亓娟莉

（咸陽(yáng)師范學(xué)院 文學(xué)與傳播學(xué)院，陜西 咸陽(yáng) 712000）

《樂(lè)府雜錄》著者段安節(jié)生平考略

亓娟莉

（咸陽(yáng)師范學(xué)院 文學(xué)與傳播學(xué)院，陜西 咸陽(yáng) 712000）

《樂(lè)府雜錄》是現(xiàn)存唐代音樂(lè)文獻(xiàn)，其撰者段安節(jié)表字大儀，生年約在文宗大和末、開(kāi)成初，即大約公元836年前后，卒年約與唐亡時(shí)間相同。段安節(jié)娶溫庭筠之女為妻，長(zhǎng)期生活于唐長(zhǎng)安，歷仕國(guó)子司業(yè)、吏部郎中、沂王傅等職。

段安節(jié)；生卒；表字；仕履

唐代段安節(jié)所撰《樂(lè)府雜錄》是研究唐代音樂(lè)文化及樂(lè)府建制的重要文獻(xiàn)。史籍中關(guān)于段安節(jié)的資料非常有限，《新唐書(shū)·段成式傳》末提及段安節(jié)，僅寥寥數(shù)語(yǔ)，其云：“（成式）子安節(jié)，乾寧中，為國(guó)子司業(yè)。善樂(lè)律，能自度曲云?！盵1]3764《新唐書(shū)·藝文志》著錄《樂(lè)府雜錄》時(shí)有：“段安節(jié)《樂(lè)府雜錄》一卷（文昌孫）。”[1]1436這是兩唐書(shū)有關(guān)段安節(jié)生平事跡的全部資料。今存文獻(xiàn)中未見(jiàn)唐宋人所撰相關(guān)傳狀碑志，翻檢學(xué)人研究成果，亦無(wú)有關(guān)段安節(jié)生平的研究論文或?qū)Ｖ?/p>

1 籍貫及家世

關(guān)于段安節(jié)的籍貫問(wèn)題，目前學(xué)界大致有五說(shuō)：（1）臨淄。如《酉陽(yáng)雜俎》各本均署臨淄段成式。（2）西河。見(jiàn)姜亮夫《歷代人物年里碑傳綜表》。[2]219（3）南郡。《舊唐書(shū)·李商隱傳》：“與太原溫庭筠、南郡段成式齊名，時(shí)號(hào)‘三十六’?！盵3]5078（4）河南。《全唐詩(shī)》段成式小傳：“段成式，字柯古。河南人。”[4]6766（5）東牟?！队详?yáng)雜俎》續(xù)集之《寺塔記》小序作“東牟人段成式柯古”。以上五說(shuō)中，以臨淄說(shuō)最為通行。[5]

有關(guān)段氏家世的資料主要見(jiàn)載于《元和姓纂》及兩唐書(shū)?！对托兆搿肪砭拧岸巍毙罩蟹Q：“段，鄭武公子共叔段之后，以王父字為氏。……文帝時(shí)，段卬為北地都尉……后魏晉興太守，五代孫偃師，唐太子家令，今貫河南。偃師生志元（玄），左驍衛(wèi)大將軍?！ǘ挝牟╅L(zhǎng)慶大和中書(shū)侍郎，西川、淮南、京東三節(jié)度，生成式……”[6]1287《新唐書(shū)·宰相世系表》所載與此大致相同。

段氏是否源出鄭公叔段，因史籍散缺，實(shí)難查證，但顧炎武在《日知錄·氏族相傳之訛》“段氏”中斥曰：“古人無(wú)以祖父名為氏者。凡若此類，皆不通之

說(shuō)?！辈⒁詾椤岸问袭?dāng)出自段干”。[7]1287就文獻(xiàn)記載看，段氏所出推本于西漢北地都尉段卬或較可信。又五世而至段偃師，偃師曾仕隋為太原司法書(shū)佐，隋太子家令。子段志玄“資質(zhì)偉岸”，曾以千人從唐高祖征戰(zhàn)，秦王即位，封樊國(guó)公，后改封褒國(guó)公。[1]3763段志玄三子：瓚、瓘、珪。段瓘生懷皎、懷晏、懷昶。懷皎生子諤，段諤之子為文昌。文昌子段成式，成式子段安節(jié)。段安節(jié)祖父段文昌、父段成式皆有名于當(dāng)時(shí)。

