388

關(guān)于曹毗的仕宦經(jīng)歷，《晉書·文苑傳》兩次用了“累遷”這個詞，一次是“累遷尚書郎”，一次是“累遷至光祿勛”。第二次累遷，已考知曹毗在任下邳內(nèi)史之后又歷仕中書侍郎、給事黃門侍郎、左衛(wèi)將軍等職位，方遷至光祿勛。第一次累遷，說明曹毗在任太學(xué)博士和尚書郎之間，還歷職他官，否則《晉書·文苑傳》應(yīng)該用遷尚書郎，而不是“累遷尚書郎”。根據(jù)今天現(xiàn)有的資料，曹毗在任太學(xué)博士和尚書郎之間的仕宦官職，極可能是著作郎。綜上，曹毗咸康八年的著作郎，絕非佐著作郎之誤。既然曹毗在咸康八年已為著作郎，那么其出仕，當(dāng)遠(yuǎn)在咸康八年之前。

李劍國在《〈神女傳〉〈杜蘭香傳〉〈曹著傳〉考論》一文中認(rèn)為：“據(jù)《晉書·蔡謨傳》，蔡謨(281—356)約在明帝太寧末(325)為太常，領(lǐng)秘書監(jiān)，成帝臨軒(325)拜太傅、太尉、司空，其舉曹毗為佐著作郎當(dāng)在太寧末領(lǐng)秘書監(jiān)時，因為佐著作郎屬秘書監(jiān)?！盵10]160蔡謨在任太常、領(lǐng)秘書監(jiān)的時候舉曹毗為佐著作郎或有可能，但時間絕非明帝太寧末。

據(jù)《晉書·蔡謨傳》記載：

謨?nèi)豕诓煨⒘?，州辟從事，舉秀才，東海王越召為掾，皆不就。避亂渡江。時明帝為東中郎將，引為參軍。元帝拜丞相，復(fù)辟為掾，轉(zhuǎn)參軍，后為中書侍郎，歷義興太守、大將軍王敦從事中郎、司徒左長史，遷侍中。蘇峻構(gòu)逆，吳國內(nèi)史庾冰出奔會稽，乃以謨?yōu)閰菄鴥?nèi)史。謨既至，與張闿、顧眾、顧飏等共起義兵，迎冰還郡。峻平，復(fù)為侍中，遷五兵尚書，領(lǐng)瑯邪王師。謨上疏讓曰：……疏奏，不許。轉(zhuǎn)掌吏部。以平蘇峻勛，賜爵濟(jì)陽男，又讓，不許。冬蒸，謨領(lǐng)祠部，主者忘設(shè)明帝位，與太常張泉俱免，白衣領(lǐng)職。頃之，遷太常，領(lǐng)秘書監(jiān)，以疾不堪親職，上疏自解，不聽。[1]2034-2035

本傳未言蔡謨在明帝太寧末為太常，領(lǐng)秘書監(jiān)。且《文獻(xiàn)通考》記載：“東晉元帝制：揚(yáng)州歲舉二人，諸州各一人。時以天下喪亂，務(wù)存慰勉，遠(yuǎn)方孝、秀，不復(fù)策試，到即除署。既經(jīng)略粗定，乃詔試經(jīng)，有不中科，刺史、太守免官。其后，孝、秀莫敢應(yīng)命，有送至京師，皆以疾辭。太興三年(320)，尚書孔坦議請普延五歲，許其講習(xí)。乃詔孝廉申至七年，而秀才如故也?！盵11]267可知，因為孝廉水平良莠不齊，詔孝廉皆普延七年進(jìn)行講習(xí)，然后考試，薦舉做官。那么太興三年到咸和二年(327)的七年間，曹毗不可能通過“郡察孝廉，除郎中”的方式，再由蔡謨薦舉為佐著作郎，故李說不當(dāng)。綜上，曹毗的出仕年份應(yīng)在咸和二年到咸康五年之間。

“成帝臨軒，遣使拜太傅、太尉、司空”，此事在《晉書·禮志下》中明確記載為咸康四年(338)：“咸康四年，成帝臨軒，遣使拜太傅、太尉、司空?！秲x注》，太樂宿懸于殿庭。門下奏，非祭祀宴饗，則無設(shè)樂之制。太常蔡謨議曰：‘凡敬其事則備其禮，禮備則制有樂……宜有金石之樂?！h奏從焉?！盵1]660-661又據(jù)《資治通鑒》卷九六記載，咸康五年，“庾亮上疏，言：‘蜀甚弱而胡尚強(qiáng)，欲帥大眾十萬移鎮(zhèn)石城，遣諸軍羅布江、沔為伐趙之規(guī)。’帝下其議。丞相導(dǎo)請許之。太尉鑒議，以為：‘資用未備，不可大舉。’太常蔡謨議，以為：……朝議多與謨同。乃詔亮不聽移鎮(zhèn)”[12]3028-3030，可知蔡謨在咸康四年和咸康五年都在太常任上，但咸康四年、五年相距咸康八年不遠(yuǎn)，曹毗似不可能在此二年被蔡謨舉為佐著作郎，而后于三四年內(nèi)“父憂去職，服闕，遷句章令，征拜太常博士”。

按蔡謨本傳，除了“遷太常，領(lǐng)秘書監(jiān)”之時可能薦舉曹毗外，其掌吏部時，可能性更大。據(jù)《晉書·職官志》可知，江左有吏部、祠部、五兵、左民、度支五尚書，吏部尚書主選舉事。據(jù)《東晉將相大臣年表》記載：咸和四年，二月賊平，侍中蔡謨遷五兵尚書；咸和五年，吏部尚書孔愉二月遷右仆射，五兵尚書蔡謨遷吏部尚書；咸和六年至八年，蔡謨皆為吏部尚書；咸和九年無載；咸康元年，吏部尚書為諸葛恢。[13]3342-3343所以蔡謨舉曹毗為佐著作郎當(dāng)在咸和五年至八年之間。

古人一般二十左右出仕，或為公府掾，或舉孝廉秀才，獲得散官官資。薦舉為職官，多二十余歲。又據(jù)曹毗本傳載，其“少好文籍，善屬詞賦”，其《對儒》中亦自言“少睎冥風(fēng)，弱挺秀容，奇以幼齡，翰披孺童”，可知其年少既以詞賦顯于世，其出仕似不應(yīng)太晚，則曹毗生年應(yīng)在公元300年至310年之間。

綜上，可以推知曹毗約生于公元300年到310年之間，于咸和五年至八年之間出仕為佐著作郎，卒于晉廢帝太和年間。其文學(xué)創(chuàng)作活動集中在公元330年到365年這一時期。因此，曹毗應(yīng)屬東晉中前期文士，這對于曹毗的作品研究和東晉中前期的文學(xué)研究，都具有重要的意義。

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責(zé)任編輯：張懷宇

2016-05-19

宗偉(1991—)，男，河南商丘人，南京師范大學(xué)文學(xué)院2013級碩士研究生，研究方向：先秦兩漢魏晉南北朝文學(xué)。曾參與《泰州文庫》提要的撰寫工作。

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