段文昌（773—835），字墨卿，一字景初，段志玄三世孫，段安節(jié)祖父。據(jù)兩《唐書(shū)》載，文昌少家貧，曾入寺乞食。貞元十五年（799）入蜀，依劍南西川節(jié)度使韋皋，表為校書(shū)郎，李吉甫賞識(shí)其才，用為學(xué)士，歷監(jiān)察御史、左補(bǔ)闕，后轉(zhuǎn)祠部郎中。憲宗、穆宗、敬宗、文宗朝歷任中書(shū)舍人、中書(shū)侍郎平章事、劍南西川節(jié)度使、刑部及兵部尚書(shū)、檢校尚書(shū)右仆射等要職。文昌為元和宰相武元衡子婿，文宗時(shí)封鄒平郡公。大和九年（835）卒，贈(zèng)太尉?！缎绿茣?shū)·藝文志》著錄《段文昌集》三十卷，已佚。

段成式（803？—863），字柯古，段安節(jié)之父。據(jù)今人方南生考證，約生于德宗貞元十九年（803）或稍后。初以父蔭入仕，任職集賢院。會(huì)昌中為秘書(shū)省秘書(shū)郎、集賢學(xué)士，遷尚書(shū)郎。大中初，出為吉州刺史，大中九年（855）為處州刺史，后罷任，寓居襄陽(yáng)，以閑放自適。咸通初，又任江州刺史，官終太常少卿。段成式家多書(shū)史，自少時(shí)即精研苦讀，又兼曾任秘書(shū)郎等，故博學(xué)精敏，文章冠于一時(shí)，尤長(zhǎng)于駢文，與李商隱、溫庭筠等齊名，時(shí)人號(hào)“三十六體”。著《酉陽(yáng)雜俎》行于世?！端膸?kù)提要》謂其書(shū)：“自唐以來(lái)，推為小說(shuō)之翹楚，莫或廢也?！盵8]1214此外尚有《廬陵官下記》二卷，已佚，僅《類說(shuō)》及宛委山堂本《說(shuō)郛》曾錄其若干則?！稘h上題襟集》十卷，亦佚?！度圃?shī)》存其詩(shī)一卷，《全唐文》存其文十八篇。

除段安節(jié)祖父段文昌、父段成式外，還有一個(gè)人與段安節(jié)關(guān)系密切，那就是撰寫《北戶錄》的段公路。段公路兩唐書(shū)無(wú)傳，僅《新唐書(shū)·藝文志》云：“段公路《北戶雜錄》三卷（文昌孫）?！盵1]1507《四庫(kù)提要》中對(duì)段公路有一個(gè)大致的勾畫：“《北戶錄》三卷，唐段公路撰?！秾W(xué)海類編》作‘公璐’，蓋字之訛。《新唐書(shū)·藝文志》稱為宰相文昌之孫，則當(dāng)為臨淄人?！秾W(xué)海類編》作東牟人，亦未詳所本。其歷仕始末不可考，惟據(jù)書(shū)首結(jié)銜，知官京兆萬(wàn)年縣尉。據(jù)書(shū)中稱‘咸通十年’，知為懿宗時(shí)人而已?！盵8]623另外，《北戶錄》有唐人陸希聲為該書(shū)所撰序文，其云：“東牟段君公路，鄒平公之孫也。自未能把筆，愛(ài)以指畫地如文字?！鑷L觀圖于書(shū)府，君狀貌一似鄒平公，而又能以文學(xué)世其家，于乎鄒平公為有后矣?！盵9]30

從序文中僅可知道段安節(jié)與段公路為同輩，同為段文昌孫。令人略為不解的是，陸希聲序文中三次提及段公路祖父段文昌，而于段公路父親只字未提。按段文昌雖官至宰相，但于文章并無(wú)甚建樹(shù)，而段成式以博學(xué)和文章冠于一時(shí)，若段公路亦為段成式子，則序文末稱贊段公路“以文學(xué)世其家”時(shí)，似以段成式而非段文昌為參照更合情理。綜合兩唐書(shū)及其他文獻(xiàn)資料，筆者推測(cè)段公路應(yīng)該不是段成式的兒子，換言之，段公路可能是段安節(jié)的堂兄弟。

2 生卒時(shí)間

南唐尉遲偓撰有《中朝故事》一書(shū)，書(shū)中主要記載晚唐宣、懿、昭、哀四朝舊事。其中載及段安節(jié)云：

安節(jié)又云：“長(zhǎng)安多兇宅，無(wú)人敢居。街東有宅，堂中有一青面。如靛色，雙目若火，其面滿五間堂，居中（原注：疑此處有脫誤），人呼為大青面。街西有宅，龜頭廳中亦有青面，可以一間屋中，人呼為小青面。安節(jié)少年，因冷節(jié)與儕類數(shù)人筑氣毬，落于此宅中。斟酌不遠(yuǎn)，于壁隙見(jiàn)在細(xì)草內(nèi)，安節(jié)與眾穿壁入去取毬。數(shù)步間，試窺廳中，果見(jiàn)其面滿屋下，泛眼視，諸人乃一時(shí)奔出，莫敢取其毬也?！盵10]46

《中朝故事》載段安節(jié)自敘少時(shí)在長(zhǎng)安生活事，雖語(yǔ)涉鬼怪，但既云“安節(jié)少年”“長(zhǎng)安多兇宅”等，則段安節(jié)少時(shí)曾在長(zhǎng)安生活必是無(wú)疑。據(jù)方南生先生研究，段成式20歲至50歲之間曾有兩段在長(zhǎng)安生活的經(jīng)歷。一是穆宗長(zhǎng)慶四年（824）至敬宗寶歷二年（826），此時(shí)段成式約22到24歲；二是文宗大和九年（835）至武宗會(huì)昌三年（843），此時(shí)段成式約33至41歲。段安節(jié)乾寧（894—898）中尚任國(guó)子司業(yè)，因此不可能在長(zhǎng)慶至寶歷間已是少年，而以文宗大和、開(kāi)成間較為符合事理。段成式從開(kāi)成元年（836）至武宗會(huì)昌（841—846）末“職于京落”，這期間一直在長(zhǎng)安，分別任職集賢院、秘書(shū)省等。筆者以為，《中朝故事》所載“安節(jié)少年”在長(zhǎng)安生活事，當(dāng)即在此期間，即文宗開(kāi)成元年至武宗會(huì)昌末約十年間，正處于少年時(shí)期的段安節(jié)隨父在長(zhǎng)安生活。以此推之，段安節(jié)生年最早在文宗大和（827—835）末或開(kāi)成（836—840）初。

書(shū)中又載：“文昌孫安節(jié)為人厚重，言未嘗虛發(fā)。

每云：‘天復(fù)中避亂出京，至商山中逆旅……’”[10]46這是文獻(xiàn)所見(jiàn)關(guān)于段安節(jié)活動(dòng)的最晚記錄。昭宗天復(fù)元年（901）十月，宦官劫昭宗奔鳳翔，于天復(fù)三年（903）返回長(zhǎng)安。文中段安節(jié)自述“天復(fù)中避亂出京”，當(dāng)即指此事。若以段安節(jié)生于文宗開(kāi)成元年（836）計(jì)算，則此年約67歲。

從“天復(fù)中避亂出京”的敘述語(yǔ)氣來(lái)看，段安節(jié)講述時(shí)間應(yīng)在昭宗天復(fù)以后，又書(shū)中稱段安節(jié)“每云”，似應(yīng)是尉遲氏曾親耳聽(tīng)段安節(jié)講述，而且不止一次聽(tīng)過(guò)。因此筆者推測(cè)，段安節(jié)卒年最早在唐末天佑（904—907）間，若按段安節(jié)生于開(kāi)成元年（836）計(jì)算，唐亡時(shí)段安節(jié)約71歲。

段安節(jié)父段成式與溫庭筠友善，溫、段二家由此結(jié)成秦晉之好，段安節(jié)娶溫庭筠女為妻?！督鹑A子》：“段郎中成式……為其子安節(jié)娶飛卿女?！盵11]37《唐語(yǔ)林》卷二所載與此大致相同。

綜上所述，段安節(jié)大約生于文宗大和末開(kāi)成初（約公元836年前后），娶溫庭筠之女為妻，而卒年約與唐王朝滅亡同時(shí)。

3 段安節(jié)的表字

古人一般都有名有字，段安節(jié)表字是什么呢？

唐人盧鴻，字浩然，開(kāi)元時(shí)曾官諫議大夫，善書(shū)畫，后隱居嵩山。北宋《宣和畫譜》卷七有《盧鴻草堂圖》。葉夢(mèng)得《避暑錄話》卷上云：

《盧鴻草堂圖》，舊藏中貴人劉有方家。余往有慶歷中摹本，亦名手精妙。猶記后載唐人題跋云：“相國(guó)鄒平段公家藏圖書(shū)，并用所歷方鎮(zhèn)印記。咸通初，余為荊州從事，與柯古同在蘭陵公幕下，閱此軸。今所歷歲祀倏踰二紀(jì)，洊罹多難，編軸尚存。物在時(shí)遷，所宜興嘆。丁未年，駕在岐山。涿郡子謩?dòng)洝！?/p>

又書(shū)：“己酉歲重九日，專謁大儀，遂載覽閱。累經(jīng)多難，頓釋愁襟。子謩再題?！?/p>

鄒平公，段文公也?？鹿?，其子成式字也。子謩不知何人，涿郡蓋亦盧氏望。蘭陵公或云蕭鄴，其罷相出為荊州節(jié)度使，正咸通初。成式終太常少卿，則所謂大儀也。丁未，僖宗光啟二年。己酉，昭宗龍紀(jì)元年。[12]288

《避暑錄話》對(duì)《盧鴻草堂圖》中唐人跋文的論述有兩處需要注意：

首先跋文署名為“涿郡子謩”，葉夢(mèng)得云“子謩不知何人”。子謩是唐著名書(shū)法家盧知猷字。《新唐書(shū)·盧知猷傳》：“知猷，字子謩?！盵1]5283咸通初蕭鄴鎮(zhèn)荊南、劍南時(shí)辟為掌書(shū)記。此跋作于丁未年，即僖宗光啟三年（887）。距懿宗咸通（860—864）初盧知猷覽畫已去二十余年，即所謂“今所歷歲祀倏踰二紀(jì)”。一紀(jì)為十二年，此“二紀(jì)”當(dāng)指約數(shù)。而段成式已于咸通四年卒，期間唐王朝風(fēng)雨飄搖，可謂“洊罹多難”。僖宗光啟元年（885）十二月，李克用攻長(zhǎng)安，僖宗奔鳳翔，即所謂“駕在岐山”?？梢?jiàn)跋文所記與史傳全合，極為可信。其次，第二段跋文中有“專謁大儀”，葉夢(mèng)得以為此處“大儀”指段成式。

北宋末藏書(shū)家董逌所撰《廣川書(shū)跋》《廣川畫跋》等皆書(shū)畫考據(jù)之作?！稄V川畫跋》亦述及盧鴻《草堂圖》，該書(shū)卷六《書(shū)別本草堂圖》云：

《書(shū)別本草堂圖》：此圖本段鄒平公所收，遷傳久矣。或者托其遺跡，又為草堂別出。其后跋書(shū)，自天復(fù)滅歲前者，皆搨字也。開(kāi)、寶以后，則人競(jìng)書(shū)于此矣。其稱柯古成式（闕）也。大儀者安節(jié)也。隨蘭陵于渚宮者，蕭思道也。[13]494

同是宋人，均述及“大儀”，葉、董二人一認(rèn)為指段成式，一認(rèn)為指段安節(jié)，何者為正呢？

首先，盧知猷欲求再睹段氏家藏《盧鴻草堂圖》而“專謁大儀”，該題跋作于“己酉歲”，即唐昭宗龍紀(jì)元年（889），而此時(shí)段成式去世已二十余年，因此葉夢(mèng)得以“大儀”為段成式明顯有誤。一般而言，段氏逝后，家藏畫作應(yīng)是歸其子所有。段安節(jié)是段成式有史可查的唯一的兒子，則此“大儀”當(dāng)指段安節(jié)。其次，還需排除一種可能，古人有以官職相稱的習(xí)慣，唐人官職又有許多雅稱。段安節(jié)曾任吏部郎中、國(guó)子司業(yè)、沂王傅等，皆不可能以官職稱為“大儀”。此處“大儀”既非指段成式，亦非段安節(jié)官職別號(hào)，則“大儀”極有可能是段安節(jié)的表字。文中“柯古成式（闕）也，大儀者安節(jié)也”兩句，句式相同，詞性相對(duì)，柯古既為段成式字，則“大儀”自當(dāng)為段安節(jié)字。

4 主要仕履

唐人入仕途徑主要有科舉、流外入流、門蔭以及齋郎、品子、勛官等番上。就段安節(jié)父親及祖父的官階而言，段安節(jié)有以蔭入仕的條件，且唐史文獻(xiàn)中未有段安節(jié)科舉及第的資料，因此段安節(jié)入仕多應(yīng)由祖蔭一途。

《新唐書(shū)》僅載段安節(jié)“乾寧中為國(guó)子司業(yè)”。而其所撰《樂(lè)府雜錄序》中稱“朝議大夫守國(guó)子司業(yè)上柱國(guó)賜紫金魚(yú)袋段安節(jié)”，[14]18有關(guān)任職情況出自段氏自序，因此必然不誤。

《關(guān)中金石記》卷四有“《安國(guó)寺寂照和上（尚）

碑》，開(kāi)成五年正月立，段成式撰文，僧無(wú)可正書(shū)”。[15]而《金石文鈔》卷八記此碑，則題“宣德郎守秘書(shū)省著作郎充集賢殿修撰上柱國(guó)段成式纂”?？级伟补?jié)一生主要為文職官員，難有機(jī)會(huì)獲得主要針對(duì)武將的上柱國(guó)稱號(hào)，則此勛官很有可能即襲自其父。

段序中言其“守”國(guó)子司業(yè)，則其散官品階當(dāng)?shù)陀趶乃钠废拢伺c正五品下的朝議大夫正相吻合。唐代高級(jí)職事官散官未及三品者有賜紫、未及五品者有賜緋之特典。段安節(jié)散官朝議大夫僅為正五品下，遠(yuǎn)不及可以著紫的三品，而國(guó)子司業(yè)一職又屬清望官，因而此處當(dāng)屬賜紫之特例。又唐代高官配飾魚(yú)符，其袋以金飾之，謂之金魚(yú)袋，由于賜紫、賜緋者亦例賜魚(yú)袋，故段安節(jié)題名中有“賜紫金魚(yú)袋”之詞。綜合以上分析，可以將段安節(jié)自序中的官職作以下梳理：其散官為朝議大夫，正五品下；其職事官為國(guó)子司業(yè)，從四品下；勛官為上柱國(guó)，視正二品。按其品階賜紫衣，佩金魚(yú)袋。

段安節(jié)曾任吏部郎中、沂王傅二職的記載出自《金華子》和《唐語(yǔ)林》等筆記小說(shuō)，《太平廣記》引尉遲樞《南楚新聞》：“（成式）子安節(jié)，前沂王傅，乃庭筠婿也?！盵16]2782劉崇遠(yuǎn)《金華子》卷上：“安節(jié)仕至吏部郎中、沂王傅。善音律，著《樂(lè)府》行于世?！盵11]37

尉遲樞本唐末人，曾親歷唐末亂世。劉崇遠(yuǎn)為五代南唐人，《四庫(kù)提要》謂：“崇遠(yuǎn)家本河南，唐末避黃巢之亂，渡江南徙，仕李氏為文林郎、大理司直?！盵8]1187劉崇遠(yuǎn)既然要避黃巢之亂，則這一時(shí)期可能也在長(zhǎng)安。故段安節(jié)為吏部郎中、沂王傅事雖非出于正史，但皆出于唐末五代人著述，可互證或有他證，當(dāng)亦甚為可靠。特別是《金華子》中載段安節(jié)“著《樂(lè)府》，行于世”，是目前文獻(xiàn)所見(jiàn)關(guān)于《樂(lè)府雜錄》一書(shū)流傳情況的最早記錄。

《唐尚書(shū)省郎官石柱題名考》卷三“補(bǔ)遺”中有段安節(jié)，其中僅引《新唐書(shū)》《金華子》等記載，甚為簡(jiǎn)略，并無(wú)其任職及去職時(shí)間等信息。按照官員升降的一般次序，筆者以為段安節(jié)任從五品上的吏部郎中應(yīng)在從四品下的國(guó)子司業(yè)以前。

王傅一職，雖無(wú)要權(quán)，但非學(xué)識(shí)淵博、德隆望尊者不可擔(dān)任此職。乾寧三年（896）七月，李茂貞陷長(zhǎng)安，昭宗奔華州，光化元年（898）八月，始還長(zhǎng)安。天復(fù)元年（901）十月，朱全忠入長(zhǎng)安，昭宗再奔鳳翔。從898年八月改元光化至901年改元天復(fù)，其間只有三年左右的時(shí)間。段安節(jié)乾寧中（894—898）為國(guó)子司業(yè)，天復(fù)中“避亂出京”，天復(fù)元年朱全忠入長(zhǎng)安后段安節(jié)已逃至遠(yuǎn)離長(zhǎng)安的商山，而乾寧至光化三年殷盈孫尚在沂王傅任，則段安節(jié)任沂王傅的時(shí)間只能在昭宗光化（898—901）末至天復(fù)元年十月前，因此筆者以為段安節(jié)任沂王傅一職時(shí)間可能比較短。長(zhǎng)則一二年，短則幾個(gè)月而已。

天復(fù)元年朱全忠陷長(zhǎng)安，昭宗奔鳳翔，在京為官的段安節(jié)既未隨駕去鳳翔，亦未留守京都，而是逃至遠(yuǎn)離長(zhǎng)安的陜西南部的商山，極有可能是欲經(jīng)陜南返回其荊州祖宅以度晚年。此時(shí)去其父段成式卒已有40年，若以段安節(jié)生于文宗開(kāi)成元年（836）推算，則此年約67歲，接近于唐人70而致仕的一般年限，因而不能排除年老致仕的可能，加之黃巢軍隊(duì)到處燒殺劫掠，唐王朝搖搖欲墜，段安節(jié)有可能即因此種種原因而奔赴荊楚一帶以避戰(zhàn)亂，聊度晚年。

[1]歐陽(yáng)修，宋祁.新唐書(shū)[M].北京：中華書(shū)局，1975.

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[3]劉昫.舊唐書(shū)[M].北京：中華書(shū)局，1975.

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[7]顧炎武，著；黃汝成，集釋.日知錄集釋[M].欒保群，呂宗力，校點(diǎn).上海：上海古籍出版社，2006.

[8]永瑢.四庫(kù)全書(shū)總目[M].北京：中華書(shū)局，1983.

[9]段公路.北戶錄[M]//四庫(kù)全書(shū).上海：上海古籍出版社，1987.

[10]尉遲偓.中朝故事[M].北京：中華書(shū)局，1958.

[11]劉崇遠(yuǎn).金華子[M].北京：中華書(shū)局，1960.

[12]葉夢(mèng)得.避暑錄話[M]//朱易安.全宋筆記.鄭州：大象出版社，2006.

[13]董逌.廣川畫跋[M]//四庫(kù)全書(shū).上海：上海古籍出版社，1987.

[14]段安節(jié).樂(lè)府雜錄[M].上海：上海古籍出版社，1988.

[15]畢沅.關(guān)中金石記[M]//經(jīng)訓(xùn)堂叢書(shū).乾隆鎮(zhèn)洋畢氏刻本.

[16]李昉.太平廣記[M].北京：中華書(shū)局，1961.

The Life Experience of DuanAnjie,the Author of Yuefu Miscellany

QI Juanli
(School of Literature and Communication,Xianyang Normal University,Xianyang 712000,Shaanxi,China)

Yuefu Miscellany is the music literature of the Tang Dynasty.The author Duan Anjie is also styled Dayi.Duan Anjie was born in about A.D.836,at the end of Dahe and the beginning of Kaicheng of Emperor Wenzong’s administration and died at the same time when the Tang Dynasty came to an end.Duan Anjie married Wen Tingjun’s daughter.He had been living in the capital city of Chang’an,holding several public offices such as Guozisiye,Libulangzhong,and Yiwangfu.

DuanAnjie;birth and death;official career

I206.2

A

1672-2914（2016）05-0099-04

2016-06-28

國(guó)家社科基金項(xiàng)目（13BZW063）；咸陽(yáng)師范學(xué)院科研基金項(xiàng)目（10XSYK106）。

亓娟莉（1970—），女，陜西興平市人，咸陽(yáng)師范學(xué)院文學(xué)與傳播學(xué)院副教授，文學(xué)博士，研究方向?yàn)樘拼鷺?lè)府文學(xué)與文獻(xiàn)學(xué)。